展姓，虽然不是大姓，但也历史悠久。 展姓的来源主要有三支，其中较早的一支出自古代的展国（今河南许昌北），是一个由国名而来的姓氏。另外，春秋时的鲁国在鲁隐公时有位担任司空职务的人名叫无亥，他的祖先即鲁孝公之子子展，到他时又以祖先的名字为姓，姓展。北魏时，有一些复姓辗迟的人被改姓展，从而成为展姓的另外一个来源。 明代始，回回陆续徒居东平，因政治原因徒居东平的主要是1368年（明洪武元年），太宗朱元璋收复大都（北京）后，为‘清君侧’，昭令‘都人’（元代仕官的后裔）一律南迁，这项昭令执行了若干年。境内展氏，系元代仕官的后裔，住北京春树胡同。1436年（明正统元年）奉旨南迁。由展乾（注：世袭指挥）、展坤伯仲率领，号称‘展营’南迁，先迁至聊城。1438年（明正统三年，展乾率长支迁居东平。认为王陵山麓清汶夹流，金螺叠翠，土沃风朴，是建立家室的好地方，即在大清河北，王陵山西建立家室，原渔鹰村易展营村。迁东平定居后，已传世20代。自七代起，为一、国、昌、大、伯、世、儒、恩、庆、衍、长、瑞、兆。目前，展氏回族已散居展营、州城、王台、展庄、大羊、北马庄、西庄、九女泉、冯楼、沙可站等村庄。

展氏家训

中华展氏，始祖和圣。

祖宗美德，切切记取。

做人刚正，为官清明。

遵纪守法，避免争讼。

言要中伦，行必中虑。

直道事人，讲究诚信。

勤俭持家，力戒奢靡。

济危扶困，乐善好施。

和谐处世，求同存异。

敦亲睦族，莫乱人伦。

父慈子孝，夫妻如宾。

忠孝传家，诗书继世。

养儿育女，成凤成龙。

齐家治国，心忧天下。

宁静致远，淡泊明志。

自强不息，事业有成。

己所不欲，勿施于人。

己之欲达，先思达人。

报效祖国，争做精英。

家训永传，万世兴隆。

家和楹联

礼之用和为贵先王之道斯为美

仁之施孝为先后世之德此为最

家风是一种无言的教育

家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵。家长们都希望孩子健康成长，但有的家长不知道怎么教育孩子，抓家风教育是一个很好的途径。今年春节期间，中央电视台播出的“家风”系列报道，引起社会广泛共鸣和好评。

这个题目要继续做下去，通过征文、访谈等多种形式，往深里走一走，让每个家庭都做起来。要引导广大家长树立良好家风，注重自身修养，注意行为举止，传承家庭美德，以身作则、言传身教，为孩子健康成长营造良好家庭环境。

家风是一种道德力量

良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。良好的家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会就是和谐的。

提倡家风是一件有意义的事

根据杜预的《春秋左传注》，公子展是春秋时鲁孝公的儿子，公孙夷伯的父亲，展的孙子无骇以祖名展为氏，世代相传，称为展氏。公子展是展禽、展喜的祖先，展氏的始祖，也是盗跖的祖先。

展：现行较常见姓氏。今天津之武者、河北之景县、荒野，山东之平度、平邑、昌乐、东平，辽宁之清原，山西之太原、晋城等地均有分布。汉族、回族有此姓。《通志-氏族略》收载。

其源不一：

1 《姓氏考略》据《列仙传》注称：“帝啻时有展上公，得道，为展姓之始。”

2 郑樵注云：“姬姓，鲁孝公之子公子展诟，以名为氏。”或按：隐八年无骇卒，无骇者，展之孙也。《传言》：羽父请氏，公命以字为展氏。然孝公之子四人：惠公；公子益师字众父，其后为众氏；公子驱食臧邑，其后为臧氏；公子展，名也。古人尚质，有名无字者多矣，益师有字，则以字；驱有邑，则以邑氏；展无氏、邑，则以名为氏，何必专守王父字之说乎！

3 又，《魏书-官氏志》载：“辗迟氏改为展氏。”此当出自鲜卑族。

1、据《姓氏考略》引《列仙传》注称：“帝喾时有展上公，得道，为展姓之始。”

2、据《郑樵注》云：“姬姓，鲁孝公之子公子展后，以名为氏。”或按：“隐八年无骇卒，无骇者，展之孙也。”又《传言》：“羽父请氏，公命以字为展氏。”春秋时周公的裔孙鲁孝公的儿子公子展，展的孙子无骇以祖名展为姓，世代相传，称为展氏。

3、据《魏书·官氏志》载：“辗迟氏改为展氏。”南北朝时，北魏鲜卑族有辗迟氏，入中原后从汉姓简改为展氏。