摩门教徒有什么戒律???

栏目:资讯发布:2023-11-12浏览:3收藏

摩门教徒有什么戒律???,第1张

1我们信永恒的父上帝,和他的儿子耶稣基督,及圣灵。 2我们信人为自己的罪而受惩罚,并不是为亚当的违诫。 3我们信由于基督的赎罪,所有人类都可以借著对福音的律法和教仪的服从而得救。 4我们信福音首要的原则和教仪为:第一,对主耶稣基督的信心;第二,悔改;第三,为罪的赦免的浸没洗礼;第四,获得圣灵恩赐的按手礼。 5我们信人必须借著预言和具有权柄之人的按手礼,蒙神召唤,才可以传讲福音和执行其教仪。 6我们信存在于原始教会中的同样组织,即有:使徒,先知,牧师,教师,祝福师等。 7我们信说方言,预言,启示,异象,治病,译方言等恩赐。 8我们信翻译正确的圣经是神的话;我们也信摩门经是神的话。 9我们信神已经启示的一切,及他现在启示的一切,我们也信他仍要启示许多有关神的国度重大的事。 10我们信以色列的真正的聚集和十支派的复兴;锡安(新耶路撒冷)将建立在美洲大陆;基督将亲自统治于地上;并且大地将被更新且蒙得乐园的荣耀。 11我们要求依照我们自己良知的指引,崇拜全能的神的特权,并容许所有的人都有此同一特权,让他们自行抉择崇拜的方式,处所,或对象。 12我们信我们从属于国王,总统,统治者和司法长官,要服从,敬重和维护法律。 13我们信我们要诚实,真诚,贞洁,仁爱,善良,并为所有的人做有益的事;实在我们可以说我们是听从保罗的忠告──我们凡事相信,凡事盼望,我们已忍受了许多事情,希望凡事都能忍受。任何善良,优美,好名声,或值得赞扬的事,我们皆追求之。  对于海外的影响  耶稣基督后期圣徒教会鼓励教徒宣扬其宗教,义务传教的年轻传教士在世界各地以当地的语言来传教,因此间接带来了语言文化交流。 中文译名的演变  中文名称上,“后期圣徒”(LDS,Latter-DaySaints)也被翻作“末日圣徒”(现今日本语之汉文翻译)或是“末世圣徒”(中文旧译)。唯“末世”二字在中文的意思容易被曲解,故在约西元2000年时,教会总会将中文翻译统一改译为“后期”(Latter-Day),如前所述,为的是要与耶稣基督的最原始的教会有所区别,但却明白的表示了此教会乃复兴与传承自耶稣传教时期所组织的原始教会。  “耶稣基督后期圣徒教会”目前在世界范围内拥有约1300万名信徒,并且在美国社会各个领域涌现出很多杰出代表。但是因为部分教义与所谓正统教会有区别,加之教会的迅速扩大,招来了很多恶意言论攻击和谣言的诽谤。  一些基本简洁的关于本教会的基本介绍。内容出自2007年10月教会在美国盐湖城举办的总会教友大会上,由罗素。培勒长老所做,题为“信仰,家庭,事实与果子”的发言。其中谈到的部分内容,例如关于到教堂参加活动可能暂时还不符合我们的国情,据我所知,中国大陆还没有正式的本教会教堂,只有一些类似的活动场所。——  我要提出四个主题,帮助一些人在今天对本教会有基本的了解。这四个主题谈的是复兴福音的事实、信仰、家庭,以及果子。

  宗教是一种社会行为,它包括指导思想(宗教信仰),组织(宗教组织,如教会,宗侣),行动(宗教组织内的活动,如祭祀,礼仪),文化(宗教建筑,宗教绘画,宗教音乐)等等方面的内容。一种成功的宗教能够为广大民众所接受,并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响。

  宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化,是一种社会历史现象,多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬,它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的学科是宗教学。

  多数宗教认为在现实世界之外,还有超自然的力量或实体(上帝、天神、鬼、灵魂等)存在,并认为这种超自然的力量能够影响人们的命运,因而产生敬畏和崇拜的思想感情。宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、礼仪、教团组织等要素所构成。但是,宗教和迷信有一相同的、不可忽略的重要特点,那就是:相信未经证实的事物(trust in the absence of evidence)。从这个意义上说,宗教是一种有组织的迷信。

  宗教可以大致分为自发宗教和人为宗教两大类。自发宗教是非常原始的宗教,一般是原始社会时期的宗教。而现代的宗教基本上都是人为宗教。

  在人类历史上宗教的产生和发展的确是与很多因素有关,如社会因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作为一种在历史上影响时间如此长、影响范围如此广泛、影响人数如此众多的社会行为的产生和发展,最基本的、最主要的因素在于:自从人类成为一种群体活动的生物,成为具有社会性的群体以来,宗教就是作为具有培养和加强人的社会性作用的一种重要的社会行为而成为社会的必需。虽然,世界上不同的历史时期、不同的地区、不同的民族可能有不同的宗教,但是具有培养和加强人的社会性作用是所有成功的宗教的共性。

  宗教的产生和存在的根本原因是什么?特别是经历了几千年社会发展,在教育、科学、生产力都有相当高的发展的现代社会中,宗教不但没有消灭,反而随着社会的发展越来越广泛,而且有很多新的宗教还在产生,其根本的原因是什么?产生这种情况的原因是多方面的,但根本原因在于宗教具有培养和加强人的社会性,保证人类集体活动和社会活动的作用。在其他的社会活动,如教育、科学还没有很好地满足培养和加强人的社会性,保证人类集体活动和社会活动的要求之前,宗教仍然是社会的必需。除了原始宗教是完全从自然产生,有比较一般性的维护和培养人的社会性的作用。而以后的宗教和宗教改革,往往都带有某些创始人所代表的社会阶层的意识。所以在阶级社会中,宗教活动往往会带有阶级烙印。但是一些主要的宗教之所以为社会接受,为社会中相当部分的人所接受,主要的原因还是它的维护和培养人的社会性的作用能满足全社会的需要。

  人类虽然经历了几千年的社会发展,在教育、科学、生产力等方面都有相当成就,可是人的社会性相对于人的自然特性,特别是相对于人的反社会属性还是十分薄弱的。教育、科学、国家机器等等这些培养人的社会性的活动的作用还不够强大,还需要宗教活动来帮助培养和加强人的社会性,保证人类集体活动和社会活动正常进行。所以在一个相当长的历史时期中,人类社会还需要宗教。

  宗教一词的来历

  中国文化认为:有一个创始人、有崇拜对象为“宗”;有一群追随者,有一定的祭祀仪式为“教”;西方文化的宗教religion是从拉丁词“re”和“legere”演变来的,意思是“再”和“聚集”,就是一群人为了一个目的聚集在一起的意思,发展到有同一信仰,同一信念,为了这一信仰而到了不畏生死的地步。

  值得注意的是,在中文中,宗教这个词,与英文的religous beliefs的含义本来并不对等。本来在中文中的宗教,是佛教的术语,并不是现在的内涵和外延。比如历史上,中国的道教,即不用这个名词来称呼。宗教这个词用来泛指所有宗教信仰乃是由翻译造成的词义变化。宗教这个词作为佛教专门术语的含义,即自证为宗、化他名教反而被忘却了。

  宗教的起源

  早在原始社会宗教就已经存在,它产生的根源和基础在于生产力发展水平低下,以及原始人对自然斗争力量的软弱。那时,宗教规范往往成为人们共同遵守的社会规范。

  宗教与信仰

  宗教的基础是信仰,也有人认为是蒙昧主义。宗教只要求人们相信,不要求人们问为什么。

  有些观点认为,某个民族只信仰某个宗教。而从考古学的发现上得出的结论是,信仰不是天生的,是可以改变的。民族、宗教和文化既有联系,又有区别。

  宗教的影响力量

  宗教在世界上各个国家和民族中都存在。到目前为止,还没有发现哪个国家没有宗教。

  宗教与政治

  宗教与政治的关系很复杂,宗教信仰会影响法律。宗教也是一种社会意识形态,是上层建筑的一部分。在历史上,宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面,宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。

  现代在许多国家, 公民都有宗教信仰自由,它是公民的基本权利之一。中世纪时,世界上几乎所有国家都采取政教合一的制度,国家政权与宗教合而为一,宗教首领就是国家首脑,直接掌握国家政权;设立单一的宗教成为国教,教规就是国法,公民必须信奉和遵守,公民没有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由,否则会被认为是“异教徒”而遭到迫害。但在古代中国,由于儒家思想的影响,允许公民有信仰其他宗教的自由,但各种其他宗教必须纳入儒家伦理的框架中。

  马克思主义的观点认为,当社会发展到共产主义,宗教将会消失。

  神教与多神教

  一神教是指起始神(真神)只有一位的宗教,而多神教有多位神灵。一神教的起源民族是含闪民族,如犹太教,伊斯兰教,基督教等等,基督教是在犹太教的基础上发展起来的。其余起源的宗教一般是多神教。

  无神论

  无神论有广义狭义之分。广义的无神论是指不坚信神的存在,即没有宗教信仰;狭义的无神论指坚信不存在神,即否认存在着一切超自然的力量。

  宗教与科学

  宗教与科学经常是对立的。欧洲中世纪的宗教裁判所对所有违背圣经言行的人都处以酷刑。许多科学家都受到了迫害。但是宗教在某些方面也促进了科学的发展。

  宗教研究

  有些人认为,不是宗教徒无法研究宗教。但是人又不可能同时信仰多个宗教。因此他们以为,处在宗教里是无法研究宗教的。但实际上有很多宗教徒都在潜心研究其他的宗教派别。

  世界主要宗教

  一、犹太教

  二、基督宗教,包括

  基督教(新教)

  天主教

  东正教

  基督教马龙派(涅斯多流派、涅斯托利派、景教)

  摩门教

  三、佛教

  (一)小乘佛教

  (二)大乘佛教,包括

  1 显宗,包括

  <1> 空门,包括

  禅宗

  律宗

  法相宗(三论宗)

  法性宗(瑜伽宗)

  华严宗

  天台宗

  <2> 净土宗和净土东宗

  2 密宗,即藏传佛教

  四、伊斯兰教,包括

  逊尼派

  什叶派

  苏菲派

  中国伊斯兰教

  (伊朗)巴哈教

  五、印度教(亦称为兴都教)

  佛教兴起前称婆罗门教;佛教在印度衰落时期,经过印度教改革,改称印度教。

  六、儒教

  七、(中国)道教,包括

  正一道(天师道)

  全真道

  太乙道

  大道道

  以及

  (台湾)一贯道

  (朝鲜、韩国)天道教

  越南道教

  八、(日本)神道教

  九、(西藏)本教

  十、(印度)锡克教

  十一、琐罗亚斯德教(拜火教)

  十二、摩尼教(波斯明教)

  十三、耆那教

  十四、威卡教派

  十五、新兴宗教

被成为英国的"硅谷"是哪

在伦敦西部、温莎附近有一片美丽的土地,泰晤士河在这儿蜿蜒

而过,覆盖着苍松翠柏的丘陵此起彼伏,人称这是英国的硅谷

英国的旅游景点有哪些

英国有着厚重的文化底蕴,拥有无数著名的景点,下面为大家介绍了英国旅游景点,一起来看看吧!希望可以帮助到你。

英国的旅游景点有哪些

1大英博物馆

宏伟的大英博物馆展出了从世界各地收集而来的艺术珍品,展现了人类从史前时期到现代的发展历程。著名的藏品包括罗塞塔石(Rosetta)、帕特农神庙(Parthenon)的雕像和波兰特花瓶(Portland Vase)。

2泰特现代美术馆

与众不同的泰特现代美术馆是英国现代艺术国家博物馆。它坐落于泰晤士河畔的河岸发电所的原址内,这里展出了马蒂斯(Matisse)和毕加索的主要作品,以及当代艺术品、展览和装置。

3伦敦塔桥

伦敦塔桥是从英国伦敦泰晤士河口算起的第一座桥(泰晤士河上共建桥15座),也是伦敦的象征,有“伦敦正门”之称。该桥始建于1886年,1894年6月30日对公众开放,将伦敦南北区连接成整体。伦敦塔桥是一座吊桥,最初为一木桥,后改为石桥。

4自然历史博物馆

博物馆不仅拥有永久性的恐龙展览,还拥有世界上最大、最高和最稀有的动物藏品。可不要错过与蓝鲸实物一样大小的`模型,4000万年前的蜘蛛,地震模拟器和象鸟蛋等等。

5伦敦眼

英航伦敦眼已经成为伦敦上空的一大特色景观。这是世界上最高的观光摩天轮,它可以让游客在短短30分钟内尽览伦敦市内55处最著名建筑,一览城市美景。

6泰晤士河

泰晤士河是英国著名的“母亲”河。发源于英格兰西南部的科茨沃尔德希尔斯,全长346公里,横贯英国首都伦敦与沿河的10多座城市,流域面积13000平方公里,在伦敦下游河面变宽,形成一个宽度为29公里的河口,注入北海。在伦敦上游,泰晤士河沿岸有许多名胜之地,诸如伊顿、牛津、亨利和温莎等。

7温莎城堡

温莎城堡是世界上最古老、最大的在用城堡,也是当今女王陛下的行政官邸。这座拥有逾900年历史的城堡占地约480000平方英尺。温莎城堡被许多美丽的花园所簇拥,游客可尽情领略风景如画的英国乡村风光。城堡内的圣乔治礼拜堂是一座设计精妙的典型哥特式建筑。

英国的“硅谷”位于哪里?

英国的“硅谷”(SiliconGlen)指的就是英国苏格兰高科技区,其位于英国苏格兰中部地区,包括格拉斯哥、爱丁堡、史特灵、利维斯顿,邓迪等地理带。该地区集中分布了电报电话设备、电子计算机、电子元器件等电子工业。该地区生产的半导体产品占全国的75—80%及欧洲的21%(1981),成为欧洲的电子工业中心之一。许多海外及当地新兴高科技公司在此投资落户。它不仅是苏格兰高新技术的集合地,也是许多英国著名大学的所在地,他们不断为内外资公司及其研发中心输送着优秀的人才。

世界十大硅谷都哪些地方?

德州首府奥斯汀:当地以德州大学的辍学生迈克·戴尔为

荣。除了戴尔电脑,还有IBM、德州仪器和摩托罗拉等高科技大

厂相继落脚。奥斯汀有100万人口,其中1/10受雇于科技产业,

而且,尽管亚洲和欧洲经济成长正在减缓,当地科技企业创造

的就业机会不减反增。

2 印度的班加罗尔(Bangalore):500年历史的古城是丝绸

的交易地,不过自1980年当地的企业家和德州仪器开始着手在

当地搞科技产业,现在已经有250家高科技业者,是南亚最知名

的软件重镇。

3 美国麻州的波士顿:这是个历史悠久的科技城市,因此早

就知道高科技产业也有景气循环。80年代的“麻州奇迹”变成

90年代的“一二八号公路梦魇”,当地的迷你电脑巨人如迪吉

多、王安电脑陷入危机。幸亏当地有多达65所大专院校,波士

顿的高科技春天终于又回来了。

4 英国剑桥:800年来搞纯粹学术的剑桥大学现在成为高科技

工业革命的引擎。在当地政府和学府携手合作下,“剑桥2020

年”正迈步向前。

5 芬兰首都赫尔辛基:芬兰只有500万人口,却有250万人拥

有移动电话。这是个全世界网际网络普及率最高的国度,也是

全世界电子银行系统最先进的国家之一。任何抵达赫尔辛基的

旅客一眼就可以感受到这是个移动电话之都,没错,这就是诺

基亚的家乡。

6美国犹他州的盐湖城:首先是国防工业吸引了科技人才,

接着犹他大学在1969年成为美国头几个连上网际网络的先驱。

摩门教对这儿的高科技文化颇有贡献,由于摩门教徒重视家谱,

电脑无疑是最好的工具,因此这儿的家庭个人电脑普及率高达

65%。

7 美国华盛顿州的西雅图:这不只有微软和盖茨。不过,的

确正是由于西雅图出了盖茨和保罗·艾伦,才酝酿出西雅图今

日的软件氛围。现在这儿有2500家软件公司,有一部分是微软

的离职员工创办的,还有靠着微软股票发财的微软员工扮演鼓

励高科技业的“天使”(即投资高科技业的个人金主)。

8新加坡:当地政府刻意吸引高科技业者的努力已经绽放异

彩,由于具备税赋优待、优秀的劳工和高度的效率,包括惠普、

摩托罗拉、微软和成打跨国高科技业者都在这儿落脚。

9 法国的苏菲亚高科技园区(Sophia-Antipolis):位于法

国里维耶拉的高科技城市,邻近尼斯国际机场是一大卖点,当

地的食物、美酒和度假气氛也是特色之一,不过最重要的是有

培植高科技的充沛资金。

10以色列的特拉维夫:发展成为高科技中心有一部分是阴错

阳差,因为当地是以色列唯一24小时运转的都会,因此在高科

技狂工作了16个小时之后,还能够有去处。来自俄罗斯的犹太

移民带来了优异的电脑知识,另一方面是每年退役的年轻人带

着在军队里学到的电脑知识加入

关于硅谷的具体描述是什么?

在美国西南海岸加利福尼亚洲,距离旧金山市区约50公里的地方,是圣何塞县的一片肥沃土地,两边是低矮的山脊,曾经果树茂密,1950年前是“美国的梅脯之都”。今天,梅子果园基本上已经消失了,代之而起的是未来型厂房、快车道和一排排新公寓。这就是“硅谷”——电脑芯片的故乡。不仅如此,硅谷还是个人计算机、磁带录像机、游戏机、音乐合成器、隐性眼镜、基因拼接等一系列高新技术的故乡。

“硅谷”这个雅号,是1971年当地一家报纸的编辑唐·霍夫勒提出来的,因为硅制成的半导体芯片是微电子工业的基本元器件,“硅谷”和“汽车城”、“钢都”之类的名字一样,是象征性的说法。这个雅号在70年代后期很快就出了名。

种植梅树的农民一搬走,郊区便扩大开来。圣何塞在1950年还是一个小乡镇,到1990年,就因硅谷的发展而成为全美第11位大城市,并赶上了旧金山,成为加利福尼亚州的第3大城市,仅次于洛杉矶和圣地亚哥。小小硅谷,拥有20万名大学生,6000多位博士,居民中的百万富翁超过15万人。它如果不是全世界,也是全美国的科学人才和新财富的最大集中地。硅谷也吸引了来自世界各地的参观者,尤以日本人居多。早在1981年日本就编出了极详尽的硅谷旅游图,显然,并非所有的日本人来硅谷口为看风景。

硅谷有良好的通信基础设施,有丰富的风险资本,有掌握技术的、流动性大的又没参加工会的劳动力。硅谷中的许多关键人物和公司,是从美国东部或欧洲来的。他们到硅谷来,或是逃避墨守成规的公司,或受加州的吸引,他们中不乏极受欢迎的和极使人厌恶的人。正像硅谷的企业资本家唐·瓦伦丁所说:“美国东部是巨大的公司和僵硬的组织,个人是不能很好地适应它们的。加利福尼亚是前沿阵地,在经济上、社会上和制度上都还没有组织好,而首先是真正信奉纯粹的个人价值。”英特尔公司的一位经理曾说:“在这儿,你不必随时都要把各种事情提供给某个该死的委员会,你只要自己把工作做好就行。”事实无情,美国东部三大电子公司:通用电器、威斯汀豪斯电气和美国无线电公司在这场微电子革命中完全败阵。

硅谷的半导体产业,从一开始就被认为是人的而不是公司的。专门的知识被认为是个人的而不是公司的财富。公司需要的技术,主要通过雇佣关键性的个人获得。于是,绝大多数电子工程师可以带着他们的得意成果,从一个公司“跳”到另一个公司而问心无愧。例如,1983年1月的一天,英特尔公司的17位关键性的雇员同时离开,去创办他们自己的公司。硅谷有一个流行的说法:“如果你想调换一下工作,你只要在你早晨去上班的时候,在101号高速公路上换一个出口就行。”一般公司的年工作调动率达30-50%,猎取人才的代理机构用提薪和较好的工作条件频频引诱关键人物跳槽,事情被搞得更复杂。

劳动力的高度流动性对公司老板是一个坏消息。他们必须想方设法保住雇员。在70年代和80年代初期,在硅谷迅速增加的公司中,高工资、住房补贴、休假、公司健身房、星期五下午免费饮料等,这是寻常之事。分红和股票买卖特权等也已普遍成为挽留宝贵雇员的方法。人员的流动,对地区产业却是件好事,这培育了公司间的联系网。在以迅速发明为基础的产业中,成功必须高度依靠于信息交流。硅谷中的公司都很相似。信息可以通过与朋友和过去的同事之间的电话交流,或到大家都喜欢的硅谷小镇酒吧去聊天而获得。

中国许多老百姓都知道北京有个中关村“电子一条街”,计算机民营企业办得很火!

中关村的发展是改革开放的结果,它的发展序幕,却是中国科学院物理所研究员陈春先拉开的。

1980年前后,陈春先几次访美,惊叹于美国的高科技企业发展。我们忠实地记录了1980年10月23日陈春先在新成立的北京等离子体学会常务理事会上的发言:

“这次到美国看了几乎所有重要的核聚变实验室,跑了十几个城市,比1978年那次要深入得多。这次是民间学术交流,没有上次官方代表团那么些约束和应酬,谈得比较深入。我尤其想了解为什么美国核聚变实验效率那样高、工程‘实验’与理论计算结合得那么密切,整修过程周期那么短。看来直接的原因当然是实验技术先进,制造设备和仪器的工厂水平高,实验室工程技术人员和研究生实验技术好。但是,如果多问一个‘为什么’,真正的关键还在于充满活力的工厂、学校、研究所密切联系的体制。美国朋友向我介绍了所谓的‘技术扩散区’的概念。

“波士顿周围的128号公路,大体相当于北京的三环路,但要大些。128号公路两侧有几百家高技术小工厂,被认为是技术扩散区的典型,我们参观了其中的一家专做超导磁体的小工厂,这是很有启发性和激动人心的参观。工厂的负责人原来是波士顿大学的教师。他介绍说,我们有技术,有想法,另外一些人有钱,二者结合起来,就可以创造先进的产品,现在我们的超导磁体已为世界上多家高能物理和核物理实验室所接受。合同多时我们就多一些工人和工程师,合同少时就只保持20人左右基本骨干队伍,原材料、粗制工艺、化工处理许多过程都是协作完成的。同行的超导工程专家严陆光说:国内搞一项超导材料和工艺的工程都上千人,产品还不如这里。我听到华裔科学家谈到许多动人的高技术创业史,包括就住在波士顿的王安先生。他是一个公认的很成功的企业家。

“回程途经旧金山时,又参观了硅谷两个小厂。硅谷原来是太平洋和旧金山湾之间的一片柑橘园地带,在旧金山南边约60公里。现在已是世界上最大的微电子工业中心,第一台微计算机就是在这里的一个青年人的汽车库里搞出来的,现在已经是数千万美元年销售额的苹果公司了。硅谷是最大、最典型的技术扩散区。斯坦福典型的老校长特曼教授是有远见的科学家,他决定把校园的一些土地租给学校教授专家办高技术的工厂。现在世界著名的惠普公司就是30年代斯坦福大学电机系两个教授开办的,第一个产品是高频振荡器,在自己家车库里搞的样机。

“总之,我看到美国尖端科技发展快,人造卫星和托卡马克(一种核聚变装置),都是苏联先取得突破,美国则利用实验技术和设备上的优势很快赶在前边。美国高速度的原因在于技术转化为产品特别快,科学家工程师有一种强烈的创业精神,总是急于把自己的发明、专有技术、知识变成产品,自己去借钱,合股开工厂,当然这里资本家赚钱的动机是不能忽视的,但据一些当事人(科学家)谈,创业的自我满足超过了营利动机。我感兴趣的是这里已经形成了几百亿元产值的新兴工业,得益的显然是社会、国家、地区。相比之下,我们在中关村工作了20多年,这里的人才密度绝不比旧金山和波士顿地区低,素质也并不差,我总觉得有很大的潜力没有挖出来。的确,我们社会主义的经济条件是根本不同的,我们的科技人员也不是想赚钱,而是想多作实际贡献,不满足于发表文章,开成果展览会。我们北京等离子体学会有搞核聚变的,也有搞低温等离子体应用的。搞核聚变过程发展了很多新技术,可以用来为工厂和其他的科研单位服务,至少可以小批量生产,免得重复进口。我过去搞激光,开始差距不大,后来越来越大。现在我们自己需要的激光器,还得用外汇去进口,实在觉得不是滋味。至于低温等离子体,就更应该结合工业应用发展,首先应该成为一种有用的工业技术。

“上周我在科协向田夫同志汇报了这些想法,他很希望我们这个新成立的学会能带个头,组织科技人员为四化多作贡献。外国好的经验可作参考。科协的态度是,凡有利于四化的,我们都大力支持,没有经验可以在实践中摸索。因此我们提出也成立‘先进技术发展服务部’的设想,而且我们看到在外地已经有了类似的组织。”

陈春先研究员高瞻远瞩,敢说敢干。1980年10月,创办了“北京等离子学会先进技术发展服务部”,其目标是把有关的科技成果直接转化成现实生产力,这可以说是中国高技术企业的雏形。

另一方面虽然1982年10月,党中央和国务院正式提出“经济建设要依靠科学技术,科学技术工作必须面向经济建设”的基本方针,但对于陈春先的创业行为,社会仍议论纷纷,他本人也受到中科院物理所某些领导的不公正对待。对其他科技人员办企业,有人嫉妒“发横财”,有人诬告“投机倒把”。

1983年1月,中央有关领导同志就中关村的争议作了批示,肯定了中关村科技人员对这一新生事物的积极探索。我们不妨对批示作些摘录:

方毅同志1月7日批示:“陈春先同志的做法是完全对头的,应予鼓励。”

胡启立同志1月8日批示:“陈春先同志带头开创新局面。可能走出了一条新路子,一方面较快地把科研成果转化为直接生产力,另一方面多了一条渠道,使科技人员为‘四化’作贡献,一些确有贡献的科技人员可以先富起来,打破铁饭碗、大锅饭。当然还要研究必要的管理办法及制定政策,此事可委托科协大力支持。如何定,请耀邦酌示。”

胡耀邦同志1月8日批示:“可请科技领导小组研究出方针政策来。”

科技领导小组很快拿出了大力支持陈春先等一批开拓者创业的政策,并对他的勇气和先进事迹加大了宣传力度。

英国硅谷是哪里?

英国的硅谷在雷丁镇。就是位于伦敦西面,离伦敦40分钟的车程。这里有个著名的大学,雷丁大学。

摩门教的教义和中国现在的社会观不同,比如摩门教许可一夫多妻制度。所以摩门教在中国还不是合法教派。民间可能会有摩门教信徒,但摩门教会是不允许存在的。目前已知香港有摩门教的机构,但大陆不允许摩门教发展。

中国政府正式认可的是五大宗教:佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教。

这五个宗教都有全国性宗教团体。

此外,我国还有俄罗斯族,他们信仰东正教,虽然没有全国团体,但在新疆、东北等地有地方团体。

儒学在我国不被视为宗教,中国儒学研究会是学术团体。

近年,随着中外交流增多,一些归国人员在国外,加入我国没有的宗教,如巴哈伊教、摩门教等。

但我国目前对这些宗教还没有明确的政策,成立宗教团体、设立宗教场所还不被允许,但是作为个人信仰以及在家中进行宗教活动是不受干涉的。

从外国传入中国的有佛教,伊斯兰教,基督教,天主教,摩门教,耶和华见证人会等。最早的基督教是景教,唐朝与佛教同时,已经传入中国了。

基本上鸦片战争之前基督教,天主教已经传入了中国,当时清廷因为和西方国家的战争,屡战屡败,割地赔款,对西方人怀恨,又不敌,移恨传教士,杀害了很多的传教士。鸦片战争后,又是赔款割地,开放海港,才又有传教士回到中国宣教了。

回答你的问题,鸦片战争后,在中国的外国宗教有:佛教,伊斯兰教,基督教,天主教,犹太教等主流宗教。

摩门教徒有什么戒律???

1我们信永恒的父上帝,和他的儿子耶稣基督,及圣灵。 2我们信人为自己的罪而受惩罚,并不是为亚当的违诫。 3我们信由于基督的赎罪,所有...
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