据民国九年庚申即公元一九二○年《泰和县城西秀溪张氏族谱》，现存泰和县澄江镇南圳村库背组。

张彬，字世儒，唐登仕郎，避兵乱徙居金陵（今南京市）聚宝门外。彬公生有应奎、应斗、应宿、应箕、应璧五子。

张彬之三子，应宿，讳钦，字汉弼，谥德广，晚唐清远军节度史，承命讨彭玕，玕奔马殷，功封开国男上柱国，赞府员外郎。节度经永新镇，立尉司，戍兵于胜业乡。因家于此，遂为永新人，世称禾川张，监镇公是也。今永新、永宁、万安、泰和、安福、茶陵诸张族皆其支裔。子四 朝英 毓英 国英 文英。

这一支张姓，为“柱国堂”张姓，为宋、明、清泰和县望族。你可以考证一下，是否属于这一支之后代，可能性还是很大的。

可以。我打开了。

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(公元1329～1366年)，即明玉珍；湖广行省随州人(今湖北随州)。著名元朝末期大夏国开国皇帝，大夏钦文昭武皇帝，在位时间从公元1362～1368年为期五年，终年三十六岁。旻玉珍的父母皆务农。旻玉珍自小聪明颖慧，机智多谋，长大以后，身材高大，性格刚直，不嗜声色货利，善骑射，处事公道果断，乐于助人，在一方小有名气，被当地百姓推为屯长。元朝末年，由于朝廷腐败，民不聊生，各地农民纷纷起义。其中规模较大的有白莲教首领刘福通和徐寿辉领导的红巾军。

元至正十二年(公元1352年)，徐寿辉打到湖北时，听说旻玉珍有一支队伍，便将其招至麾下，授予统兵征虏大元帅，正式隶属于西系红巾军。在一次作战中，旻玉珍被飞矢射中右眼，虽经医治，但仍失明，人们亲切地称他为“瞎子元帅”。 后来旻玉珍索性将其姓“旻”改为“明”，既有希望能见光明之义，又符合他所崇尚的明教教义——崇拜日月，向往光明。

元至正六年(公元1357年)，明玉珍奉命西征，首定夔州、万县，而后进兵攻克了重庆，徐寿辉拜其陇蜀四川行省参政。时天下大乱，姑苏张仕、江西陈友亮、陕西徐守辉各立国号，后来陈友谅在元至正二十年(公元1360年)谋杀了徐寿辉，自己亦称帝。明玉珍也在重庆自称为陇蜀王。

元至正二十一年(公元1361年)，明玉珍以元进士刘桢为参谋。击溃元军在四川的主力，平定了四川，接着又进一步南征北讨，东进西击，并向汉中进军。

元至正二十二年(公元1363年)农历1月朔日，明玉珍受刘桢等人拥立在重庆称帝，国号“大夏”，以恢复汉族王朝的统治为号召，纪年天统，都重庆。仿周制，设六卿，以戴寿为冢宰，万胜为司马，张文炳为司空，向大亨、莫仁寿为司寇，吴友仁、邹兴为司徒，刘桢为宗伯。置翰林院、国子监。府置刺史，州置太守，县为令尹。设科举，策试进士。明玉珍颁历法为先天历，去释、老(佛、道)二教，上奉弥勒为国教，任命百官，开科取士。分四川为八道，下设府、州、县三级。废除元朝的一切徭役，重新定立赋税制度，十一而税，使人民休养生息，对四川的安定和生产的发展起到了一定作用。今重庆城号为“三都之地”，原因之一就是明玉珍曾定都重庆。明玉珍又仿效宋、元两朝的官制，改六卿为中书省、枢密院，分别管理政务和军务。与此同时，明玉珍继续组织南征北战，北取汉中，南征云南。当时大夏国的疆域，含今重庆市及四川东部和北部、陕西南部、湖北西部、贵州北部。明玉珍身高八尺，身形魁梧，勤俭节约，爱好文学。礼贤下士，与明太祖朱元璋关系很不错，经常有书信往来。

元至正二十三年(大夏天统二年，公元1364年)冬，明玉珍制定的战略是“北出汉中，东下荆、楚”。随即派遣手下骁将万胜等领兵攻云南，击败元朝梁王孛罗帖木儿。不久，梁王联合云南大理土官段功反攻，万胜孤军无援，退回，遂采取保境自守之策。

元至正二十五年(大夏天统四年，公元1366年)春，明玉珍改六卿为中书省枢密院，以戴寿、万胜为左、右丞相，向大亨、张文炳为知枢密院事，邹兴、吴友仁等为平章。同年秋，明玉珍遣使与朱元璋通好。十几年的戎马生涯，严重地损害了明玉珍的健康，特别是建立政权，千头万绪的军政事务都要过问操持，因而积劳成疾。元至正二十六年(大夏天统四年，公元1366年)农历2月，明玉珍病逝于重庆，终年三十八岁，葬于重庆江北宝盖山睿陵，庙号“太祖”，谥号“钦文昭武皇帝”，太子明升即位。明玉珍病逝前，遗嘱臣下固守川蜀，勿进取中原。明玉珍逝世的大夏国，史料是这样记载的：明玉珍死后，其唯一的子嗣明升即位，明升年仅十岁，无力控制局面，大夏政权内部争权夺利，自相残杀。

明洪武元年(公元1368年)，朱元璋在南京建立了大明政权，称明太祖，于明洪武二年(公元1369年)，遣使劝明升降附明王朝，明升不从。

明洪武三年(公元1371年)，明太祖遣汤和、廖永忠、傅友德等领兵征蜀，明军大举入川。明洪武四年(公元1372年)春季，夏军败溃。农历6月，明军抵围重庆，明升无奈出降，大夏政权灭亡。明升被送至南京，朱元璋封其为归义侯，赐甲第以居东师。

明洪武五年(公元1373年)，明朝户部完成在川蜀地区的政务统计，当时四川民户总共八万四千余户，其中却二万三千余户被前大夏官员占为庄户。明太祖闻之一时大怒，遂将明玉珍之子明升以及其母彭皇后等二十七人遣送辽东郡高丽，并宣“禁做官，仅为民”。对于明玉珍和大夏政权，明、清两朝虽存有官修史书，但文献记载多有失实。尤其是明玉珍的墓葬，在《明史》中只记载“葬玉珍于江水之北”，至于具体地址和规模均无详记，这使得大夏后裔难以寻根祭祖。1982年3月底，重庆市在江北上横街重庆织布厂扩建厂房时，在工地现场发掘了湮没数百年之久的明玉珍墓。明玉珍墓的简陋，使后人差点与之失之交臂。打开内棺，人们看到的只有一些丝织袍服、一只小金杯和两只小银锭，重庆市博物馆工作人员两次到现场，都认为只不过是一般的清代墓葬而已，对出土的棺椁、丝织品都未收存。后来，待挖出一块石碑，完整无缺的碑文，确凿无疑地证实，这个简陋的墓葬就是统治四川及其周边达九年之久的明玉珍的墓葬，这才引起文物工作者的重视。明玉珍墓葬的发现，特别是“玄宫之碑”的出土，澄清了旧籍中一些纷纭的记载。诸如，明玉珍的生年、入葬时间、大夏政权建立的时间和地点，明玉珍在位的准确时间，等等。碑文中所记明玉珍称王称帝前历任官职、大夏政权的官制等弥补了文献记载的缺漏。墓中出土的丝织品，对探讨元朝纺织技术以及大夏服饰对高丽的影响等均有裨益。明玉珍墓的发掘不仅为研究元末农民起义地方史提供了极有价值的实物资料，同时也揭开了大夏国之谜，使徙往高丽的在韩“明氏大宗会”寻到了祖根。明玉珍生前崇尚节俭，殓葬品除随身衣物外，唯一能算作金银珠宝的只有一只金杯和两只小银锭，那还是当年进见徐寿辉时，由徐寿辉赏赐的，而明玉珍从未动用过。明朝的著名学者方孝孺在《明氏实录》中这样评价明玉珍：“夏主方有意于据蜀，各郡臣民遗青巾之虐，百无一二。夏主幸致躬行俭的，兴文教，辟异端，禁侵掠，薄赋敛，一方咸赖小康焉。惜不能谨之于始。私家倍于公室，仓帑空虚，不能展其疆界。历年虽不永。民至今感叹焉，不能文词问尽其贤也。”明玉珍的大夏国辖地都在中国的西南，他的墓地连重庆本地人都鲜有所知，为何会有远在中国东北方向的韩国人一次次来祭拜呢？江北区文物管理所所长张明说，明氏后人如今全都在朝、韩两国，国内反而一支也没有。明玉珍墓发掘后，重庆市文物部门极为重视，根据墓葬提供的线索，专程派人数次到明玉珍故乡湖北随州青山调研，当地已经无一明姓后人。说起明玉珍，有的老人说他去了四川，其子明升后来又到了南京，有的说去了高丽。如今人们对于明氏后裔去踪的了解，全赖于韩国明氏后人到中国的寻根拜祖。1992年夏，一个年近五十岁叫明在律的韩国釜山人来华寻祖，他所提供的家谱即《西蜀明氏细云洞一家便览》中显示其始祖是“西蜀(今陕西延安)明氏大夏王明玉珍”。明在律生于1943年，自称是明玉珍的第二十四世子孙。后来据中国的文物工作者考证，其《西蜀明氏细云洞一家便览》记录的与中国的史料吻合。

明玉珍生于公元1329年，至1992年有六百六十二年，传至二十四世，平均每代二十七年左右，也符合人口发展的规律，加上与史籍《高丽史》的记录相符，可以确认韩国明氏就是明玉珍的后人。 (公元1356～？年待考)，即明升；湖北随州人(今湖北随州)。大夏国末位皇帝，在位时间从公元1366～1371年为期五年。明升继位时年方十岁，改元“开熙”。当时大夏朝廷大臣们不和，由其母彭氏垂帘听政。明朝洪武大帝朱元璋登基后，是一个霸心十足的人，他并不只想拥有一个天完国就够了，而是有称霸天下的雄心。于是就向与明玉珍盟誓的大夏国明升小皇帝下手了。起初“奉书”令明升归降，明升以夏王奉书愿意以贡进吴王，却不想失去夏国。而朱元璋不许，当时洪武帝朱元璋在南京即位，于洪武四年(公元1371年)派钦信国公汤和、付友德入川取大夏，明升奉表降于朱元璋，大夏灭亡，四川归于明朝统治。在南京，明升和红巾军另一起义军首领陈友谅的儿子陈理经常会面发牢骚。这二人虽都还是十几岁的孩子，但朱元璋怕他们受人盅惑，日后危及大明政权，就派太监将他们远远地送到高丽国安置。据史籍《明史》第一二三卷“明玉珍传”记载，明升后代于明洪武五年(公元1372年)农历1月，徙往高丽。另据叶子奇在《草目子》一书中的记载:“辛亥七月(公元1371年)，台兵攻四川，小升王同其母俱降，其后母召入宫，以海舟送小升王去高丽，飘飘然入于海矣。”这一事实，在我国的史籍《明太祖实录》和朝鲜的古文献《高丽史》中均有记载。《高丽史》中还记录有明太祖朱元璋给高丽国王恭亲王的函旨：“将那陈皇帝老少、夏皇帝老少去王京，不做军，不做民，闲住他自过活。”次年，明升娶高丽总郎尹熙王之女为妻，后育有四子，从此在朝鲜半岛代代相传。如今，韩国“明氏大宗会”副会长明鲁升说：在大夏国被灭后的第二年，明太祖朱元璋就将明玉珍之子明升以及其母彭皇后等二十七人遣送到高丽，并宣“不做官，不做民”。明升家族一行来到高丽后，高丽恭愍王把延安、白川两县作为贡物，供奉给明升一家，并将位于松都(今朝鲜开城)北部梨井里的兴国寺提供给他们作为邸宅，配以奴婢。明氏一家在高丽定居后，明升与郡夫人坡平尹氏结婚，生有丝男：大儿子明义，资宪公、资宪大夫；二儿子明见，总郎公、嘉靖大夫；三儿子明俊，副使公、嘉靖大夫；四儿子明信，侍郎公、通训大夫。

据韩国历史记载，明升与朝鲜王朝太祖李成桂交情颇深，经常下围棋。明升之母彭氏在李成桂登基时，献上了一套自己亲手缝制的“龙袍”，使太祖李成桂感泣。另外，当时在中国流行的唐装和首饰也开始在朝鲜王朝普及。李成桂为表谢意，封明升为“华蜀君”，享受“忠勋世禄”。彭皇后去世后，安葬在朝鲜松都万寿山的肃陵，并建有祠宇。明升一家在高丽安家繁衍后，四个儿子的后代便分散在朝鲜半岛二十四个地区。日寇侵占朝鲜半岛时期，首次实施户籍制度，把明氏家族分成两大支系：一支系为“西蜀明氏”，另一支系为“延安明氏”。当时的“西蜀明氏”主要指的是本籍在中国四川、当时居住在朝鲜的明氏。“延安明氏”主要指的是，以明氏二世祖明升繁衍生息地延安为籍贯的明氏家族(主要居住在韩国)。

1986年，明氏后裔将两大支系的家谱合二为一，编辑成一本《明氏大同谱》，并在“明氏大宗会”的统管之下。大夏国主明玉珍后裔在朝鲜半岛繁衍生息了六百多年，涌现出许多英雄豪杰和著名人士。例如，近代历史中的明济世，是反抗日寇侵略朝鲜半岛的英雄。1910年，韩国被日本吞并后，明济世立即投入光复运动，曾被捕入狱达五年。出狱后，他组织“不变团”继续进行独立解放运动，在大韩民国成立时曾担任审计院长(现监察院长)。明玉珍的第六代孙明克谦，曾任进士。其长子光启曾任平泽县监，当日寇入侵时与赵宪率领的义兵团组成抗日队伍，给予日本侵略者沉重打击，他在著名的锦山战役中壮烈牺牲。明天得曾以“通训大夫”资格担任“军资监正”；明自贤在任“承政院左承旨”后，又升为“龙卫副护军”；著名孝子明右镇曾任“延安郡守”，因施善政而受好评。当代明氏后裔中，有的担任政府高级官员，有的成为著名律师、教授、企业家等。可以说，明氏家族人丁兴旺，人才辈出，2000年韩国政府在进行人口统计调查中，查明在韩国生活的明玉珍后裔人数已达两万六千余人。若再加上在朝鲜生活的明玉珍后裔，总数估计已达四万余人。由于南北分裂，现在韩明氏后裔无法前往肃陵进行祭奠。1993年，明玉珍后裔在韩国京畿道坡州郡坡平面斗浦里临时兴建了一座占地约一千八百平方米的大夏太祖明玉珍皇帝景慕祠。在韩“明氏大宗会”上，会长明宣植说，如果南北统一的话，他们将把存放在景慕祠中的始祖明玉珍皇帝的配位、二世祖、三世祖、四世祖配位全都迁过去。后来，明氏宗亲会在“三八线”上征地修建了望祭台，每年祭祖两次。在韩国的明氏后裔大多受过高等教育，一般都懂中文，遍布各行各业，以政界和建筑业最多，有国会议员、检察长、知名律师等。明玉珍生活俭朴，明氏家族就把“勤俭、朴素、正直”作为族训，提倡艰苦奋斗。1995年，明氏宗亲会首批会员访问团一行三十二人到重庆祭祖访问，第二年清明节，第二批会员到重庆祭祀。此后，几乎年年都有规模不等的明氏后人来渝。六百多年来，远在朝鲜半岛的明氏后人一直在寻寻觅觅。如今，修建一新的明玉珍皇帝陵终于可以使他们得见祖先遗物，并聊寄崇祖之情了。

　　明姓简介

　　1 出自谯明氏。燧人氏为部落首领的时候，他的部下有一个叫明由的，因为才能而很受燧人氏看重，是谯

　　明氏的后裔，为“四佐”之一。明由的后代便以祖上的名字作为姓氏，所以得到明姓。

　　2 出自姬姓。 以王父字为氏 据《通志-氏族略．以字为氏》所载, 晋献公攻灭虞国, 俘获虞公及百里奚

　　后百里奚为秦国大夫, 生子视, 字孟明 其支孙以王父(祖父)的字”明”为氏。

　　百里奚是春秋时期虞国公族的后代。秦国丞相百里奚的儿子名叫视，字孟明。是一个将军。取得过很多

　　战争的胜利，打败了晋国的军队，为秦国的西部称霸打下了基础。孟明死后，他的后代就用他的名……

　　明姓起源有四支，源于黄帝的有两支，具体情况如下：

　　一、《通志•二七•三•以字为氏》记载：“明氏，姬姓。虞仲之后也。百里奚为虞之公族大夫。献公灭虞，虞公及其大夫百里奚，以百里奚 秦穆姬，自此遂为秦大夫。奚生孟明视。视，名也；明，字也。以字为氏。宋有明镐，参知政事。”《古今姓氏书辨证•十二庚》记载：“明氏，姬姓。虞仲之后，公族有井伯奚，生孟明视。孟明，字也。古人先字后名，故曰孟明视。视为秦穆公将，霸西戎。其孙以王父字为氏，后居鬲县。望出平原。”《郑通志•氏族略》云：“姬姓，虞仲之后也。有百里奚者，为虞之公族大夫，晋献公灭虞，虏虞公及其百里奚以媵秦穆姬。自此遂为秦大夫。奚生孟明视。视，名也；明，字也。以字为氏。”据《通志•氏族略•以字为氏》记载，晋献公遣兵灭虞国，俘获虞国君主虞公及大夫百里奚。后百里奚为秦国大夫，生儿子视，字孟明，是个将军，世称孟明视。秦穆公三十三年（公元前627年），他奉命与西乞术、白乙丙率师伐郑国，回师经过崤山（在今河南省境内）时，遭晋军袭击，兵败被俘，后被释放回国，仍被秦国重用，再度带兵伐晋，又败；后来整顿内政，终于战胜晋军，为秦国称霸西方打下了基础。孟明死后，其后代，有的就用他的名字“孟明”作为姓氏，后改姓明。形成了明姓的一支。显然是黄帝后裔。

　　二、由炅姓所改。元朝末年红巾军领袖本姓炅名玉珍，后因奉信明教而改姓明（见《中华百家姓密典》）。因为炅姓出自桂姓，而桂姓主要出自姬姓，故此明姓也是黄帝的后裔。

　　三、其他两个小的来源。1、出自燧人部落首领的重臣明由之后。《姓氏考略》云：“燧人‘四佐’有明由。明姓始此。”2、北魏时期鲜卑族的三字姓壹斗眷氏所改。《魏书•官氏志》云:“后魏壹斗眷氏改为明氏。”

　　明姓名人：晋代有明汲、明预；南朝有学者明山宾；北魏有明亮；隋朝有明克让，平原人，博涉经史，著有《古今帝王纪》；唐朝有正谏大夫明崇俨，河南偃师人；宋朝有开封知府、参政知事明镐；元朝有高僧明本；明姓称帝者有元末随州人明玉珍，他率领红巾军攻占重庆，至正二十二年称帝，国号大厦，都重庆，年号天统，在位六年而卒，子明升继位，明洪武四年降明，前后共历十一年。明朝有明时举，天启中科；清朝有明耀光、江苏巡抚、治水功臣明德，等。

　　明姓郡望：吴兴郡（今浙江临安至江苏宜兴一带）、平原郡（今山东省平原县一带）、河南郡（今河南省洛阳市一带）。

　　明姓堂号：廉慎堂（晋时明汲，起初任县主簿，廉慎爱民。该县遭荒年，他开仓赈灾。家中死人葬不起的，他就给买棺材埋葬，因此人民拥护他，提升了县令。著有《家训》）。

　　明姓适用楹联：日当正午无斜影；月到中秋有余辉（“明”字的析字联）。孝若著书二百卷（梁代东宫学士明山宾，字孝若，十三岁博通经传，有《吉礼仪注》等二百卷）；恭顺封爵一等侯（清代将领明安，雍正年间封一等侯，加号恭顺）。清白爱民有惠政（后魏阳平太守明亮，清白爱民，颇有惠政）；仪乐修礼无俗尘（隋代司调大夫明克让，少好儒雅，博涉书史。三礼三论，尤所研精。修礼仪乐，当朝典政，多所裁正）。玉珍号元帅（元末南方红巾领袖明玉珍，率乡兵参加红巾军，任元帅。陈友良杀寿辉称帝，玉珍自称陇蜀王）；筠亭封将军（清代将领明瑞，字筠亭，乾隆间征伊犁及缅甸，皆有功，授将军，管云贵总督事，封一等诚嘉义勇公。谥果烈。有《北窗吟稿》）。问樵多创见（清代画家明辰，字问樵，为建隆寺僧。禅诵之余，夙好画梅，不远师古人）；监正有发明（清代数学家明安图，曾任钦天监正，历三十年钻研，终于证明圆周率等三个公式，并发明另外六个公式。著《割圆密率捷法》，书未成而死）。隐迹崂山岂草茅下士（南齐隐士明僧绍，隐崂山聚徒立学，高帝欲见之，卒不肯）；出身仕路喜朝廷得人（梁代名宦明遐的事典）。清边却敌（北宋进士明镐，历东京、益州、陕西、河东转运，知开封府，至参政知事。知同州时，募集健卒三百人，号“清边军”，教他们使用弓弩，使敌不敢侵犯）；立学聚徒（南朝齐平原人明僧绍，秀才，明经，精通儒术，朝廷屡次征召，他都不应，隐居崂山，聚徒立学。）。

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顿[顿，读音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期周族姬弱的封国顿子国，属于以国名为氏。

西周初期，姬姓周族有王裔名弱，受封于顿(今河南商水)，建立顿子国，也称弱顿子。到了西周末期，顿国为妫姓的陈国所逼，被迫南迁至今河南项城西南一带，因而又称为南顿国。

南顿国(顿子国)最后的确是被楚国所灭亡的，但时间是在河南省项城市 所说鲁僖公十七年(公元前629年)的一百三十四年后的鲁定公十四年(公元前496年)。顿国从公元前1046年建立，经历了比较稳定的西周时期至春秋早期，自春秋中期开始，在陈、楚、鲁、宋、晋等大国争霸中原的夹缝中艰难生存，或失或续，到公元前496年终为强楚所灭，总共存在了五百五十来年。顿国的存续，是西周至春秋时期政治、经济和社会发展的一个缩影，从一个侧面见证了春秋战国时期的历史变幻。

到了秦朝时期，秦始皇统一六国后，在顿国故地设置了南顿郡。到了汉朝时期，汉高祖刘邦将其改置为南顿县。

亡国后的南顿国(顿子国)王室子孙和国民们，以原国名为姓氏，称顿氏。

第二个渊源：源于 。

中国西北地区除了有较多的马氏外，还保留了许多 的传统姓氏和稀僻姓氏，如：拉氏、陕氏、摆氏、靠氏、者氏、喜氏、牙氏、乜氏、糟氏、绽氏、扇氏、底氏、朵氏、敏氏、勉氏、把氏、初氏、满，洒氏、撒氏、尕氏、阿氏、讷氏、塔氏、纳氏、哈氏、虎氏、沙氏、喇氏、宝氏、和氏、贴氏、鲜氏、计氏、水，亢氏、仁氏、且氏、腊氏、百氏、花氏、冶氏、妥氏、黑氏、佑氏、拜氏、咸氏、茹氏、顿氏、芥氏、海氏、消氏、铁氏、笪，轿，密氏、查，朝氏、雒，踏氏、剡氏、销氏、终氏、阐氏、锁氏、母氏、明氏、嗽氏、邺氏、乍氏、佘氏、弥氏、元氏、帖氏、弭氏、来，脱氏、禹氏、关氏等姓氏。其中就有顿氏。

在这些姓氏中，有许多是汉族姓氏中所也没有的，这就大大地丰富了中国姓氏的文化，也为 姓氏的整理和研究，提供了丰富的原始资料。

不过， 顿氏起源于何时、何地，有待进一步考证。

二迁徙分布：

目前，天津，河南博野顿家庄，内蒙古，山东平度，山西太原、大同、阳泉，甘肃酒泉，黑龙江嫩江县，河南卢氏，湖北武昌，湖南芷江等地，均有顿氏族人分布。

三历史名人：

顿　肃：(生卒年待考)，魏郡人。为邵阳长。

顿　琦：(生卒年待考)，广州人。著名西汉孝子。

据《广州先贤传》记载：顿琦至孝，母丧感慕，哀声不绝，飞凫白鸠庐侧，见人即去，见琦而留。

顿　起：(生卒年待考)，蔡州人。宋朝泰州通判。

顿　钦：(生卒年待考)，明洪武年间举人

顿　锐：(生卒年待考)，字叔养，号鸥汀；涿州人(今河北涿州)。著名明朝学者。

明正德年间进士。著有《鸥汀集》十卷。

顿嵩元：(公元1932～今)，河南郾城顿庄人。著名基础教育家。

曾执教小学，并任校长。

1953年考入许昌师范，1956年考入河南师范学院(今河南大学)中文系。曾从国学大师黄侃和词学专家吴海的高足高文先生攻《说文》及宋词。毕业后任教于南阳农专。农专停办，调入桐柏高中。三下放时，回郾城完中、二中。后为驻马店教育学院中文系主任、教授。

兼许慎研究会副会长、省社科院郾城许慎研究所常务副所长、学术委员会副主任、《许学研究集刊》主编、中国历史文献研究会理事、驻马店地区方志协会理事。并为中国训诂学研究会终身会员。协助成立许慎研究会、许慎研究所，创办《许学研究集刊》。还协助举办许镇与说文学及中原文化国际学术研讨会，为许学做出了贡献。

先后参加八次国际学术会，四次在大会宣读论文，七篇论文被选入论文集。出版《许慎与郾城》、《许慎生平事迹考辨》等论著。发表《浅谈训诂学与古籍整理》、《杨雄方言及对说文的影响》、《中原胡姓与北方胡人考》等论文四十余篇，其中《范缜生平事迹考》等四篇论文转载于台湾《中原文献》。

《许慎故里考辨》获1990年省语言学会论文二等奖，《浅谈训诂学与古籍整理》获1991年省社科院优秀成果奖，《许慎年谱》获1991年河南驻马店地区地方志第二届学术研讨会优秀论文奖，《许慎生平事迹考辨》获1992年省语言学会优秀论著一等奖。撰有十余万字的《许慎年表》待出版。还协助写出十集《字圣许慎》电视剧。其事迹被收入美国ABI《世界名人录》。

顿铁军：(公元1938～今)，河南漯河人。著名石油地质专家。

任西安工程学院教授兼工程技术研究院总工程师、稠油研究所所长，系中国地质学会、石油学会、地球物理学会、陕西科技学会会员。

兼任西北地质出版社特邀编委、中国波浪镶嵌构造委员会终身理事、中国地学哲学委员会陕西分会副理事长等职务。被誉为中国当代地球科学家。

主要从事石油地质及中国稠油研究，先后在辽河、玉门、新疆、长庆、鄂尔多斯、河南、苏北等油田进行过科学研究，承担国家重点攻关项目，其成果多次获得省、部、局级奖励。

发表论文八十余篇，出版有《中国稠油油藏》、《地学的哲理》等专著，开创了中国稠油研究之先河。召开了两次全国石油地质新进展学术会，1995年赴加拿大参加国际重油会议，被中外石油界称为石油地质专家。

顿长庚：(公元1955～今)，天津人。著名铁路集通正镇白旗工务段职工。

毕业于内蒙古包头铁工校。现任内蒙古集通铁路有限责任公司正镇白旗工务段段长。

主要业绩：白旗工务段成立于1994年，现有正式员一千五百七十人，临聘员工三百十五人，担负着集通线西部三百九十五公里正、站线，四百三十八座桥涵及附属房建的养护维修任务。

集通铁路是全国最长的一条合资铁路。地处内蒙古大漠腹地，自然条件十分恶劣，设备质量差，人员素质低，开通运营时，任务最为艰巨的首届工务系统。为提高设备质量，1995～1997年带上检查锤徒步行走一千四百多公里，先后多次检查了管内线桥设备，发现问题都做了详细的记录。并组织工区及时进行解决，经过几年不懈的努力，全段线路优良率大幅度上升，设备质量显著提高，轨检车动态检查时全部达到优良。

他不断深化企业内部改革，起草并制定了白旗工务段的“奖惩制度”及各项“管理办法”共计九个重头文件。严格经济责任制，实行科学的侧重于“险、苦、累”的按劳分配制度，为企业适应改革开放，进入市场，走向社会做出了积极贡献。

顿耀武：(公元1946～今)，湖北江陵人。国家首批农业技术推广研究员，荆门市农业技术推广中心总农艺师。

1963年毕业于华中农学院农学系，从事农业技术推广工作。先后成功地推广了“敌稗”、磷肥、红兰花草子、水稻高杆改矮杆、“IR”、杂交稻、优质稻、两膜秧、趸秧下水田、温室有土秧、无土秧、两段秧、多效咄育秧、百万亩碳按全层深施、水稻白叶枯病栽培防治、双季稻、麦(油)稻两熟制、麦田盖草、大秧无土地植等新技术。

1989年参加“全省百万亩杂交稻丰收计划”，获农业部一等奖。先后发表论著24篇(本)，其中，几种不同育秧方式的比较效应研究被《中国农业文摘》摘用。《荆门县农业区划报告(农作物)》获1983年省一等奖。1993年获国务院 特殊津贴。

百家姓桑姓怎样由来 桑氏二个主源：

1、我国的桑氏，根据考证，是由穷桑氏而来的，十分的源远流长。关于桑氏的源流，《姓谱》及《万姓统谱》都有记载：“出自少昊的穷桑氏，子孙以桑为氏。”古代的穷桑，位于现在山东省曲阜骸的北方，而少昊君临天下之后，都城就设在曲阜。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑，并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位，所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏，称为穷桑氏，后来简化为桑氏。

2、春秋战国时期，古老的桑家氏族，又加入了另一支庞大的阵容，那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时，秦国公有人改以桑为姓的情形，《姓苑》记载清楚：“秦穆公，公孙枝字子桑，其孙以王父字为氏。”出自秦国。春秋时期秦国公族有叫公孙枝的，他在秦穆公时期担任秦国的大夫，他的后世子孙以他的字作为姓氏，称为桑氏。

二 迁徙分布

桑氏的望族居住在河南（今天的河南洛阳东北）、黎阳（今天的河南浚县东北）。安徽省固镇县，宿州，太和有大量桑姓人。今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人；山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村，该村（原名（音）桑家海子）有桑姓人家庙及家谱（先祖山西洪洞县，明初迁徙定居于此）。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族，约400人，据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河，东王家庄，南北通香峪，台子村，茄子峪村，桑家庄等村约有数千桑姓人。

山东寿光也有大量桑姓人，但他们和安徽固镇桑姓人同出一宗，均来自山西。山东烟台栖霞有一个村子叫桑家庄（原名上庄），全村皆为桑姓。

百家姓中桑姓排在第几位？ 《百家姓》本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

桑姓排第171　　单音:赵(zhào)钱(qián)孙(sūn)李(lǐ) 周(zhōu)吴(wú)郑(zhèng)王(wáng)

冯(féng)陈(chén)褚(chǔ)卫(wèi) 蒋(jiǎng)沈(shěn)韩(hán)杨(yáng)

朱(zhū)秦(qín)尤(yóu)许(xǔ)

何(hé)吕(lǚ)施(shī)张(zhāng) 孔(kǒng)曹(cáo)严(yán)华(huà)

金(jīn)魏(wèi)陶(táo)姜(jiāng) 戚(qī)谢(xiè)邹(zōu)喻(yù)

柏(bǎi)水(shuǐ)窦(dòu)章(zhāng)

云(yún)苏(sū)潘(pān)葛(gě) 奚(xī)范(fàn)彭(péng)郎(láng)

鲁(lǔ)韦(wéi)昌(chāng)马(mǎ) 苗(miáo)凤(fèng)花(huā)方(fāng)

俞(yú)任(rén)袁(yuán)柳(liǔ)

酆(fēng)鲍(bào)史(shǐ)唐(táng) 费(fèi)廉(lián)岑(cén)薛(xuē)

雷(léi)贺(hè)倪(ní)汤(tāng) 滕(téng)殷(yīn)罗(luó)毕(bì)

郝(hǎo)邬(wū)安(ān)常(cháng)

乐(yuè)于(yú)时(shí)傅(fù) 皮(pí)卞(biàn)齐(qí)康(kāng)

伍(wǔ)余(yú)元(yuán)卜(bǔ) 顾(gù)孟(mèng)平(píng)黄(huáng)

和(hé)穆(mù)萧(xiāo)尹(yǐn)

姚(yáo)邵(shào)湛(zhàn)汪(wāng) 祁(qí)毛(máo)禹(yǔ)狄(dí)

米(mǐ)贝(bèi)明(míng)臧(zāng) 计(jì)伏(fú)成(chéng)戴(dài)

谈(tán)宋(sòng)茅(máo)庞(páng)

熊(xióng)纪(jǐ)舒(shū)屈(qū) 项(xiàng)祝(zhù)董(dǒng)梁(liáng)

杜(dù)阮(ruǎn)蓝(lán)闵(mǐn) 席(xí)季(jì)麻(má)强(qiáng)

贾(jiǎ)路(lù)娄(lóu)危(wēi)

江(jiāng)童(tóng)颜(yán)郭(guō) 梅(méi)盛(shèng)林(lín)刁(diāo)

钟(zhōng)徐(xú)邱(qiū)骆(luò) 高(gāo)夏(xià)蔡(cài)田(tián)

樊(fán)胡(hú)凌(líng)霍(huò)

虞(yú)万(wàn)支(zhī)柯(kē) 昝(zǎn)管(guǎn)卢(lú)莫(mò)

经(jīng)房(fáng)裘(qiú)缪(miào) 干(gān)解(xiè)应(yīng)宗(zōng)

丁(dīng)宣(xuān)贲(bēn)邓(dèng)

郁(yù)单(shàn)杭(háng)洪(hóng) 包(bāo)诸(zhū)左(zuǒ)石(shí)

崔(cuī)吉(jí)钮(niǔ)龚(gōng) 程(chéng)嵇(jī)邢(xíng)滑(huá)

裴(péi)陆(lù)荣(róng)翁(wēng)

荀(xún)羊(yáng)於(yū)惠(huì) 甄(zhēn)曲(qū)家(jiā)封(fēng)

芮(ruì)羿(yì)储(chǔ)靳(jì>>

桑的起源 第一个渊源源于神农氏，出自炎帝之妻桑氏，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“神农娶承桑氏，亦作桑水氏，其后有桑姓。”相传，神农氏娶了桑氏之女作为自己的妻子，他们的后代中即有人以桑为姓氏，称桑氏，是非常古早的姓氏之一。第二个渊源源于己姓，出自穷桑氏(金天氏)少昊的后代，属于以居邑名称为氏。据史籍《姓谱》、《万姓统谱》等记载：“黄帝裔孙少昊穷桑氏之子孙以桑为氏。”穷桑氏，即少昊，己姓，名挚，字青阳，号金天氏，是远古时期东夷族的部落联盟首领，后人为了有别于太昊氏，故称其为少昊、或少。相传，少昊以鸟为官称，设有工正、农正，分别司掌手工业和农业。当时的东夷族主要的活动中心在穷桑(今山东曲阜)，下分二十四个小支部族，广泛分布于今山东半岛地区。因其在穷桑登上了帝位并都于穷桑，故又称穷桑氏。在少昊的后裔子孙中，又一部分族人以地名称号作为姓氏，称为穷桑氏，后来省文简化为单姓桑氏、穷氏。桑氏族人大多尊少昊为得姓始祖。

安徽籍桑姓家谱 桑氏的来源有三：

1 、我国的桑氏，根据考证，是由穷桑氏而来的，十分的源远流长。关于桑氏的源流，《姓谱》及《万姓统谱》都有记载：“出自少昊的穷桑氏，子孙以桑为氏。”古代的穷桑，位于现在山东省曲阜市的北方，而少昊君临天下之后，都城就设在曲阜。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑，并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位，所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏，称为穷桑氏，后来简化为桑氏 。 换言之，桑姓中国人的老家，是在黄河下游的山东境地曲阜市北方。

2、到了二三千年前的春秋战国时期，古老的桑家放族，又加入了另一支庞大的阵容，那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时，秦国公有人改以桑为姓的情形，《姓苑》记载清楚：“秦穆公，公孙枝字子桑，其孙以王父字为氏。”出自秦国。春秋时期秦国公族有叫公孙枝的，他在秦穆公时期担任秦国的大夫，他的后世子孙以他的字作为姓氏，称为桑氏。

3 、相传，神农氏娶了桑氏作为自己的妻子，他们的后代于是有以桑为姓的，称做桑氏。家谱文化是一种信仰，传承了一代代。家谱上真实记载着祖祖辈辈发生过的事情。因为有文献记载，是有据可依的;最近数代，牵涉自己的叔伯、爷爷、曾祖等，也是真实的。把家里的族谱整理，完善好缺失的，可通过电子家谱在线查询同姓氏宗亲呢。百姓通谱网推荐给您。

百家姓里有姓"桑"的吗 桑，排在百家姓第二百八十位大姓姓氏

百家姓里有姓桑的么 桑（百家姓排名第307名）

寻根溯源 桑姓来源有五：1、出自己姓。据《姓谱》、《万姓统谱》所载，黄帝裔孙少昊穷桑氏之子孙以桑为氏。2、出自嬴姓。据《姓苑》所载，春秋秦穆公之秦大夫公孙枝，字子桑，其孙以王父字为氏，或为单姓桑。3、据《姓氏考略》所载，神农娶承桑氏，亦作桑水氏，其後有桑姓。4、据《姓考》所载，古有桑国，秦昭襄二年，桑君作乱，伏诛，子孙以国为氏。5、出自他族。今彝、满、蒙古等民族均有此姓。 得姓始祖 穷桑氏。即少昊，己姓，名挚，字青阳，号金天氏，远古时东夷族首领，以别於太昊，故称少昊。相传以鸟为官，设有工正、农正，司手工业、农业。其活动据点在穷桑（今山东曲阜），下分二十四小支，分布於今山东半岛大部分地区。因其都于穷桑，故又称穷桑氏，子孙以地为氏，称桑姓，并尊穷桑氏为其得姓始祖。 繁衍播迁 据《辞源》所载，古时的穷桑位於今山东曲阜的北方，而少昊君临天下的都城就设在曲阜，换言之，桑姓中国人的老家，是在黄河下游的山东西南部。春秋战国时，又加入了由秦国公族而来的桑姓，可见在先秦时桑姓已分布於山东、陕西等地。秦汉之际，桑姓之大宗繁衍於今河南的洛阳与浚县，上述两地古时分属河南郡与黎阳郡，汉至魏晋间其不但人丁兴旺，族大人众，且名人辈出，是故後世桑姓有以河南、黎阳为其郡望堂号的，并以上述郡望为中心，逐渐扩展至北方诸省。唐末五代十国时，桑姓之南迁脚步加快，湖北、湖南、四川、安徽、江、浙江等地均有桑姓入居。宋元之後，在祖国南部的江西、福建、广东等地均都有了桑姓人家。明初，山西桑姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁於山东、河南、河北、江、浙江等地。明中叶以後至清，繁衍於山西榆次的桑姓甲第连绵，桑廷芬、桑维高、桑芸、桑淇均进士及第，声震乡，与山东濮州（今鄄城）的桑姓东西呼应。此际桑姓还播及到了今北京、天津等地。清康乾年间及其以後，山东等地之桑姓有伴随闯关东之风潮入居东北三省者。清咸丰年间以後，山西、陕西之桑姓有走西口进入今内蒙、宁夏而落籍者。历民国而今，桑姓在全国的分布区域进一步扩大。 如今，桑姓在全国分布较广，尤以山东、河南、江、四川、黑龙江等地多此姓，上述五省之桑姓约占全国汉族桑姓人口的百分之七十二。 郡望堂号 桑姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、河南郡，汉改三川郡设置，治所在雒阳（故城在今河南洛阳东北），辖境相当今河南黄河以南洛水、伊水下流，双洎河、贾鲁河上游，黄河以北原阳等地；2、黎阳郡，汉为黎阳县，北魏始设郡，故城在今河南浚县东。

堂号：“河南”、“洛阳”、“黎阳”、“枢密”、“淮翼”等。 宗族特徵 1、桑姓起源历史悠久而又繁杂，其济济多才。2、桑姓在宋人编著的《百家姓》中位居第三百零七位。3、桑姓人以自己的姓氏为荣。五代时後晋桑维翰举进士，因主考官厌恶其姓氏而未被录取，有人劝其改姓，他不从，有人劝其改行，亦不肯，并铸一铁砚，发誓说，如铁砚磨穿尚不能及第始改行，後铁砚未磨穿而中进士。名人精粹 桑钦：河南人，西汉学者。从平陵涂恽学《古文尚书》、《毛诗》。有《水经》。桑弘羊：河南洛阳人，西汉大臣。商人之子。武帝时，任治粟都尉，领大司农。推行盐、铁、酒类收归官营，并设立平准、均输机构，控制全国商品，平抑物价，使商贾不得获取大利，以充实国家经济收入。赐爵左庶长。昭帝年幼即位，受武帝遗诏与霍光共同辅政，任御史大夫。後受燕王刘旦、上官桀等谋反事牵连，被杀。桑馥：河南人，三国魏音乐家。杜夔弟子。从夔学音律，官至太乐丞。桑冲：魏郡黎阳人。西晋大臣。晋惠帝时为黄门郎，後为司马。其子桑虞不愿仕>>

关于子桑家族的历史 子桑姓来源于周代。子桑姓氏本是夏末殷初淮河长江养蚕取丝的部落，长年供奉丝织品给从事占卜、祭祀等神职工作的聿明氏，聿明氏为了感谢为了他们而辛苦，请求周王免去部落纳贡，并亲自赐姓氏为“子桑”子古代代表尊贵的意思，桑代表部落的性质，随着部落的增长和繁荣，逐渐形成自己的名族群子桑复姓也从此延续下来。子桑是在古代名字尊卑地位排行中位列第3，第一为神职人员聿明姓氏，第2姓氏为牧九州的人中之王的姓氏、第3位就是侍奉神职人员的姓氏，其次才是王臣的姓氏。

关于子桑复姓的起源这种说法，在许多文献如《太平御览》、《永乐大典》、《周易 系碎》中有记载。子桑姓氏因为是专门为聿明氏制作丝织品的部族，聿明姓氏寻求的天人合一的思想不在符合当时人类自然的斗争需求，逐渐没落，在隋唐时期随日本遣隋、遣唐使东渡去了日本，子桑姓氏也逐渐从淮河长江一代向东北、东南迁徙。

桑字在百家姓排第几 桑（百家姓排名第307名）

寻根溯源 桑姓来源有五：1、出自己姓。据《姓谱》、《万姓统谱》所载，黄帝裔孙少昊穷桑氏之子孙以桑为氏。2、出自嬴姓。据《姓苑》所载，春秋秦穆公之秦大夫公孙枝，字子桑，其孙以王父字为氏，或为单姓桑。3、据《姓氏考略》所载，神农娶承桑氏，亦作桑水氏，其後有桑姓。4、据《姓考》所载，古有桑国，秦昭襄二年，桑君作乱，伏诛，子孙以国为氏。5、出自他族。今彝、满、蒙古等民族均有此姓。 得姓始祖 穷桑氏。即少昊，己姓，名挚，字青阳，号金天氏，远古时东夷族首领，以别於太昊，故称少昊。相传以鸟为官，设有工正、农正，司手工业、农业。其活动据点在穷桑（今山东曲阜），下分二十四小支，分布於今山东半岛大部分地区。因其都于穷桑，故又称穷桑氏，子孙以地为氏，称桑姓，并尊穷桑氏为其得姓始祖。 繁衍播迁 据《辞源》所载，古时的穷桑位於今山东曲阜的北方，而少昊君临天下的都城就设在曲阜，换言之，桑姓中国人的老家，是在黄河下游的山东西南部。春秋战国时，又加入了由秦国公族而来的桑姓，可见在先秦时桑姓已分布於山东、陕西等地。秦汉之际，桑姓之大宗繁衍於今河南的洛阳与浚县，上述两地古时分属河南郡与黎阳郡，汉至魏晋间其不但人丁兴旺，族大人众，且名人辈出，是故後世桑姓有以河南、黎阳为其郡望堂号的，并以上述郡望为中心，逐渐扩展至北方诸省。唐末五代十国时，桑姓之南迁脚步加快，湖北、湖南、四川、安徽、江、浙江等地均有桑姓入居。宋元之後，在祖国南部的江西、福建、广东等地均都有了桑姓人家。明初，山西桑姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁於山东、河南、河北、江、浙江等地。明中叶以後至清，繁衍於山西榆次的桑姓甲第连绵，桑廷芬、桑维高、桑芸、桑淇均进士及第，声震乡，与山东濮州（今鄄城）的桑姓东西呼应。此际桑姓还播及到了今北京、天津等地。清康乾年间及其以後，山东等地之桑姓有伴随闯关东之风潮入居东北三省者。清咸丰年间以後，山西、陕西之桑姓有走西口进入今内蒙、宁夏而落籍者。历民国而今，桑姓在全国的分布区域进一步扩大。 如今，桑姓在全国分布较广，尤以山东、河南、江、四川、黑龙江等地多此姓，上述五省之桑姓约占全国汉族桑姓人口的百分之七十二。 郡望堂号 桑姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、河南郡，汉改三川郡设置，治所在雒阳（故城在今河南洛阳东北），辖境相当今河南黄河以南洛水、伊水下流，双洎河、贾鲁河上游，黄河以北原阳等地；2、黎阳郡，汉为黎阳县，北魏始设郡，故城在今河南浚县东。

堂号：“河南”、“洛阳”、“黎阳”、“枢密”、“淮翼”等。 宗族特徵 1、桑姓起源历史悠久而又繁杂，其济济多才。2、桑姓在宋人编著的《百家姓》中位居第三百零七位。3、桑姓人以自己的姓氏为荣。五代时後晋桑维翰举进士，因主考官厌恶其姓氏而未被录取，有人劝其改姓，他不从，有人劝其改行，亦不肯，并铸一铁砚，发誓说，如铁砚磨穿尚不能及第始改行，後铁砚未磨穿而中进士。名人精粹 桑钦：河南人，西汉学者。从平陵涂恽学《古文尚书》、《毛诗》。有《水经》。桑弘羊：河南洛阳人，西汉大臣。商人之子。武帝时，任治粟都尉，领大司农。推行盐、铁、酒类收归官营，并设立平准、均输机构，控制全国商品，平抑物价，使商贾不得获取大利，以充实国家经济收入。赐爵左庶长。昭帝年幼即位，受武帝遗诏与霍光共同辅政，任御史大夫。後受燕王刘旦、上官桀等谋反事牵连，被杀。桑馥：河南人，三国魏音乐家。杜夔弟子。从夔学音律，官至太乐丞。桑冲：魏郡黎阳人。西晋大臣。晋惠帝时为黄门郎，後为司马。其子桑虞不愿仕石勒，母死，庐墓五年。後为石勒武>>

桑这个姓是怎么来的 一 姓氏源流

桑氏的来源有三： 1 、我国的桑氏，根据考证，是由穷桑氏而来的，十分的源远流长。关于桑氏的源流，《姓谱》及《万姓统谱》都有记载：“出自少昊的穷桑氏，子孙以桑为氏。”古代的穷桑，位于现在山东省曲阜市的北方，而少昊君临天下之后，都城就设在曲阜。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑，并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位，所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏，称为穷桑氏，后来简化为桑氏 。 换言之，桑姓中国人的老家，是在黄河下游的山东境地曲阜市北方。2、 到了二三千年前的春秋战国时期，古老的桑家放族，又加入了另一支庞大的阵容，那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时，秦国公有人改以桑为姓的情形，《姓苑》记载清楚：“秦穆公，公孙枝字子桑，其孙以王父字为氏。”出自秦国。春秋时期秦国公族有叫公孙枝的，他在秦穆公时期担任秦国的大夫，他的后世子孙以他的字作为姓氏，称为桑氏。 3 、相传，神农氏娶了桑氏作为自己的妻子，他们的后代于是有以桑为姓的，称做桑氏。

二 迁徙分布

桑氏的望族居住在河南（今天的河南洛阳东北）、黎阳（今天的河南浚县东北）。安徽省固镇县，宿州，太和有大量桑姓人。今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人；山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村，该村（原名（音）桑家海子）有桑姓人家庙及家谱（先祖山西洪洞县，明初迁徙定居于此）。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族，约400人，据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河，东王家庄，南北通香峪，台子村，茄子峪村，桑家庄等村约有数千桑姓人。 山东寿光也有大量桑姓人，但他们和安徽固镇桑姓人同出一宗，均来自山西。山东烟台栖霞有一个村子叫桑家庄（原名上庄），全村皆为桑姓。

三 郡望堂号

郡望： 1 黎阳郡：黎阳县设置于西汉初期，北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡：汉高帝的时候设置。在今天的河南省洛阳市一带。

堂号： 1 枢密堂、淮翼堂：明朝的时候，桑世杰被封为秦淮翼元帅，连克镇江以东诸州县，判行为枢密院事。2 铁砚堂

四 历史名人

传说中有桑魁星点状元封百官一说。

1 桑弘羊：西汉洛阳人。出身于商人家庭。武帝的时候担任治栗都尉，领大司农。主张重农抑商，推行盐铁酒类商品由国家统一出售的政策。武帝临终的时候，授给他御史大夫的职位，与大将军霍光一起受遗昭，共同辅佐少主（昭帝）。始元六年许多官吏大臣要求取消盐铁酒类专卖的制度，桑弘羊坚决不允许。后来桑弘羊因为朝廷上有人政治阴谋而被杀害。终年70岁。

2 桑钦，北魏郦道元所注之《水经》，据说就是他撰写的。他曾从平陵人涂浑受《毛诗》，而造诣极深。他还精通《古文尚书》。

3桑馥三国时魏音乐家。

4桑维翰：字国侨。五代后晋河南人。开始去参加考进士，主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓，他不肯。有人劝他改业，不要读书了，他也不肯。他自己铸造了一方铁砚，发誓说：“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士，我酒改业。”他勤学苦练，结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记，主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后，桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使，接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后，原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产，于是派人杀死了桑维翰。终年48岁。

5 桑世昌：淮海人，宋朝时期著名学者，陆游的亲戚，编辑有回文类聚，著作有《兰亭考》。

6桑容：字文耀，常熟人。明代画家>>

百家姓中的姓《桑》的解说知道的给我说说把`？？？？ 桑姓厉害哟，乾隆皇帝都给你们桑家写过对联呢！

一、姓氏源流

桑（Sāng）姓源出有三：

1、出自嬴姓，以祖字为氏。春秋时期秦国公族有叫公孙枝，字子桑。他在秦穆公时期担任秦国的大夫，他的后世子孙以他的字作为姓氏，称为桑氏。

2、出自穷桑氏（金天氏），是少昊的后代，以地名（号）为氏。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑，并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位，所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏，称为穷桑氏，后来简化为桑氏 。

3、相传，神农氏娶了桑氏作为自己的妻子，他们的后代于是有以桑为姓的，称做桑氏。

得姓始祖：少昊。我国的桑氏，根据考证，是由穷桑氏而来的，十分的源远流长。关于桑氏的源流，《姓谱》及《万姓统谱》都有记载：“出自少昊的穷桑氏，子孙以桑为氏。”古代的穷桑，位于现在山东省曲阜的北方，而少昊君临天下之后，都城就设在曲阜。换言之，桑姓中国人的老家，是在黄河下游的山东境地。到了二三千年前的春秋战国时期，古老的桑家放族，又加入了另一支庞大的阵容，那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时，秦国公有人改以桑为姓的情形，《姓苑》记载清楚：“秦穆公，公孙枝字子桑，其孙以王父字为氏。”望族居黎阳郡（今河南省浚县东北）。桑氏后人尊少昊为桑姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）桑姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。春秋时候，秦国有个贵族叫作公孙枝，字子桑。他的后代以他的字作为姓氏，称为桑氏，世代相传，形成里今天的桑姓。关于桑姓的起源还有一个说法。远古时候有个地名叫作穷桑（今山东省曲阜市东北），上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首领，他就建都于穷桑，并以地名为姓氏，称为穷桑氏。后来，少昊的后代将姓氏简化为一个桑字，成了桑氏。桑氏的望族居住在河南（今天的河南省洛阳东北）、黎阳（今天的河南省境内）。今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人；山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村，该村（原名桑家海子）有桑姓人家庙及家谱，家谱中讲该桑姓人明初迁徙于山西洪洞县。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族，约400人，据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河，东王家庄，南北通香峪，台子村，茄子峪村，桑家庄等村约有数千桑姓人。在古代，桑姓的望族大多出自于河南。（余略）

三、历史名人

桑 钦：北魏郦道元所注之《之经》，据说就是他撰写的。他曾从平陵人涂浑受《毛诗》，而造诣极深。他还精通《古文尚书》。

桑 容：字文耀，常熟人。明代画家，著有《竹窗集》。

桑弘羊：西汉大臣，政治家，洛阳人。他积极推行重农抑商政策，坚持将冶铁、煮盐和铸铁收归管营，充实国家实力；还设立平准、均输机构，控制全国商品，平抑物介，使商贾不得从中获取大利；他还反对屈辱的“和亲” 政策，主张积极抵抗匈奴贵族的进攻，并曾组织 60万人屯垦，以防匈奴袭击。

桑维翰：字国侨。五代后晋河南人。开始去参加考进士，主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓，他不肯。有人劝他改业，不要读书了，他也不肯。他自己铸造了一方铁砚，发誓说：“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士，我酒改业。”他勤学苦练，结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记，主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后，桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使，接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后，原来的