谁知道 靖氏 来源? 姓靖
靖氏
起源:“靖氏,单靖公之后,以谥为氏,一云,齐田氏之族,靖郭君之后。”(《广韵》四十《静》,《通志·氏族略》)
1 陈姓分支田姓族后又有分支 靖姓
2 西周王朝中的单靖公之后
据《中华姓氏通书·陈姓》一书载,从陈姓分支的姓氏有40多个,计有:田、王、孙、车、陆、敬、针、袁、孔、庆、少西、夏、司徒、司城、威、靖、尝、法、五王、子鞅、子寤、子穆、子枋、子尚、廪丘、子芒、子禽、仇子、子沮、子石、子与、子献、第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八、穰等等。其中一些复姓如第一至第八,因同源出齐国田氏之后,后来多改单姓“第”。
在两周历史上,单氏族可谓大名鼎鼎!依据史料记载,从西周到东周这一家族就出了二位“伯”和八位“公”,数百年间二十几代先后为官,单氏族居然长期不倒,权倾一朝。在西周时代,“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度,为西周官制的建设,提供了严格的品位基础。单氏族就成了这一品位制度的典型代表。这八位“公”,他们是单襄公、单倾公、单靖公、单献公、单成公、单穆公、单武公、单平公。看过《国语·周语》的人一定会有这种感觉:怎么《周语》中对单穆公的描写远远多于西周天子呢?周景王要铸大钱被他反对、要铸大钟也被他反对。足见单氏族在周王朝的特殊地位。
一从陈姓的由来。
陈姓历史悠久,是舜帝之后。舜本名虞重华,其子商均在舜去世以后因自己没有治国之才,就传帝位于大禹。大禹即位,封商均于虞城,不久又移封于商。商均虽然西迁,但他的后人虞思公却滞留虞城,未再迁徙。舜当天子时,,曾建都蒲坂,他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国,春秋时被齐国所灭。商汤灭夏,封虞遂的另一支后裔于陈。商朝统治了大约五个世纪,被周朝所灭。周朝初年,商均的后裔遏父投奔周武王,担任陶正之官。周武王灭殷商后,正想寻找舜的后裔,得知遏父正是舜的后裔,便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻,并封地于陈,取代虞遂之后的陈国,接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓,陈姓自此流传至今。陈姓的诸多分支。敬姓、靖姓、庆姓、胡姓、胡非">、掾姓、夏姓、少西姓、宗姓、揣孙姓、原仲姓、原姓、来姓、子仲姓、子宋姓、偃师姓、司城姓、司徒姓、车姓、恩姓、公良姓、斗门姓、尝姓、孔姓、子石姓、子占姓、子沮姓、子献姓、子鞅姓、子穆姓、穰姓、陆姓、法姓、赐姓、第姓
靖 杰 1955年12月生,内蒙古集宁人,民盟盟员,大专文化,内蒙古集宁市名优家电城经理。1975年在集宁市五金厂参加工作,1979年调市医院任医疗器械修理技师,1990年兼内蒙古医疗器械冷冻液厂集宁维修经销部经理,1996年征集宁名优家电总汇商场及集宁海尔专卖店经理。
靖崇刚 1963年生,江苏淮安人,淮安市港淮电子有限公司经济员。系淮安市集邮协会会员。主集邮票邮品,侧重邮票上的历史名人、名胜古迹、祖国风光、飞禽走兽等专题。编组的"抢救国宝大熊猫"、"人杰地灵的淮安"、"光辉的历程,伟大的业绩"、挪票上的年月日"等专题邮集,分别参加淮安县第一届、第二届、第三届、第四届邮展和淮阴市首届邮展获奖。有《浅析大陆集邮者的集邮意识》等文章发表于报刊。
靖树章 1932年3月生小学文化,中共党员.长清县张冥镇纸访良种研究会理事长,农技师。1984年6月,他组织了14个有心科学种田的农民,成立了长清县张夏镇纸访良种研究会,会员现已发展到230人.遍布纸坊周围20多个村庄。10多年来,先后与山东省农科院、北京农业大学、南开大学建立了良好的关系,承担试验项目、引进试种示范新品种2600多个,筛选出高产、优质、抗病、适应性强的各种农作物优良品种42个进行推广和更新换代.累计推广面积达到5万多亩。累计增产粮食1000多万公斤。良种辐射到四川、湖北、江苏及东北等十几个省市和地区,在周围地区,以商品粮价格为群众兑换良种11万多公斤,免费赠送良种1000多公斤,为推广良种提供技术配套服务.累计进行技术培训及现场咨询服务达3万多人次。在多年的科技试验中.他总结积累了26万字的试验资料,并为科研单位提供了可靠详实的数据,受到科研单位的好评。研究会先后被评为济南市"十佳农研会"、山东省先进农研会。他本人也被评为农民科技状元,省、市科技致富能手,济南市精神文明建设积极分子。
靖卫星 男,1959年12月出生,中共党员,医学博士。毕业地河南医科大学临床医学系、现任职于河南省范县中医院业务院长,是香港国际中西医结合学会高级顾问,香港科学院医学顾问、香港中医药学院、香港世界传统医学会等顾问,并被授予纯金“千年之交”荣誉勋章等荣誉称号,香港科学院医学荣誉博士,美国海外发明家协会会员,中国企业文化促进会会员。长期致力于科技理论研究发明与创造、以顽强的毅力和金契而不舍的拦精神先后攻克5项课题取得了丰硕成果。其发明研制《强力接骨胶囊》、《消栓偏瘫复原散》、《骨质增生散》三项新药于1999年报力国家专利。多年来写有几十万字的医学资料,发表医学论文30余篇,多次参加国内外、省、市级医学学术大会,受到专家好评,论文《肝外伤的抢救和治疗》均入选香港医药出版社,合著《现代外科危重病学》均于1998年入选中国科技出版社出版发行,其论文《骨质增生散的临床疗效》一文曾获得中国中西医学员肩腰、腿痛不术优秀论文奖。1999年被入录《世界名人录》,当代卓越医家学术研究暨新世纪医院管理讼坛,被评为“国际医坛千禧名医金奖”,并编入《世界卓越华人医家宝典》,从医20余年来,先后为国内外28个省市和港台地区数万患者解除疾患。
靖一民 1958年生,曾用笔名少微、立青、知秋等。山东临沭人。1987年毕业于北京人文函授大学群文系。临沂市报社副刊部主任、编辑。中间民间文艺家协会、中国当代文学学会、中国作家协会山东分会会员,山东民间文艺家协会理事,临沂市作家协会主席。自1982年开始发表作品,曾在海内外报刊发表小说、报告文学、散文、诗歌、论文等形式的文学作品200余篇,计140万字;出版有《黑色的爱》、《辉煌人生》、《风从蒙山来》、《去远方》、《午夜彗星》、《中外最新奇闻精华》、《涌动的春潮》等书。其中,创作的中篇小说《流不尽的"红嫂"泪》发表后.引起强烈反响,《中国青年报》、《山东大学报》等报到曾多次发表文章展开争鸣。作品还20余次获国家、省、地级文学奖。辞条收入《中国当代文艺家名人录》、《中国民间文艺家辞典》、《中国当代青年名人录》等;
靖玉斌 男,1941年12月生,祖籍河南信阳县,现任建设银行信阳地区中心支行党组书记、行长。靖玉斌同志1960年8月毕业于陕西西藏工学院,1960年6月入党。曾在拉萨市邮电局、拉萨市委组织部、拉萨市城关区等单位工作,卓有成效地开展思想政治工作。1985年被西藏自治区人民政府授予"为和平解放西藏、建设西藏、巩固边防作出贡献"荣誉证书。1992年8月获高级政工师资格。
靖士侠,男,1958年出生于山东冠县,1982年1月毕业于山东医学院药学系。1987年晋升为助理研究员,1994年晋升为副主任药师,2001年晋升为研究员。毕业至今,一直在山东省肿瘤防治研究院药剂科工作,执业药师中国药学会、中国抗癌协会、中国药理学会山东分会、中国医用微量元素学会、国际微量元素学会会员。被国外医学肿瘤学分册聘为编审、当代肿瘤杂志编辑,齐鲁肿瘤杂志编辑。科研课题,经专家鉴定"131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究"达国际先进水平,"鼻咽癌后程加速超分割放疗并用安卡治疗研究"达国内领先水平。"多媒体药物分析应用系统"达国内领先水平。在"131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究"中,承担了药物毒理及药物代谢动力学的研究,在小鼠体内进行了吸收、分布和排泄的实验,专家评议该成果填补了国际、国内空白。进行了败酱草抗癌成分的研究;宫颈癌康乐膜的研究;癌症晚期镇痛制剂的研究;以及抗肿瘤药血药浓度监测;抗癌药物新剂型及肺痿合剂抑瘤实验和药代动力学的研究。承担了巴豆抗癌有效成分研制的主要工作,与省中医药研究所合作,进行了巴豆霜剂抗癌有效成分的深入研究;在国家级和省级刊物发表论文近40多篇,全国学术会议交流文章20篇,其中有10篇被评为优秀论文。两篇分别被韩国国立癌症杂志,和美国化学文摘杂志刊登。参加编写了《乳腺癌研究进展》、《临床胸部肿瘤学》、《中国实用科技成果大辞典》,《临床胸部肿瘤学》被评为优秀书刊,获省医科院优秀论文一等奖、科技成果三等奖,聘为齐鲁肿瘤杂志编辑,参加了多次国际国内学术会议并大会发言。创刊了《临床药学通讯》课题131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究,荣获山东省科技进步二等奖。
基本介绍
司徒[司徒,读音作sītú(ㄙㄊㄨˊ)]
历史发展 姓氏起源司徒(sī tú)姓源出有:
源流一源于姬姓,出自舜帝的后代,属于以官职称谓为氏。"司徒"是古代的官职名称,始于四千多年前的唐、虞之置,负责管理教化民众和行政事务等事情。尧帝为炎黄部落首领时,舜就是尧帝的司徒官,执掌和管理土地事务,故而又名"土司"。舜为帝之后,大禹为司空,契为司徒。契为商族始祖,其后有司徒姓。司徒一职在历朝历代的名称和职能都不同,例如,到了前清时期,称户部尚书为大司徙。据史籍《史记》和《通志·氏族略》中的记载,在虞舜的支系子孙中,有"以官职名为姓者",称司徙氏,后有省文简改为单姓司氏者,皆世代相传至今。
司徒氏族人大多尊奉虞舜为得姓始祖。
源流二源于官位,出自春秋时期各诸侯国官吏司徒,属于以官职称谓为氏。春秋时期,卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒,其后也称司徒氏。
夏、商、周时期,帝王朝廷都设有司徒官,为六卿之一,或称为地官大司徒,职位相当于宰相。春秋时期伯爵以上的各诸侯国也多设有司徒职位,在其后裔子孙中多有以先祖官职称谓为姓氏者,皆称司徒氏,后有省文简改为单姓司氏者,皆世代相传至今。
源流三官名。西周始置。西周前期金文都作"司土",后期"司土"与"司徒"并用,与司马、司工(即司空)合称"三有司"。司徒主管征发徒役,兼管田地耕作与其他劳役。《□鼎》:"令女(汝)作司土,官司籍田"。《曶壶》:"作冢司土于成周八堆"。《免簋》:'作司土,司奠还(苑)、林□吴(虞)、牧。"三有司"在西周王朝为朝廷大臣,诸侯国与卿大夫也都有设定。春秋时,卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒,其后也称司徒氏。司徒是上古官名,相传尧、舜时已经设定,主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期,朝廷都设有司徒官,为六卿之一,称为地官大司徒,职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位,有以官职命氏的,就成为司徒氏。
源流四源于子姓,出自殷商末期大夫墨狄,属于以先祖官职称谓为氏。墨狄,即历史商十分著名的申徒狄,因其官为殷商末期的司徒,故而又称司徒翟。相传,申徒狄不忍见纣王 暴虐,便自己抱石投渊而死。后人们遂用其举止行为为历史典故,以"负石赴渊"来表示嫉浊避世,遂成千古成语。
在司徒翟的后裔子孙中,多以先祖官职称谓为姓氏,称司徒氏,后有省文简改为单姓司氏者,还有一部分人迁居孤竹国之地(今河北冀东平原),后来成为蒙台氏一族,再后省文简改为单姓蒙氏、台氏,皆世代相传至今。
源流五源于任姓,出自唐朝时期著名将领薛仁贵孙子薛嵩之子:薛平(字坦途),进检校司徒,更封韩召拜太子太保。以司徒致仕。卒,年八十,赠太傅。现在开平等地祭拜,必然要祭拜社稷之神、玄武之神和姜太公。
得姓始祖虞舜、司徒翟(申徒狄、墨狄)。"司徒",是古代的官职名,始于4000多年前的唐、虞之置,负责管理民众、土地教育等事情。司徒一职历代的名称都不同,例如,到了前清时期,称户部尚书为大司徒。根据《史记》和《通志·氏族略》的记载,虞舜曾为尧时的司徒官,他的支系子孙中有"以官职名为姓"的,称司徒氏。望族居赵郡(今河北省赵县一带)。这里便是司徒氏的老家和发源地。故司徒氏后人奉虞舜为司徒姓的得姓始祖。
各支始祖司徒宣:宋建炎间由南雄府保昌县珠玑里迁居广州高第街。其子司徒权转迁新会水东石坑村,为新会支始祖。六世孙司徒新唐,字尧佐,元末明初人,再迁蛲盽,为蛲盽支始迁祖。
迁徙分布司徒复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为第四百三十八位,在复姓中排序为第三十一位。司徒复姓人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为第四百三十九位,在复姓中排序为第三十一位。司徒氏起源于先秦历代都设有的"司徒"这一官职,掌管国家的行政事务。有的司徒官员的后代就把其官职作为自己的姓氏,称为司徒氏。司徒姓同司空、司马等姓,司徒起初特指官名。早在商周时,就设有司徒一职,主管民众、土地、教化、行政事务。周朝称为地官大司徒,职位类似于宰相。春秋各国多有沿袭。相传舜作过尧的司徒,其后代就以官名司徒为姓。卫国有大夫夏戊之子夏朝任司徒,后来也有子孙称司徒氏。主要分布在河北省中部赵县、邯郸一带地区。
如今在广东省的广州市、开平市、阳江市、平远市、中山市、江门市、英德市、梅州市、梅县区,浙江省的奉化市、宁波市鄞州区、临安市、余杭市,江苏省的南京市、丹阳市、江阴市、高邮市,陕西省的西安市,海南省,上海市,北京市,香港特别行政区,澳门特别行政区,加拿大,美国等地,均有司徒氏族人分布。
传统文化 郡望堂号 郡望赵郡:汉高帝四年(戊戌,公元前203年)将原秦朝邯郸郡改为赵国,治所在邯郸(今河北邯郸)。东汉建安年间(公元196~219年)改为赵郡,辖地在今河北省中部石家庄市、赵县、邯郸市一带地区。隋朝时期移治到赵县(今河北赵县)。
堂号赵郡堂:以望立堂,以称邯郸堂。
藏名堂:唐朝时,司徒映任太常卿。太和年间,他弃官回家,隐迹藏名,当道屡次推荐他,他坚辞不再作官。司徒氏因号"藏名堂"。
族谱序文《司徒氏族谱·序》摘录:
人莫不亲其所亲也。而古人敬宗睦族,不能概望诸后人者,岂古人不相及,欤历年久而水源木本之恩渐忘也。支派既繁,而同气连枝之爱渐薄也,若是夫谱之不可不修也,明矣。
我司徒氏,祖居南雄珠玑里。自北宋以前,谱帙残缺,莫可考证。至宣翁值有宋南渡,中原多寇盗窃发,由南雄迁居广东州城,是为一世祖矣。
厥后,由广州城而水东,由水东而滘堤,而恩平而阳江,各择所向。不遑宁处,要皆上承先志,下昌厥后者也。其时,转徙扰攘,谱牒之修,有所未暇。
至明嘉靖间,十二世孙绶,始谋修家谱,及设立本宗尝业,乾隆五年十七世孙傥复修之。然谱其所亲亲,而疏远属未详载焉。迄今二十余世,历年愈远,支派愈分。凡先畴旧德,昔人所为,艰难拮据,以垂后昆者皆置若罔闻。莫念祖德之流诒执敦同宗之亲谊,或以小利开讼狱之端,或以片言致忿急之祸,虽骨肉俨若仇仇。遂至富弃贫,贵凌贱,众暴寡,知欺愚,相煽成风,而祸变作矣。甲申春,本族老成虑风俗日漓,思修谱以联之。命健数人,董其事,于是多方采辑,悉心校对。明等杀定尊卑,使亲疏远迩截然各安其分。凡子孙中坚品端方,与夫居官树立,及妇人节义贤良者,为之立传,以示劝而坟茔、祠宇亦必详列备载。寿之梨棘,使后世子若孙,知先世起家之迹,详所出之。自与孝悌之本,笃亲亲之义,敦礼教之原,非徒不施其亲,亦所以妥祖宗在天之灵也。至若恩迈恩征,共相劝勉,使衣冠之美无替厥先勋业之隆。有光后宁,不更为宗党深望也哉。
道光四年岁次甲申 二十世孙 健 谨序
家谱文献广东新会司徒氏宗谱,著者待考,明嘉靖二十四年(公元1545年)木刻活字印本。现被收藏在广东省新会市水东镇石坑村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东新会司徒氏族谱支派源流,著者待考,清道光年间木刻活字印本。现被收藏在广东省新会市水东镇石坑村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东新会司徒氏族谱两卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。注:始祖为[宋]司徒宣,始迁祖为司徒权,本支祖为[明]司徒新唐。现被收藏在广东省新会市水东镇石坑村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东开平赤坎滘堤司徒氏族谱,(清)司徒健撰,清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现被收藏在广东省开平市赤坎镇滘堤村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
司徒福相公祠记,(清)司徒健撰,清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现被收藏在广东省开平市赤坎镇滘堤村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东开平司徒香泉先生赴告,(民国)司徒俊厚等编,民国二十二年(公元1933年)铅印本。现被收藏在广东省开平市司徒氏图书馆、中国家谱网站档案馆。
字辈排行江苏南京司徒氏字辈:"虞继唐位 九有功成 见官呼叫 永述人伦"。
宗祠对联 五言汉代安平相;尧廷微典遗:上联典指汉朝时期的司徒肃为安平侯相。下联典指舜为唐尧之司徒,支孙因以官为氏。
望族出赵郡;苗裔启商周:全联典指国姓的郡望和源流。
六言汉代安平之相;恩州甲第之英:上联典指汉朝时期的司徒肃,任安平侯之相。下联典指宋朝时期的恩州人司徒公绰,宋元佑年间进士及第。
恩州进士及第;赵郡人才辈出:上联典出《通志》载:"宋元佑登科有司徒公绰,恩州人"。下联典指司徒名门望族居赵郡。
七言登甲第而光宗祖;入台阁以理阴阳:上联典指司徒公绰,在北宋元佑年间登科及第。下联典指司徒族中的历史名人司徒肃事典。
清河出仕为礼部;元佑登科有公绰:上联典指五代时期的后汉有司徒羽,清河人,官至礼部侍郎,有惠政。下联典指北宋朝时期的司徒公绰,在元佑年间登科及第。
历史名人司徒卯(生卒年待考),春秋时期陈国大夫。
司徒肃(生卒年待考),著名汉朝安平侯相。
司徒映:太和元年时(公元827年),唐文宗即位,深知两朝之弊,励精求治,任司徒映为太常卿。出宫女3000余人,放五坊鹰犬,省冗食1200余人,政号清明。不料数年后,宦官挠权,勾心斗角,奢侈浪费,腐败回潮,文宗仁而少断,制之不得其术,遂成甘露之变。司徒映目睹此情此景,毅然决定辞官还乡,不再在朝廷做不清明的官。
司徒诩:厉永年间任项城县令,有政绩,汉初升为礼部侍郎。周世宗即位后,留意雅乐,议欲考其正音,而诩为足疾病所苦,居多告假,遂命以本官至仕。
司徒诩,喜爱读书,曾经做过永年和项城两个县的县官,得到精明能干的好名声,后汉初期担任了礼部侍郎的官职。司徒诩相信佛陀的教义。
司徒诩曾经出差到江苏、浙江一带去,航行到渤海当中的一个地方,海水的颜色变得像墨一样黑,船夫说:"这里的水底下就是龙王的宫股。"司徒诩就烧了香,诚心地祈祷:"等我船回来时,将要拿一套用金粉写成篆体的佛经书作为礼物供养给大王。"
隔了些时候,司徒诩乘船从江、浙回来了。途经原来的地方,就按照他发过的愿,把一封套的经书放到海里去,一会儿,船底下发出了清幽而响亮的赞叹佛陀的丝竹音乐。船夫说:"呀!这是海龙王来迎接经书了。"船上一百多人都听到了这个音乐,个个表示惊异和赞叹。
司徒羽(生卒年待考):清河人。五代时期后汉官吏。官至礼部侍郎,有惠政。
司徒公绰(生卒年待考):宋朝进士。北宋元佑年间进士及第。
司徒福(生卒年待考):著名中国国民革命军二级空军上将。1975年4月晋升二级空军上将军衔,1975年4月~1977年8月任台湾省空军总司令。
司徒洛(生卒年待考):著名中国国民革命军陆军少将,联合勤务总司令部第九补给区司令。
司徒非(生卒年待考):著名中国国民革命军陆军少将,第一一六师参谋长。
司徒兰芳:出生于河北省唐山市,中国内地女歌手。
研究考证《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:《帝王世纪》曰:"舜为尧司徒,支孙氏焉。卫有司徒瞒成,宋有司徒边㣝,陈有司徒公子招,其后皆为司徒氏。"
此以官为氏,系出多门:或系出妫姓(舜后);
或出自子还氏(瞒成后)。杨伯峻《春秋左传注·哀十六年》引梁履绳《补释》云:"……'子还成',杜云:'即瞒成',盖'子还',其氏。");
或出自子姓(边㣝后)。
杨伯峻《春秋左传注·昭二十二年》引《通志·氏族略三》云:"宋平公子御戎字子边,以王父字为氏,孙㣝,为司徒。")。
广东新会司徒氏宗谱,著者待考,明嘉靖二十四年(公元1545年)木刻活字印本。现被收藏在广东省新会市水东镇石坑村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东新会司徒氏族谱支派源流,著者待考,清道光年间木刻活字印本。现被收藏在广东省新会市水东镇石坑村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东新会司徒氏族谱两卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。注:始祖为[宋]司徒宣,始迁祖为司徒权,本支祖为[明]司徒新唐。现被收藏在广东省新会市水东镇石坑村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东开平赤坎滘堤司徒氏族谱,(清)司徒健撰,清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现被收藏在广东省开平市赤坎镇滘堤村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
司徒福相公祠记,(清)司徒健撰,清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现被收藏在广东省开平市赤坎镇滘堤村司徒氏宗祠、广东省开平市司徒氏图书馆。
广东开平司徒香泉先生赴告,(民国)司徒俊厚等编,民国二十二年(公元1933年)铅印本。现被收藏在广东省开平市司徒氏图书馆、中国家谱网站档案馆。
谁知道 靖氏 来源? 姓靖
本文2023-11-13 01:03:02发表“资讯”栏目。
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