1 如果知道你奶奶的爷爷的名字 是可以查到的

2 范 满族老姓包括：博都哩氏、富珠理氏、范佳氏，以及加入满族的范氏（汉族）等。

当然 也许你奶奶的老姓也可能和这些都没关系 是随意改的姓

你爸爸说是两黄旗 请问有什么根据呢 是他听你奶奶说的还是自己猜的？

如果你提供的线索属实

可以根据这些缩小一下范围

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你提供的信息是：范姓 满族 两黄旗 佳木斯

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上面已经说过了范姓的满族老姓 我们先看看这几个姓氏有没有可能

如果没有可能那就按照你提供的世居地“佳木斯”查该地的人源情况

1 博都哩氏 Boduri Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族、鄂温克族共有姓氏，鄂温克族又作“布利托天”、“布勒多索夫”。源于唐末女真“通用三十姓”之一——孛木律、金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏。世居索伦。后冠汉字姓博、鲁、范、花、卜、布。隶属正蓝旗。代表人物[和伦] 满洲正蓝旗人，乾隆四十六年以参将从征白莲教，累官巴里坤总兵。

》》》博都哩氏 世居索伦 ，索伦是今黑龙江嫩江市以西广大地区。

旗籍和你家不符 但是世居地可以考虑

2 富珠哩氏Fujuri Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，世居富珠理，满族最古老的姓氏，源于金代姓氏“孛术鲁”，以姓为氏，元朝时改汉字姓鲁、花、范、富等。金代著名人物有：参知政事、北京留守孛术鲁阿鲁罕，参知政事兼签书密院事孛术鲁德裕等。隶正红旗。

》》》富珠哩氏 世居富珠理 富珠理是今辽宁省新宾县东六十里处。

世居地和你家不符 旗籍不符

3范佳氏Fangiya Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族姓氏，世居辉发，后冠汉字姓范。隶镶蓝旗。

》》》范佳氏 世居辉发 今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等。

世居地和你家不符 旗籍不符

4范氏Fan Hala 见于《清朝通志氏族略满洲旗分内尼堪姓》，本汉人姓氏，世居沈阳。隶正红旗包衣。其姓氏著名人物有：

[范继生] 抚顺尼堪，满洲正红旗包衣旗鼓人，世居沈阳，任主事。

世居地和你家不符

以上几个隶满洲旗分的姓氏中都没有两黄旗的。或许是汉军两黄旗的，当年也有不少汉军旗的后来也报了满族。像汉军镶黄旗里最显赫的范氏家族当属范文程家族

排名前一百和分布统计

01王：总人口9520万，占全国717%。河南为王姓第一大省，其余依次为山东、河北。

中华王氏网 全球王氏网 马来西亚王氏宗亲总会 湘鄂王氏宗亲网 华夏王氏网

02李：总人口9340万，占全国7%，河南为李姓第一大省，其余依次为山东、河北。

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03张：总人口8960万，占全国674%。河南为张姓第一大省，其余依次为山东、河北。

世界张氏 张姓全球网 中华张氏网 华夏张氏统谱 肥东张氏宗亲网

04刘：总人口6770万，占全国51%。山东为刘姓第一大省，其余依次为河南、河北。

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05陈：总人口6130万，占全国461%。广东为陈姓第一大省，其余依次为福建、四川。

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06杨：总人口4270万，占全国322%。四川为杨姓第一大省，其余依次为河南、云南。

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07黄：总人口3260万，占全国245%。广东为黄姓第一大省，其余依次为广西、四川。

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08吴：总人口2680万，占全国2%。广东为吴姓第一大省，其余依次为江苏、安徽。

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09赵：总人口2670万，占全国2%。河南为赵姓第一大省，其余依次为山东、河北。

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10周：总人口2520万，占全国19%。湖南为周姓第一大省，其余依次为江苏、四川。

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11徐：总人口1930万，占全国145%。江苏为徐姓第一大省，其余依次为山东、浙江。

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12孙：总人口1830万，占全国138%。山东为孙姓第一大省，其余依次为河南、江苏。

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13马：总人口1720万，占全国129%。河南为马姓第一大省，其余依次为甘肃、山东。

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14朱：总人口1700万，占全国128%。江苏为朱姓第一大省，其余依次为安徽、河南。

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15胡：总人口1550万，占全国116%。湖北为胡姓第一大省，其余依次为湖南、四川。

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16林：总人口1510万，占全国113%。广东为林姓第一大省，其余依次为福建、台湾。

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17郭：总人口1500万，占全国113%。河南为郭姓第一大省，其余依次为河北、山东。

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18何：总人口1400万，占全国106%。四川为何姓第一大省，其余依次为江西、浙江。

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19高：总人口1330万，占全国1%。山东为高姓第一大省，其余依次为江苏、浙江。

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20罗：总人口1260万，占全国095%。四川为罗姓第一大省，其余依次为广东、湖南。

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21郑：总人口1240万，占全国093%。广东为郑姓第一大省，其余依次为福建、浙江。

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22梁：总人口1130万，占全国085%。广东为梁姓第一大省，其余依次广西、河南。

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23谢：总人口1010万，占全国076%。广东为谢姓第一大省，其余依次湖南、四川。

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24宋：总人口932万，占全国07%。山东为宋姓第一大省，其余依次河南、河北。

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25唐：总人口917万，占全国069%。四川为唐姓第一大省，其余依次湖南、广西。

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26许：总人口881万，占全国066%。广东为许姓第一大省，其余依次江苏、安徽。

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27邓：总人口821万，占全国062%。广东为邓姓第一大省，其余依次四川、湖南。

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28冯：总人口818万，占全国062%。广东为冯姓第一大省，其余依次河南、四川。

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29韩：总人口815万，占全国061%。河南为韩姓第一大省，其余依次山东、河北。

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30曹：总人口791万，占全国06%。河南为曹姓第一大省，其余依次江苏、山东。

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31曾：总人口772万，占全国058%。湖南为曾姓第一大省，其余依次广东、四川。

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32彭：总人口766万，占全国058%。湖南为彭姓第一大省，其余依次四川、湖北。

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33萧：总人口739万，占全国056%。湖南为萧姓第一大省，其余依次四川、江西。

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34蔡：总人口701万，占全国053%。广东为蔡姓第一大省，其余依次台湾、福建。

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35潘：总人口687万，占全国052%。安徽为潘姓第一大省，其余依次广东、广西。

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36田：总人口685万，占全国052%。河南为田姓第一大省，其余依次山东、河北。

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37董：总人口677万，占全国051%。山东为董姓第一大省，其余依次河南、河北。

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38袁：总人口667万，占全国05%。四川为袁姓第一大省，其余依次河南、江苏。

宁波西袁氏联谊会 袁氏论坛 袁氏家谱网 袁氏研究网

39于：总人口642万，占全国048%。山东为于姓第一大省，其余依次辽宁、黑龙江。

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40余：总人口633万，占全国048%。湖北为余姓第一大省，其余依次四川、江西。

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41叶：总人口632万，占全国048%。广东为叶姓第一大省，其余依次浙江、福建。

叶氏宗亲网

42蒋：总人口632万，占全国048%。四川为蒋姓第一大省，其余依次湖南、江苏。

蒋氏文化网 中华蒋氏宗亲网 一梅堂蒋氏网 中华武岭蒋氏宗谱网

43杜：总人口619万，占全国047%。河南为杜姓第一大省，其余依次山东、四川。

杜氏宗亲会 杜氏族谱

44苏：总人口606万，占全国046%。广东为苏姓第一大省，其余依次广西、河南。

永春苏氏宗亲会 苏氏宗亲网 广西苏氏宗亲会

45魏：总人口603万，占全国045%。河南为魏姓第一大省，其余依次山东、四川。

世界魏氏宗亲网 中华魏氏网 河南魏氏宗亲网 兰州魏氏网

46程：总人口601万，占全国045%。安徽为程姓第一大省，其余依次河南、湖北。

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程氏家谱网 世界程氏联谊会专题网 江西程氏联谊会

47吕：总人口596万，占全国045%。山东为吕姓第一大省，其余依次河南、河北。

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48丁：总人口576万，占全国043%。江苏为丁姓第一大省，其余依次河南、安徽。

大连丁氏宗亲网 中华丁氏

49沈：总人口550万，占全国041%。江苏为沈姓第一大省，其余依次浙江、上海。

沈氏宗亲网 沈氏家谱网 师桥沈氏宗亲

50任：总人口547万，占全国041%。河南为任姓第一大省，其余依次山东、河北。

全球任氏宗亲网 中原任氏宗亲网 炎黄任氏 宜兴市筱里任氏宗亲网

51姚：总人口538万，占全国04%。浙江为姚姓第一大省，其余依次江苏、广东。

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52卢：总人口536万，占全国04%。广东为卢姓第一大省，其余依次广西、河南。

中华卢氏网

53傅：总人口536万，占全国04%。河南为傅姓第一大省，其余依次山东、四川。

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54钟：总人口533万，占全国04%。广东为钟姓第一大省，其余依次江西、四川。

钟氏宗亲网 安徽钟氏宗亲会

55姜：总人口523万，占全国039%。山东为姜姓第一大省，其余依次辽宁、黑龙江。

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56崔：总人口509万，占全国038%。山东为崔姓第一大省，其余依次河南、河北。

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57谭：总人口499万，占全国038%。湖南为谭姓第一大省，其余依次广东、重庆。

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58廖：总人口487万，占全国037%。广东为廖姓第一大省，其余依次四川、广西。

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59范：总人口485万，占全国036%。河南为范姓第一大省，其余依次山东、四川。

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60汪：总人口483万，占全国036%。安徽为汪姓第一大省，其余依次湖北、江西。

汪氏宗亲联谊会 汪氏宗亲网

61陆：总人口480万，占全国036%。广西为陆姓第一大省，其余依次江苏、上海。

陆氏联盟 陆氏家园

62金：总人口467万，占全国035%。浙江为金姓第一大省，其余依次江苏、吉林。

中华金氏宗亲联谊会 炎黄金氏文化网 金氏网 中国金氏宗亲网 少昊金氏宗亲网

63石：总人口455万，占全国034%。河南为石姓第一大省，其余依次河北、贵州。

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64戴：总人口449万，占全国034%。江苏为戴姓第一大省，其余依次四川、湖南。

中华戴氏论坛 老戴家 广西戴氏宗亲网

65贾：总人口439万，占全国033%。河南为贾姓第一大省，其余依次河北、山东。

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66韦：总人口430万，占全国032%。广西为韦姓第一大省，其余依次贵州、广东。

韦氏宗亲网

67夏：总人口426万，占全国032%。江苏为夏姓第一大省，其余依次安徽、湖北。

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68邱：总人口423万，占全国032%。广东为邱姓第一大省，其余依次江西、台湾。

中华邱氏网 仙游邱氏宗亲网

69方：总人口413万，占全国031%。安徽为方姓第一大省，其余依次浙江、湖北。

华夏方氏网 方氏网 中华方氏文化网

70侯：总人口401万，占全国03%。河南为侯姓第一大省，其余依次山东、河北。

中华侯氏联谊网 侯氏在线网 侯氏宗谱网

71邹：总人口394万，占全国03%。江西为邹姓第一大省，其余依次湖南、四川。

邹氏宗亲网论坛

72熊：总人口384万，占全国029%。江西为熊姓第一大省，其余依次湖北、四川。

熊氏宗亲网 熊氏宗族网

73孟：总人口383万，占全国029%。山东为孟姓第一大省，其余依次河南、河北。

中华孟氏宗亲网 徐州孟氏宗亲网 中华吉林孟氏宗亲会

74秦：总人口379万，占全国029%。河南为秦姓第一大省，其余依次山东、江苏。

秦氏联谊会

75白：总人口374万，占全国028%。河北为白姓第一大省，其余依次河南、陕西。

中华白氏网 世界白氏宗亲网 新加坡白氏公会

76江：总人口369万，占全国028%。广东为江姓第一大省，其余依次安徽、江西。

广东江氏网 江氏古国网 江氏源流网

77阎：总人口360万，占全国027%。河南为阎姓第一大省，其余依次河北、山东。

中文百科在线

78薜：总人口347万，占全国026%。江苏为薜姓第一大省，其余依次河南、山东。

薛氏家族网

79尹：总人口346万，占全国026%。湖南为尹姓第一大省，其余依次山东、四川。

全球尹氏网

80段：总人口320万，占全国024%。河南为段姓第一大省，其余依次云南、湖南。

古藤段氏网 段氏宗亲网

81雷：总人口319万，占全国024%。四川为雷姓第一大省，其余依次湖南、湖北。

全球雷氏宗亲网 雷氏网 华夏龙氏网

82黎：总人口288万，占全国022%。广东为黎姓第一大省，其余依次广西、湖南。

黎氏联谊网 黎氏大家族

83史：总人口285万，占全国021%。河南为史姓第一大省，其余依次河北、山东。

史氏春秋

84龙：总人口281万，占全国021%。湖南为龙姓第一大省，其余依次贵州、四川。

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85陶：总人口274万，占全国021%。安徽为陶姓第一大省，其余依次江苏、云南。

中国皖西北陶氏家亲会 中华陶氏网 陶氏会馆 中华陶氏联谊总会

86贺：总人口274万，占全国021%。湖南为贺姓第一大省，其余依次陕西、河南。

中华贺氏网 贺氏家族

87顾：总人口272万，占全国021%。江苏为顾姓第一大省，其余依次上海、浙江。

中华顾氏网

88毛：总人口264万，占全国02%。浙江为毛姓第一大省，其余依次河南、四川。

毛氏宗谱网 元庄毛氏家谱

89郝：总人口264万，占全国02%。河北为郝姓第一大省，其余依次山西、河南。

中华郝氏论坛

90龚：总人口264万，占全国02%。湖南为龚姓第一大省，其余依次湖北、四川。

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91邵：总人口262万，占全国02%。山东为邵姓第一大省，其余依次江苏、浙江。

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92万：总人口254万，占全国019%。江西为万姓第一大省，其余依次湖北、四川。

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93钱：总人口249万，占全国019%。江苏为钱姓第一大省，其余依次浙江、安徽。

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94严：总人口246万，占全国019%。江苏为严姓第一大省，其余依次四川、湖南。

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95赖：总人口240万，占全国018%。广东为赖姓第一大省，其余依次江西、台湾。

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96覃：总人口240万，占全国018%。广西为覃姓第一大省，其余依次湖南、湖北。

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97洪：总人口240万，占全国018%。台湾为洪姓第一大省，其余依次福建、广东。

洪氏宗亲网 洪氏网上家谱

98武：总人口239万，占全国018%。山西为武姓第一大省，其余依次河北、河南。

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99莫：总人口233万，占全国018%。广西为莫姓第一大省，其余依次广东、湖南。

莫氏宗亲网 全球莫氏宗亲网 莫氏庄园陈列馆

100孔：总人口231万，占全国017%。山东为孔姓第一大省，其余依次河南、江苏。

孔氏宗亲网　孔氏南宗家庙

　　满族姓氏大全，统计满、蒙、汉八旗所有姓氏1115个。以拼音字头排序：

　　A爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、

　　B碧鲁氏 、 巴雅拉氏 、 布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、柏氏、边氏、

　　C绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、崔氏、陈氏、车氏、曹氏、白氏 、程氏、柴氏、查氏、蔡氏、

　　D董鄂氏 、戴佳氏、都拉喇氏、董佳氏、德敦氏、多尔衮氏、德都勒氏、多罗氏、都善氏、都理氏、都鲁氏、达尔充阿氏、都佳氏、多罗宏氏、都克达氏、都克塔理氏、都雅尔氏、都尔勒氏、都瓦尔佳氏、多锦氏、达瑚理氏、多兴氏、定纪理氏、达普图氏、多拉尔氏、多尔塔喇氏、东阿氏、多秦氏、都勒氏、达喇明安氏、达络克氏、冬果尔氏、达鲁特氏、丁氏、董氏、邓氏、戴氏、杜氏

　　E 鄂卓氏、鄂济氏、额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、额尔图氏、额尔吉氏、额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、鄂尔绰络氏、鄂索络氏、额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、额宜苏氏、额诸氏、额穆特立氏、鄂卓氏、鄂尔图特氏、鄂密特氏、额哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、

　　F富察氏、费莫氏、富尔库鲁氏、傅佳氏、伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、富色勒氏、福塔氏、费佳氏、福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、佛多锡墨理氏、方佳氏、富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、傅氏、方氏、冯氏、费氏、范氏、房氏、

　　G瓜尔佳氏、郭络罗氏、葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、葛尔克氏、古尔吉氏、甘佳氏、贵岳理氏、公仪理氏 、格晋氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、格尔齐氏、恭佳氏、关佳氏、耿音氏、郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、公吉喇特、龚吉尔氏、功格喇普氏、龚吉特氏、高达玛氏、冈氏、郭氏、高氏、刚氏、龚氏、耿氏、顾氏、巩氏

　　H 赫舍里氏、黄佳氏 、辉和氏、辉图氏、 瑚锡哈理氏 、虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏 、赫宜氏、洪鄂春氏、洪鄂氏、洪佳氏、瑚玉鲁氏、和和齐氏、海拉苏氏、瑚锡理氏、瑚雅拉氏、哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫济理氏、和岳络氏、瑚克锡勒氏、瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、瑚锡喀氏、亨奇勒氏、韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏 、浑达奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚图理氏、瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏、和尔氏、赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、韩佳氏、黄佳氏、哈尔图特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、瑚尔浑氏、鸿果络氏、瑚鲁克氏、瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏、赫舍理氏、韩氏、洪氏、黄氏、何氏、胡氏、侯氏、衡氏、郝氏、

　　J精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、吉鲁氏、觉佳氏、吉普褚氏、金佳氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、蒋佳氏、嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、吉礼图氏 、佳吉理氏、济喇敏鄂玛特氏、济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏、金氏、江氏、姜氏、纪氏、蒋氏、贾氏、靳氏、假氏、井氏、焦氏、姬氏、晋氏、

　　K叩德氏、库雅拉氏 、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、库穆图氏、康仪理氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、孔果络氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、科尔亲氏、库布克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏、康氏、孔氏、

　　L李佳氏、鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、刘佳氏、罗佳氏、禄叶勒氏、楞布尔勤氏、罗察氏、罗岳氏、林佳氏、良佳氏、拉颜氏、留济理氏、郎佳氏、刘佳氏、李佳氏、鲁布理氏、来默氏 、李塔理氏、李氏、刘氏、林氏、雷氏、吕氏、罗氏、梁氏、龙氏、劳氏、陆氏、卢氏、鲁氏 、赖氏、郎氏、

　　M马佳氏 、穆尔察氏、满札氏、梅勒氏、蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、孟佳氏、明安氏、穆察氏、墨尔齐氏、穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、蒙古楚氏、鄂穆绰氏、穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、墨克勒氏、谟尔齐理氏、穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、莽吉绰氏、墨尔吉氏、穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、密札氏、莽果氏、谟岳络氏、蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、墨呼理氏、墨尔赫氏、蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、玛尔吉特氏、马郎阿氏、玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏、闵氏、马氏、孟氏、穆氏、梅氏、苗氏、莫氏、

　　N钮祜禄氏 、那木都鲁氏 、 纳喇氏、尼马察氏、 宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇理氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏、尼阳尼雅氏、尼理氏、尼佳氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、尼玛哈氏、诺络氏、努尔汉氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、宁佳氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、纳雅氏、牛佳氏、纳伊氏、鼐奇特氏、钮氏、倪氏、牛氏、聂氏、宁氏、

　　P培佳氏、普佳氏、庞佳氏 、朴佳氏、瓢佳氏、朴氏、潘氏、裴氏、彭氏、庞氏、坡氏、

　　Q齐佳氏 、奇塔喇氏、强恰理氏、庆格理氏、齐达勒氏、齐克腾氏、奇德理氏、恰喇氏、秋佳氏、屈佳氏、全佳氏、秋舒理氏、齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、齐补齐努特氏、齐普齐特氏、启普樵氏、齐普楚特氏、秦氏、祁氏、钱氏、强氏、乔氏、屈氏、曲氏、戚氏、秋氏、邱氏、

　　R仁佳氏、任氏、

　　S舒穆禄氏 、 舒舒觉罗氏 、萨克达氏 、 赛密勒氏、萨哈尔察氏 、嵩佳氏、索佳氏、萨马尔吉氏、索绰络氏、苏佳氏、索尔多氏、苏都理氏、索齐勒氏、萨克察氏、舒墨理氏、萨哈尔济氏 、赛音萨尔图氏、萨察氏、孙佳氏、舒玛理氏、色穆奇理氏、沙拉氏、舒穆理氏、盛佳氏、索察氏、舒禄氏、石穆鲁氏、萨尔都氏、舍颜氏、顺布鲁氏、舒发察氏、苏拉喇氏、色勒理氏、舒尔都氏、塞楞吉氏、苏克察氏、舒克都理氏、索济雅喇氏、索彻理氏、申穆理氏、索络恰氏、沙达喇氏、苏尔佳氏、申佳氏、舒佳氏、色尔杰氏、石富察氏、荪绰尔氏、塞赫理氏、索多理氏、萨穆希尔氏、松吉氏、石佳氏、萨尔图氏、实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、沙喇图鲁腾氏、萨尔珠特氏、索诺图氏、沙岳特氏、苏穆察氏、苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、式勒氏、舒穆尔氏、孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、孙津氏、孙氏、宋氏、沈氏、尚氏、苏氏、石氏、史氏、商氏、司氏、松氏、时氏、受氏、施氏、

　　T他塔拉氏 、通颜觉罗氏 、 佟佳氏、泰楚鲁氏、托活洛氏、图色理氏、托谟氏、汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图门氏、图普苏氏、托尔佳氏、图克敦氏、唐达氏、佟鄂络氏、佟塞勒氏、图尔敦氏、佟启氏、图佳氏、塔喇氏、泰瑚特氏、图尔塔拉氏、通阿拉氏、特济氏、塔坦氏、唐尼氏、田佳氏、图尔佳氏、托和尔秦氏、唐颜氏、陶佳氏、图萨喇氏、图勒理氏、通果苏氏、唐佳氏、塔他尔氏、佟尼果特氏、唐古尔氏、泰锡纳喇氏、通塞理氏、塔尔瑚努特氏、唐吉特氏、陶佳氏、托罗特氏、土默特氏、佟尼耀特氏 、佟氏、田氏、谭氏、陶氏、屠氏、唐氏、铁氏、图氏、谈氏、汤氏、

　　W完颜氏 、吴雅氏、 兀札喇氏 、吴札库氏、乌苏氏 、温彻亨氏、温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、吴察喇氏、乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、武库登吉氏、瓦尔佳氏、翁尼理氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、倭彻勒氏、瓦尔喀氏、乌颜齐氏、吴鲁理氏、乌锡氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、乌新氏、乌济吉特氏、翁科特氏、乌齐喜特氏、兀鲁特氏、威吉特氏、完颜氏、乌亮海氏、乌兰氏、乌理津氏、吴喇忒氏、翁济尔金氏、乌理特氏、王札普氏、乌尔汉氏、伍尧氏、乌齐熙理氏、乌纳特氏、王吉氏、乌喇特哈克氏、翁舍占氏、乌郎哈特氏、吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、旺舒特氏、王古尔亲氏、吴氏、文氏、万氏、瓦氏、魏氏、汪氏、闻氏、万氏、

　　X 西林觉罗氏、锡克特理氏、喜塔腊氏、性佳氏、贤达禅氏、赫锡赫理氏、锡克济拉氏、锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、锡克德氏、希萨尔氏、徐察氏、锡勒尔吉氏、西法齐氏、锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普苏氏、西尔图氏、修墨理氏、休佳氏、锡讷楚克氏、锡讷特氏、锡临氏、锡尔哈氏、锡喇图氏、徐氏、辛氏、萧氏、谢氏、许氏、夏氏、薛氏、宣氏、邢氏、向氏、肖氏、

　　Y伊尔根觉罗氏、颜札氏、伊尔库勒氏 、宜特墨氏、裕瑚鲁氏、伊拉理氏 、俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、扬佳氏 、叶库理氏、叶赫勒氏、叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、伊库鲁氏、殷佳氏、攸络库氏、伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、伊穆氏、伊勒尔济氏、犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、伊穆图氏、玉鲁氏、杨额理氏、雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏、犹格氏、姚佳氏、颜珠氏、伊博氏、叶墨勒氏、岳察氏、岳诺特氏、伊图默氏、叶何氏、雅苏氏、禹尔氏、伊尔佳氏、阳吉氏、尹斋氏、岳罗亲氏、叶古禄特氏、扬蔼氏、伊札尔氏、杨氏、伊氏、姚氏、俞氏、阎氏、尤氏、袁氏、于氏、叶氏、颜氏、岳氏、宜氏、鄢氏、尹氏、雅氏、严氏、

　　Z兆佳氏 、札库塔氏 、章佳氏 、札思瑚理氏、哲尔齐氏、哲尔德氏、札拉理氏、札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏、哲理氏、组佳氏、卓克佳氏、专塔氏、朱佳氏、珠尔根氏、卓晋氏、卓起氏、札拉氏、锺吉氏、珠赫勒氏、朱锡理氏、珠雅拉氏、章齐氏、札哈玛氏、宗佳氏、准齐氏、朱尔衮氏、兆垒氏、札穆秦氏、札克塔氏、周成氏、周延氏、郑佳氏、珠鲁氏、占尼氏、瞻楚浑氏、札雅札喇氏、朱尔奇氏、卓显氏、彰札尔氏、札拉尔氏、卓特氏、张佳氏、肇佳氏、札哈苏亲氏、兆巴尔氏、珠佳氏、札哈拉氏、章图理氏、钟吉氏、卓尔和亲氏、札穆尔氏、札鲁特氏、章穆氏、卓启斯氏、札穆雅氏、卓尔特氏、札赖氏、卓多穆氏、珠尔吉特鄂谟克氏、兆络特氏、郑讷鲁特氏、兆达尔干氏、札穆恳氏、张氏、朱氏、郑氏、周氏、赵氏、宗氏、邹氏、锺氏、章氏

　　姓氏是不同血缘集团相互区别的符号，不同的姓氏表示着不同的家族。满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式，形成了满汉兼融的姓氏文化特质。

岳阳楼位于湖南，在八百里洞庭之滨，有两句名言常被我们传诵：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是北宋范仲淹在《岳阳楼》记写的，是他一贯的行为准则，也是他的人生理想。

范仲淹的父亲在徐州军事长官门下当过秘书，在范仲淹出生第二年父亲就去世了，母亲贫困无奈，只有带着范仲淹改嫁山东一户姓宋的人家，所以少年时范仲淹一直姓朱。在一次偶然的机会，他得知自己真实身世，于是决定自立门户，出外闯荡。他先到商丘的南都学社深造，十年寒窗，功夫不负有心人，范仲淹二十六岁中了进士，还受到皇帝的接见和宴请。当范仲淹去安徽走马上任时，把母亲接了回去正式改为原姓范。范仲淹在朝廷为官敢于直言，屡屡得罪权贵，吃了不少苦头。“有功反遭贬官。”范仲淹晚年时相继在山东、河南、陕西等地担任地方官，尽管他收入不高，却有意兴办义学。他在苏州买下一千亩地成立范氏义庄，范氏后裔都可以从那里得到口粮和补助，于是，各地姓范的把他当作慈善家，奉为圣贤。

先忧后乐的范氏精神不是凭空得来的，从姓源上探寻，也是范姓始祖高尚人品的遗传。范姓始于刘姓，尧帝后代刘果是御龙高手，其后代有人在周朝时奉为杜伯，领地在陕西西安杜岭，杜伯是个正直的大臣，周宣王原是明君，到了晚年变得残忍固执。有一日杜伯劝周宣王不能再以杀害孕妇来取乐了，结果当场被周宣王斩首。杜伯的儿子逃往晋国，任命为士师，后人易杜为士。到了晋国之后，士苏在范开创了晋国范氏家族，士苏也被范姓人奉为始祖。

http://wwwtydaocom/suwu/2003/0225-ty2500htm

2500年，谁的太原城

2500年的意义

2003年，太原市建城2500年，这已经为很多太原人乃至山西人知晓和乐道了。对于历史，人们有计算着时间纪念的习惯。距今较近的，纪念1周年、2周年、3周年……远一点，纪念10年、20年、30年……再远，便纪念100年、200年、300年……以至于1000年、2000年、2500年……这种纪念日确定的方式本身就意味深长。譬如我们把今年所有与我们这座城市有关的纪念日全部列出来，我们会发现，由近及远，自古到今，我们在一年内集会、歌舞、研讨、作文以纪念的，有2000年前的一场战争，200年前的一次瘟疫，20年前的一项法令，两年前的城市改造……在看似无关的各种纪念中，我们会逐渐找到今天我们存在的由来。今天的城市，今天的生活，今天的我们自身，都是历史的积淀，我们别无选择地生活在对历史对传统的继承中。两年前留下来的大多是物质，两千年前留下来的更多的是精神，这些对于我们都是同样重要。

2500年，对于一个个体的人来说，也许太遥远、太渺茫了；如果从一个古老家族的家谱上去解读，我们便可以看到一个漫长的血脉相承，生生不息的过程，看到造化和先祖赋予每一个生命的艰难和期望。而我们现在是将这2500年和这座古老的城市，这块滋养了一方文明的山川土地联系在一起，以我们生命的短暂去理解她的久远，以一辈辈传承下来的间接的记忆去揣摩她的履历，于是我们发现了这座城市的生命，发现了她的精神和性情。而在这个过程中，我们也许会发现属于我们自己的过去和未来，因为，生命之间的包容对小的生命意味着一种宿命。

所以我们纪念太原建城2500周年，我们回顾、解读这座古老城市的文明历程，并不是为古人担忧，或是向世人炫耀，它的意义在于站在城市文明、民族历史的角度对我们今天城市的再认识，对我们白身的再认识，以及对我们民族、社会思考。

帝王太原

据说全国共有三座龙城，广西柳州、河南濮阳和山西太原。与另外两座城市得名于美丽动人的传说不同，太原，这片曾经凝聚着王者之气、成就帝王霸业的龙兴之地则是因为造就了一个又一个真龙天子而被当之无愧地誉为龙城。龙城太原，因帝王而建，与帝王一起咤叱青史，也为帝王所累而屡遭兵燹甚至毁于一旦。

上世纪的最后一个龙年，在太原金胜村出土了一座是迄今为止所见春秋时期等级最高、规模最大、随葬品最丰富、保存最为完好的墓葬。春秋时代，九鼎象征着周天子的王权，七鼎代表的是诸侯王，但这位拥有两组七鼎的墓主人，却并不是晋侯，三重漆棺里沉睡着的无冕之王，是晋国正卿赵简子。

太原金胜赵简子墓发挖现场

在晋国六卿专权的激烈角逐中，深谋远虑的赵简子为了使历经苦难的赵氏家族避免重蹈“下宫之役”的复辙，命令家臣董安于在远离其他五卿势力范围的悬瓮山下、晋水之滨建造城池，因其位于晋水北方，而称之为晋阳。这一年，是公元前497年，距今整整2500周年。

晋阳城刚刚诞生，就接受了战火的洗理，晋国六卿中的范氏、中行氏在晋阳城下走向了覆亡。40多年后，同样是在晋阳城下，秉承先父遗志的赵襄子将另一位晋国正卿智瑶的头颅漆成了酒具，从而确立了三家分晋的政治格局。

赵简子与赵襄子，以他们共同浇铸战国时代近200年光辉灿烂的赵文化基业的“简襄功烈”而使后人问心无愧地将他们列入帝王的行列之中。

虽然是问心无愧，但赵简子与赵襄子毕竟是无冕之王，太原成就第一位真龙天子，却是在200多年之后。当年，八岁的刘恒依偎在母亲薄姬的怀中来到晋阳做代王时，绝不会想到17年后他会从这里入主汉宫，开创了“文景之治”的煌煌盛世。

汉文帝将太原称为“龙潜之地”，而另一位乱世枭雄而视太原为“霸府”，他就是高欢。这个骑着岳父的战马参加镇军的穷小子在南北朝军阀混战的烽烟中脱颖而出，最终凭借晋阳左右北魏朝政，奠定了北齐基业，被他的子孙尊崇为高祖神武皇帝。

虽然北齐定都于邺城而晋阳只是别都，但历代北齐皇帝每年都有很长时间在晋阳宫处理政事，晋阳成为北齐实际的政治和军事中心。从史书上我们可以频繁地看到：北齐皇帝一次次从晋阳出发征讨北周和北方的几个游牧民族，又一次次在战争结束之后率军返回晋阳。

高氏家族也如同后世晋商们不遗余力地建设自家大院一样营建着别都晋阳，高欢建设了晋阳宫；高纬在春秋时代的古晋阳城中建设了大明宫，城中之城的古晋阳城因此被称为大明城；幼主高恒修建了壮丽的“十二院”，其豪华程度超过了邺城的皇宫。晋阳城中的霸府风云早已在那场冲天的大火中无处追寻了，但晋祠的山水、天龙山上的石窟、蒙山的大佛、童子寺的燃灯塔前，我们依然能够凭吊到高家子弟的故园春梦。

如果说刘恒入主汉宫得益于上天与命运之神的垂青，那么，李渊起兵太原定都长安则完全是其勇敢接受时代的召唤积极进取的结果。当世袭唐公的李渊被隋炀帝任命为太原留守而来到晋阳不久，就意味深长的对次子李世民暗示道：“唐公是我的封号，而太原正是过去唐国的属地，现在让我来这里，真是天意呀。”仅仅一年之后，李渊就与他的将门虎子们率领三万精兵誓师起兵，进取长安，为历史留下了光彩夺目的盛唐气象。

太原起兵30年后，唐太宗在东征高丽的班师途中回到了晋阳城。感慨着“飞鸟过故乡尚且踯躅徘徊”的李世民没有忘记少年时代在晋阳城中游历过的一景一物，晋阳城也不会忘记这位杰出帝王在这里赢得的“太原公子”的雅称，晋祠的贞观宝翰亭内，《晋祠铭》行书碑与“文章千古事，社稷一戎衣”的对联将永远彰显他的文治武功。

“王业所基，国之根本”的太原得到了唐朝历代皇帝的垂爱，做为“天王三京”之一的北都，晋阳城被营建成仅次于长安、洛阳的全国第三大城市，沿汾河两岸形成一个古代罕见的巨大的城市集群，整个城市周长四十二里，仅城门就多达二十四座，东、西二城并列汾河两岸，中城跨汾居中，西城内囊括大明城、新城、仓城三座子城于城中，民间所谓“里三城、外三城”。北都太原，成为唐王朝的政治之都、军事之都、文化之都。

太原军事之都的战略地位集中表现在唐末五代的纷争乱世。凭借击败黄巢、克复长安中的首功，沙陀将领李克用受封晋王来到太原，隋炀帝、唐高宗即位前都曾被封为晋王统领并州的史实激荡着他的壮志雄心，李克用以此为根据地与以汴州为根据地的朱温展开了长达四十年的晋汴争战。

“雄名凛凛振沙陀，为国功深奈老何。多少三垂冈上恨，伶人哪进百年歌。”华发早生的李克用壮志未酬便病逝晋阳，弥留之际以三支箭代表三件未能完成的功业托付给了爱子李存勖。李存勖，这个中国古代皇帝中少有的个性鲜明、生气勃勃、光彩四射、极具个人魅力的传奇人物，不仅实现的父亲的全部遗愿，并且建立了后唐，追谥父亲为武皇帝。

李唐从太原起兵创立了三百年基业，朱温篡夺唐室江山之后，李存勖又是凭借晋阳根据地攻灭后梁，因此在史学界留下了太原为唐朝复仇的说法。

从后唐开始，三任北京留守石敬塘、刘知远、刘崇前赴后继，先后凭借太原建立了后晋、后汉、北汉王朝，从底层士卒走入了真龙天子的行列。一些学者认为，一部纷争五代史，实际可以当作建都于开封或洛阳的中央政权同以太原为根据地的割据势力激烈斗争的历史来看，这种一次又一次的激烈斗争，在相当长的时期内，都是以太原割据势力的胜利而告终的。

北宋王朝的建立使得结束战乱重归一统成为可能，但弱小的北汉小朝廷在赵匡胤、赵光义兄弟“三下河东”灼灼逼人的攻势下却依托晋阳顽强地抗争了19年。然而，孤城难拒百万雄兵，北汉皇帝最终在四面楚歌之中纳表称臣，当志得意满的宋太宗踏入了这座桀骜不驯的城市时，“薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。”此时他才发现，自己可以拥有晋阳，但却永远无法征服顽强不屈的太原百姓，宋太宗开始认真审视这座千古重镇。

“表里山河”、“拊天下之背而扼其吭”的地理优势和过去以北方为重心的政治结构决定了山西在中国古代史中的重要地位。是故，“天下形势，必有取于山西。”，“京师之安危，常视山西之治乱”，而“东带名关，北逼强胡，年谷独熟，人庶多资，斯四战之地，攻守之场也”的太原，自古就是“河东之根本”，因而山西之形势，必有取于太原，山西之安危，常视太原之治乱。是故，春秋晚期、十六国北朝时期和唐末五代三个混乱的分裂时代，军事重镇太原，对于黄河流域的中原地区，以至于全国的政治、军事局势都产生了深远的影响。

最令宋太宗不能容忍的，是太原“龙城”的美誉，要知道，谋反与叛逆自古以来就是封建王朝视为十恶不赦的滔天大罪，京城里自视为龙的真龙天子们最害怕的就是别的地方出现他们的同类，屡屡抗拒中央政权、成为封建军阀割据中心、“盛则后服，衰则先叛”的太原，越来越不容于统一的新王朝。龙城太原，在劫难逃。

晋阳失陷不到半个月后，宋太宗下令火烧晋阳。新城、仓城、大明城，西城、东城、连城，里三城外三城的四十里繁华都市燃起了熊熊烈火，火烧之后，宋军又引晋水和汾水冲灌晋阳，最终使这座历经1476年的千古重镇在太原百姓的血泪与后人无奈的感慨之中化为了一片废墟。豪华壮丽的大明宫与晋阳宫，铭刻着唐王功业的起义堂和受瑞坛，血肉铸就的澄空大佛，那么多辉煌的建筑和灿烂的文化，如此轻易地化为灰烬永远地消失在历史的烟尘之中，只剩下一千年后一腔无人共鸣的悲愤。

不仅如此，宋军还削去了系舟山的山头，称为拔龙角，以破坏太原龙脉，后来重建太原城时，也只修丁字街不修十字街，为的就是要“钉”死太原龙脉。

一千多年后的今天，晋阳古城在经历浩劫之后，依然为我们留下了古城营村、南城角村、城北村、罗城村等一些依稀可以追寻到模糊线索的地名。漫步于古城营村，我们仍然可以找寻几百米的晋阳古城墙遗址，那绵延的夯土残垣和它身上茂盛的灌木丛，一如当年太原百姓不愿屈服的铁骨脊梁。

将相太原

公元前497年，战争的烽烟无情地笼罩着晋阳城。这一年，董安于刚刚完成对晋阳城的修建，为了索还用以充实晋阳的500家卫国奴隶，赵简子与邯郸赵稷发生内讧并最终引发晋国六卿之间的第一轮权力兼并。晋国大臣没有人不知道刑鼎上“始祸者死”的律法，董安于也不例外，但为了避免“下宫之役”的悲剧重演，他向赵简子请缨决战。就在范氏、中行氏与赵稷的军队围困晋阳的时侯，共同的政治利益使得其他四卿结成联盟，始祸者范氏、中行氏逃亡朝歌。与此同时，智文子也向赵简子发出了追究董安于责任的要挟。董安于坦然道：如果我的死能够换来晋国的安宁和赵氏的安定，我又何必吝惜自己的生命。董安于修建的晋阳城能够解救赵氏于危难却救不了自己，他自缢之后还被曝尸街市，成为权力斗争的牺牲品。

董安于去世近半个世纪之后，在新一轮的兼并战争中，智、魏、韩三家联军兵临晋阳城下。当时城中的物资储备不足以支持长期战争，张孟谈告诉赵襄子，当年董安于修建晋阳城时，城内建筑全部以铜为柱，以荻蒿主竿做墙骨，而铜柱可以用来铸造兵器了箭头，荻蒿可以用来制作箭杆，深谋远虑的董安于再一次拯救赵氏于倒悬。坚守一年之后，智瑶决开汾水、晋水冲灌晋阳，洪水淹到距城头三版的地方。就在晋阳危在旦夕之时，张孟谈星夜缒城而下，乘一叶扁舟潜入韩、魏两家军营，陈述唇亡齿寒的道理，一夜之间便完成了利益集团的重新组合。智瑶最终在晋阳城下身死族灭，赵、魏、韩从此奠定了三分晋国的基础。

三国两晋南北朝是继春秋战国之后的又一个乱世，西晋王朝昙花一现的短暂统一没有维持多久，匈奴贵族刘渊就横扫山西，昔日的军事重镇晋阳，在匈奴军队与饥荒的双重攻击下，成为一座沦陷异域的空城。

时势造英雄，板荡识忠臣，一个太原历史永远铭记的英雄——刘琨就在这个时候横空出世。接任并州刺史的刘琨结束了金谷园里呤风弄月的诗人生活，擦去眼角的英雄泪，告别京城，率领一支千余人的孤军一路辗转，进军晋阳，去实现闻鸡起舞时立下的铮铮誓言。

刘琨完成对晋阳城的扩建之后，击退了匈奴军队的一次次进攻，并以此为根据地开始组织反击，这样的努力，直到西晋灭亡、北方八个州全部沦陷之后也始终不曾懈怠。但是，无法选择时代的刘琨注定就是一个悲剧人物，西晋皇族的暗弱无能，东晋皇帝的偏安一隅，晋末北方群雄并起的混乱，都决定了任何人身陷四面胡歌之中很难有更大的作为。从刘琨朝辞广莫门的那一刻起，就已经决定了他的悲剧命运，他所有的努力都只不过是使自己的结局更为悲壮。

虽然晋阳城在坚守十年之后最终沦陷，始终不愿离开的北方的刘琨洒尽了一腔热血，但无论是当初的临危受命，义无反顾的进军，还是后来的孤城喋血，一次次克复中原功败垂成的不懈努力，诗人刘琨，树立起了一座英雄的丰碑。

同样是困守孤城，同样是无法选择时代的李光弼显然就幸运得多。当太子李亨灵武自立之后，为了打通进军朔方的道路以彻底击毁流亡的唐朝廷，安史叛军三路人马共十万人会攻太原，而此时，河东节度使李光弼麾下精兵都已经赶赴朔方护驾，太原只剩下团练不足万人。

但安史叛军昔日势如破竹的虎狼之师却不得不停下了他们的脚步，这得益于晋阳的宏伟城池与李光弼的治军严谨和指挥有方。不久，安禄山被他的儿子安庆绪杀死，叛军军心动摇，李光弼率领唐军全线反攻，历时一个多月的太原保卫战以唐军大获全胜而告终。李光弼后来又担任过太原尹、北京留守等职，这位大唐名将与太原还是颇有渊缘的。

在协助李光弼坚守太原的幕僚中，当时担任太原少尹的并州祁县人王缙后来两度出任宰相，他的兄长就是著名的大诗人王维。

五代乱世是太原历史上最为辉煌的时代，如果非要用一个词来概括这一时期的太原，那一定是“龙腾虎跃”。乱世出英雄，与层出不群的真龙天子交相辉映的，是五代与北宋初年弛骋沙场、叱咤风云的太原虎将。晋阳城高大的城墙下，当初和晋阳城中的百姓一样平凡的他们或富贵，或贫贱，有的甚至只是游荡于古城街巷之间的市井无赖，他们相互之间或许早已熟悉，也许擦肩而过却无缘相识，但这个令人热血沸腾的时代为他们创造出如此之多的机会，使他们一朝崛起于衢陌之间而功成名就，以至于五代频繁的战争中，攻守双方常常都是各为其主的太原籍将领，正是他们个人的传奇故事为这个乱世增添了光彩，他们戎马倥偬的攻战征伐书写了五代史中的极为耀眼的一部分。

李嗣源、石重贵、郭威、慕容彦超、慕容延钊、李筠、李重进、吴庭祚……这些都是五代史中咤叱风云的人物，但他们却集中在短短几十年的时间里或涌现于太原或成名于太原，不能不说是一个令人赞叹的特殊现象。

公元 919年，孟昶出生在藏龙卧虎的晋阳城，这一年，12岁的太原人王全斌从岢岚回到晋阳，他们的父亲，都是李存勖的麾下大将。四十多年后，孟昶已经是后蜀皇帝，而王全斌则率领三万精兵挥师入川，与他正面交锋的，很多都是当年随同孟昶父亲孟知祥入川的太原籍将领。王全斌自开封出师到后蜀投降，前后仅用六十六天，进军之神速，为历代所少见，只是不知王全斌与孟昶的他乡相遇是否会回忆起当年晋阳城的依稀往事。

虽然这些太原虎将的战功煊赫于青史，但他们在民间的影响，却不及另外两个太原籍将门世家，那就是家喻户晓的杨家将和呼家将。有趣的是，当年宋太宗三下河东时，杨家将与呼家将却分别是攻守双方，杨业是北汉小朝廷最后卸甲的将领，而呼延赞则四次从攻城云梯上摔下，血染征衣。在攻城的宋将中，不乏太原籍将领，这其中还有后来跟随杨业战死在陈家谷的王贵，宋真宗章穆皇后的父亲郭守文等。

毁灭晋阳三年之后，出于国防的需要，宋太宗命潘美在晋阳故城东北三十里汾河对岸的唐明镇新建城池，这也正是今天太原市所在的位置。宋代这座没有包砖的太原城周长不过十一里，只有四座城门，当年周长四十二里共开二十四道城门的晋阳城此时已成为后人梦中再也难以触摸的海市蜃楼。但赵宋王朝统治者不曾想到的是，他们处心积虑防备的太原却在此后的战争中坚强地护卫着宋室江山。

当六万金朝西路军一路畅通无阻地直抵太原城下时，驻节太原的宣抚使童贯望风而逃，行伍出身的王禀率领三千弱旅与太原知府张孝纯义无反顾地肩负起阻击金军的重担，但他们艰苦卓绝的抵抗得到的却是赵宋王朝的无情嘲弄，面对金朝东路军兵临城下的威胁，宋钦宗下诏割让太原、中山、河间三镇。太原军民拒绝接受这道屈辱的诏书，金军开始了对太原的长期围困，在此期间，宋朝禁军和地方部队多次组织救援太原，但一次次占尽优势的救援都在宋军可笑而不可思议的荒唐指挥下大败而归。人相食，意味着一座孤城的坚守已经支撑到了极限，八个多月后，太原最终陷落，张孝纯被俘，三十余名太原官吏殉国，王禀背负着宋太宗御容突围出城，被刺数十枪后投汾河殉城。

有句俗语说：山东出相，山西出将，这是因为山西包括太原重要的战略地位为将帅们提供了比文官们更广阔的表演空间，以至于大唐名相郑从谠与他治理晋阳的“小朝廷”都相形见拙，但这并不妨碍太原出现一位又一位震动朝野的名宦。

古城太原衢陌纵横的几百条街道中，只有一条是以人名命名的，它就是狄梁公街，当年的狄公祠，就座落在这条长不过二百米的小街上。大唐名相狄仁杰的故事为人们所熟知，清代的《狄公案》和荷兰作家高罗佩的《狄仁杰断案传奇》更使他成为家喻户晓的人物。狄仁杰留给今天太原人的印迹还有很多，在太原狄村，有一株相传是狄仁杰母种植的古槐，在距狄村三公里的王家峰村，则出土了狄仁杰四世祖狄湛的坟墓。

太原的另一位名臣是王琼，明武宗这个浪子皇帝当政的一片混乱中，正是他慧眼识得王阳明，从而迅速平息了宁王叛乱。王琼在年过花甲之时因为政治斗争而遭受排挤，因此产生回故乡颐养天年的想法，王琼之子于是在晋水之源修建了“晋溪园”，其原址，就是今天晋祠的晋溪书院，晋溪书院后，建有王琼祠，祠前两株高大的银杏树，相传为王琼亲手所植。

说到太原的历史，阎锡山是一个绝对无法回避的人物，他既是国民政府在山西的封疆大吏，同时又是行割据之实的乱世诸侯，从1911年太原起义到到1949年仓皇辞庙，对山西38的统治时间超过历史上的任何一个军阀。阎锡山的割据统治，客观上也为山西提供了一个相对安定的发展环境，为山西赢得“模范省”的称号的同时也给太原留下了“小北京”的美誉，太原的工业基础也正是在那个时期奠定的。

百姓太原

太原建城的历史有2500周年，太原百姓也就有2500年的故事流传。在中国历史上，太原百姓是一个非常特殊、极具个性的群体，北地近胡的地理环境和频繁的战争使得他们精于骑射、任侠尚武，并最终铸就了勇武、劲悍、顽强不屈的精神品格，很少有一个城市的居民能象他们这样拥有如此鲜明的群体特征，即使晋阳城被毁灭了，太原百姓在残酷的战争中几次被屠戳一空，但这种精神依旧传承了下来，与这座英雄城市共存天地间。

关于太原百姓的这种精神品格，为历代朝野所公认，史书上也屡有记载，它甚至出现在朝堂国政的激烈辩论之中。唐武宗会昌三年，一支途经晋阳调防的军队因为封赏不足爆发兵变，在皇帝与高官们的决策讨论中，马元良称：“太原人剽悍尚武，人人可以从军上阵。”他的这番话也得了殿上官员的一致认同。在南北朝与五代乱世，封建军阀的谋臣与部将们多次向主帅提及太原百姓的勇武，“和平时期耕种劳作，战乱一起便加入行伍”的太原百姓成为他们割据称霸的有力保障之一。

在漫长的封建年代里，太原子弟戍边者极多，他们豪情迸放，驰骋沙场，千里觅封侯，这也正是太原名将辈出的原因。随手翻开诗集，我们就能得到印证。唐代常建《塞上曲》中有云：“翩翩云中使，来问太原卒。百战苦不归，万头怨秋月……”太原诗人王昌龄《塞下曲》中有云：“从来幽并客，皆向沙场老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。”梁虞羲《咏霍将军北伐》中有云：“凉秋八九月，铁骑入幽并。”唐代刘济《出塞曲》中有云：“倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随百募，百战争王公……”

在唐代，以太原籍士卒为主力的河东军就是一支勇猛善战的劲旅。会昌三年的那次兵变中，朝廷准备调集客军平叛，驻屯在榆社的太原籍士卒担心客军扰乱家乡，留在晋阳城中的妻儿老小受到牵连，于是自发出兵回师晋阳平叛，并将生擒的叛军55人押送京城，把京城显宦们搞得焦头烂额的心腹之患就这样被轻而易举地解决。

这些河东军士卒身上，同时又充满着桀骜不驯的叛逆精神，在唐末频繁的兵乱中，他们频繁地回师晋阳爆发兵变，连续杀死两任河东军节度使。为此，宰相郑从谠出任河东节度使，率领因为聚集名士之多而被时人称之为“小朝廷”的领导集团亲自坐镇晋阳，这才彻底平定太原兵乱。

而普通的太原百姓的勇武劲悍较之身经百战的太原士卒来也是绝不逊色。豫让石桥刺赵的故事，汉代大侠鲁公孺的青史留名，西晋民歌《并州歌》的史实，都为此做出了生动的注解。唐朝末年，开赴云州征讨李克用的昭义镇兵在晋阳城爆发兵变，大肆劫掠，晋阳居民自发组织起来，杀死昭义镇兵千余人。普通百姓能够杀死如此之多成建制的训练有素的职业军人，这样的史实恐怕也只会发生在太原。

太原2500年的历史也可以看做是一部战争史，而这部波澜壮阔的战争史诗里的每一个城市保卫战，我们都可以寻觅到太原百姓的奋勇不屈的坚强身影。漫长的历史也证明，越是在战乱年代，越是在战争进行到残酷绝望的阶段，越是太原百姓人性光辉极度迸放的灿烂时刻。

史书中关于太原两次“人相食”的记载，就都发生在困守孤城的战争中。

早在春秋时代的水灌晋阳之战中，城外是滔天洪水，城内是一片泽国，百姓的灶膛内蛙虫滋生，他们就悬釜而炊，长达一年多的围困使得粮食断绝，他们就易子而食，太原百姓宁愿噙着眼泪痛失亲生骨肉也绝不弯曲自己的铁骨脊梁。史书中对太原百姓的第一次正面描写，就是如此的可敬可叹！

靖康之耻中，宋京汴梁被金兵轻易攻陷，而太原城却与六万虎狼之师做了九个月的殊死抗争。同仇敌忾困守孤城的三千弱旅和疲敝百姓拒绝了金军的劝降也抗拒宋钦宗割地求和的屈辱圣旨，矢志不渝地决心以死报国。当存粮用尽之后，士卒烹煮弓弩皮甲以充饥，百姓则用糠秕和干草来果腹，直至人相食也要抗争到底，最终全城殉国。

太原百姓顽强不屈的精神品格更是集中体现在宋太宗三下河东的战争中。仅有三万士卒的北汉政权，在三万五千二百二十户百姓的支持下，“以一座孤城抗拒百万雄师”，并顽强地支撑了五个多月。北汉的皇帝投降了，北汉的将帅卸甲了，顽强不屈的太原百姓却仍在负隅顽抗，“薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。”太原百姓因此被赵宋王朝斥骂为“顽民”。

事实上，残暴腐败的北汉政权并不得人心，那么，太原百姓拼死抵抗的原因是什么呢？有人说，这是因为宋军水灌晋阳、火烧平遥、动辄裹胁数万百姓远离故土的暴行所致，这未尝不是原因之一，但更为重要的却是太原百姓勇武劲悍顽强不屈的民风使然。正因