楼主错了，应是孔孟颜曾四姓。这四姓用一个，主要是孔子、孟子、颜回、曾子，全是儒家的先师。至于你们卜家，不太可能也是儒家的先师，那可能是你祖上与一上诉四姓的人结为兄弟，或有师徒，然后附上去的。也有可能你祖上羡慕四姓，然后也以他们的家谱作为自己的家谱。

还有，我姓孟，也是祥字辈的，咱俩还是兄弟啊！

如果你家有人是濮，那多半是姓濮了，写成卜可能因为简化字，也可能因为方便，卜本来就是一个姓读bu，（仆和仆就是简繁区别，第二版简化字写的就更简单了，后来废弃了），还有写成洑的，大多都是濮姓。我家谱上在简化字的时候改成了卜，后来那版简化字废弃了，家族意识强了，部分人改回来了。一般年纪大的都是濮，中年的改名字不方便的部分还是卜，默认是同姓，主要还是姓卜bu的人也少

卜姓源起复杂，先秦期间，除前文已述的卜姓人外，尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇，晚于卜偃，而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父，战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时，卜姓人已散布于鲁（今山东西南）、秦（今陕西）、晋（今山西）、楚（今湖北）地。西汉有今河南洛阳人卜式，东汉有东郡（今河南濮阳）人卜己，桂阳（今湖南彬州）宿贼卜阳，标明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝期间，卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望，并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际，卜姓除继承繁衍于上述之地望外，已有卜姓人定居于中国的大西北，如唐代学者卜天寿为西州高昌（今新疆吐鲁番）人。两宋之际，今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初，有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初，山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后，山西等地之卜姓因营生之故，迁于蒙古，关于山西人来讲，称为走西口。此际，南方卜姓曾经在今华南、西南等地散居开来。现在，卜姓在全国散布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。

吾卜氏裔系炎黄，派分于周，为华夏氏林之望族。宗祧始祖先贤卜子，名商，字子夏，春秋末温人。幼舍寒门，笃志而好学，受业于至圣，博学精著，事教育人，为儒学者之先驱政史有声焉。

江苏丰县卜氏一脉，系先贤长子芹公之嫡传，芹公先父而卒，孀嗣由温迁曹，后昆历两千余载沧桑之变，由曹而陈留，而广陵、而河津；三十一世则徙涟水、桃源、东昌、夏邑等地，所迁之处裔孙星布。至五十三世坟公，于明正德六年携谱至丰，迄今近五百年，其后嗣大部分久居于丰，部分迁往他乡。五十七世聪公迁沛邑湖东；六十一世念真公迁鱼台之城郊，各有繁衍。览大宗之谱，历代多为布衣之门，故各地大宗之后昆，丰周边之苗裔，文者为科仕之途，耕者为官府优免之益，诸多续至二宗“翰林”门下，唯处丰境者，食旧德服先畴绍继绳绳。非吾古谱之珍传，大宗之裔险为泯没矣。

孔、孟、曾、颜、卜、闵、冉这七家。这七家的祖先都分别追溯到知孔丘、孟轲、曾参、颜回、卜商、闵损、冉求七人，此七人被称作四圣三贤，而这七家的家谱，所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。这充分表现了这个民族崇尚文化，重视血统的精神。

自从明朝初年朱元璋、朱允炆赐字辈以后，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、颜府也都相随而来，均按字辈起名，最终在民国时期才确定了这五十个字(曾氏从六十三代开始，用与孔、颜、孟统一的字辈)。

自春秋以后，这四家子孙繁衍很多，遍布国内国外，他们在他乡异地相逢，只要一提名道姓，便知是哪一辈，叙罢辈分，定了称呼，便有酒宴招待，问明情况，如果经济困难，还要互相资助。

至于“卜”，上古夏朝，夏启始，有巫师掌管卜筮；周时，掌管卜筮的官称卜正（亦称大卜），其子孙便以职官为姓，世代姓卜。

最为有名的应该就是卜商了，也就是我们熟知的子贡，孔子的门生，就是由于这样才和孔姓有了关系。

扩展资料

孔、孟、曾、颜、卜、闵、冉(即四圣三贤)后裔行辈五十字：希言公彦承；宏闻贞尚衍；兴毓传继广；昭宪庆繁祥；令德维垂佑；钦绍念显扬；建道敦安定；懋修肇彝常；裕文焕景瑞；永锡世绪昌。

按资排辈起名字最讲究的家族，要属儒家孔、孟、曾、颜四大望族(即：孔丘、孟轲、曾参、颜回四家)。

——通天家谱