1、刘备是汉朝远支皇族

刘备的刘姓不是冒姓，他在家乡涿县有宗族，三国志里提到过刘备在家乡的族人，足够说明刘备的刘姓是祖传的而不是外姓冒姓。既然姓刘，那么基本上就能确定是宗室，汉末刘姓宗室少说也有十万以上，姓刘的人家只要不是冒姓基本上都是宗室，就算想告刘备冒充宗室也没有证据，除非是中山靖王的真正子孙拿出可靠的家谱，说明中山靖王的儿子从来没去过涿郡，涿郡的刘氏不是中山刘氏，但这样也只能否认刘备属于中山刘氏而已，不能否认宗室身份

2、刘备的宗室身份不值钱

因为当时姓刘的十万多人都是宗室，所以刘备这个没有爵位的远支皇族身份并不值钱，当时也没人会去怀疑他这个不值钱的皇室远亲。倒是后世小说家过分强调他的宗室身份，反而引起了不必要的怀疑。事实上，刘备从未沾上那个几百年前的祖先中山靖王刘胜的光，倒是刘胜因为刘备而家喻户晓，现在说到中山靖王，都知道他有个后代刘备做了皇帝（就连刘胜的亲生儿子刘屈氂，在汉武帝时做了丞相的，都远不如刘备知名）。作为刘氏的一个重要分支中山刘氏，现在都以祖先出了个刘备为荣，真正的祖先刘胜反倒是次要了

3、宗室身份并非完全没有用处

在同等条件下，宗室可能会比非宗室仕途更加顺畅，好比多了一张文凭，刘焉就是靠着宗室的身份得到升迁，但对于连门都进不去的人来说就形同废纸，主要还是靠自己奋斗，举了孝廉的曹操和卖草鞋的刘备，理所当然会任用曹操。刘备的祖先——陆城侯刘贞（中山靖王刘胜之子）因为进献金子不合规定被剥夺了爵位，子孙自然一代不如一代，到了刘备的爷爷，又靠着自己的能力做了个小官，但因为父亲早死，刚刚有了起色的刘备一家又沦为赤贫。由此可见，汉朝没有爵位的宗室，完全是靠自生自灭，和平民就那么一点区别

4、汉末刘姓军阀不止刘备一个

和刘备关系一样远的远支皇族，有益州牧刘焉刘璋父子——汉景帝的儿子，刘备祖先中山靖王刘胜的哥哥鲁恭王刘余之后；比刘备关系更远的远支皇族，有兖州牧刘岱扬州牧刘繇兄弟——刘邦长子齐王刘肥之后。血缘不论亲疏，有能力者得天下，这些刘姓皇族大多不争气而败亡，东汉灭亡前夕还在刘姓军阀只剩下刘备一个，续汉家之后也是理所当然的口号，到了这个时候，刘备的远支皇族身份才算是起到了一点作用，他的祖先中山靖王刘胜也跟着沾光，可谓光宗耀祖

5、刘备的皇叔这个称号可能是小说家借鉴周朝的结果

刘备历史上自然没有被称为皇叔，三国演义里刘备的家谱也是伪造，但小说家说汉献帝称刘备为皇叔，很可能是取自周朝的习惯，周天子称呼同姓诸侯为“叔父”，比如晋鲁卫郑等姬姓诸侯国的国君，周天子一律尊称为叔父

刘邦出生于公元前256年，驾崩于公元前195年；刘备出生于公元161年，驾崩于公元223年。从刘邦离世到刘备出生，两人相差了356年。可以肯定的是，刘备是刘邦的后代，但早已超出五服之外。汉献帝刘协是汉高祖刘邦的第16代孙，而汉献帝称刘备为刘皇叔，可见刘备是刘邦的第15代孙。

刘邦共有八个儿子，每个儿子都封了王；刘备虽为帝室贵胄，却沦落得卖草鞋为生。在西汉初年，刘氏皇族数量不多，故人从都以封爵，大者为王，小者为侯，都是王侯之家。不过刘氏诸侯对中央造成了威胁，还引发了七国之乱，故历代皇帝都在想法削藩。最终汉武帝实行推恩令，也就是每个诸侯王的儿子都可以从父亲那里得到分封，这样数代过后大诸侯国就变成数百个小诸侯国了，中央再一一收回小诸侯国的治权，完成了中央集权。刘备就是推恩令政策的受害者，他的家族分封到他时就只有一个皇族名号了，什么财富都没有。

刘备见汉献帝时，太监查阅了刘备的生世，承认了刘备的皇族身份。孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜，胜生陆城亭侯刘贞，贞生沛侯刘昂不疑生济川侯刘惠，惠生东郡范令刘雄，雄生刘弘，弘不仕，刘备乃刘弘之子也。这样算下来刘备乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。也就是说刘备的爷爷曾是东郡范令，刘备的父亲没有当官，所以才沦落到贩履织席以维持生计的地步。东汉末年，刘氏皇族宗亲有十多万人，大多数都已经没有爵位了，因此刘备汉室宗亲的身份是不用怀疑的。

汉献帝由于是汉朝皇帝，因此他的身世是十分明确的 ，根据推算他是刘邦的第16代孙。汉献帝的传承如下：1世高祖刘邦—2世文帝刘恒—3世景帝刘启—4世刘发—5世刘买—6世刘外—7世刘回—8世刘钦—9世光武帝刘秀—10 世明帝刘庄—11世 章帝刘炟—12世 刘开—13世刘淑—14世刘苌—15世汉灵帝刘宏—16世汉献帝刘协。既然汉献帝刘协认刘备为皇叔，那么刘备就是刘邦的第15代孙。

中国姓刘的皇帝不止二十四个啊

▲汉

西汉

·汉高帝 刘邦

·汉惠帝 刘盈

·汉少帝 刘恭

·汉少帝 刘弘

·汉文帝 刘恒

·汉景帝 刘启

·汉武帝 刘彻

·汉昭帝 刘弗陵

·昌邑王 刘贺

·汉宣帝 刘询

·汉元帝 刘奭

·汉成帝 刘骜

·汉哀帝 刘欣

·汉平帝 刘衍

·孺子 刘婴

·更始帝 刘玄

东汉

· 汉光武帝 刘秀

· 汉明帝 刘庄

· 汉章帝 刘炟

· 汉和帝 刘肇

· 汉殇帝 刘隆

· 汉安帝 刘祜

· 汉少帝 刘懿

· 汉顺帝 刘保

· 汉冲帝 刘炳

· 汉质帝 刘缵

· 汉桓帝 刘志

· 汉灵帝 刘宏

· 汉后少帝 刘辩

· 汉献帝 刘协蜀汉

·汉昭烈帝 刘备

·汉后主 刘禅

▲十六国

汉（前赵）

·（汉）光文帝 刘渊

·（汉）昭武帝 刘聪

·（汉）隐帝 刘粲

·（前赵）刘曜

▲南北朝

南朝

宋

· 武帝 刘裕

· 少帝 刘义符

· 文帝 刘义隆

· 太子 刘劭

· 孝武帝 刘骏

· 前废帝 刘子业

· 明帝 刘彧

· 后废帝 刘昱

· 顺帝 刘淮

▲五代十国

后汉

· 高祖 刘知远

· 隐皇帝 刘承佑

南汉

(917年-971年)

· 高祖 刘岩

· 殇帝 刘玢

· 中宗 刘晟

· 后主 刘鋹

北汉

(951年-979年)

· 世祖 刘旻

· 睿宗 刘钧

· 少主 刘继恩

· 英武帝 刘继元

diu nia naai laa

hou bong mou bong ,bong ngoi gok gai wan re

jou xun oi bong ,do mou hou bong rat bun gai laa

iu ,

ngo diu gok nek naai kaa laan cau hailaa

diu xei nei lo

话说三国时期，有一群人渐行渐近，大概有百十号人，女眷居多，男子比较少，在前面有一个人，长的是眉清目秀，唇红齿白。而且衣帽光鲜，一看就是非富即贵。但是他的精神特别的萎靡不振，非常的不开心。 

他骑着马走在前面，后边随行的，也都跟着他，全都不开心，耷拉着脑袋，也不说也不笑，一行人走累了，走到了树林边，就开始坐下来休息。有知情的人，知道他曾经是当时的皇帝，不知道的以为他就是一个大财主而已。话说公元200年，曹操的儿子曹丕取代大汉而自立为王，从此三国鼎立的魏国出现了。俗话说一山不能容二虎，曹丕既然当了皇帝，那么原来的汉献帝刘协呢，曹丕也给他做了打算。

有些自然自然不能再当皇帝了，于是就被封为了一个小小的有名无实的山阳公。就是我们上文提到的那个，比较精神帅气的小伙子。那就是山阳公刘协。他们全家人都从许昌前往封地山阳，这个山阳就是现在的河南焦作一带。于是刘氏家族就在这一片土地上，繁衍生息，延续至今。现在位于山阳故城内的江南村，还有一条当地人，称为刘巷的街道，就是历史的见证。而刘协的后人，还有一支则选择了，万里迢迢乘风破浪的东渡。

有史书记载啊，在第四任山阳公刘秋，和他的同伴刘阿知，他们执掌政权的时候呢，已经是西晋王朝了。由于当时王朝统治特别的荒*无道，他们特别的害怕啊，害怕全族被害，听说就是，日本境内的比较安稳啊，于是就决定率领全家东渡日本。刘阿知率领亲戚族人一路上，栉风沐雨，历经艰难，九死一生，过了在海上漂泊了4，5个月，最后终于在九月初五到达了日本，在日本这一年应该是天皇20年。

到了日本之后呢，刘阿知为首的这个部族，被称作渡来人，他们是一批汉族的先进文化高级知识分子，主要从事文字工作 ，制造业，尽管他们是外来的人啊，但是他们在当时日本人的心里啊，地位还是比较高。

因为什么呢？现在有句话叫做外来的和尚会念经。也是因为它呢，本身就是，带去了中国的先进生产技术和文化知识，它们能促进呢，就是日本，当时经济的发展，所以呢，很快就成为日本社会中的地位比较高的新贵。简单说，就是这群人不差钱，还会技术。所以说不管是古代还是现代，如果你手里掌握着，掌握着钱财啊，还有就是说技术，你到哪里啊？都会吃得香。

当时刘阿芝的儿子刘都贺，他把那个中国的纺织技术传到了日本，后来就被称为都贺王，后来呢，天皇赐姓坂上，慢慢的融入了日本。后来有的就是因为有军功，后来又被赐姓元田。这个家族已经传到了刘邦的第93代，这只文字流行的日本原田家族，在九州岛建立了汉太公庙，至今保存着代代相传的毒，注明自己是刘邦的后裔，而且还按照传统的礼仪对等原则进行定期祭祀。

原田家族在日本很受人尊敬，他们也始终不忘自己的祖先，1988年还专程从日本，来中国为其祖先刘邦，刘彻祭陵。俗话说，水有源，树有根·，人无论走到哪里，都知道自己的根在哪里。中国数千年承袭了祭祖的传统，就是饮水思源，因为孝敬而祭祖。一直延续到现今，形成我们的文化传统。

刘协和刘备都是刘邦的后代，他们二人虽然同宗，但却是八竿子打不到一起的亲戚。所以他们二人在实质上是没有什么联系的，但是刘备之后称帝有很大一部分原因是他有汉室的血统可以打着复兴汉室的噱头。

扩展资料

刘协被称为汉献帝，是东汉的最后一任皇帝。挟天子以令诸侯中的天子就是指的刘协，可见刘协虽然贵为天子可是一身也很是坎坷悲苦，生活在这样一个乱世，基本上没有什么实权只是一个傀儡而已。

董卓废了汉少帝之后就协助刘协登上帝位，到公元196年时 曹操 就控制了刘协，在 曹操 病死之后曹丕又接着控制刘协，随后又被迫将皇位让给曹丕，到公元234年时刘协寿终正寝，刘协的这一生都是活在别人的控制之下的。

也是迫于时局曹操没有让刘协立马让出皇位，好歹还让刘协做了这么多年的一国之君，但是这样的君主对于刘协来说还不如不做，这简直就是一种耻辱与别人闲话的笑料。

而刘备不一样，刘备虽然也有刘邦的血统但已经是一个旁支了，再加上早年丧父，刘备的童年是过的非常艰苦的，他和母亲以卖草席草鞋谋生。他之后能成为一方统领与曹操孙权形成三足鼎立之势靠的全是自己一路的打拼。

所以刘协和刘备是两种完全不一样的人，刘协的失败是有时局的注定但也有性格中的原因，而刘备却是一个非常积极向上的人。

刘协和刘备都是刘邦的后代，他们二人虽然同宗，但却是八竿子打不到一起的亲戚。所以他们二人在实质上是没有什么联系的，但是刘备之后称帝有很大一部分原因是他有汉室的血统可以打着复兴汉室的噱头。

刘协被称为汉献帝，是东汉的最后一任皇帝。挟天子以令诸侯中的天子就是指的刘协，可见刘协虽然贵为天子可是一身也很是坎坷悲苦，生活在这样一个乱世，基本上没有什么实权只是一个傀儡而已。

董卓废了汉少帝之后就协助刘协登上帝位，到公元196年时 曹操 就控制了刘协，在 曹操 病死之后曹丕又接着控制刘协，随后又被迫将皇位让给曹丕，到公元234年时刘协寿终正寝，刘协的这一生都是活在别人的控制之下的。

也是迫于时局曹操没有让刘协立马让出皇位，好歹还让刘协做了这么多年的一国之君，但是这样的君主对于刘协来说还不如不做，这简直就是一种耻辱与别人闲话的笑料。

而刘备不一样，刘备虽然也有刘邦的血统但已经是一个旁支了，再加上早年丧父，刘备的童年是过的非常艰苦的，他和母亲以卖草席草鞋谋生。他之后能成为一方统领与曹操孙权形成三足鼎立之势靠的全是自己一路的打拼。

所以刘协和刘备是两种完全不一样的人，刘协的失败是有时局的注定但也有性格中的原因，而刘备却是一个非常积极向上的人。

刘协和刘备是什么关系