相声界的排辈是怎么排的

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

相声界的排辈是怎么排的,第1张

相声界是一个相当讲究论资排辈的行当。目前的相声演员里面有名气的已经是第九代了。韩红的父亲是相声演员韩德江,师从刘宝瑞。韩红是刘宝瑞孙子辈的人,但是直接说是刘宝瑞孙女就有点扯不上了,因为一来刘宝瑞不是韩红的亲爷爷,第二点就是韩红也不是相声圈的人。当然喽,如果她要是说相声,那还真是刘宝瑞孙子辈,跟姜昆同辈。

目前相声界辈分最长的是少马爷马志明和杨少华,少马爷是相声大师马三立的儿子。马三立是相声界第五代人,少马爷是第六代,郭德纲于谦姜昆他们是第八代。岳云鹏贾玲他们是第九代。

相声界为何要论辈分

师承这个东西,不仅是相声行当,在整个曲艺界应该都是比较讲究的,多少年的老传统了,师徒关系不好也不一定说明什么,但是这种传承的精神还是很重要的。相声本来就是传统艺术,需要传承,也需要门槛。

辈分还意味着什么?意味着“留一手”,其实“留一手”本是护食的延伸,旧时的“教会徒弟饿死师傅”的观念保留最好的就是这些在意辈分的行业。对徒弟有时候尚且留一手,对不是徒弟的学生就不知道要留几手了。这些行业到现在都没有做到很好的“教用分离”,其实还是行内艺人一方面想独霸演出市场、另一方面还舍不得“为人师”的好处。

其实师徒制严格来说都不算是教学,那纯是师父干活的时候让徒弟看着,师父不屑于干的琐碎活扔给徒弟,高兴的时候让徒弟插手一些“高级工序”就算教本事了。

相声界辈分

相声的辈分最普遍的说法是:德寿宝文明。(还有说法是:德寿立仁义)

德:李德钖、马德禄、周德山等(最著名的相声八德)。

寿:张寿臣、李寿增、马三立等。

宝:侯宝林、刘宝瑞’、田立禾、尹笑声等。

文:苏文茂、马季、侯耀文等。

明:姜昆、冯巩、郭德纲等。

相声只是曲艺的一个门类,相声的辈分排行只是证明你在相声界有门户有师承,不恰当的比喻就是鸡肋(食之无味弃之可惜),在相声界除了拜师以外还有一种联络感情的特殊方式就是认干亲、拜把兄弟。至于“贾玲和岳云鹏,是一辈的吗”是的。贾玲的师傅冯巩、岳云鹏的师傅郭德纲,都是明字辈的。

第一代:

张三禄

第二代:

朱绍文(穷不怕,实际意义上的相声创始人),阿彦涛,沈春和

第三代:

师从朱绍文:徐永福(徐有禄)、春长隆、范长利(范有缘)、桂祯(富有根)、沈竹善

师从阿彦涛:恩绪

师从沈春和:冯昆治

第四代(主要是相声八德):

师从春长隆:马德禄(马三立的父亲)

师从范有缘:周德山(马三立的师父)、郭瑞林(郭荣起的父亲)

师从富有根:裕德隆

师从徐有禄:焦德海、刘德智

师从恩绪:李德钖(万人迷)、李德祥、张德全

师从沈竹善:范瑞亭、卢德俊

第五代:

高德亮(师从冯昆治,自降一辈)

常连安(师从焦德海,常家兄弟的父亲)

张寿臣(师从焦德海)

朱阔泉(师从焦德海)

马三立(师从周德山)

郭荣起(师从马德禄)

尹寿山(师从马德禄)

侯一尘(师从郭瑞林)

赵霭如(师从卢德俊)

焦少海(师从范瑞亭,焦德海之子)

第六代:

常家兄弟:常宝堃(小蘑菇,师从张寿臣),常宝霖(二蘑菇,师从侯一尘),常宝霆(三蘑菇,师从郭荣起),常宝华(四蘑菇,师从马三立),常宝庆(师从张寿臣),常宝丰(师从马三立)

赵佩茹(师从焦少海)

刘宝瑞(师从张寿臣)

王长友(师从赵霭如)

侯宝林(师从朱阔泉)

王凤山(师从朱阔泉)

马志明(少马爷,马三立之子,师从朱阔泉)

尹笑声(尹寿山之子,师从马三立)

李文华(师从马三立)

杨少华(师从郭荣起)

高凤山(师从高德亮)

第七代:

侯耀文(侯宝林之子,师从赵佩茹)

常贵田(常宝堃之子,师从赵佩茹)

李伯祥(师从赵佩茹)

苏文茂(师从常宝堃)

赵振铎(师从王长友)

唐杰忠(师从刘宝瑞)

马季(师从侯宝林)

师胜杰(师从侯宝林)

牛群(师从常宝华)

石富宽(师从高凤山)

第八代:

姜昆(师从马季)

笑林(师从马季)

刘伟(师从马季)

赵炎(师从马季)

冯巩(师从马季)

黄宏(师从马季)

戴志诚(师从李伯祥)

李金斗(师从赵振铎)

李建华(师从唐杰忠)

巩汉林(师从唐杰忠)

杨其峙(奇志,师从侯耀文)

陈寒柏(师从侯耀文)

郭德纲(师从侯耀文)

单联丽(师从侯耀文)

于谦(师从石富宽)

第九代:

任军(大兵,师从李金斗)

赵卫国(师从姜昆)

句兆杰(句号,师从姜昆)

大山(师从姜昆)

贾玲(师从冯巩)

岳云鹏(师从郭德纲)

“德寿宝文明”,“德”字辈是相声有家谱开始的第四辈,马老的外公恩绪是相声第三辈掌门,父亲马德禄和师傅周德山均名列“相声八德”,马老本人是“寿”字辈,和侯宝林的师傅朱阔泉、刘宝瑞的师傅张寿臣是一辈,比马季大了两辈,比姜昆、冯巩大三辈。

相声“谱系”相当于相声行业的“家族成员档案”,也就是所谓的“家谱”,它记录下每一个相声演员师承关系、隶属门派、辈分高低。

相声界是按“德、寿、宝、文、明”排辈分的。

相声界对于辈分的要求非常严格,常见的称谓是“德、寿、宝、文”。“德”字辈和“寿”字辈的的老先生们现在几乎都已不在了; “宝”字辈的代表人物就多了,像侯宝林、刘宝瑞、常宝霆、常宝华、马志明等;。

“文”字辈的有苏文茂、高英培、马季、唐杰忠、魏文亮、侯耀文、石富宽、师胜杰等; 作为“明”字辈的郭德纲按照自创的“云鹤九霄龙游四海”这八个字来收徒弟。

扩展资料:

相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。著名相声演员有张寿臣,马三立,侯宝林,刘宝瑞, 马季,侯耀文,苏文茂,郭德纲,岳云鹏等。

相声用笑话、滑稽地问答、说唱等引起观众发笑的一种曲艺形式。用笑话、滑稽问答、说唱等引起观众发笑。多用于讽刺,现也用来歌颂新人新事。按人数分对口相声、单口相声、群口相声、相声剧。

参考资料:-相声

目前相声界辈分最长的是少马爷马志明和杨少华,少马爷是相声大师马三立的儿子。马三立是相声界第五代人,少马爷是第六代,郭德纲于谦姜昆他们是第八代。岳云鹏贾玲他们是第九代。

师承这个东西,不仅是相声行当,在整个曲艺界应该都是比较讲究的,多少年的老传统了,师徒关系不好也不一定说明什么,但是这种传承的精神还是很重要的。相声本来就是传统艺术,需要传承,也需要门槛。

相声界为何要论辈分?

辈分还意味着什么?意味着“留一手”,其实“留一手”本是护食的延伸,旧时的“教会徒弟饿死师傅”的观念保留最好的就是这些在意辈分的行业。对徒弟有时候尚且留一手,对不是徒弟的学生就不知道要留几手了。这些行业到现在都没有做到很好的“教用分离”,其实还是行内艺人一方面想独霸演出市场、另一方面还舍不得“为人师”的好处。

其实师徒制严格来说都不算是教学,那纯是师父干活的时候让徒弟看着,师父不屑于干的琐碎活扔给徒弟,高兴的时候让徒弟插手一些“高级工序”就算教本事了。

相声经历了几百年,几代人的经营,构成了如今如此庞大的体系。像传统大家庭里的长子长孙一般,相声门里也有门长的称谓。只是时到如今,部分演员为了利益盲目收徒,使得门长的内涵和现实意义淡化。

也因相声演员的活跃时间长久,收徒众多,跨越时间长。以郭德纲的徒弟为例,最大的徒弟李鹤彪现在44岁,最小的徒弟还没出生,等到关门弟子进门后,估计得差到两代人。于此,相声里面出现了同岁不同辈,同岁高三辈等辈分差异的产生。

这和传统大家庭也极为相似,以孔家为例,现在的奉祀官(衍圣公)是第七十九代嫡孙孔垂长,但曲阜仍有七十六代、甚至七十五代的存在。

下文我们来盘点一下,如今相声界辈分最高的十大排行。某些人的辈分,我们是以理论上而讲的,在现实中不广泛的被相声界所承认,如谢金、姜宝林等。

第十名 谢金

李文山带拉师弟,在前面的文章中也解释过,这个带拉不合规矩,暂且不提,在德云社受用就好了。观众最深刻的印象,大概是谢金戳着心口窝大喊:我是师爷。作为文字辈的老艺人,年龄不算太大,以后会站在辈分的顶峰之上。辈分:文字辈。

第九名 杨少华

因为种种的原因,这个辈分不分相声界广泛接受,也导致了其子杨议至今没有拜师。马三立先生在编纂的相声族谱之中将其列入郭荣启门下,并收其为义子,也算是承认其辈分。辈分:宝字辈。

第八名 张立林

张立林,1945年出生,天津相声名家,相声名家张寿臣先生之子。由相声大家赵佩茹代拉师弟,拜入相声前辈焦少海的门下。演出的节目大多为挖掘整理的节目, 许多已罕见于舞台,独具一格,给观众耳目一新的享受。

同时,极少露面,网络上可获得的资料也有限,很多人都不知道这个演员的存在。辈分:宝字辈。

第七名 杨振华

东北地区的相声名家,师承杨海荃,杨海荃师承冯振声,所以杨振华算是第六代相声演员。不同于京津地区的相声名家,东北地区的成名机会有限,也就不被观众所熟知。辈分:宝字辈。

第六名 田立禾

张寿臣老先生的关门弟子,至今仍活跃在相声舞台之上。同时,他的妻子张文霞女士也是相声演员,可谓相声界的一段佳话。辈分:宝字辈。

第五名 姜宝林

对于姜宝林,大家可能不太熟悉,他有个徒弟叫做裘英俊,是现在天津卫视的主持人。同样姜宝林的师承也存在着一些质疑,不被相声界广泛承认。辈分:宝字辈。

第四名 马志明

作为马三立先生的儿子,马家相声的传人由侯宝林大师带拉师弟入朱阔泉门下。虽然拜师朱阔泉,但马志明先生连师父的样子都不知道,能耐大都是马三立先生亲自教授的,因此放在宝字辈的顶尖位置之上。辈分:宝字辈。

第三名 杨宝璋

同样是宝字辈演员,为什么杨宝璋的位置在马志明先生之上?杨宝璋先生一生收徒十几位,在河南、安徽及全国都有一定的知名度,但在京津相声圈有限。

杨宝璋先生和郭德纲有极佳的关系,德云社20周年大庆时,杨宝璋先生亲自到场场祝贺;杨老的生日,郭德纲、于谦也会到开封给老人拜寿。想不起来了?那个一亿六千万的堂会,就是老爷子的哏。辈分:宝字辈。

第二名 陈涌泉

陈老辈分也存在争议,陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟,恩绪是马三立先生的外公,按理说,陈涌泉和马三立先生应该是同辈。

但马三立先生活的时候说:这一辈就我一个人了。鉴于此,且因为年龄太小,陈涌泉自降一辈,成为宝字辈。曾经和李金斗合作过,也有着不错的几个相声段子。

辈分:宝字辈

第一名 薛永年

在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康,当属寿字辈第四代相声艺人;而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟,若拜在张寿臣门下,则是位列宝字辈。

薛永年长居在武汉,也不参与一系列的争论,现在多以文字辈自居,成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处,郭德纲见到了得叫师祖,刘筱亭已经疯掉了。

辈分:文字辈

马三立是侯宝林的师叔,所以马三立比侯宝林的辈分高。

相声发源于清咸丰年间,虽有传承,但有缺陷,清末明初,从第四代起,就定下了,德,寿,宝,文,明,的辈分;马三立虽然只比侯宝林大三岁,但是属于“寿”字,比侯宝林的“宝”字大一辈,所以说,马三立是侯宝林的师叔,马季的师爷,姜昆的师祖。

字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈分的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。

马三立和侯宝林的人物评价:

马三立没有侯宝林那样的觉悟,他一直坚持说传统相声,而且将老祖宗留下来的传统作品加以整理和归纳,并通过自己的演绎,形成独特的“马派”风格。

此风格极大的影响了后辈相声演员,有相当多的后来者都是从模仿马派相声开始入门的,正所谓无人不宗马,可见其影响力之大。二人的贡献虽然都很大,但是也同样具有时代的局限性。

相声界的排辈是怎么排的

相声界是一个相当讲究论资排辈的行当。目前的相声演员里面有名气的已经是第九代了。韩红的父亲是相声演员韩德江,师从刘宝瑞。韩红是刘宝瑞...
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