许姓家谱书在全国各地各支是不一样的。山东文登许姓1许家、才院、许家埠、二王家、出林庄、范家店等村许姓字辈派字：彦俊秉天才，商文应从士。万国嘉仁德，吉廷兆凤翔。先正重纲常，熙朝广善良。兴宗新丕绪，万世荷同堂 。

2东许家：淑建亭（末）文。板桥：淑。牟村：维祖（末）。石头河：维。

3乳山、文登、三庄、东水道许氏字辈：兴运继光天，家传德丕迁。

4 荣成、鞠北庄、姜家窑、许家屯、从家产、许家产、岭上孙家许氏字辈：文德心善，修道志成。

5威海、出林庄、集后许氏字辈：全振兆凤翔。

湖北蕲春许家山许氏之来源考证

 许文全

 蕲春许家山许氏，是蕲春现有许氏人口最多，繁衍于蕲春最长远的一支许氏。现主要聚集在株林达城，刘河分路一带。

 许家山许氏宗谱始修于明万历二十六年（公元1598年），记载一世祖许成公，唐朝略州刺史，避安史之乱来到蕲春。二世祖百十公、三世祖千三公、四世祖万二公，五世祖子美公、子英公。子英公，生于元大德年间为1297-1307年，公殁于洪武元年为1368年。子美公生于元延佑丁己四年（1317年），殁于明洪武十六年（1384年）。从唐到元约五、六百年只有四世代。不免让人疑惑。

 查看家谱时，许成公、百十公、千三公、万二公都是家谱上的名字，只万二公，记载字达甫，中进士，任兵部主事，转礼部员外，后升按察司佥事。妣唐氏，敕封夫人，公妣殁合葬祖基后山艮坤向有碑铭。说明万二公真实名字是 许达甫 。

我百度搜索“ 许达甫 ”，历史上真的有 许达甫 这个人。

据福建漳浦赵氏、黄氏族谱记载。南宋灭亡后，有一个闽冲郡王赵若和的皇族（1268~1334年），他在1316年（元仁宗延佑三年丙辰正月朔日）漳浦赵家堡族谱《赵氏本未序》中记载很清楚：元兵逼侵，吾乃奉先帝挈家驾船逃难，移之广东新 会 之崖山。……不期年，元兵且至，吾知势已败，与 许达甫 、黄侍臣等以十六船夺港而出，遇陈宜中在广崖之浅澳大 会 ，欲往福州，以图匡复王室，船到广东南澳之七十余里，飓风大作，宜中船破，遂登合浦(今福建东山县陈城村)，予冒至浯屿之东，船亦失其杠具，在浦西鸿港（今漳浦境内）上岸，后徒鸿儒积美居焉。

 据史书记载：在1279年3月19日（二月初六)，是南宋八岁的小皇帝赵昺祥兴二年，南宋约军民20万人在今广东省江门市新 会 区的海港崖山与张弘范率领的元军作最后一战，南宋战败，陆秀夫背起小皇帝跳入大海殉国，南宋军官兵战死的战死，没有战死的也随之投海殉国，无一投降。只有太傅张世杰见情况危急，遂砍断绳索与黄天从、黄材父子、 许达甫 一道率十六船乘夜色突出重围，他们决定回福州召集余部，再图发展。不料想，船队在海上遇到飓风，只有4只船幸免于难，其它12船以及张世杰等亦殉难海中。是侍臣 许达甫 、黄材父子保驾只有13岁的闽冲郡王赵若和在这4只船上，船到厦门外海浯屿时（今龙海市境内），又失杠具，船舶失去了控制，随风漂入内海，在浦西鸿港（今漳浦境内）上岸。

 黄材（1229~1301年）其夫人是宋室皇家郡主，生于杭州，卒于浦东，亨年72岁。历官大理寺丞，转内阁侍从。他于1298年正月十五日，在黄氏修谱时所写谱序中也记载了这段历史。……随卫王（赵昺）播迁于广东新 会 之崖山，奉杨太后懿旨保若和郡王。不期年，元兵俱至，连日大战，余知势迫，乃与张世杰、 许达甫 等十六船，护王夺港而出，遇陈宜中船于广崖之浅湾大 会 ，欲往福州图发展，忽飓风大作，世杰不幸船沉，宜中船破，因登合浦。惟余与达甫4船护王及父天从公，漂至浯屿前，又失杠具，乃天蒲东登岸，匿王为我黄氏合居。

 赵若和他们在海上漂荡三、四个月后，在水尽粮绝，趁夜色登岸，解散随从。化为出海的商人遇海难而归，改姓黄，名天柱，随黄材父子在漳浦落藉。有记载说 许达甫 去东泗乡（今龙海市东泗乡）去了，后就没有下落了。

 说明历史上真有 许达甫 这个人。而且是南宋末辅助闽冲郡王赵若和的重要侍臣。

 还可搜索到反映历史题材的长篇小说《征服者之占据东瀛当反贼》，作者是笔名可安天下。是记叙南宋末年蒙古进攻南宋，南宋公主赵若兰出使东瀛搬救兵的故事。随赵若兰出使东瀛是年过中年的侍臣 许达甫 。不知作者是不是根据历史线索来写这长篇小说的。但作者应不是凭空捏造出这段故事。

 家谱记载的万二公，字达甫。中进士，先任兵部主事，再转礼部员外，后升按察司佥事。从担任的官职来看，是宋代的而不是元代的。家谱记载万二公生子美、子英公，子美、子英公是出生在元朝，说明万二公是生活在南宋末到元朝初期。时间点，所处年代与历史上 许达甫 相符。

 万二公曾任礼部员外，礼部是管理全国教育、科举考试及藩属和外国之往来事。因此万二公， 许达甫 是有可能随南宋公主赵若兰出使过东瀛日本。后升按察司佥事，按察司是代表朝庭派到地方，对地方官员行使监察权的重要官职。这与史书上说 许达甫 是闽冲郡王赵若和的重要侍臣相符。

说明历史上的 许达甫 极有可能就是家谱记载的万二公。

 那为什么历史上的 许达甫 后出现在蕲春呢

 根据蕲春田氏考证，蕲春田氏就是当年的南宋丞相陈宜中的后代，陈宜中的墓就在田桥久长山（现檀林镇青草坪村将军山脚下）。据蕲春马骅山《田氏七修宗谱序》中记载：我田氏来蕲春之鼻祖曰梦罴公，世传即宋相陈宜中，当端宗舟抵秀山时，由占城迂道逃至江淮间，结忠义之士，谋复宋室，志卒不遂，乃仿陈公子完先例，易姓为田，匿于蕲北之久长山而隐居焉。

 说明当年 许达甫 上岸后，可能是与陈宜中一起逃难。按田氏宗谱记载陈宜中是结忠义之士，迂道逃至江淮间来到蕲春。 许达甫 与陈宜中在广崖之浅澳 会 过面，后陈宜中船破，在今福建东山县陈城村登岸。 许达甫 他们是在浦西鸿港（今漳浦境内）上岸。相距不是很远。他们应上岸后互相寻找过。

 蕲春是1269年就归元朝了，到1279年南宋彻底灭亡已有十余年，元朝追查南宋残余的风声应不是很严，有利于陈宜中、 许达甫 他们隐居。陈宜中隐居在蕲北田桥长久山， 许达甫 隐居在达城三角山鸡龙洞。

 那为什么家谱记载我许氏是大唐天宝年间避难来到蕲春的呢？

许达甫 隐居在蕲春，当时元朝在全国范围内还在追查南宋残余力量。身份不能公开，一直隐姓埋名，住无居所，东躲西藏。陈宜中改为田姓， 许达甫 没有改姓。到了元朝末期，各地纷纷起来起义。1351年徐寿辉在浠水、罗田起兵，建立天完政权。元朝政局不稳，才敢公开身分，住有定所。我许氏对外说是先祖在安史之乱之时就来到了蕲春，是土生土长的蕲春人。直到现在还坚持说是大成门户，唐朝安史之乱避难才来到蕲春落脚繁衍至今。

如果真是一世祖许成公在唐朝就来到蕲春，从756年到1317年，跨越五、六百年，应有二十多代人，根叶茂盛，瓜瓞绵绵。宗谱也应不 会 失传无记载。百十公、千三公宗谱记载都是高中举人进士，在《蕲州志》中查找，从唐代到元代，高中举人、进士无一许姓。说明四世祖万二公之前我大成许氏没有在蕲春繁衍发迹。

 二世祖百十公，初任翰林院检讨，后为詹事府中允，转礼部右事郎。三世祖千三公，中进士，历任河南开封府、福建延平府太守。这百十公、千三公也应是真实存在的。所以一直是我许氏历代不能忘的。无谱记载也 会 祖祖辈辈流传下来的。

 因此宗谱在始修时，可能为了不能忘记他们，特放在谱前，记为一世祖到三世祖。亦或是万二公，是南宋朝庭重要大臣，虽然到了明代，蒙古的势力还在北边，这身世的秘密还不能公开。一直坚守到今天。

 蕲春田氏现已经公开了，他们是南宋丞相陈宜中的后代。

 如今，我蕲春许氏也应公开，我们大成许氏是南宋重臣 许达甫 的后代。

 2017年2月23于花园水库

1、为祝融之后，以国为氏。相传陆终为古祝融之后，生有六子　，三曰彭祖帝尧封彭祖于彭（今江苏徐州市），为大彭氏国。大彭氏　国于商朝被灭后，子孙以国为氏，就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说　他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴，就赐他长寿。　他经历夏商两代，活了八百多岁，所以人们称他彭祖。商朝时，商王　派人向他讨教长寿的秘诀，他却回答说："我幼年时父母双亡，从小　就身体不好。长大后，又碰上犬戎入侵，流落西域一百多年。我从年　轻时到现在，已经死了四十九个妻子，失去了五十四个儿子，经历的　人生忧患实在太多，精神上大受影响。象我这样的人，本来就先天不　足，后天又保养不好，所以现在身体弄得如此干瘦枯槁，恐怕快要不　久于人世了，哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢？"说完就长叹一　声，飘然而去。　2、祝融之后有八姓己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。　彭为八姓之一。大彭国一直延续至商代，被灭以后，其庶子不以原国　名“彭”命姓，彭姓就是彭祖的后代。　又据《晋书》载：“安定胡水有彭氏。”《姓氏考略》载：“西　羌、南蛮皆有彭氏。”均出自少数民族。　二、郡望堂号　1、堂号　"可祖堂"、"长寿堂"：都是说的彭铿（即彭祖）的故事。彭　铿封于彭，他的道值得后人学习（古典文学"其道可祖"），人称"彭　祖"。彭祖活了800岁，商朝末年他就当了守藏史，到了周朝又当柱下　史，所以又叫"长寿堂"。　彭姓又以"陇西"为其堂号。　2、郡望　陇西郡：战国秦昭襄王二十八年（公元前279年）始置郡，治　所在狄道（今甘肃临洮南）。三国时移治襄武（今甘肃陇西南）。　淮阳郡：汉高帝时置淮阳国，为同姓九国之一，都于陈（今　河南淮阳），惠帝后时为郡，时为国。隋大业及唐天宝、至德时又曾　改陈州为淮阳郡。　宜春县：汉置宜阳县，隋复改宜春县。　　彭寿　　始祖PC250062 彭寿，字应贵，元大总戎，生没失详，葬堆子山祠堂屋后子午兼壬丙向有石墓碑表。先世椿年公於元代官授武职，由江右来衡州□县居第四都之铜口湾至明洪武二年已酉四月，公徙长沙落业，本邑坪山今敬房所居西冲湾其旧址也。故子孙之为宗堂云。元配：许氏，元封夫人，生没失详，葬堆子山上手潭冲坝口原庄屋后龟形山子午兼癸丁向有碑表。子三：爱爱子；燧子；楚子。龟形山墓前原庄屋及菜园自属，宗祠公管若 2摘自《彭氏5修族谱》32卷，民国乙丑，信述堂　缺卷4，21，25，26，29，存27册，296×178（本网站可提供光盘或复印）　　彭鄑　　始祖三子支祖：彭鄑，宋赠武烈将军。讳鄑字宗献行文三，由青山徙居西山散桥32．湖南长沙《彭氏二修绘支谱》3卷首上中下 末上下 光绪16年，陇西堂，木活字本，7册（本网站可提供光盘或复印）　　彭尊三、彭福庆　　原籍始祖：彭尊三，籍隶江西吉安府吉水县之欲谷村，元元贞八年壬寅三月初二辰时生，明洪武二年已酉十月初九寅时没，区谷村山向失考。元配：聂氏，元元贞十一年乙巳六月初八子时生，明洪武四年辛亥十一月十六酉时没，葬与夫合冢。子三：长福庆；次流庆；三华庆。一派祖：彭福庆，字仰高，元至正元年辛巳八月二十五午时生，明第乐四年丙戌二月初三午时没。葬何西堤外大坟山枫树下戌山辰向。元配：巢氏，豫章吉安府吉水县东玉之女，元至正四年甲申九月初七子时生，明永乐五年13．湖南沅江《彭氏族谱》12卷首，彭家猷主修，光绪33年，陇西堂，木活字本，10册(本网站可提供光盘或复印)丁亥初六卯时没，葬屋基东节后永兴山周围窑石为界向对土地山碑记。始祖PB210280/　　彭显　　基益始祖：彭显，字宣义，贡生，元至顺元年庚午正月十五卯时生，卒失考，葬白鹿铺大路南岸壬山丙向祥茔图有碑。子二：楚玉；楚石。元配：朱氏，生卒失始祖PB200610/26．湖南益阳《益阳三吾彭氏七修》12卷首末，民国32年， 木活字本 14册（本网站可提供光盘或复印）考，葬樊家山下手子山午向详茔图有碑。　　源自高阳；望出宜春。　武原二仲1；新昌三奇2。　注释：1清代诗画粗彭孙贻，字仲谋，号羿仁，海盐人。天性孝友，善诗工墨兰。与同邑吴仲木同为名流推重，时称武原二仲。　2宋代学者彭渊材，宜丰人。曾出入京兆贵人之门十余年，及归上有李廷珪墨一丸，文与

郡望

汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。

高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。

太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

堂号

“洗耳堂”：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颍水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以“洗耳”为堂号。

“得仁堂”：伯夷、叔齐在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他“求仁而得仁”。许氏因以“得仁”为堂号。

“训诂堂”：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到如今还是研究文字学必备的工具书。 四言通用联 万卷毕览；五经无双 上联典指隋朝时期的许善心，少年时聪明，被称为神童。在南朝陈曾任散骑常侍，入隋官至通议大夫。博学多闻，家中藏书万卷，无不遍览。接替父亲许亨未完成的《梁史》续修。下联典指东汉时期的许慎，跟从贾逵学习，曾任太尉南阁祭酒等职。博通经籍，时人评论他有“五经无双许叔重”之称。著有《说文解字》，集古文经学训诂之大成，为后代研究文字及编辑字书最重要的根据。又著《五经异义》，专主古文经学。 汝南世泽；二龙家声 全联典指汉朝时期的许劭与兄许虔齐名，时称“二龙”。 孝宣求剑；飞琼鼓簧 上联典出西汉宣帝皇后许后，名平君。宣帝刘询出生数月，其父母便因“巫蛊之祸”同时遇害，他被寄养在祖母史良娣家，生活在民间，而许平君也是民间女。当朝中公卿商议立皇后时，宣帝下诏要寻找原来舞过的剑。大臣了解他的意思，便奏请立许后。下联典出传说中的古代仙人许飞琼，为西王母侍女，西王母常令她鼓震灵之簧。 系承炎帝；源出许昌 全联典指许氏的出处和源流。 评推月旦；绪衍箕山 上联典指东汉时期的许劭，字子将，与从兄许靖并有名。好评论乡党人物，每月更换其品题，俗称“月旦评”。曾评论曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，曹操大喜。下联典出尧让位于许由，相传尧把君位让给他，他逃到箕山下，耕凿而食；尧又请他为九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿意听到。 彻钟泰岱；绪衍箕山 全联典指尧高士许由耕于箕山。 忠孝世泽；节义家声 全联典指唐朝时期的许远，与张巡合力拒贼，血守睢阳（今河南商丘）兵粮俱尽，城陷被执，不屈死。 鲁斋道学；旌邑仙传 上联典指宋、元朝时期的许衡，与姚枢、窦默等人讲程朱理学。曾任京兆提学，在关中大兴学校。元朝建立，他与刘秉忠等制定朝仪官制，后主持国学，以儒家六艺（六经）为教学内容，对汉、蒙文化的融合及交流，起过一定作用。官至集贤大学士兼国子祭酒，著作有《鲁斋遗书》等。下联典指东晋道士许逊，向吴猛学道。后举孝廉，曾拜旌阳令，有感于皇室纷乱，弃官周游江湖，传说宁康年间在南昌西山，精修成仙，并且全家四十二口拔宅飞升，鸡犬也随之升天。宋代封为“神功妙济真君”，世称“许真君”。 绳其祖式；世泽绵长 不详 孙支挺秀；祖德流芳 台湾省金门县许氏家庙联。

五言通用联 出岫且从龙；萦空宁触石 此联采用唐朝礼部尚书许康佐《日暮碧云合》诗句联。

六言通用联 兄弟六登科甲；父子四为尚书 全联典指明朝巡抚许进，上联说许进八子六登科甲。下联说许进及子许诰、许论、许赞等四人，皆为尚书。

七言通用联 宝树春回双月旦；锦江瑞霭百花潭 上联典出东汉末汝南平舆人许靖及从弟许劭。下联典出许靖，举孝廉，任尚书郎。后入蜀汉，历官广汉太守、太傅。“锦江”，地名，在四川，流经成都市。“百花潭”，地名，在成都西郊锦江岸边。 化日光天新气象；清风明月旧襟怀 全联典指晋代文学家许询，幼年聪慧出众，人称神童。后司徒府召为掾属，不就。曾为道士，隐居永兴。早卒。有才藻，善为文。精名理，善清谈。好游山水，身体矫健，曾与王羲遍游会稽名山。与孙倬同为东晋著名玄言诗人。简文帝称“玄度五言诗，可谓妙绝时人”，实际上则是以玄言哲理敷衍成篇，理过其辞，淡乎寡味。对当时东晋诗坛影响极大。今存《竹扇诗》一首及《白尘尾铭》、《墨尘尾铭》等文。 掬泉洗耳辞尧禅；解字成文费段笺 上联典出尧予许由天下不受，又授其为九州长，愤而洗耳于颖水之滨。下联典出东汉经学家、文学家许慎著《说文解字》，清朝文字训诂学家段玉裁为其注释，有《说文解字注》。 说文解字古经典；山雨满楼唐律诗 全联典指唐朝诗人许浑，其诗作中有“山雨欲来风满楼”名句。 知人其能九德贵；闻过则喜百世师 此联采用清道光进士许信臣撰书联。 训诂传经千古业；说文解字万世师 此联采用河南省偃城许慎祠联。 但有余闲惟学帖；即逢佳客莫谈天 此联采用清朝书法家许庚自题联。许庚，字文恪。

其他通用联 昭兹来许，绳其祖武；应侯顺德，贻厥孙谋 此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。庙祀开漳功臣、昭应侯许天正。 摸索贤才，自明幽暗可识；品题才物，咸惟月旦公评 上联典出唐朝大臣许敬宗阴附武后，谋逐褚遂良，杀长孙无忌等。下联典出东汉名士许劭初为郡功曹，深受敬重。他好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”。 闽海敉平，翊黄宣威昭圣德；漳州建制，弘扬教化应民心 此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。 入颍阳、守睢阳、令旌阳，赫赫神仙之府；汉太傅、唐右傅、明少傅，堂堂宰相之家 此联为安徽省绩溪县家朋村许氏宗祠联。上联典指许由、许远、许逊。下联典指许靖、许敬宗、许存仁。 萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典；衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋 此联为许氏南洋宗祠联。 谱名编者与编撰方式藏地备注湖南湘潭颜家坝许氏五修族谱十六卷，首一卷　　许维梧等主修，民国三十年木刻活字印本　　中国家谱网站　　/　浙江余姚勒赐余姚潘许同宗济美宝堂谱牒八卷，首一卷　　潘传林等续编，清光绪十三年木刻活字印本八册　　中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆、四川省图书馆　　/上海青浦许氏家乘　　许玄谷箸，民国二十二年手写本四册　　中国社会科学院历史研究所图书馆　　/江苏南京许氏宗谱总谱两卷分谱三卷副本一卷　　许定基纂修，民国十六年木刻活字印本　　华东师范大学图书馆　　/江苏泗阳许氏家谱四卷　　许祥珍等重修，民国二十五年说文堂石印本四册　　日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会　　/江苏淮安淮山许氏宗谱十卷　　著者待考，清光绪十六年纯安堂木刻活字印本　　江苏省宝应县图书馆　　/安徽绩溪许氏族谱　　著者待考，清朝时期木刻活字印本一册　　中国家谱网站　　/湖南浏阳许氏族谱八卷，首四卷　　许光荫等纂，清光绪七年高阳堂木刻活字印本五册　　中国家谱网站　　仅存第七～八卷、卷首第一～四册　　许氏族谱　　著者待考，民国二十一年忠恕堂木刻活字印本一册　　中国家谱网站　　仅存卷首第二册　　许氏宗谱　　著者待考，清朝时期木刻活字印本一册　　中国家谱网站　　仅存第二卷　　许氏家谱　　许嘉德纂，清光绪十二年石印本一册　　中国家谱网站　　仅存第五卷　　许氏族谱　　著者待考，清朝时期木刻活字印本一册　　中国家谱网站　　仅存第三十五～三十七卷　　许氏族谱　　著者待考，清朝时期木刻活字印本一册　　中国家谱网站　　仅存第一卷

起源主要有三：①出自姜姓，炎帝后裔，以国为氏。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世系表》载，许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。“四岳”(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟“子姓”商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败商纣王，建立姬姓国西周。周成王时大规模分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国为楚国附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。②许由后代，以祖名讳为氏。据文献史料及考古发掘所证，许由是尧舜时期高士贤人，居住在箕山。他死后被葬在箕山，后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。其后人在许由死后取其名讳为氏，称为许姓。许由也成为许姓始祖。③出自少数民族。清代广西泗城府(今广西凌云西南)土司及满、黎、瑶、彝、土家、阿昌、回、蒙古、朝鲜等少数民族均有许姓。 始祖：许由。迁徙：　　许姓最初的发源地是今河南许昌东。春秋时，源于姜姓后裔文叔的一支，被郑、楚所逼，多次辗转于叶(今河南叶县西南)、城父(今安徽亳县东南)、荆山(今属湖北)、容城(今河南鲁山东南)等地，后被楚所灭，子孙有流落于今湖南新晃、芷江一带者。这可以说是许姓第一次的繁衍迁徙。秦汉时期，许姓已遍布河南、河北两省的绝大部分地区，后形成许姓历史上最大望族：汝南郡望。此郡望又分支出高阳郡、太原郡、会稽郡等许姓发展中占据主要地位的名门望族。据载，汝南郡的祖先秦末高逸之士许猗，其玄孙许德任西汉安定(今甘肃平凉、宁夏西部一带地区)、汝南(今河南中部偏南和安徽淮河以北一带)太守，在汝南平舆县定居。三国两晋南北朝时期，随着为避北方战祸而南徙的人群，许姓迁居于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等地。汝南一支后裔许猛任曹魏幽州刺史，许式任平原(今山东平原西南地区)太守，许茂任高阳(今属河南)太守，许王圭任南朝桂阳太守，许彦任相州刺史，许永慧萧齐时被封为晋陵县侯，许宗之任北魏定州刺史，许懋任梁朝天门太守。隋唐时期，社会趋于稳定，不管是居于北方的许姓，亦或是迁居南方的许姓，都得到了相当的发展，许姓人口日益增长。上述汝南许姓一支后裔也有新的发展，如许逊任平原(今属山东)太守，许弘周任楚州刺史，许远任睢阳太守，许岘任袁州刺史。宋元至明清之际，许姓主要特点为南迁及移居海外。宋元时的南迁，促使许姓在南方长于北方的发展趋势。许姓在台湾被列第十一，也是名门望族之一。明代永乐年间，福建人许冲怀、许申最先移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，在清康熙时有泉州人许远光、许太岳分别入垦云林县麦寮乡和台北县木栅乡的社德坑等，从明末至汪代，入台的许姓的人氏越来越多。从台南扩至彰化、台北、澎湖、嘉义等地。以后进而又有从台移居海外者。至此，许姓可谓枝遍天下，广播各地。今日许姓以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多。目前许姓人口列全国第三十五位。郡望：　　汝南郡　汉高帝时置郡，治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。　　高阳郡　东汉桓帝时置郡，治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。　　河南郡　汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。此支许氏，为文叔直系后裔。　　太原郡　战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳(今山西太原西南)。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年名士许劭之后。　　会稽郡　秦始皇时置郡，治所在吴县(今江苏苏州市)。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。堂号：　　洗耳堂　尧帝时有一位高士叫许由。尧老年时想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以“洗耳”为堂号。　　得仁堂　伯夷、叔齐在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他“求仁而得仁”。许氏因以“得仁”为堂号。　　训诂堂　汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。　　其它堂号：①郡望堂号：汝南、高阳、河南、太原、会稽。②自立堂号：世德、永吉、高丽、惇叙、敦本、麟振、惜阴、希范、怀义、绍鲁、承文、聚族、长兴等。字辈：　　某支许氏字辈：敬友国大，其世曰作。上元一品，道德高明。人文继启，宏振家声。光宗耀祖，永远扬亲。群贤遵宗。博学勤耕。秉公敦孝，重义守信。千秋鼎盛，万代显荣。　　湘西许氏字辈：必文允一廷添之，启升昌应如星月，惟有忠厚可传家，慎修敦序光先泽。　　湖南湘潭许氏字辈：长学一经，传为世职，大启文明，远辉邦国，培植宗功，光昭祖德，于万斯年，代显英杰。　　湖南湘潭颜家坝许氏字辈：祖继潮彦，添绍祖朝，万国木宏，水祚金玉，维良先泽，昭章培承，厚德载锡，之光孝洽，家邦辉照，九有纯嘏，自晋永昌，派字后启。　　湖南沩宁许氏字辈：敬承祖德，道在敦宗，英才蔚起，世业恢宏。　　浙江许氏字辈：龙凤麟彪，聪明智慧，簪缨继美，耕读贻谋。　　河北许氏字辈：立崇文新金学，乃身宝儒以道德。　　江苏许氏字辈：永林鼎瑞，昌秀敏宗，贻俊泽辉。