1、源于风姓包羲伏羲氏《元和姓纂》《帝系谱》载：包羲太昊伏羲氏娶少典为妃，生黄帝。其子孙颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿的封地大彭，属于以国名为氏。

据《通志·氏族略》和《姓氏寻源》所载，颛顼帝有玄孙陆终，陆终第三子姓篯名铿，受封于彭地（今江苏省徐州），建立大彭国，称为彭祖，大彭国在殷商末期被商王武丁所灭。

2、源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫熊彭名之后，属于以先祖名字为氏。熊彭名，为春秋时期楚国大夫，是楚军中的一名悍将，曾在著名的邲之战中大败不可一世的晋军。在熊彭名的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称彭氏，是为荆襄彭氏。

3、源于子姓，出自有商，老彭，即师挚，为商巫师。彭为商的卜官，甲骨文中多见。

4、源于姬姓，出自春秋时期鲁国公子牙之后，属于以先祖名字为氏。春秋时期，鲁庄公姬同有三各兄弟，公子庆父为庶兄，公子牙、公子友为同母弟，三人同为鲁国国卿。在得臣、彭生的后代中，诞衍了公孙氏、叔孙氏，叔仲氏、彭氏、兹氏这五大姓氏，后成为彭氏、兹氏、孙氏、仲氏，世代相传。

5、由他族改姓而来，据《姓氏考略》所载，有胡、西羌、南蛮，清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。

6、源于官位，出自战国时期军制官吏彭师，属于以官职称谓为氏。彭师，亦称彭排师，彭帅、彭军、彭人，是战国时期楚国军制官员，主要负责在战争中指挥部下辅助中军，或以木排鹿架安营扎寨，或护卫中军两侧，或从侧翼助攻。

其所率领的军队就称彭排师，最高军事长官称“彭师”。在典籍《释名》中有注释：“彭排，军器也。彭，旁也，在旁排御敌攻也。”在彭师、彭排师、彭帅、彭军、彭人等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称彭师氏、彭排氏、彭帅氏、彭军氏、彭人氏等，后多省文简化为单姓彭氏，世代相传。

7、于西羌族，出自魏、晋时期西羌族，属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《姓氏考略》记载：“安定胡永胡友彭氏，见晋书，又西羌南蛮皆有彭氏。”

西羌彭氏，为魏、晋时期西羌民族的一个分支氏族部落，主要居住于汉朝时期的安定郡(治所在高平，今宁夏固原)一带地区，后为鲜卑拓拔部所吞并。在北魏王朝分裂以后，隶属于西魏政权，后族人在隋末唐初逐渐融入汉及其他民族，取氏族名称为姓氏，称彭氏，世代相传，后分迁全国各地。

8、源于西戎，出自春秋时期西戎彭戏氏部族，属于以部落名称为氏。据史籍《史记·秦本纪》记载：“秦武公元年(公元前697年)伐彭戏氏于华山下，居平阳宫。”彭戏氏，为古代的一个部族，世居华阴地区(今陕西华山)，时常侵扰秦国。

秦武公执政之初(公元前697年)，为消除西戎的侵扰，毅然出兵讨伐西戎，并在华山地区灭了彭戏氏部落，大体赏解决了秦国西境的安全问题。彭戏氏部落灭后，族人多被秦武公强行迁于咸阳，其后裔子孙多称彭氏。

扩展资料

彭姓名人

1、彭祖

彭祖，先秦道家先驱之一。名籛字铿，又称彭铿，陆终第三子。彭祖生于四川彭山，封于徐州彭城，子孙以国为氏。又彭亦为姓。

大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人，由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说。

清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”

汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年，《竹书纪年》：“（武丁）四十三年，王师灭大彭。”

如今眉山市境内仍保存有彭祖墓园、彭祖墓、彭祖祠、彭祖仙室，室外内有石雕的寿星彭祖肖像，室外陈列八卦图案，历历在目。此外，徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。

2、彭绍升

江苏省长洲人，清代著名学者、居士，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法名。乾隆三十四年进士及第，授县官，辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集，受到感动而归心佛法，尤深信净土。

他在净土教义上除莲池外，最推重省庵。平日常闭关念佛，发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。曾用禅学精神解释儒书，企图调和儒佛两家的思想。著有《二林居集》。

3、彭德怀

彭德怀（1898—1974）湖南省湘潭县人，中华人民共和国十大元帅之一；彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家，是中国***、中华人民共和国与中国人民解放军的卓越***之一。

他把毕生的精力献给了中国人民的解放事业和社会主义国防及建设事业，建立了不朽的历史功勋；他有着坚定的共产主义信念和坚强的党性原则，始终保持坦荡的革命胸怀，保持艰苦奋斗的作风；他极其关心人民群众的疾苦。

他始终保持劳动人民之本色，一直受到全党、全军和全国各族人民的无限尊敬、爱戴和怀念。1958年为民请命，在庐山会议中被打倒，“文化大革命”中受迫害，屈屈而终，享年76岁。

参考资料：

　　00、江西省彭氏联谱统一行派《萍城彭征君谱》

　　前三十字为思永、汝砺所拟，后三十字为河南夏邑家屏所拟。

　　彦师允文儒,仕思汝忠义；大公世远长,贻谋开美利；孝友自崇先,荣华其尚志；立朝涵瑞高,承家积庆裕；显达秉光明,升登同富贵；昌隆茂盛昭,保守本源继

　　01、南宋义斌公传至五九公字晋贤始自息州徙萍其时盖宋理宗宝庆年间居萍东塘垣

　　字辈：文、受、右、玉、伯、春、以、茂

　　续辈：以茂受宗聪、大邦良朝鼎、（荣、义）甫亢麟、{珍[？达]舜臣[字汉先、号虞轩]}建龄、光杰克等等。

　　02、江西省上犹县

　　字辈：冶、为、绍、述、思、先、德、培

　　04、安福县彭氏

　　a、中溪（松田）字辈：毓纯延世，秉德惟崇，卿公良贵，永大绵宗，绍斯宣美，嘉富宜隆，光启由正，式佑长洪

　　b、智溪字辈：勉师端士，笃志力行，曰维常典，一守以诚，乐循安处，世克嗣承，期天有锡，久益宏志

　　c、贯步字辈：本堂恕传芳，相智仁义礼，信敏惠乾坎，艮震巽离坤，绍基固文明，新世界立，本孝承先万代，忠为美尔，求理应坚，克恢昭祖，祚迪启朝前，才大栋梁会，宇宙永久绵，心志存高远，和良恭俭谦，功德书中有，勤作乐尧天，经邦兴家国，敬业贵以专，金凤茂枝秀，荣华历纪联，玉龙奉祥瑞，生衍皆能贤

　　d、洲湖镇王屯村王屯彭氏,系南唐御史中丞、金陵人氏彭嵩之后裔。嵩公原在庐陵任官。凡祠堂门上书有“金陵彭氏宗祠”者即与我同宗。嵩公八世孙德全迁安福任团练，其后裔祠堂还增书“华秀流芳”四字。我村开基祖仕新号良三，系嵩公十六世孙。明代国子监监丞、敕封职佐郎彭英〔质朴〕，两广总督彭九顾〔犀登〕，广东布政使习彭麟等均为我村人氏。字派为：源溯嵩公，派始维仁，慕元褒卿，彦忠思长，子翁正学，和仕祖容，矩克以丕，应九逢欲，文章华邦，诗礼传家，（后续增）世笃忠贞，长发其祥。主字能显,世泽必昌文光大启,朝庆忠良,纪程作术富贵荣芳,师书传后明德心扬

　　e、安福王屯迁湖南湘乡彭氏字派为：谨遵先训，振其纲常，迪前裕后，惠泽绵长。（清咸丰已未）典则昭然，维起发扬。仁德信义，智勇辉煌。（民国戊子续增）

　　凡按上字行排辈的派系，即为我王屯村彭氏支宗，彭仕新（号良三）公之后。望其族志士贤人能速与我联系，共同续修我《华秀彭氏族谱》。

　　05、江西宜丰彭源村：祖宗可以追溯到元朝,我们的

　　字辈:……仲、习、阳、师、高、士、佐、元、良、相、全、行、仁、熊、财、定、贤、能、济、世、臣、乃、安、民……。

　　06、江西

　　字辈：文运际时开,端本思而亮

　　07、江西的彭氏

　　字辈：华世有天才。

　　08、江西修水彭氏

　　陇西堂：从浙江金华迁入，字辈：敏德瑞祥呈，象贤光先绪。

　　09、江西高安(筠阳)高湖辈份

　　道光二十二年以前用的是：华嗣沐守越然世盛德显唐代；道光二十二年开始用：属武夷世家，祖志芳名远，慈贤大业昌，传家敦孝友，报国秉文章，恒念贻谋久，咸思被泽长，居仁承厚道，立品发荣光

　　09-1、江西高安

　　字辈：运际时来开，端本思明亮

　　10、江西庐陵大桥头迁来

　　字辈：金木水火土，国正天星顺，官清民志安，家和业永盛，忠孝万代传

　　10-1、江西吉安（庐陵）堂号是：永思堂

　　辈分只有：春，生，福，俊，杰。字辈是排在最后的。

　　10-2、江西吉安县油田镇

　　原来的江西吉安府庐陵县延福乡，隆堂彭氏，辈分：家庆国恩，福泽绵延

　　10-3、江西吉安(庐陵)

　　字辈:堂,新,景,运,世,德,永,承,贤,良

来源有二

1、为祝融之后，以国为氏。相传陆终为古祝融之后，生有六子

，三曰彭祖帝尧封彭祖于彭（今江苏徐州市），为大彭氏国。大彭氏

国于商朝被灭后，子孙以国为氏，就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说

他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴，就赐他长寿。

他经历夏商两代，活了八百多岁，所以人们称他彭祖。商朝时，商王

派人向他讨教长寿的秘诀，他却回答说："我幼年时父母双亡，从小

就身体不好。长大后，又碰上犬戎入侵，流落西域一百多年。我从年

轻时到现在，已经死了四十九个妻子，失去了五十四个儿子，经历的

人生忧患实在太多，精神上大受影响。象我这样的人，本来就先天不

足，后天又保养不好，所以现在身体弄得如此干瘦枯槁，恐怕快要不

久于人世了，哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢？"说完就长叹一

声，飘然而去。

2、祝融之后有八姓己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。

彭为八姓之一。

二、迁徙分布

春秋时彭氏已向西、向南迁徙。此后至晋代，由于战乱及官职周

迁等原因，彭氏又有播迁于今山东、陕西、甘肃、江西、四川、福建

等省者。唐玄宗时，为避安史之乱，彭构云迁居彭州宜春（今属江西

）。彭构云5世孙彭玕居于庐陵吉水之山口村，其子孙分布于今吉安

市、吉安县、永丰县、吉水县、峡江县、安福县、永新县、泰和县。

彭玕6世孙彭嗣元迁居分宜县。彭嗣元8世孙彭跃次子彭延年定居于广

东揭阳之浦口村，是为彭氏入粤始祖，后分出漳州、泉州等支派。其

中彭延年第三子彭锐的裔孙彭君达于明朝迁入广东梅州，是为梅州彭

氏始祖。自清代开始，闽、粤彭氏有部分移居台湾，此后，有的又迁

徙至东南亚及欧美。

三、郡望堂号

1、堂号

"可祖堂"、"长寿堂"：都是说的彭铿（即彭祖）的故事。彭

铿封于彭，他的道值得后人学习（古典文学"其道可祖"），人称"彭

祖"。彭祖活了800岁，商朝末年他就当了守藏史，到了周朝又当柱下

史，所以又叫"长寿堂"。

彭姓又以"陇西"为其堂号。

2、郡望

陇西郡：战国秦昭襄王二十八年（公元前279年）始置郡，治

所在狄道（今甘肃临洮南）。三国时移治襄武（今甘肃陇西南）。

淮阳郡：汉高帝时置淮阳国，为同姓九国之一，都于陈（今

河南淮阳），惠帝后时为郡，时为国。隋大业及唐天宝、至德时又曾

改陈州为淮阳郡。

宜春县：汉置宜阳县，隋复改宜春县。

四、家乘谱牒

江苏：云阳东门基庄彭氏重修族谱六卷、溧阳南门彭氏宗谱四十

六卷、彭氏宗谱十二卷首一卷、彭氏家谱十二卷首一卷

浙江：怀玉彭氏宗谱二卷、彭氏宗谱二卷、三门亭彭氏宗谱二卷

、彭氏宗谱

安徽：彭氏宗谱十一卷、潜山述信堂彭氏族谱二十卷首一卷末一

卷

江西：南昌彭氏族谱十卷首一卷、萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷首

一卷末一卷、奉新彭蔡十三修族谱不分卷

湖北：武昌葛仙镇彭氏宗谱二卷首六卷、彭氏宗谱七卷、彭氏宗

谱不分卷

湖南：长沙青山彭氏会宗谱不分卷、宁邑彭氏族谱六卷、湾头彭

氏四修族谱十二卷首一卷、大冲彭氏族谱七卷

五、历史名人

彭 越：汉初诸侯王。曾先后在汉高祖刘邦收魏、定梁、灭楚的

战事中建立奇功，后来被封为梁王。他与当时的韩信、英布被称为"

三王"。

彭莹玉：元末红巾军领袖徐寿辉部将领。

彭绍升：学者，曾用禅学的精神解释儒书，企图调和儒、佛两家

的思想。著有《二林居集。

彭德怀：无产阶级革命家、军事家。

彭孙贻：：清诗画家，与同邑吴仲木同为名流，称"武原二仲"。

祖上旺于湘地即是湖南彭族，各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规，，忠君、孝亲、

　　祭祖、禁赌、财产继承，　祖父年少血气方刚，与人争执，将他人杀死，无奈远走他乡　漂泊异乡，迁于贵州，然后是世系、世传（记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、

　　子女、葬地等，是家谱中最重要最本质的内容，往往占到一部家谱的四分之

　　三的篇幅，是寻根的主要依据。），你没有说，不知怎么写，你自己补充，然后传记：又称行状、行述等，记载家族中重要人物，如忠臣、孝子、义夫、节妇的主要事迹。最后　族产：家族集体财产，如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。

　　契约：登载与族产有关的契据、文约，宗族内部关于承嗣、分家等契约，卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。

你那个地方的鼎城还是武陵的 补充： 湖南衡山彭姓保公房辈分字行：祖宗培植厚，兰树立庭芳，立德通经学，诗书绪以长。本房辈分字行：光承选缔泽，代有士名扬，忠孝维国政，相传继永昌。濠头房：智勇仁为达，福从大德生，前卿共自远，继善必其诚。贺家仲房：友子大曰鼓，芳应均思成，世启家庐远，名扬祖宗荣。湘潭中路铺房：友子大曰鼓，芸应均思成，世应家庐远，名扬祖宗荣。杨子坪房：江右贻谋远，秋堂继起兴，后来宜萃芳，各位振而升。林子冲房：盛世明良会，忠臣起若云，衡湘金玉秀，积庆肇元勋。湖南湘潭彭氏字辈：思祖惟文太，宗兴伍百年，念征有杰士，述信继商贤。续修辈分字行：安福源流远，中湘世泽绵，诗书昌令绪，孝友绍家传。湖南益阳彭氏派语：海岳风云会，中原气象雄，星罗如翼轸，才敏咏霓虹，宦籍同江右，声香荐阁东。钟灵观后进，黼黻赞前勋。一查就知道了，这个不是很全面 追问： 家谱？上次老头子，就是祖父，到临县编了一次，不全面啊。 回答： 石门沿市、桐子溪彭氏元末自江西庐陵迁安乡，后迁石门。石门南圻彭氏清康熙时自常德迁此。澧县彭氏始迁祖仁森公，江西吉安府吉水县折桂乡彭陈里人，明永乐2年（1404）始迁湖南澧州石门县雪峰岩下彭家垣。三派昂公，自彭家垣迁澧州西乡车桐口，生七子，衍为七房 补充： 其余的就不知道了可能是写谱时没找到确切的依据吧