家［jia］

姓氏源流

家姓起源有三：

①、出自姬姓，以祖字为氏。据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》载，周孝王之子家父，周幽王时在朝中做官，称周大夫，他看到幽王爱喝酒，沉迷女色，残暴无道，整日游逸*乐，把国家大事丢在一边，很不满意，就做了一首《节南山》诗(见《诗经·小雅》)讽刺他。家父忠诚正直，后世子孙以他为荣，就取家字为姓，世代相传。

②、源自以祖字为氏。据《姓苑》和《姓氏考略》所载，春秋时鲁庄公之孙名驹，字子家，子孙取祖字为姓，世代姓家。

③、出自复姓家仆氏。据《中国姓氏大全》载，周代晋国有大夫家仆徒，为家仆复姓之始。后改为单姓家，称家氏。

始祖：家父。

迁徙分布

家姓早期主要生活在中原一带，后逐渐向周边地区迁移，汉唐之际在陕西、甘肃等地形成郡姓望族，以京兆郡、南安郡为郡望。宋代以后在四川眉山等地形成主要聚居区。如今在江苏、上海、山西等地有少量分布。目前家姓人口没有进入全国前三百位。

郡望堂号

①、郡望

京兆郡　即首都长安直辖区，相当于今陕西西安至华县一带。

南安郡　东汉中平五年(188)分汉阳郡置，治狄道(今甘肃陇西渭水东岸)。相当今甘肃陇西东部及定西、武山等地。

②、堂号

京兆堂、南安堂。

历史名人

家　父，西周诗人。家氏，名父，周幽王时(前781-前771)贵族。《诗经·小雅·节南山》末章云：“家父作诵，以究王讻”，可信《节南山》一诗乃家父所作。旧说此诗是刺幽王宠信太师尹氏，尹氏任人唯亲，使朝政昏乱，百姓遭殃。它揭露了权臣炙手可热的气焰，表现了诗人忧国忧民的情怀，更对统治阶级奉为最神圣的“天”发出了一连串责难：“昊天不佣，降此鞠讻；昊天不惠，降此大戾”，“不吊昊天，乱靡有定”，“昊天不平，我王不宁”，反映了西周末年统治思想的动摇，是《小雅》中一首较好的贵族讽刺诗。

家定国　(1031-1094)，宋文学家。字退翁，眉山(今属四川)人。皇佑间进士及第，除雅州名山县尉。调永康军司法，徙澧州司理。迁秘书省著作佐郎，知洪雅县。签书蜀州判官事，徙通判泸州，知渠州。以泸州夷人叛命，坐罪罢官。后起知怀安军，移嘉州，未行。绍圣元年，因病卒，年六十四。定国长于诗文，曾与苏轼、苏辙唱和，体格清懿。著有古律诗三十卷、杂文十卷，今已佚。

家勤国，宋学者。愿父。庆历、嘉佑间与从兄安国、定国同从刘巨游，与苏轼、苏辙为同门友。愤怨王安石久废《春秋》学，著《春秋新义》。熙宁、元丰间朝臣纷更；元佑时，司马光当政废除新法，勤国忧郁不安，作《室喻》，苏轼、苏辙读之敬叹。

家　愿，宋臣。字处厚，眉山(今属四川)人。绍圣进士。元符三年(1100)为乐至令，应诏上书，极论时政，其大要开言路以闻直谏，详听言以观事实，从宽厚以尽人才等。崇宁初诏籍元佑、元符上书人，遂入党籍，谪监华州西岳庙。大观四年(1110)解党禁，调知双流县，因事谪英州酒税，移黄州。高宗南渡，擢知阆州，移彭州，卒。

家坤翁　(1213-)，宋臣。号颐山，眉山(今属四川)人。淳佑二年，知诸暨县。历司农丞，除枢密院编修官兼度支郎中。景定三年，以户部郎中，出知抚州。坤翁博雅有家学，尝纂《景定临川志》三十五卷，《永乐大典》卷一九四一九存其残卷。

家铉翁　(1213-1294)，宋末学者。眉州(治今四川眉山)人，号则堂。以荫入仕。历知常州、浙东提点刑狱、权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使等。德佑二年(1276)，赐进士出身，拜签书枢密院事。元兵至临安，丞相吴坚等檄告天下守令以城降，他拒不署名檄文。旋为祈请使赴元军营中，被拘留，誓不仕。被俘至河间(今属河北)，开馆授徒，得释南归。学问渊博，精《春秋》。有《春秋详说》、《则堂集》。

家之巽，元诗人。字志行，眉州(今四川眉山)人，寓吴兴(今浙江湖州)。南宋景定间举进士，为建康制置司干官。宋末，为临安府通判。入元，尝作德政碑媚杨琏真伽，为士论不齿。尝和《三贤堂诗》，推尊苏轼，有“辞章小技应闲事，节义千年真大贤”之句。又为演福寺作观音殿碑，大骂贾似道，并为周密所讥刺。

其他家姓名人有汉官吏家羡、家君；宋学者家横、家进等。近当代家姓名人有医学家家普等。

家姓宗祠通用联

祖孙直论；

霜菊余馨。

上联：宋代眉山人家愿，字处厚，绍圣进士，官乐至令，上书极言议论时政，被贬官，监于华州西岳庙十余年。后官阆州知州。其曾孙家大酉，南宋初进士，官昭化县主簿，淳佑年间人朝侍讲经筵，官至工部侍郎。为官方正直率，因与宰相史嵩之观点不一致而罢官，终不屈服。下联：北宋家定国，与苏轼为同年好友，元丰年间官知怀安军。苏轼赠他的诗有句：“退翁守清约，霜菊凄余馨”。

棣萼辉映；

霜菊余馨。

上联：宋朝家横，字仲本，擅长经学，名列上庠之首。兄弟二人宫廷面试皆中甲科，人谓“棣萼(兄弟)相映”，名噪一时。下联：家定国。

西京遗直；

北海名良。

上联：家横。下联：家定国。

工部大方直；

参军谋略精。

上联：家大酉。下联：宋代司法参军家定国，官永康司法参军，韩绛欲治西山道，定国谓蜀恃险以安，堑为坦途，将有后忧。绛然其言，为之罢役。

退翁守清约；

霜菊凄余馨。

宋苏轼赠家定国诗联。

孝子芳传百世；

学士节播千秋。

上联：唐代孝子家师亮。下联：宋代端明殿学士家铉翁，字则堂，眉山人。学识渊博，于《春秋》造诣尤深。累官端明殿学士，签书枢密院事。入元不仕，有《春秋祥说》、《则堂集》等。

勤国独邃春秋学；

家父敢吟南山诗。

上联：宋代学者家勤国，眉山人。与苏氏兄弟为同门友。王安石久废春秋学，勤国愤之，著《春秋新义》。曾筑室伯喻。二苏读之敬叹。下联：周幽王时大夫家义，尝作《节南山诗》刺王。

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问题描述:

我想知道昌姓的起源及分布

解析:

一、昌姓传说起源

1、系出有熊氏，是黄帝的嫡系胤胄，始祖昌意。黄帝娶妻嫘祖， (前2839年，黄帝廿九年，嫘祖于若水生昌意)。黄帝七十七年令昌意降居四川若水，娶蜀山氏女昌仆为妻，生子颛顼。后昌意携全家北迁至中原，建昌意城（今河南乐西北），其子颛顼后为部落首领，建都帝丘（今河南濮阳），为高阳氏。高阳氏支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓。见《风俗通》

2、源于任姓。相传黄帝有25个儿子，为4母所生，分化成12个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、缳、依，昌氏是任氏的后代，子孙沿袭至今。

3、黄帝臣昌寓，其后世子孙以昌为姓

二、郡望堂号

1郡望:

昌姓望族居汝南郡，今河南省上蔡县西南；东海郡，有二处：一处在今山东省郯城一带，另一处相当于今江苏省东海县以东、淮河以北地区。

2堂号:

双芝堂: 湖北仙桃、潜江堂号。来历：“永公者,宋靖康时,金人内犯,永守义不屈宋祖特赐状元后迁太常寺丞其时祠内产芝二根此后世以双芝名其堂者也”

茂荫堂: 江西萍乡、湖南醴陵、贵州广顺堂号。

高勋堂：出自南梁昌义之的典故。

敦伦堂: 安徽省六安市。

汝南堂: 湖南桃江 益阳,湖北江夏等地

三、家乘谱碟

1江西省吉安府《昌氏玉牒》(元)至元丁亥(1287年)昌崇文创修；(明)成化庚寅(1470年)昌大伦重修；正德戊寅(1518年)昌廷实三修；(清)乾隆四十二年丁酉(1777年)昌永元等四修；道光十二年壬辰(1832年)昌盛钥等五修；同治四年乙丑(1865年)昌朝诠等六修；光绪二十年甲午(1894年)昌育乐等七修。木刻本 。

2．江苏省通州(今南通)《昌氏族谱》民国12年昌德清修

3湖南省益阳《汝南昌氏四修族谱》18卷首末 (清)乾隆戊寅昌乃元，兼善等创修；嘉庆十一年昌民也，次哲等续修；道光二十六年三修；光绪三年昌奉彩，礼贤等四修。木活字本15册。

4江西省萍乡《昌氏续修族谱》(清)昌世隆等修 清宣统二年（1910年）木活字本, 现存于上海图书馆．

5．湖北仙桃双芝堂《昌氏宗谱》十卷本 创修于清乾隆五十八年，二修于咸丰八年，三修于同治九年至光绪十二年，四修于光绪二十八年昌光南偕壁卿、子溪、弼臣纂修（木刻本），五修于公元1989年昌照堂等续修 十卷本。

6安徽六安敦伦堂《昌氏宗谱》九卷本 (清)昌大科 昌大贵主修 嘉庆四年创修； 大品 相陶 道光十七年续修； 永开 永业 光绪二年三修；茂林 安炳 民国三年四修； 安康 安照等 民国卅一年五修； 守璋等 一九八六年六修。

7。贵州广顺茂阴堂《昌氏宗谱》一卷本。手抄本。2000年昌吉仁首修。

四、分布 （已知的昌氏群居地，不断添加中）

1、安徽省六安市金寨县有昌氏。安徽省巢湖市有东昌村，南昌村有昌氏群居

2、贵州省余庆县大乌江镇昌家屯有昌氏群居。

3、江西省萍乡县荷尧镇青云村严鹰山（古称茂田）

4、江西省万安县枧头乡南洲大队富田村小组，有五六十户昌氏人家。

5、江西省吉安市青原区富田镇新安坪高东村。

6、江西省新余市渝水区欧里镇下麻田村、昌坊村。此地昌氏修有昌氏宗祠。

7、湖北省仙桃市龙华山办事处昌家湾村等地有昌姓人家数千人。

8、湖南省桃江县花果山乡有昌氏群居。

五、历史名人

1昌 意：黄帝二十五子中的其中一位，为嫘祖所生，其后代以昌为姓

2昌 仆：又名昌妪上古时人，颛顼之母。《史记·五帝纪》载：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”见《河图》。

3昌 容：相传为殷商王女，修道于常山，扶危济贫食蓬萦根二百余年，颜如二十许。 能致紫草鬻与染工，得钱以与贫病者。

4昌义之：（？-523） 南朝梁历阳乌江人。仕齐为冯翊戍主。从萧衍（武帝）起兵，每战必捷。梁武帝天魏大战，义之率军拔魏梁城。六年，率三千人守钟离，拒魏军数十万。及梁授军至，大破魏军。率轻监初，迁北徐州刺史，镇钟离。四年，梁兵追至洛口而还。以功进号军师将军，迁南兖州刺史。不知书，性宽厚，为将能得人死力。官终护军将军。卒谥烈

5昌 豨:三国魏徐州太守。“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成” 见<后出师表>。案胡三省通鉴注曰：“昌霸，昌豨也”。胡氏谓昌霸即昌豨，良确。

6昌 永：字禹功，宋状元，南宋泾县人。靖康年间（公元1126--1127）金人侵犯京城，他率太学诸生守义不屈，朝廷嘉其节，补进义校尉。绍兴年间以特奏第一，累迁太常寺丞。(泾县在安徽省东南部，青弋江流域。特产“宣纸”。)

7昌元庆：讳少九郎。嘉定(公元1208)戊辰五月初六生，身长有武略，大元兵变，佥百长保障乡里，人称为安民公，屋后建百长亭，亭前起乡社书院，文文山先生为记，后遭国难，帅宗族四十余人，丛义兵，护宋驾，奔福广，宋亡，遂死于海。

8昌应会:明代莆田人嘉靖年间官汉川知县，县多水患，应会轻徭缓赋，斩尽盗贼，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。

9昌文贵：先一日，左副指挥韩成，元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者，野先从子，既被擒，太祖以其兵备宿卫。感帝大度，效死力，至是战死。韩成子观至都督，别有传。 越四日，辛卯，复大战，副元帅昌文贵、左元帅李信、王胜、刘义死。《明史》

六 昌氏当代人才荟萃

1昌少军:男，1959年11月生，湖北仙桃人，又名昌盛，字茂之，署文昌阁主。国家一级美术师、一级警督。书法篆刻家 ，中国书法家协会会员，南纪印社名誉社长。为汪新士、吴丈蜀先生的入室弟子。大学毕业。其书法篆刻作品多次参加全国性书法篆刻展赛，曾在“爱国杯”、“理想奖”等国际性、全国性书法篆刻比赛中五次荣获金奖。1997年荣获中华人民共和国司法部“金剑文化工程”艺术奖。并在《光明日报》、《艺术与时代》、《西冷艺报》、《书法报》、《中国书画报》、《艺术明星》等报刊上多次发表过书法篆刻作品及理论文章。在篆刻理论上 提出“中锋滚刀法”并付诸实践，单刀直入，不加修饰，纯任自然，使单刀达到双刀难以达到的浑穆苍茫之境界。人名及作品收入《中国美术年鉴》、《中国印学年鉴》、《中国书法艺术大成》、《中国古今书法大辞典》等，篆刻作品被誉为“荆州一绝”。编有《昌少军临摹秦汉印》、《昌盛印稿》，主编有《南纪印社——中国楚文化艺术节特辑》、《艺坛怪杰汪新士纪念文集》等书。

2昌 玮: 男，1933年11月生，河南省伊川县人。现任河南省计算中心研究员。1958年毕业于武汉大学数学系数学专业。主要从事专业性应用数学研究工作。承担边缘学科中的研究项目，利用现代数学的各种理论结合有关专业知识解决生产实际、社会实际中提出的各种数学问题。通过像石油测井解释、长期天气预报、水泥窑系统控制、心率变异性分析以及软科学等边缘学科的应用项目研究，既要分析和解决实际中存在的数学问题，又要扩大边缘学科的知识。历任省数学研究所概率统计研究室主任、省计算中心应用数学部副主任、中国模糊数学与系统学会理事、省模糊数学专业委员会副主任兼秘书长、中国人民 信息工程学院硕士研究生 导师、《模糊数学》杂志编委会编委等职。主持并承担多项省、国家级关于石油测井解释、长期天气预报、水泥窑系统控制、动态心电仪和心率变异性分析等的数学模型研究以及软科学等边缘学科的重大研究课题。在研究数学方法、建立数学模型方面具有相当造诣。部分论文已编入《模糊数学与工程科学》(王凡编著)等书。完成国家、省级重大科研项目5项。获省科技进步二等奖和中国双法研究会科技成果二等奖各1项，获省科技进步三等奖两奖、获国家专利1项。共发表学术论文26篇。

3昌吉明:男，生于1938年3月，又名吉岷、发铭，中专文化，中级经济师，重庆市涪陵区农村信用合作社联社退休职工。本人较爱好书法，在从事农村金融工作三十余年中，曾多次参加农业银行、信用社举办的书画比赛活动，先后荣获区、市（县）、地级系统内书法比赛一、二、三等奖。1995年8月，荣获《庆祝中华全国总工会成立七十月年全国书画摄影艺术大展》书法三等奖证书。1997年5月，荣获涪陵区毅仁办事处举办的《迎接名港回归》书法赛三等奖并证书。1998年8月，荣获山东文化艺术研究院书法三等奖；同年9月荣获湖南《跨世纪书画家精品集萃》入编证书。1999牟l月，荣获首届中国书画"画圣杯"大奖赛"画圣"奖并编入大型画册《精品集》。1999牟5月，书法入选并编入浙江《中华寿星杯书画大奖精品集》。

4昌军生:1959年出生 山东人。平度市华侨医院口腔医师。在卫生单位工作22年，在22年的工作中，从事过中医内科、眼科、耳鼻喉科，后脱产学习3年口腔科，在工作和实践中中西医结合治疗、糖尿病、三叉神经痛及口腔颌面部感染的中药成方等。从事临床工作22年，通过自学、上学和进修，积累了大量的临床经验，并发现智齿冠周炎、三叉N痛、面N麻痹、糖尿病等的诊断，治疗方法，并有新的突破和发现，并在中国乡村医生，青岛预防医学，北京全国实用中西医研究等书刊一发表论文，最近研究银屑病的，治疗方法，如研制成功，向您们所有的教师报喜。

5昌金超: 男，1944年7月生，河南登封人。中学高级教师。现任登封市第五高级中学校长、党支部书记。系河南省作家协会会员。郑州市作家协会会员，嵩山文艺家联谊会副会长，登封市作家协会副主席、《嵩苑》文学季刊主编。长期以来从事中学语文教学、学校行政管理等工作，业余爱好文艺创作。1991年就任五中校长以来，坚持："德育为首，育人为本，德智体美劳五育并举，全面发展"的办学方针，大胆进行人事制度的改革，引入激励竞争机制，坚持学生个人操行、班级管理、教学工作的量化考核，实行制度化、科学化、规范化管理，把登封五中办成了普教职教相结合的综合性特色学校，教学质量不断提高，升不人数逐年增加。学校曾多次荣获市、县级"教育教学工作先进单位"、"先进职工之家"、"党建工作先进单位"等荣誉称号，1997年被评为郑州市文明学校。《教育时报》、《河南教育》、《河南广播电台》、《河南日报》、《郑州今古》等新闻媒介，曾先后10多次报道登封五中的德育工作和教学工作等方面的经验，这些文章已先后被收进《中国当代改革者》、《跨入二十一世纪的辉煌篇章》、《成功之路》等国家级大型文集。个人先后10余次被授予登封市先进教育工作者、优秀党务工作者和优秀党员等光荣称号，1992年被郑州市评为优秀校级干部。工作之余，常写一些文学作品，所创作诗歌、散文、小说在省市以上报刊发表400余篇（首），部分诗作被收入优秀诗选。

6昌玉荣:男，1944年9月生，山东肥城人。 党员。高级经济师。毕业于山东农学院。现任山东省肥城市对外贸易局副局长、副总经理。主持实施的黄牛改良、推广青贮饲料和设计的猪舍被上级有关部门确认为试点经验并加以推广。调市外贸局后，潜心抓出口货源培植工作。主持了青山羊、长毛兔等品种改良培育，使青猾皮、山羊板皮、兔毛等发展成为肥城的大宗骨干出口商品，省、市定肥城为青山羊和长毛兔生产基地县。在推行改革和改善企业管理上，主持编制的"关于开展小指标竟赛的奖惩意见"、"加强企业管理，实行分口核算"和"外贸公司岗位责任制"，受到省市外贸系统领导的重视和推广。1984年主持的企业整顿工作，省 给予单位铜匾奖。市 给个人记功一次。企业连年被评为省市先进单位。在泰安市外贸企业中率先被国家经贸部赋予自营进出口权。近年来编写了《搞活经营、开拓前进》、《一手抓收购，一手抓效益》等十几篇专业文章，撰写的《开展直购业务，促进外贸发展》的文稿印发至全省外贸系统，《山东通讯》给予专载。业绩被载入《泰安高级专业技术职务名录》、《中国专家大辞典》、《中化魂·中国百业领导英才大典》、《中国世纪语录大典》等文献。

7昌秉国:1945年1月生，江西新余人，江西新余肉联厂党委办主任。新余市特约研究员、高级政工师。1993年毕业于中央党校函授学院。1999年被评聘为四川省社科院特约研究员。1990年曾参与江西省委党校编写《思想政治工作自强之路》（南海出版社1991年出版）、主要论文：《扭亏增盈，关键在人》发表于《江西商业经济》1997年第2期。《说理之我见》发表于《江西通讯》1997年第4期，《论企业干部道德建设》发表于《学习与宣传》1997年第7期。《论国有企业党建工作》和《加强企业领导班子的思考》分别发表于《新余社会科学》1997年第1期和1998年第2期。《改革用人制度，强化监督管理》发表于《江西商业经济》1998年第1期。《关于国有企业党建工作的调查与思考》发表于《企业政工》1995年第l期。同时其多篇论文已编入《中国现代企业管理科学研究文库》、《当代领导者管理艺术丛书》、《中国软科学文库》、《中国社会科学文库》、《中国当代社科研究文库》、《中国改革战略研究文汇》、《中国跨世纪改革发展文献》、《中国新世纪改革战略文库》、《探索与发展》等。并荣获二等奖、三等奖。1999年被评为新余市优秀高级政工师。

8昌凤臣:1946年3月生，山东平度人，青岛市物价局巡视员，高级经济师、 教授和研究员。1962年毕业于原昌潍农学院。曾就职于青岛市经济委员会，任企管处负责人和市企协秘书长；青岛市经济体制改革委员会任副主任、党组成员；青岛市对外经济贸易委员会，任正局级副主任、党组成员；青岛市物价局任党组书记、局长。主要研究方向：经济管理。主要著作《经济转型时期思维和实践》（青岛海洋大学出版社1999年出版）。主要论文：《工贸结合是对外开放的必由之路》，发表于《经济管理》1986年第4期；《谈按适当比例将降低的物化劳动消耗价值转入工资分配》，发表于《经济管理》1986年第8期，被评为山东省社会科学优秀成果三等奖，青岛市社会科学优秀成果一等奖，全国生产力经济学优秀著作二等奖；《实行优化劳动组织的几个理论问题和政策措施—兼论其由来和发展》，发表于山东省纪念十一届三中全会十周年理论讨论会，并获优秀论文奖；《坚持生产力标准深化经济体制改革》，发表于《生产力标准问题》一书；《及时把握物价走势认真落实调控措施》，发表于中国当代改革丛书《改革理论与实践》（第五卷）；《实行蔬菜价格差率控制的做法与体会》，发表于中国当代改革丛书《改革理论与实践》（党政卷）。

9昌建国: 男，1942年出生，汉族，中专文化， 党员，益阳市优秀教师，南县南洲镇德昌小学高级教师。1961年从事小学教育工作，现担任南洲镇德昌小学副校长兼教导主任。70至80年代多次为全县教师上数学公开课和示范课，所撰写的教学经验论文多次获市、县论文奖，数次被评为县优秀教师、镇优秀党员；1993年获益阳市优秀教师光荣称号。

10昌思齐 ：男，1935年生，江西分宜人。高级教师，特级教师。 党员。1964年毕业于华东师大中文专业先后有《突破三关学好普通话》、《用对照法指导学生作文》、《进行专题写作指导训练学生写作能力》等20余篇论文在省级和全国性刊物上发表。

11昌国兴：汉族，1941年2月生，陕西西安市人， 党员。1964年毕业于西安医学院。陕西中医学院教授、主任医师。长期从事针灸、神经内科教学、医疗和科研工作，专于神经内科疾病的诊断和针疗并用的中西结合治疗。参加《现代经络研究文献综述》一书编写，获1979年省 医药卫生科技成果二等奖；多年参加“针刺治疗乳腺增生的临床及机理研究”，1988年分获部级重大科技成果二等奖，及省级科技进步二等奖。1988－1990年承担国家中医药管理局中标项目“针刺治疗中风血瘀证临床及机理研究”负责人之一，其阶段性论文获省局1985－1989年度针灸一等优秀论文，总结论文（同项同名）发表于美国国际临床针灸杂志，该研究获1991年局级中医药科技成果三等奖。此外，曾担任《单穴临床应用集锦卜书的编委及编写工作，完成10余万字的《神经系统疾病针灸治疗讲义》，供本院针灸系学生使用，撰写学术论文20余篇，其中“一例伴肌肉运动的经络感传现象”不仅罕见更有研究价值，另如“对财膝以下穴位重要性的探讨”、“论面瘫的诊治及预防”、“穴位封闭治疗疑难病”无论从理论上、实践上或是从中西医结合诊疗方面都有继承创新性和科学实用性。“穴位封闭治疗疑难病”作为正式代表参加了2000年5月在珠海举行的“全国中西医结合临床经验学术交流会”并入编。

12昌梓龄:1931年5月生，教授，研究生。1955年东北地质学院物探系研究生毕业，留校工作至1981年，1981年至今在云南大学地球科学系工作。专长为重力学、地球物理基础、旅游地质学、陨石及宝玉石学等。历任重力实验室主任，计算机实验室主任、重力教学组组长、地球物理教研室主任、硕士研究生导师，系学术委员会委员等。曾为12个专业的学生、研究生、进修工程师讲授过14门课程，多次参加和负责完成地矿部、国家地震局、省旅游局、省教委、科委和国家自然学基金项目16项，发表论文五十余篇，专著三部，其中"用面波反演中国大陆及相邻地区地壳上地幔三维速度结构"的自然科学基金项目获1994年国家地震局科技进步二等奖，其它获奖项目七项。

13昌增益: 博士、教授、博士生导师。萍乡荷尧镇人。1965年出生，16岁考入华东师范大学，20岁通过CUSBEA项目公派赴美留学，27岁毕业于美国贝勒医学院生物化学系，获博士学位，之后三年为美国休斯顿医学研究所博士后研究员，30岁回国后在清华大学任教，32岁获国家杰出青年科学基金奖。曾任清华大学生物系教授,博导清华大学医学院院长助理(院长为吴阶平院士)、“蛋白质科学”教育部重点实验室副主任、清华大学生物化学与分子生物学研究所副所长。(1998-2003)。现任北京大学生命科学学院教授、博士生导师（2003年9月开始）。现任国际蛋白质协会刊物Protein Science（蛋白质科学）刊物编委这是该刊物创刊以来在中国聘任的第一位编委，也是目前编委会中惟一来自亚洲的科学《中国生物化学与分子生物学报》常务编委、《科学通报》特邀编辑、国家自然科学基金委员会生命科学部评审专家。

14昌云霞: 女 讲师、会计师 1985年8月专科毕业于山东广播电视大学机械专业，1986年曾在郑州粮食学院进修粮食储检专业。1996年、1997年分别本科毕业于山东省委党校涉外经济专业，青岛海洋大学成教学院会计专业。1995年、2001年荣获山东省青岛市职工教育优秀教师光荣称号。1997年荣获山东省粮食系统职工教育优秀教师光荣称号。1998年所讲的《市场学》《经济法基础知识》教学课参加青岛市教委统考分别获第一名，第二名，2001年获青岛市教委《创业指南》优质课比赛一等奖。

15昌伟平: 1956年5月生，又名吕云，浙江缙云人，任职于缙云县浙南电光源有限公司。系中华全国集邮联合会会员、中华邮缘联谊会会员、《收藏》读者俱乐部会员。1980年开始收藏，主集邮票邮品、字画，藏品较丰；兼集磁卡、钱币、票证、像章等。1992年，编组的生肖邮集参加地区集邮巡展获二等奖。曾参加县集邮展览获二等奖。诚交藏友。

16昌云军:男，1966年出生，山东平度大泽人。从事葡萄新品种引进、试验、示范、推广工作近二十年，发表过各类论文六十余篇，并著有《美国红提葡萄栽培图册》、《葡萄新品种新技术》、《中国大泽山葡萄》、《葡萄大王昌云军》等专著，参与编写了《果树新优品种推介》一书。培育了农科1、2、3号三个及早熟葡萄新品种，2001年通过专家鉴定，获青岛市科技进步三等奖。现任中国农科院果树所唯一葡萄基地——山东省平度市大泽山农科园艺场场长，高级农艺师。多年来，他采取“公司+农户”的方式，带动当地农民朋友走上了产供销一体化的果品生产产业化路子，帮助农民朋友脱贫致富，为改良当地的葡萄产业结构，优化葡萄品种及当地农村经济的发展，做出了突出的贡献。昌云军连续三年被评为中国农科院果树所先进基地和先进个人，2001年被评为青岛市农村优秀专业科技人才和山东省农村青年创业致富带头人；2002年被评为山东省十大科技能人；2003年被聘为中国国情研究会的特约研究员；2004年8月16日，“中国第三届优质葡萄擂台赛”在中国“葡萄之乡”北京大兴区采玉镇如期开擂。来自全国各地70余家葡萄种植基地、单位和个体种植户参赛。昌云军种植的葡萄以421克获单粒组冠军。2004年被聘为山东省农村干部远程教育首席专家；“葡萄硬枝嫁接快速育苗技术”已成功申报国家专利。

17昌早军: 1958年10月生，湖北仙桃人， 党员，大学文化仙桃市龙华山街道办事处教育组组长。1986年任仙桃市下查埠镇教委师训干事；1988年任仙桃市龙华山办事处黄林中学校长；1992～1998年任仙桃市第四中学校长。1994年当选为 仙桃市第四次党代会代表；1998年12月当选为仙桃市第五届人大代表。1994、1995年被评为仙桃市优秀党员；1998年被评为仙桃市教育管理先进工作者。

18昌兆凤: 男，1931年出生，江苏宝应人。 党员。统计师。曾任宝应县粮食局购销股计划统计、购销股长。主要贡献：在40年的粮食工作中，曾多次获得县 表彰和奖励，1988年荣获国家统计局颁发的统计工作三十年"荣誉证书"。认真调查研究，40年来跑遍全县农村90以上的村组和部分农户，每年夏秋两季深入田头看苗期长势，深入场头看收获实产，准确及时的测算好产量，提供给县领导，合理地分解粮食购销任务。国家计委、商业部于1985年在安徽宣城地区 县召开"七五"期间粮食问题座谈会，个人提出了压缩粮食销售和理顺价格的设想。第一步先将酿造业和副食业用粮及各项补助粮实行购销同价或议价供应，第二步在1990年前将居民定量供应粮改按比例价供应，对逐步实现粮食供应制度改革起了促进作用。

19 昌德金：男，1944年出生，湖北仙桃人。大学本科，教育管理副研究员。21岁任沙市市委秘书，由其主笔的社论、重大节日致辞、领导讲话多见诸报端。曾为湖北省教育学会会员、教育管理学会理事；市德育研究会副会长、市心理学会理事、市心理学会教育专门委员会主任委员。撰德育研究、三结合教育研究、学校管理研究论文多次评为市社科论文—等奖。1983年，任市十三中校长，学校被评为全省先进学校，出席在洪山礼堂召开的表彰会，居中受时任湖北省长黄知真亲授锦旗。1987年任沙市市教委普教科长，出席国家教委在洪山宾馆召开的全国[除 外]各省、市、自治区、经济计划单列市教育主管官员参加的教育研讨会，由其撰写的文章在大会上作典型发言。其理论性、实践性、经验性受到国家和省教委领导的高度评价。收入大会典型经验文件汇编。1990年任沙市四中校长，被评为湖北省首届市十佳校长。1992年调任沙市大学，任副校长,现为正处级调研员。

20昌 沧，(原名昌学禹)。1924年11月出生，湖北仙桃人。编审。 党员。1949年毕业于同济大学法律系。1950年毕业于中央团校第2期。曾任新华社团中央分社，《中国青年》杂志社，《农垦报》社编辑、者、总编室主任，社编委会委员，编译委员会副主任等。是《中华武术》杂志主编，中国武术学会常务委员，中国武术协会委员，中国武术研究院特邀编审。50年代先后被评为农场、分社劳动模范，工厂先进工作者，县先进插队干部等。1982年始，受中国武术协会及人民体育出版社委派，筹创并主持《中华武术》杂志工作10余年。同时，先后主持创办了《中华武术》杂志英文版及丛刊《武踪》。多年来，撰写了各类作品100余万字。著作有50余万字的《余生迹》等。在编辑中，终审了1700余万字书刊文稿；责编了《任弼时同志逝世纪念集》、《中国的高峰》（日、英文版）、《徐才武术文集》等多部书籍；副主编了论文集《武术科学探秘》、《中国武术史》；主编了大型武术专著《中国武术精华》（香港版）、大型工具书120万字《中国武术人名辞典》、《中国武术百科全书·人物》等。业绩入编 中央宣传部出版局编《编辑家列传》、中国出版科学研究所等编《中国出版人名辞典》、中国人事出版社编《中国高级专业技术人才辞典》、成都科技大学出版社编《中国当代著名编辑者传集》、《人民日报》出版社出版《中国专家人才库》、香港世界文化艺术研究中心和中国国际交流出版社编《世界名人录》等辞书。1988年获中国国际武术节组委会颁发的“先进个人宣传奖”；1990年又获此类殊荣；1995年被中国武术协会、国家体委武术运动管理中心等组织评为首届“中华武林百杰·武术宣传贡献奖”，终身享受国务院颁发的“ 特殊贡献（新闻出版）津贴”；2004年10月 中央组织部为表彰其老有所为，特授予他“全国老干部先进个人”的荣誉称号。

21昌增高：男，1938年2月出生，江西省萍乡市人，1961年毕业于大学数理系，原任萍乡高等专科学校副教授。曾分别在萍乡教育学院、萍乡高等专科学校任教务长、副院长与校级领导、学报主编、学术委员会主任等职，主管�

昌姓，现行较罕见姓氏。在宋版《百家姓》中排名第51位。今河南洛阳，天津武清，山东平度、昌乐，山西长治，陕西韩城，湖南芷江，益阳，桃江，湖北仙桃市、潜江市、武汉市、黄石市、孝昌县，安徽六安市、巢湖市、金寨县；江西崇仁，福建清流，广东新会，云南马关、泸水，四川等地均有分布。汉族、景颇族、土家族有此姓。汉代有昌豨；南朝梁有昌义之，乌江人，北徐州刺史；宋代有昌正大，嘉定进士；明代有昌应时，嘉靖进士；清代有昌天锦，康熙乙未进士；又有昌新运，任守备。

昌（chāng）姓，源出有：

源流一

源于有熊氏，出自远古黄帝之子昌意，属于以先祖名字为氏。黄帝有4妃，他有25子，其中12个儿子继承父姓——姓姬，另外13个儿子改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：玄嚣、昌意、龙苗。公元前2839年，黄帝廿九年，西陵氏女，号嫘祖于四川若水（今四川雅安地区）生第二个儿子昌意。黄帝七十七年令昌意降居（指由帝子下降为诸侯）四川若水，娶蜀山氏女昌仆为妻，生子颛顼，成为继承黄帝领导中华民族的上古五帝之一。后来昌意携全家北迁至中原，建昌意城（今河南乐西北），其子颛顼后为部落首领，十年而佐少昊，二十而登帝，成为古代的领导中华民族的上古五帝之一（黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）之一，建都帝丘（今河南濮阳），为高阳氏。颛顼帝（zhuān xū）（高阳氏）支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓。

昌意

高阳氏一族支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌氏一族，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

源流二

源于妊姓，出自远古黄帝之子任，属于传承先祖之姓。相传黄帝有二十五个儿子，分为四母所生，分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、嬽、依。据史籍《姓氏考略》中的记载，认为妊姓的后代中有昌氏，其望出汝南、东海。分自妊姓的昌氏人家，后来主要繁衍于河南的汝南和山东与江苏交界的东海一带。

轩辕黄帝

据史籍《万姓统谱》的记述，中国的昌氏族人要数岭南地区最多，就是今两广地区，当为五代战乱时期迁徙而致。

源流三

源于羌族，出自南北朝时期汉朝时期宕昌羌民族，属于以部族称号为氏。羌族昌氏，源出南北朝时期号称“宕昌羌”的民族。按史籍《魏书》记载：宕昌羌，其先祖为蚩尤之后三苗的后裔，西周时与庸、蜀、微、卢等八国跟从周武王灭殷商。汉朝时期分为先零、烧当等羌部落群体，世为汉朝边患。羌民族古时所据地域东接中华，西通西域，南北数千里，按姓氏各组为部落，酋帅皆有地分，不相统摄，宕昌羌即其中之一。宕昌羌在当时被俗称土著，居有屋宇，其屋以织牦牛尾及羖羊毛覆之。部落中国无法令，无徭赋。惟有在战伐之时乃相屯聚，无战事时各事生业，不相往来。宕昌羌皆穿着皮裘褐衣，以牧养牦牛、黄牛、猪等以供食用。部落家族之内，父子、伯叔、兄弟中凡有死亡者，即可以继母、世叔母及嫂、弟妇等为妻。宕昌羌没有文字，按草木荣落记其岁时。各家族之间三年一相聚，杀牛羊以祭天。

北魏太武帝拓跋·焘太平真君九年(公元448年)农历1月，宕昌羌的酋长梁瑾慈率族归附于北魏王朝，并遣使贡方物(地方特产)。其后，一般史籍中不再见记宕昌羌。实际上，宕昌羌后来汇合了牦牛、白马、参狼、且昌、山羌、保羌等诸部落重新组建，地“东西千里，南北八百里”，以甘肃陇南宕昌县一带为政治、经济的中心。在宕昌羌民族中，在唐朝时期即有以民族称谓为姓氏者，为昌氏、宕氏。大唐王朝在开元盛世之时，唐玄宗李隆基还以其民族本称设有宕州，下辖怀道、良恭、和戎，福津县地，隶属于秦州总管府。到了唐玄宗第三子唐肃宗李亨执政的上元二年（公元761年），宕州陷于吐蕃王朝，直至五代时期。到宋朝时期，宕昌羌被吐蕃民族统治，被汉史称作“蕃族”，史家多称其为“木家人”。北宋末年，有一位的吐蕃鲁黎族大首领木令征(木琳沁)统治着岷、宕二州，他就是宕昌羌的首领。到明朝时期，官方称他们为“木家十六族”。元、明以降，宕昌羌人被官方称作“西蕃”。

满清王被后，民国政府按其生活习性改称其为藏族，仍称为“木家”，普遍居住在宕昌地区的三乡、四沟、三十五村寨范围内，形成今日“木家藏族”的民族风情。至今，其服饰、舞蹈、婚嫁、丧葬等均有独特浓郁的民族特色，神秘而古朴，颇具社会、历史研究价值。

源流四

源于昭武九姓，出自唐朝时期西域昭武九姓胡建立的移民聚落蒲昌海，属于以居邑名称为氏。蒲昌海，就是今天的新疆罗布泊，在汉武帝后元元年以前归属酒泉郡管辖，南北朝时期为回纥民族的主要活动地区。到唐朝时期有昭武九姓，是中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部十来个小国的总称，其国王均以昭武为姓，人种主要是粟特人及其后裔，史籍《新唐书》中以康、安、曹、石、米、何、史、火寻、戊地为昭武九姓。后在大食人(阿拉伯帝国)的压迫下，部分国人向东方迁徙，寻求唐王朝的保护，唐王朝收容并在蒲昌海地区为其建立有移民聚落。后来，居于蒲昌海的昭武九姓族人按汉族习俗，指地名为汉姓，产生了蒲氏、昌氏等汉姓。昭武九姓在历，对东西方文化交流方面起了十分重要的作用。祆教、摩尼教、中亚音乐、舞蹈、历法等传入中原，而中国的丝绸、建筑、冶金技术及其“四大发明”传到西方，昭武九姓族人无疑是重要的媒介。昭武九姓还在中原四周的游牧汗国的政治、经济、文化生活中起很大作用，特别是把古粟特文字带入突厥汗国、回鹘汗国后，其影响所及，回鹘文、蒙文、满文均可溯源于粟特字母。

黄帝正妃嫘祖

新疆和平解放时，王震上将率人民解放军入疆，在镇压叛乱、建立军垦建制之时，即有大量昌氏族人予以积极协助。今新疆军垦建设兵团中，仍有大批的昌氏族人分布。

源流五

源于有熊氏，出自黄帝的臣子昌寓，属于以先祖名字为氏。昌寓的后世子孙以先祖名字为昌氏，世代相传至今，亦是非常古早的姓氏之一。

源流六

源于芈姓，出自汉朝时期长沙太傅由章昌，属于以先祖名字为氏。由章氏，源出战国时期楚国芈姓，历为书记，即掌管文书札记的小官，因称“由章”。据史籍《汉书·儒林瑕丘江公传》、《宋祁笔记》、《风俗通·义姓氏篇》的记载：汉朝时期，有位长沙太傅，复姓由章，名昌，字曼君，后称“由章阳夏公”。由章昌，是西汉时期汉景帝刘启的第六个儿子(一说第十个儿子)刘发于公元前155年成为长沙王后，即出任长沙王的太傅。在由章昌的教导下，长沙王以孝著称，时常运大米至长安，并带回京都之土筑“望母台”，在位二十七年，逝世后谥为“定王”。

在由章昌的后裔子孙中，有以先祖名、字为姓氏者，后分衍为单姓昌氏、曼氏，世代相传至今。

始祖我

昌意。据《风俗通》上说，昌姓，是黄帝子昌意的后代。又据《史记·五帝本纪》记载，昌意是黄帝的正妃嫘祖所生的儿子，后来娶蜀山氏之女为妻，就生了颛顼帝高阳氏，成为继承黄帝领导中华民族的古帝王之一。颛顼的母亲，也就是昌意所娶的那位蜀山氏之女，据《史记·五帝本纪》的记载，也是以昌为姓，叫做昌仆，又名为女妪。关于她孕育那位了不起的上古民族领袖颛顼。据《河图》上有一段颛顼出生时，产生天瑞记载。从此处可以看出，昌意和昌仆的确有其人，也为中国昌姓的出处，提供了最有力的历史证明。另外《姓氏考略》上提供了昌氏的另一个出处。书中认为妊姓的后代中也有昌氏，其望出汝南、东海。分自妊姓的昌氏人家，后来主要繁衍于河南的汝南和山东与江苏交界的东海一带。不过，根据《万姓统谱》的记载，中国的昌姓要数岭南最多，岭南就是现在的两广地带。望族居汝南郡（今河南省汝南县东南）。故昌氏后人奉昌意为昌姓的得姓始祖。[1]

分布我

昌氏是一个古老的多民族、多源流姓氏群体，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第五十一位门阀。

昌姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。昌姓是女娲汤娥的后裔，汤娥又称嫦娥，嫦与昌古时为同音通用字，嫦娥与常仪为同族人，生有十二月部族，简称“月族”，即“女族”。日族称王为“炎帝”；月族称王为“黄帝”。汤娥是以女子称王，因而称“姬皇”，其后裔男子称王者为“黄帝”，因月族奉月为母，后来有月族男子为王，于是改为奉月为父，所以在其后裔中，称母亲为“阿爸”；称父亲为“阿玛”。也就是称月亮为父亲；称太阳为母亲．但月族的太阳，是第二个太阳，所以，次日称“昌”，居地为“晋”，即“亚日”，以区别真正的太阳炎帝，因此昌姓出自黄帝族。《史记·五帝本纪》曰：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下，其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳”。昌姓被蜀山氏继承，世与黄帝族联姻，因此昌姓是上古门阀，其居地称“晋阳”，“晋陵”，“晋城”。

当今湖北省仙桃市、潜江市、武汉市、黄石市、孝昌县；河南省信阳、登封市、伊川县、洛阳市；安徽六安市、巢湖市、金寨县；山东省平度市；重庆市、成都市；江西省吉安市、新余市、萍乡市、南昌市；湖南益阳、桃江县；江苏省南通市、辽宁省、浙江省、陕西省城古县、宁夏回族自治区、内蒙古；台湾省、海南省等地都有昌姓人家居住。

昌姓后来多居于河南，并且在汝南郡，东海郡发展，逐渐形成望族，世称汝南望（汉高帝置郡，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区），东海望（秦时置郡，治所在郯，今山东郯城北）

（1）贵州省余庆县大乌江镇昌家屯有昌氏300余户。

（2）江西省萍乡县荷尧镇青云村严鹰山（古称茂田）。

（3）江西省万安县枧头乡南洲大队富田村有昌氏五六十户约300人。

（4）江西省泰和县万和镇桑院大队昌家村有昌氏80余户，约400人。村长昌庆炽。

（5）江西省吉安市青原区富田镇新安坪田高车村，有昌氏百余户。昌氏族人在该村的历史近千年，明洪武年间，该村属吉安府庐陵县淳化乡德政里七十八都。

（6）江西省新余市渝水区欧里镇下麻田村有昌氏族人大约600人、昌坊村有1000余人。昌坊村村长昌梅生。此地修有昌氏宗祠。是当地旅游村，首富村。

（7）湖北省仙桃市大昌湾、小昌湾（现已成为市区）、昌家榨、彭场镇、邓李湾、下查埠、沙咀等地有始祖友谅公支下数千人。潜江市城关、造台村、东门口、积玉口千余人同为友谅公后裔。

（8）湖北省武汉市江夏区金口狮子脑、牛头山都有昌氏族人的祖居村落。武汉市现在共有昌氏1267人，这不包括其配偶。如果加上其配偶人数，大约有1700余人。

（9）湖北省孝昌县有始祖万隆公支下世系数十人。

（10）湖南省桃江县花果山乡有昌氏群居。

（11）湖南张家界人，我们这里有400多昌氏族人。

（12）广西省桂平市金田镇安众村现有昌氏族人约1500人。

（13）广西桂林全州县昌郑大队昌家村有400多人。

（14）陕西省汉中市城古县沙河营镇西湾村现有昌姓108人。

（15）山东省聊城市临清市金郝庄镇昌庄村有昌姓人约200。

（16）山东省莱西市院上镇东王屋有昌姓人大约200人。

（17）山东省泰安市肥城石横村及济南市齐河等几个村都有昌氏群居总共大约有1000多人姓昌

（18）江苏宿迁城区有几十家昌姓，据说他们是由山东迁徙至江苏的。

（19）江苏宝应县有昌氏族人祖居地。

（20）江苏南京市迈苯桥街和蒋王庙街聚居有昌氏族人．

（21）四川省邻水县九峰乡金坪村昌家槽现住有昌姓族人。

（22）丰都县、广安县有昌氏族人祖居村落。

（23）四川省岳池县境内居有昌氏家族约5000人。

（24）在重庆忠县双桂镇赶场村有个叫昌家沟的地方，那里都是姓昌的；以及其他几个村均有昌姓

（25）安徽省巢湖市居巢区柘镇东昌村、北昌村、西昌村、昌宅村等地有共有昌氏族人约10000人左右。巢湖市市内也有不少昌姓人家散居。（昌勇、昌献双提供）

（26）安徽省六安市金寨县有昌氏群居。

（27）河南省洛阳市有昌氏族人1000多人，始祖大概是从湖南迁徙来洛阳的，老兄弟3个分开了。老大在洛阳伊川，老大那里是昌邑村，大都是姓昌，最少有800人以上。老二好像在洛阳新店，我们是老三的后代在洛阳郊区徐家村，现在已经划归老城了。

（28）河南省信阳市吴店镇有昌氏数百人群居。

（29）河南省西华县西夏乡奉先寺有昌姓人家约200人。

（30）海南省文昌县昌宿公社有数百户昌氏族人。

（31）海南省屯昌县南吕镇后岭村昌氏始祖：奇善公于康熙年间由福建蒲田迁至海南。到2005年的现在，已有439年的历史历经十七代，已发展有400余人。

（32）云南省昆明市呈贡县的“七步场村”原名七普昌，意思就是姓七、普、昌的三个姓氏组成的村，现在姓昌的约六十多户，加上周围的昌姓有1000多人，我也是昌氏后裔。（昌春伟）

文化我

昌姓比较少见，却有着十分光彩的家世背景，其源流共有三支，其中两支是黄帝后裔。

（1）是黄帝的嫡子昌意的后裔。昌意就是颛顼帝的父亲，是组成中华民族的主要血脉。《风俗通》记载：昌姓是“黄帝之子昌意之后。”显然是黄帝后裔。据《史记·五帝本纪》记载，昌意是黄帝的正妃缧祖所生的儿子，后来娶蜀山氏之女为妻，就生了颛顼高阳氏。

据《史记·五帝本纪》记载，颛顼的母亲也是以昌为姓，叫做昌仆，又名女妪（音于）。关于她怀育那位了不起的上古民族领袖颛顼，《河图》上有记载：“瑶光如蜕，贯月正白，感女妪于幽房之宫，生颛顼。”这种说法，虽然不免有附会神明之嫌，然而，却可以看出昌义和昌仆的确有其人，也为中国昌姓的出处，提供了最有力的证明。（2）是从任姓分出来的。《姓氏考略》明载：“路史，任姓后亦有昌氏，望出汝南、东海。”但是，任姓也是当初黄帝所赐封的十二个基本姓氏之一，所以，这一支出自任姓的昌姓，依然是黄帝之血裔。（3）陇西昌氏，出自秦时羌人。（见《晋书》）。昌姓望出汝南、东海。根据《万姓统谱》记载，昌姓人要数岭南最多。岭南，就是现在的两广。昌姓出过好几位人物：东周初年有位“情报专家”昌他；后汉有东海相昌豨；南北朝时的梁朝，有一位大名鼎鼎的护军将军昌义之，在魏军侵犯徐州时，建有辉煌的战功；宋朝有嘉定进士昌正大、义州刺史昌义之。明朝有嘉靖进士昌应时；清朝有康熙乙未进士昌天锦，又有昌新运，任守备。

从山西省洪洞县大槐树迁民之昌姓后裔分布于苏、皖、豫、鄂等地。

名人我

昌意

昌氏得姓始祖，为黄帝二十五子中的其中一位，为嫘祖所生，其后代以昌为姓。

昌仆

又名昌妪上古时人，颛顼之母。《史记·五帝本纪》载：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”见《河图》。

昌容

相传为殷商王女，修道於常山，扶危济贫食蓬萦根二百馀年，颜如二十许。能致紫草鬻与染工，得钱以与贫病者。

昌豨

三国魏徐州太守。“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成” 见《后出师表》。

昌永

字禹功，宋状元，南宋泾县人。

昌海

明代高僧，山西省太原许氏子，隐崛围山，刺血书五大部经一百一十三卷，永乐诏选赴京，纂修《大藏经》。

昌义之

（？-523） 南朝梁历阳乌江人。仕齐为冯翊戍主。

昌元庆

讳少九郎。嘉定（1208年）戊辰五月初六生，身长有武略。

昌友谅

明代迁沔始祖（湖北省仙桃昌姓始迁祖。

昌应会

明代莆田人嘉靖年间官汉川知县，县多水患，应会轻徭缓赋，斩尽盗贼，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。

昌文贵

先一日，左副指挥韩成，元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者，埜先从子，既被擒，太祖以其兵备宿卫。感帝大度，效死力，至是战死。

郡望

我

汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

堂号我

双芝堂：湖北省仙桃堂号来历：“永公者，（昌永）宋靖康时，金人内犯，永守义不屈。宋祖特赐状元，后迁太常寺丞。其时祠内产芝二根，此后世以双芝名其堂者也。”

茂荫堂：江西省萍乡、湖南醴陵、贵州广顺堂号。

高勋堂：出自南梁昌义之的典故。

敦伦堂：安徽省六安市。

汝南堂：湖南省桃江、益阳，湖北省江夏等地。

吴人认为，族谱是神圣之物，修谱是对宗族的一大贡献。各家吴氏族谱，大谈族谱的神圣意义与作用，成为卷首谱序的主要内容。清顺治十二年《（湖南）八甲湾吴氏谱序》曾说：“夫族之有谱，所以序昭穆、考世系，以成千秋不朽之言也。”明嘉靖丁亥《延陵吴氏谱序》也说：“谱学之兴，其有益于世也大矣，盖管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘乎本末，莫不由之。”把族谱的作用，说得神乎其神了。在古老中国，族谱的神秘意义，首在维系宗法制度，保持血统纯正。

《延陵吴氏家谱序》说得好：族谱兴起于中古而有先王之遗风。“先王宗法坏而恭敬之教亡，教亡而后谱作，谱作而后分明，分明而后义生，义生而后礼行，礼行而后祖尊。”族谱的出现，就是在宗法制度败坏后一种挽救宗法礼制、维系血统纯正的产物。有了族谱，就有了区别、分明，就知道自己是从哪里来的，属于哪一宗、哪一支，不会乱认祖先宗派。没有族谱，就等于无源之水，无本之木，无所归属。随着宗族的发展，子孙人丁繁衍分化，族人之间就会日益疏远，甚至同族兄弟都视如路人。而有了族谱，就能联络宗族同姓之间的感情。因此，尊祖宗而联族姓，承先启后之谋，莫切于此（谱）（乾隆已亥吴以忱《丹徒吴氏续修谱序》）。在大多数吴姓宗谱的家范家规中，多把修谱系作为突出的一条。

正因族谱有如此重要的神秘作用，吴姓宗族无不重视族谱的收藏保管。每次族谱之修，都要先注明受领人姓名，开明谱牒部数。宗规要求族人对族谱要留心收藏，勿视为泛常。不得乱笔涂改或让鼠咬虫伤，潮湿霉烂，更不得贪财出典，否则严惩不贷。吴氏支谱《给谱录》就规定“公议子、午、卯、酉年清明日，各携谱齐集公所，凭值年人眼同会看，倘有毁坏者听罚，其遗失出典者，议罚不轻，严追不贷。”

各家修谱，往往都要请学者名流，政界要人或本族名人作序，吴姓族谱也不例外。一篇序文，或述本族发展历史，或述修谱缘起经过，或论族谱之重要意义。因此，一篇序文就是一篇简短的历史和道德文章，而同时，往往也是一篇散文佳作。

现存吴姓谱序，最早当推唐代著名文学家吴少微的《吴氏正宗谱序》。吴少微是季札的第61世孙，他的诗文雄迈高丽，与富嘉谟合称“吴富体”。此后之吴氏谱序，宋初有著名学者、龙图阁大学士吴遵路的《丹阳吴氏宗支录初编叙》。宋以降，至民国时期，文人学者、政客要人所作的吴氏谱序，就数不胜数了。

吴姓家谱文献目录

全国·吴氏宗支蕃衍志不分卷 藏地： 美国 杨继盛纂写本 一册

全国·吴氏宗支世系图不分卷 藏地： 美国 写本 一册

全国·吴王寿梦等四子季札公世系图不分卷 藏地： 美国 吴如胜纂写本 一册

全国·吴氏先代溯源引不分卷 藏地： 美国 吴呜凤撰写本 一册

辽宁本溪·吴俄尔格氏家乘五卷 藏地：辽宁本溪市城子乡朴卜村 （清）吴守恩纂清雍正间纂写本

辽宁辽阳·吴守近家谱 藏地：北京图书馆清钞本 一册

辽宁·辽阳吴氏族谱三卷 藏地：北京图书馆（二部）中国社会科学院历史研究所图书馆 辽宁图书馆（民国）吴恩培编1940年辽阳兴亚印刷会社精印本

河北·泺南吴氏家谱四卷 藏地：河北泺南县档案馆 （清）吴优善 吴鸿盘纂清道光三年（1823年）纂 清光绪十八年 （1892年）铁板本

河北泺南·吴氏家谱三卷 藏地：河北泺南县文管会 （清）吴宝善纂清光绪十二年（1886年）纂 光绪二十五年 （1899年）刻本

河北河间·吴谱一幅 藏地：河北青县崇仟镇野兀屯吴淑珍纂钞本

上海松江·华亭张泽吴氏宗谱二卷 藏地：上海图书馆 （清）吴德达辑 吴应芝续辑清嘉庆十四年（1809年）仁泽堂刻本

上海松江·吴氏宗谱三卷 藏地：上海松江县博物馆 （民国）吴承祜纂 1929年1936年铅印本

江苏·吴氏宗谱三十六卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 （清）吴宗洛十一修清咸丰元年（1851年）至德堂铅印本 三十六册

江苏·吴氏族谱十二卷首一卷 藏地：上海图书馆 （清）吴瑞宗等修清光绪三年（1877年）至德堂木活字本 六册

江苏·吴氏族谱十卷 藏地：中国科学院图书馆 （清）吴丽生纂清光绪十二年（1886年）刊本 十册

江苏·吴氏汇修宗谱十二卷 藏地：江苏苏州市图书馆（存卷1）（民国）吴仲山纂修民国吴氏至德堂活字本

江苏溧水·吴氏宗谱十五卷 藏地：江苏淋水县云合乡陈里坑屯竹窝里清光绪二十一年（1895年）三让堂木活字本

江苏溧水·吴氏宗谱四卷 藏地：江苏溧水县明觉乡向阳屯小吴家 （民国）吴祖起纂 1916年锦绣堂木活字本

江苏赣榆·吴氏宗谱长房卷不分卷 藏地：江苏赣榆县档案馆 （民国）吴怀镡重修 1937年至德堂油印本

江苏淮阴·南清河吴氏宗谱一卷 藏地：江苏镇江市图书馆 （清）吴昆田修清光绪二十九年（1903年）翻刻本

江苏·淮阴吴氏宗谱十四卷首一卷末一卷 藏地： 美国 （民国）吴其稑等重修 1921年清江柏碧山堂刊本 二十六册

江苏·淮阴吴氏族谱八卷 藏地：江苏镇江市博物馆 （清）吴芸等纂 1935年石印本

江苏扬州·吴氏宗谱四卷 藏地：吉林大学 （清）吴引孙修清光绪二十一年（1895年）朱印本 四册

江苏仪徵·古望亭吴氏家谱十一册 藏地：江苏仪徵县陈集乡工农屯清道光间重印本

江苏泰州·富安县吴氏重修族谱八卷 藏地：中国社会科学院历史图书馆 （清）吴嘉珠纂修清嘉庆十六年至德堂刻本 八册

江苏泰州·海陵南圯塘吴氏族谱□□卷 藏地：江苏丹阳县图书馆（存爱字吴卷 6、忠字号卷1、2、4—6）（民国）姚龙光重修 1919年木刻本

江苏·高邮吴氏宗谱六卷 藏地：江苏宝应县郭桥乡友映屯塘河队 （民国）吴金波重修 1924年石印本

江苏兴化·吴氏族谱六卷 藏地：南京市博物馆 （清）吴春元 吴占熊撰清光绪二十五年（1899年）木活字本

江苏如皋·吴氏家乘八十一卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 （清）吴章焕六修清咸丰八年（1858年）铅印本 二十八册

江苏·如皋吴氏重修家乘十五卷 藏地：吉林大学 日本 美国 （清）赵坤连纂辑 清光绪八年（1882年）三让堂活字本 十六册

江苏·如皋吴氏家乘三十卷首一卷 藏地：日本 美国 （民国）吴江 吴杓等重修 1925年三让堂活字本 十四册

江苏镇江·古润吴氏重修宗谱八卷首一卷末一卷 藏地：日本 美国 （清）吴锡纯等重修清光绪十二年（1886年）均安堂刊本

江苏镇江·开沙吴氏三修宗谱三卷首一卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 吉林大学 （清）吴国桢主修 解簠编辑清光绪二十一年（1895年）怡德堂刻本 四册

江苏镇江·延陵京江吴氏族谱不分卷 藏地：江苏镇江市博物馆 美国 （清）吴世铮等修清光绪二十六年（1900年）活字本

江苏常州·毗陵吴氏续修宗谱八卷 藏地：日本 美国 （清）吴富德吴其贤等续修清光绪十三年（1887年）三让堂木活字本八册

江苏常州·谭墅吴氏宗谱十六卷 藏地：上海图书馆 （