在家如何烧香 在家怎样烧香 上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。 早上

在家上香拜佛的正确方法 上香的方法： -

①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，

③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第三动作，⑥开始用左手分插。

烧香是正规的礼佛方式，但是重在真、诚，切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。

所以，请一款好香是十分重要的，建议到无相铜炉定一款天然花草制作的祈福香，很多在家居士一直都用这款香供养诸佛，

如何正确的上香拜佛 一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上，其实这是不对的。因为丛林（寺院）里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。 -

礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香）。 -

上香的方法 -

①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第三动作，⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” -

插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。” -

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。 -

插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。” -

如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。 -

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。 -

如何拜佛． 拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下： -

(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸； -

(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上 -

(三)以左掌按于蒲团之前左边； -

(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许； -

(五)以头按于两掌中间之蒲团上； -

(六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)； -

(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处； -

(八)头离蒲团由伏而起； -

(九)以右掌移于蒲团之中心； -

(十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状； -

(十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。

拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。-

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在家上香拜佛怎样才算正确 一炷香或三炷香即可。

可念皈依佛上一柱，皈依佛上一柱，皈依僧上一柱。即三炷香。

上香的正确方法 为什么烧香？ 香代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。 修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪*，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。现在将十善业略述于下： 一、不杀生而慈心于仁--杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。即对一切众生，应一视同仁，勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，故释尊以平等慈悲教义，为被杀害的众生呼援，指示众生皆有佛性，故不能杀。而孟子也曾说：闻其声，不忍食其肉。他不言佛性，也是出于仁爱，而怜悯被杀害的众生。由此看来，能慈心于仁，无杀害生灵，生命界则可尽其天然，争斗仇恨的事，便可消灭，天下岂不太平？ 烧香 二、不偷盗而义利节用--偷谓诈骗潜窃，盗谓强劫豪夺。不偷窃强夺人家的财物，叫做不偷盗。因为一切事物， 转移，必依正义，不与取而取，非分取而取，无功而取，都是偷盗的行为。能资生活而遂欲望叫做利，致利于合宜叫做义。知利己而须利人，利人即利己，自利利他，叫做义利。人人行义利，节俭日用，奉养父母，维持家庭生活，乐其天伦，与朋友金钱往来而能守慎，则无偷盗之事发生，社会既可安宁，个人与家庭也能得到幸福。 三、不邪*而贞良守礼--即正式结合之夫妻外，不得行*。若非己妻，苟合*欲，即名邪*。能端正男女间之欲情，叫做不邪*，也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后，夫妇须相敬如宾，不有其他 行为，便能和睦相处，成为美满家庭。 四、不妄语而诚实无欺--以术愚人，以言诈人，喜说谎话，是说不是，不是说是，叫做妄语。不妄语就是说话诚实，不说虚伪诳骗的话。如能远离妄语，便能做到诚实不欺，则父母、兄弟、亲属、朋友，以及人事的接触，彼此都能互相信任，实为得乐之道。 五、不两舌而无争是非--不两舌即是不搬弄是非，不离间他人感情。世人不修口业，常有两舌之患：所谓病从口入，祸从口出，两舌灾祸，可导致无风生浪，是非烦恼，扰乱身心，甚至动武伤人，实为杀人不见血之罪魁。苟能远离两舌，说正直话，岂有是非之争端？ 六、不恶口而出言慈和--不恶口即是不说粗恶毁辱他人的话，及不咒诅他人的恶毒言语。常人多患恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，是为大恶口。经云：犯恶口者，当受畜生果报。故不恶口而出言慈和，可积德成善，为人敬爱。 七、不绮语而言说有礼--所谓绮语，即花言巧语，轻浮无礼，说不正经的话，导人生诸邪念，或出言戏弄，胡乱开口，以为取乐，都叫做绮语。说此绮语者，不惟无益自己，且能加害他人，业报所在，死堕恶道，生而为人，永遭轻贱。故要说合于礼仪，不乖违真实的正经话，便叫做不绮语。如能远离绮语，则心正言顺，彬彬有礼，庄严威仪，也必为人敬仰。 八、不悭贪而慈心舍施--自己的财物不肯施人，叫做悭，他人的财物，但欲归我，叫做贪。悭贪的人追求财、色、名、食、睡五欲，莫知所止，便会造出种种罪业，故要远离悭贪，不悭吝自己的财物，也不贪求他人的财物，把谋生得宜的钱财，用以奉养父母，教育子女，家庭费用外，对于贫病孤苦者，能给与同情慈济，或捐助社会福利事业，即是慈心舍施，经云：能舍施者，可得富贵。但不可有贪，佛陀说贪多业亦多，取少业亦少，万般苦恼事，除贪一时了。人生因贪而受苦，因贪而违法乱纪，危害他人社会，佛>>

拜佛与烧香的正确姿势与步骤 敬佛，许如何多细节上都有讲究的。

首先说选门进，寺庙建筑都有三道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。游客一般

，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。

烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫开光，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 怎么

在家祈福的正确方法 在家祈福可以烧香拜佛的，上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香的，这个香是天然植物香，燃烧的烟不会众生有危害，既能积善积德，也保持的香供神明的本质。

想要祈福，按照传统习俗，一般初一十五上香礼敬神佛就可以了。

求：拜财神烧香正确的方法？ 至于说烧几根香？那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香，就烧七根，前三后四，因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香，那得换个卧香炉，每次只烧一根，一根代表一心一意，香是横着放的，这有个说法，叫“发横财”。估计你是做生意的，为了求财，建议您烧卧香吧。

还需要注意的是财神的香炉碗子一定要高过财神的肚脐，按民俗说法，高不过肚脐，财神受不到香火。

至于如何使香炉碗子高过财神肚脐。你可以在香炉碗子底下垫木头或砖头，当然木炭或砖头外面得用金珀纸包好。

至于供品，白酒，饮料，熟食，鲜花水果什么的都行，如果经济情况不允许，一杯白水亦可。如果有时间，你还可以念念民间善信常念的财神经。

南无佛说财神经　　　　天官赐福在门庭

五路财神来临位　　　　招财利市两边分

招财终得摇钱树　　　　利市净这聚宝盆

利市添财来赐福　　　　招财进宝合家兴

吉祥如意长安乐　　　　年年四季保平安

和合双喜来赐福　　　　增祥如意万年兴

孝顺父母来恭敬　　　　天赐黄金福满门

家门吉祥子孙兴　　　　儿孙自有儿孙福

大富为天小富为勤　　　万事如意多称心

出门遇到财白星　　　　家中得到吕洞宾

门前有条通金路　　　　家中步步踏黄金

福禄到门庭　　　　　　通金保平安

有人念卷财神经　　　　合家大小免灾星

南无佛说财神经 天官赐福到门庭

佛前一朵金花开 财神菩萨坐堂门

观音娘娘送子来 太平菩萨送安来

十八罗汉送喜来 玉王菩萨送好来

金童玉女送宝来 财神菩萨送财来

南无佛 南无阿弥陀佛

上香的方法 4上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举

至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直

竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、

第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养

一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

殿堂仪规

『殿』者王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初

传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞，乃武则天所立，如众臣五更早朝必

上殿禀事。俗云：『无事不登三宝殿』。

进入大殿应有的礼仪：

1缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，

右侧行则右脚先入。

2除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。

3唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为信道，，任意穿

梭游走。

4进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方

能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」

5于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意

转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

6于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐

于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。

7于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污

秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

8在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应

以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。

如何尊敬佛像：

1不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。

2凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因

时间、空间不便，可合掌或问讯。

3见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：

（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。

（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木

刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。

4上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举

至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直

竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、

第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养

一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

5点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。

6如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬

时，宜私下善言相劝。

参拜寺庙小贴士：

一般人还不太懂得怎样礼佛烧香。礼佛烧香以三支小香为宜，第一柱香供养佛――觉而不迷；第二柱香供养法――正而不邪；第三柱香供养僧――净而不染；就是烧一柱香也可以；只要我们有真诚心，哪怕顶一下礼，我们都会增长无量富慧。世人要求烧大香大烛求大财，这些就不必要了，因为佛菩萨没有富贵贫贱之分的。

下面的礼佛方式可供大家参考――

一、两手合掌（十指并拢）当胸（斜向上），站于拜垫之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右>>

拜财神烧香的正确方法 财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，自古以来财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。

在家中供奉财神爷也是很常见的一种现象。但是在家供奉财神时，烧香也是需要注意很多细节的，听我一一道来：

1、上香前要求上香者必须用清水洗干净双手，以表示对财神的尊敬。最好当天能斋戒吃素；

2、上香前先点蜡烛，意在照亮人神间的通途，把财神引到自己家里；

3、平心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。

4、面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。

5、上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香不过寸”，即相互的距离不超过一寸。

6、烧给财神的香，也是需要用心请的，可以在无相铜炉官方请一些财源香，建议你试试。

7、还有就是上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。财神诞辰日，当焚化财神祝寿疏文；过年接财神，当焚化新年接财神疏文；搬新居、公司店铺开张请财神安财神，当焚化安财神疏文。

烧香拜神，烧香拜神，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官方专门预订一盒适合你祈福的香。

我总结的就这些方法，希望可以帮到你，最后愿你财运亨通，年年发大财。

貔貅的正确摆放方法具体的是怎样的？

去白马寺御福堂问问，那里面的挺正规。

我的手炼就是从那请的，挺灵验。

就只有一个要注意的，所有的貔貅饰物都一样的，就是要把貔貅的头朝向外面。不然的话，它就没有招财的作用了。还有一些细节的东西可以在jn17w里看。

貔貅的正确摆放方法？貔貅怎么摆放正确？

貔貅摆件是招财镇宅、辟邪的风水吉祥物，可以摆放在家中、办公室、酒店、店铺等地方使用。那么需要了解这种风水吉祥物貔貅的正确摆放方法，才能够让貔貅尽量的施展出自己的能量。首先开光貔貅摆放才具有灵力，没有开光的貔貅只是一件工艺品。正宗开光貔貅应该选择念菩堂，开光真实招财灵验。其次就是貔貅的正确摆放方法：1、开光的貔貅摆件应该摆放在明财位，就是和正门成对角线的位置，这样有利于招财守财。2、貔貅是招财聚财用的，但也是凶猛的，所以不建议摆放在卧室。3、一般情况下念菩堂开光貔貅应该摆放在大厅之中，这样摆放有镇宅、招财的作用。4、若家中无位置可以摆放貔貅，这个时候就应该退而求其次，将貔貅摆放在窗户的窗台上，貔貅的头对着外面，不能让貔貅的头对着自己，或者是将貔貅的头对着床。5、貔貅除了摆放在家中，也是可以摆放在办公室的，可以将貔貅对着门。6、可将貔貅对着外面无遮挡物的窗户，不要对着镜子，不要对着自己。摆放完成貔貅后，不要经常打扫，定期清理就可以了。

貔貅正确摆放位置 摆放貔貅方法

貔貅自古以来就被人们当做招财辟邪的瑞兽，所以从古至今上至达官显贵下至平民百姓，都喜欢收藏貔貅，而貔貅正确摆放位置其实也是大有讲究的，如果不懂得这些知识的话，即使请回貔貅也是无法很好的发挥出效果的。

那么貔貅正确摆放位置都有哪些讲究呢？最基本的一条注意事项是，想要让吉照堂招财貔貅摆件发挥出效果就必须开光，一定要奉请正宗的开光貔貅才具有真正的灵性。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，不只是一张简单的开光证书，每次开光法会均会提供视讯，能够让缘主感受到自己灵宝开光的全过程，以供缘主分辨开光真伪。广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。

貔貅正确摆放位置所需要注意的方面有很多，除了最基本的正宗开光以外，在摆放上还要结合房屋结构和风水学说，这样才能让招财貔貅摆件最大化的体现出效果。下面我们就先来说说貔貅正确摆放位置有哪些要求吧。

1、貔貅正确摆放位置一定要头朝外，可以斜对正门，也可以朝向窗外。但是要注意的是，对正门一定是有一定角度的，正对大门是占了门神的位置，容易犯冲，所以是斜对正门。而对着窗外的话，也一定要是窗外有路的窗户才行，窗外通路意味着财富的流通，越熙攘的越有活力的路越好。

2、貔貅正确摆放位置不可以对着厕所，因为污秽之物容易冲撞貔貅，且会影响貔貅的招财效果。

3、貔貅正确摆放位置也不能对着镜子，镜子会反光，会使得貔貅摆件触犯光煞，所以也要避免对着镜子摆放。

4、貔貅正确摆放位置要结合房屋结构，不可放在卧室内，因为貔貅带煞，放在卧室会让人精神不佳、影响人体睡眠调息。

那么貔貅正确摆放位置基本上就是这些要求了，希望各位缘主可以认真遵守，摆放位置如果不对的话，是没办法让貔貅为主人带来福气和财富的。

另外貔貅正确摆放位置选对以后，还要有一些供养上的注意事项，下面我们来一起了解一下。

1、供养招财貔貅摆件时，要在嘴巴下方的位置放一碗清水，貔貅是龙子，喜水，所以要用清水供奉。

2、另外在供奉招财貔貅摆件时，不要随意触碰眼睛和嘴巴，以免影响招财效果，而外人则不要让其触控貔貅，以免带走财气。

3、需要经常用清水擦拭招财貔貅摆件，保持貔貅摆件的洁净，如果用玻璃防尘罩罩起来也是可以的，不会影响貔貅的招财效果。

其实貔貅正确摆放位置还是需要结合实际的风水和结构进行调整的，但是最基本需要注意的还是以上这些，如果您想要奉请招财貔貅摆件，一定要详细的检视这些内容，希望您可以得到招财貔貅的庇护，从此幸福美满、财运更佳。

貔貅的正确开光方法是怎样的？

佛经《佛说一切如来安像三昧仪轨经》中记载了开光的流程和方法，通过一千年的流传和融合，如今的佛教开光方法走向了统一。我们在佛教寺院参拜的佛像、正规佛寺的佛菩萨、本命佛、其他的吉祥法物等等，都是要开光的，而且开光的方法也是一样的，这就是佛教的法会开光。貔貅作为佛教的开光吉祥物，也是通过这种方式开光的才是最好的，才是真正的貔貅的正确开光方法。

貔貅从一件普通的物品变成可以招财旺财的灵性法物，靠的就是这个开光的仪式。这个仪式中有佛门的理论指导，有佛教高僧的修为加持，有佛门灵气、天地灵气、佛菩萨灵力的影响，所以才可以为您招财旺财的。

貔貅的正确开光方法就是在吉照堂的佛门法会上的开光，这种开光对于时间的要求、地点的选择、高僧的修为、开光的气氛、具体的步骤、法物的封存、额外的加持、法会的祈福等等都有质量的要求，所以才是貔貅的正确开光方法。

貔貅的正确开光方法法会开光的步骤如下：

1选择开光吉日。一般选择在农历的初一十五，如果当月有佛教的节日更好，因为这些吉日的佛菩萨的感应力是最强大的，日月的灵气当然也是最好的。

2准备开光材料。像需要开光的貔貅、开光所需要的开光疏文，开光拂尘、铜镜、朱笔、朱砂等等都要事先准备好。

3宣读开光疏文，集体敬佛礼佛。主法的高僧宣读开光疏文，一起烧香礼拜佛菩萨，观礼信众一并礼拜佛菩萨，表示开光开始。

4十八位高僧一起念佛门咒语，祈祷佛菩萨为貔貅点化。高僧用自身的修为和佛菩萨的契缘，来让佛菩萨的真灵帮助开光。

5主法高僧以拂尘貔貅、照空、点睛貔貅，完成仪式开光。这是开光的操作仪式，具体有差别，缘主可以观礼了解。

6封存貔貅移至偏殿加持。开光后的貔貅不能让法师以外的人接触的，不然就认主了，所以封存。在偏殿的加持会强化貔貅灵气。

7法会祈福。会为结缘貔貅缘主依据姓名祈福，为观礼缘主祈福，为四方百姓、芸芸众生祈福，缘我佛保佑平安健康，幸福永远。

以上的流程和方式就是貔貅的正确开光方法，这样就完成了整个开光，缘主亦可在我们寺院的法物流通处结缘开光貔貅，也可以联络我们结缘。

貔貅摆放位置？貔貅怎样摆放才正确

如今人们的生活品质越来越高，对于生活当中的细节也是更加注重。生活品质的提高，也意味着生活成本的增加，因此，财富对于人的生活起到相关重要的作用。很多人会通过各种渠道来获取财富，但是有些时运不济、财运总没有起色。这个时候就需要一些东西来催旺一下运势，貔貅就是最好的招财催运的瑞兽，并且摆放开光貔貅也是由招财和辟邪镇宅的寓意。我们经常会看到一些人的家中或者店铺有摆放貔貅，那么貔貅摆放位置有讲究吗？怎么摆放貔貅能招财呢？

我们想要通过供奉貔貅摆件来催旺运势，带来财富，达到招财的作用。那么就需要为貔貅摆件进行开光，没有开光的貔貅是不具备灵力的，也不会获取财富。只有真正开光之后的貔貅才可以起到招财的作用，那么奉请开光貔貅摆件去哪里呢？可以到正宗开光的念菩堂貔貅进行奉请，佛门寺院高德法师亲自主理开光，每月初一十五为缘主圣品举行开光法会，每次法会均有现场视讯，能够让缘主切身感受到自己圣品开光的整个过程，开光真实招财灵验。

奉请到貔貅摆件之后可以先认主，认主之后貔貅也是会一生的忠于主人，并不断的吸纳外财。貔貅摆放位置也有讲究，对于貔貅招财也有很大的影响。我们摆放貔貅的时候一般会选择家中的客厅和店铺的收银台的位置，这个位置只要合适，不直接冲向正门就行。可以将貔貅的身子斜对向门口，这样避免与其他神佛的位置冲突，而且貔貅朝向门口可以将外界财气吸入。没有合适的位置的话，也可以讲貔貅摆放在窗台位置，讲貔貅的头部朝向窗外，这样也是可以吸纳到外财。貔貅摆放位置不能够对着镜子或者是厕所，这样对我们貔貅的招财能力都会有影响的，我们在摆放貔貅的时候也不要让貔貅的高度高过家里人的人头高度。

貔貅正确的开光方法是怎样的？具体步骤是

随着貔貅越来越受到欢迎，人们对于貔貅开光的认知也慢慢变多。对于开光的需求也不一样，为什么都那么注重貔貅开光的问题呢貔貅是招财的吉祥物，能够吸纳八方之财，是招财聚宝的神兽。貔貅不但具有招财、催运的效果，更是有辟邪、化煞的作用。但是貔貅这种神兽是需要开光才具有这种功效的，能够有灵性来吸财催运，因此貔貅开光的方法就显的很重要。貔貅正确的开光方法是什么呢

我们知道想要貔貅发挥出最佳的功效，因此就需要为貔貅做开光。但是网路上面对于貔貅正确的开光方法说法不一，而且也是有非常多关于貔貅怎样开光方法的介绍。关于貔貅的开光方法大致是有自然开光、自己开光、寺院开光这三种，到底哪种是正确的呢我们来看看每种方法的步骤并且是否正确。

第一种自然开光：将貔貅貔貅放在太阳光和月亮光同时能照射到的地方并且要放上十六个日夜，这样吸收日月的灵气，貔貅自然就可以达到开光。这种方法不算是开光的，非常的不靠谱不建议使用。貔貅吸收日月精华就能算是开光吗那么世间万物吸收日月精华的太多了，难道都是开光过的吗这种是无稽之谈。

第二种自己开光：将貔貅清洁干净，将貔貅与阴阳水共同放置在干净的容器当中三天三夜，之后取出，用毛笔和茶油为貔貅点睛，这样完成自己为貔貅开光。这种方法也是不能称为开光的，只是一些人编撰出来的。我们普通人根本没有开光的能力，并且阴阳水浸泡也是不会引导貔貅的灵性内驻的。

第三种寺院开光：将貔貅交于寺院法师手中，让法师为貔貅进行一场开光仪式，这样通过佛教的开光程式为貔貅开光点睛，这样完成貔貅开光。开光本身就是属于宗教，佛教寺院是有能力为貔貅开光的，这样是比较正确和稳妥的。但是最近这些年，一些寺院被商业化的太严重，很多寺院只是为了收取开光费用，随便的念几句经文就说是开光，这种开光也不正宗的。

出于一些缘主不能亲自去寺院完成开光，在网路上也出现了很多开光的貔貅接受缘主奉请。这种方法较为方便快捷，但是也有鱼龙混杂的情况，一些假开光的商家也自然浮现了出来。我们奉请开光貔貅，是需要保证寺院的正宗开光，但是一些商家只是随便的一张开光证书盖个章就糊弄缘主，很多都是假的。还有一些是利用缘主对于开光的神秘感，说自己的是八字开光和单独开光，这种更是骗人的，开光是佛教，八字五行是易经，两者根本不是一个领域的。吉照堂开光貔貅灵性充足，佛门寺院开光加持，每次法会均有现场视讯。只有正宗的开光貔貅才有招财和认主的能力，才是貔貅正确的开光方法。

以上就是对貔貅正确的开光方法的介绍，我们在选择为貔貅开光的时候一定要先了解这些，不要随便的为貔貅进行开光，不然对于貔貅戾气化解不足，而且不能注入灵性，貔貅是不会起到什么作用的。

貔貅的正确摆放方法是怎样的？家里装饰用选哪种材质的好？

家里装饰用木雕和翡翠的都不错，个人感觉翡翠的效果会更好。因为翡翠的本身材质就出众，而且好的翡翠升值空间很大的，放家里也能体现品位。你可以到tiyu98去看些翡翠的摆件，上面挺多的

一对貔貅的摆放 一对貔貅摆放图是怎样的？

很多人会选择在家中或者生意的场所摆放一对貔貅瑞兽，貔貅又名天禄、辟邪，是一种凶猛的神兽，但是这种神兽的能力非凡，专门以金银珠宝为食，后来被玉帝封住了 ，只吃不漏，只进不出，因此受到很多生意人的喜欢，摆放在家中或者店铺、生意场所，想让一对貔貅起到招财聚财的效果。那么一对貔貅的摆放应该是怎么样的呢

貔貅是分公母的，一对貔貅也是有公貔貅和母貔貅共同组成的，人们也常把公貔貅成为招财，把母貔貅成为守财，因此一对貔貅的摆放会有更强的效果。我们也知道无论的貔貅的摆件还是其他的款式，都是需要经过正宗的开光之后才具有灵力的，我们摆放一对的貔貅也是需要开光的，没有开光的貔貅只是普通的工艺品而已。开光貔貅当中以吉照堂灵性充足，佛门寺院高修为法师开光加持，每月初一十五两次法会均有实录，开光真实招财灵验。一对貔貅的摆放不仅能够为缘主带来无上的财富，还能够庇佑缘主免受邪气侵扰，灵气护身，平安幸福。

一对吉照堂貔貅的摆放也是有相当多的材质可以选择的，其中有金黄的铜质，也有深邃的黑曜石，还有比较明亮的黄玉，每种材质的貔貅摆件都是非常漂亮的。无论哪种材质的貔貅也都是需要遵循摆放当中的一些注意事项，那么一对貔貅的摆放规则又是什么呢

1、摆放的时候，貔貅可以冲门或者窗户摆放，但不要正对向门，因为正门是财神管辖的地方，貔貅不能越权，因此是可以斜身侧对的。

2、一对貔貅的摆放是可以同时摆放也可以分开摆放，一起摆放的时候可以八字摆放也可以平行摆放。

2、一对貔貅的摆放时候是不能让它们头对厕所或者厨房的 ，这两个地方都有浓重的污浊之气，对貔貅的有着很大的影响。

3、吉照堂貔貅摆放的时候不能对着镜子，镜子有反射，从而形成反射和虚幻，干扰瑞兽貔貅招财转运的功能。

5、貔貅摆放时间长要清理摆放位置的时候，我们需要先用红布盖著貔貅，之后再移动。

6、貔貅摆件在家里摆放的时候，最佳的摆放位置应该是客厅，如果客厅没位置了可以在书房摆放，但是千万不要在卧室摆放。

以上就是一对貔貅的摆放所注意的各个方面，貔貅不管是摆放在家中或者其他的场所都是需要注意这些事项的，只有这样貔貅的灵性才会更加的充足，才会更好的为主人招财助运，辟邪镇宅。

貔貅开光的正宗方法是怎样的？请大家俱体的介绍下

很多人都会有一尊专门守护自己的守护神，这些守护神可以在很多方面给我们提供帮助，帮助我们学业提升，帮助我们事业上升，帮助我们获得更多的财富以及机遇，可以说一尊好的守护神可以给我们带来的好处是多样的，而貔貅则无疑是在这些方面都有着不错的功效的守护神了，而今天我给大家带来的就是貔貅开光的正宗方法。

首先我们可以来了解一下貔貅的功效，为什么这么多人都会把貔貅作为自己的守护神呢？第一，我们选择守护神的时候一定都希望他能保证我们的安全以及健康，而貔貅则是一种在辟邪化煞方面效果非常好的神兽，他原本就是天庭中的巡视，因此对待一些邪刹来说貔貅可以说是手到擒来的，其次，貔貅能帮助我们获得更多的财富，他最负盛名的一点就是他的招财功效，只进不出只食金玉，因此他可以将看到的所有财富都带回来给缘主，而现在来说，以吉照堂开光貔貅的效果是是最好的，人们经常奉请神兽貔貅在家中进行供养，而在供养前，我们也应该知道貔貅是需要开光的，而我们今天要了解的就是貔貅开光的正宗方法。

既然是貔貅开光的正宗方法，那么我们首先要排除的就是缘主自己给貔貅进行开光的方法，因为要是了解开光的话就会知道，其实开光本身来说其实是一种宗教仪式，也就是说，开光这种仪式在进行的时候，其实开光的人员都是有着一定的修为的法师，而我们知道，对于大多数的缘主来说，他们本身是并没有什么修为的，因此在开光的时候其实影响是非常大的，并且宗教开光貔貅的时候，在开光时间和开光地点以及开光的其他细节方面注意到的一定是比我们自身给貔貅开光的时候要注意的多，因此我是不推荐大家自己去给貔貅进行开光的。

吉照堂至尊貔貅都是经过著名佛门寺院法会开光过的貔貅，灵性独一无二。每月农历初一十五是中国传统的礼佛日，合作佛门寺院都会举行大型的烧香礼佛、祈求平安的法会，由18位大德高僧主持法会，通过一系列正规庄严佛门仪式后，高僧就会虔礼佛门菩萨，为吉照堂的本命佛和貔貅开光，按照正规开光流程：“用巾拂尘”，现执此巾，佛去尘埃，真性显现；“举镜照空”持此大圆镜，光明遍十方；“朱笔点眼”笔点开六根，互摄互融。之后，迅速用红布将开过光的圣物包裹，并放置在偏殿加持七天七夜，佛经萦绕、梵音荡空，除去貔貅的暴戾之气，成就其无上灵性。之后法会举行祈福仪式，佛门高僧为上月从吉照堂奉请过本命佛和貔貅的缘主按其姓名依次为其祈福还愿，让佛门菩萨保佑缘主一生平安，幸福永远。

而对于貔貅开光的正宗方法来说，无疑目前最好的开光就是佛教开光，我们知道佛教最讲究的就是普度众生，度化万物，我们给自己的貔貅进行佛教开光的时候，佛教开光的主法们便会用自身的修为将一些愿力以及咒力加注于貔貅身上，这时候的貔貅自然是有着强大的灵性的，而且开光之后，佛教还会给貔貅进行七天七夜的加持，这个阶段会更加稳固貔貅的灵性。以上便是我对于貔貅开光的正宗方法。

貔貅是一种非常忠诚的瑞兽，当它开光之后认了主，那么就会忠实地担当起保护主人的职责。此后不论是给主人招纳钱财，提升运气，还是帮助主人避开不祥之物，都会做得非常到位。而如果人们有了一个开光认主的貔貅，从特别的角度来看，就等于是有了一笔特别财富，有了一种特别好的福气。因此，许多人们对于貔貅怎么开光认主，还是有着浓厚兴趣的。

那么貔貅怎么开光认主呢？貔貅饰品在未开光之前，只是一个看起来和貔貅十分相像的普通物件。这个时候，饰品并不具备人们理想中的神异功能，因此，也谈不到是否认主这样的说法。而开了光之后，它们才能认主，才能起到保吉祥的效果。要注意的是，貔貅开光的时候，当它睁开眼睛的刹那，第一个看到的人，就会被它当成是自己的主人。此后，主人的形象就会深刻于它的记忆当中，不会再发生变化。

貔貅认主之后也是一生的忠心护主的，那么貔貅认主这个过程就会很重要，一定要貔貅第一眼看到自己才可以。吉照堂开光貔貅在开光只是都是第一时间红布包裹。貔貅在认主的情况下最好是缘主个人单独和貔貅相处，净手之后可以打开红布，让貔貅第一眼先看到自己，然后用家中清水清洁一遍貔貅之后再讲貔貅从头到尾抚摸一遍，然后就可以佩戴上身或者摆放。平时也是可以经常的清洁貔貅，让貔貅具有更充足的灵性。

吉照堂至尊貔貅是开光法会进行开光后再在偏殿加持七天七夜，开光法会由大德高僧主法，9位法师护法开光加持出来的貔貅极具灵性，是不可多得的招财转运瑞兽。请貔貅一定要请吉照堂至尊貔貅。

因此，在了解貔貅怎么开光认主的话题时，这是非常重要的内容，人们要特别注意。貔貅毕竟是主人一生所陪伴的瑞兽，为主人吸金纳财的，不管从开光还是到认主到最后的佩戴也都是有一定的程序和方法禁忌的，只有这样貔貅的灵性才可以充分的发挥出来。