1，全国丁氏通用字辈：“嘉振应启世道昌,尚宗志仁曰宪邦。士伯希时可待遇，克明以大梦兆光。承允守太建学继，庆自天来贞绍常。良久惟徳一之会，永师景成美必扬。上国方从心本吉，显名其象正洪长。复近朝达鸣有懋，万代元若日肇疆”。

2，日照丁氏字辈：惟我家谱 履历备详 原籍海州 肇始武昌 明初来照 相宅河北 天启开科 崇祯任职 乡贤名宦 德言事功 显扬令绪 繁育兴隆 聿愿同心 孝敬和睦 世代绵长 丕承祖泽（正在使用的日照丁氏顺公十六世至三十一世字辈）。

3，江苏睢宁丁氏字辈：元龄锡善，盛德义方，永昭克正，续继尔长（元字辈是第十世）。

4，江苏南通丁氏字辈：“承怀允其启长源盛久远昌忠正邦佐广济仁义良大泽成先志光明国庆延恭宽唯自守敏惠继能连（承字为12世，以前没有字辈）”。

5，江苏射阳丁氏字辈：九世至十八世字辈为“恒山毓林元雨正家庭建”。十九世至二十八世字辈为“祖恩怡泽远中华永世昌”。

6，安徽苏塘丁氏字辈：十三世起字辈为“时士国良大，维前启世人，家学传有道，承先自克昌”。

扩展资料

丁氏名人：

1，丁嘉丽

丁嘉丽，女，1959年生于黑龙江省佳木斯市。毕业于上海戏剧学院，国家话剧院一级演员，中国戏剧家协会会员，中国**家协会会员。

2，丁海峰

丁海峰，1969年9月25日生于吉林省吉林市，中国内地男演员，毕业于吉林艺术学院。1998年，参演首部电视剧《水浒传》饰演武松。2006年，在电视剧《将门风云》中一人分饰将军周汉和儿子周东进两个角色。

-丁海峰

该姓氏可以通过以下几种方式来查自己的字辈：

1、查阅家谱或族谱：如果有族谱，那么就可以直接找到自己的字辈。这些文献通常会详细记录每一代人及其对应的字辈。

2、询问长辈或家族成员：最直接的方式是向长辈或其他家族成员咨询。通常对家族谱系和字辈有更深入的了解，并能提供相关信息。

3、参考亲属姓氏中常见的字：根据中国姓氏中常见的字，结合所知道的信息，可以尝试推测自己所在的字辈。

4、使用在线工具或查询数据库：现如今有一些在线工具和数据库可以帮助查询姓氏的字辈信息，可以尝试搜索相关网站或应用程序并输入自己的姓氏来获取相关结果。

百家姓于氏起源

　于姓出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。以下我为大家整理的百家姓于氏起源，欢迎阅读本文!

　姓氏：于

　拼音：VII

　郡望：河南郡

　河南郡：汉高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡，治所在洛阳，相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，大概为于氏始祖邗叔的直系后裔。东海郡：秦始置郡，治所在炎(今山东炎城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏，应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。

　河内郡：楚汉之际置，治所在怀县(今河南武涉西南)，相当今河南黄河以北，京汉铁路(包括汲县)以西地区。此支于氏，亦为邗

　叔的直系后裔。

　名人：于禁，于谦，于立群

　胜迹：缺

　文献：于氏续修族谱

　历史：于姓在当今中国姓氏中排名第二十八。于姓出自姬姓，是西周王族的后代。西周初期，周武王姬发把自己的第二个儿子封在于，称作“于叔”，建立了于国。于叔的子孙，就用国名作为自己的姓氏，从此姓于。于姓的一支，曾经在十六国时跟拓跋部落北迁，融入了鲜卑族，并且改姓为勿忸于氏。直到北魏时期，孝文帝迁都洛阳，才又改成于姓。另外，于姓还有一支是出自淳于氏。唐宪宗李纯时，为了避讳，淳于氏被改成了于姓。于姓早期主要在他的发源地发展，西汉时，发展到山东，十六国时，发展到山西和内蒙古，北魏时期，发展到陕西，现在，已经分布在河南，山东，河北，山

　西，陕西，甘肃，新疆，内蒙古，黑龙江，辽宁，湖北，江苏，浙江，安徽，广西等地。于姓的主要聚居地有：东海，河南，河内，平城，京兆，泌阳，济源，通许，尉氏，杞县，西峡，方城等。姓纂：周武王第二子邗叔之后，子孙以国为氏，其后去邑为于，(来自:博文学习网:于氏历史名人)亦有不去邑者。又淳于氏避唐讳改于氏，见路史。

　补充资料：

　姓氏起源：

　关于于氏的姓氏来源说法为下：一竿勾钩鱼鱼通益，高瞻远瞩顾大局

　1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书，宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邗叔被封在邗国，即今河南省沁阳县北部西万镇邗邰村，后来，邗叔的子孙就以国为氏，有的姓了邗;有的则去邑旁姓于，是为河南

　于氏，史称于姓正宗。

　2、据《路史》所载，东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)，为万忸于氏(鲜卑复姓〉，魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。

　3、为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳〔“纯”“淳”同音)，复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

　家乘谱牒

　天津：静海于氏族谱四卷

　山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷

　江苏：丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

　浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

　湖北：新洲于氏宗谱六卷

　聚集地：

　迁徙分布

　追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。据统计，历代于姓

　于氏历史名人篇二：于姓来源

　于姓来源

　「于」源出：

　一、出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载，周武王第三子(一说第四子)受封于邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于，有于氏。

　二、为鲜卑族复姓所改。据《路史》所载，东海于公裔孙随拓跋陵徙代(在今山西省代县一带)为万纽于氏。至北魏孝文帝时复为于氏。

　三、唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳(淳、纯同音)改为于氏。见《古今姓氏书辩证》所载。

　于姓名人

　于成龙(公元1617-1684年)

　字北溟，清代山西永宁人。官至两江总督，以清廉著称，时称天下清官第一。于谦(公元1398-1457年)

　字延寿，明代浙江钱塘人。七岁时，有异僧称其为救时宰相。历官监察御史、兵部尚书等。正统十四年，瓦刺首领也先侵扰大同，英宗被俘，谦反对放弃北京，拥立英宗弟为景帝，主军务，击退也先军，接英宗归。

　于志宁(公元588-665年)

　字仲谧，唐代京兆郡高陵人。文学馆学士，瀛洲十八学士之一。封燕国公，任尚书左仆射，监修国史，名重一时。

　于公

　汉代东海郡郯县人。曾官廷尉，为县狱吏及东海孝妇平冤案，执法公允，凡犯法者，于公所决皆不恨。其闾门坏，地方父老共为其治之。令修高大之门，能容驷马车盖出入，自言治狱多阴德，子孙必有幸者。后其子于定国官至丞相，孙于永为御史大夫，皆封侯。

　于定国

　字曼倩，汉代东海郡人，于公之子。官廷尉，决疑平法，务在哀鳏寡，加审慎之心。时云"于定国为廷尉，民自以不冤。"官至丞相。

　于禁(公元-221年)

　字文则，三国时魏国巨平人。曹操名将，征战有功，累迁左将军，假节钺。

　于琮

　字礼用，唐代东海郡人，于志宁五世孙。宣宗(公元847-860年在位)时擢进士第，官左拾遗，聚广德公主。官至尚书右仆射。黄巢破京师，被杀。公主自缢死。于佑

　唐代人，僖宗(公元874-888年在位)时为学士，在御沟得一红叶，题有诗。佑亦赋一叶，置流上，为宫女韩夫人所得。后帝放宫女，佑与韩成婚，取红叶相示。韩氏诗有"方知红叶是良媒"句。

　地望分布

　河南省洛阳市一带

　山东省郯城一代;江苏省东海县以东、淮水以北地区

　于氏历史名人篇三：关于姓万的历史

　关于姓万的历史

　一问题提出

　有很多古代名人，姓万的很少，于是，我就要对关于姓万的古代名人了解了解。

　二调查方法

　1查中华姓氏

　2上网查

　3看书籍

　三调查情况和资料整理

　信息方面具体

　书籍姓万的名人万章。万川。万回。万安国

　电脑姓万的人数350万左右

　中华姓氏万姓始祖芮伯万

　四结论

　万(Wàn)姓源出有五：

　1、出自姬姓，是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载，周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南，姬姓诸侯国，公元前640年为秦所灭)，史称芮伯。春秋时，传至芮伯万，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯万宠姬太多，便被母亲芮姜赶出国去，住在魏城(今山西省芮城)，其子孙以祖父的字“万”为氏。

　2、亦出自姬姓，以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载，春秋时，晋国有大夫毕万，乃毕公高之后，因辅佐晋献公有功，受封于魏(今山西省芮城北，原为西周分封的诸侯国，公元前661年被晋献公功灭，把他封给了毕万)，又称魏万，其子孙以祖父的字“万”为氏，称万氏。

　3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载，南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山，名岳，为南仲丞相，幕客赵父名方，乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。

　4、其他源流。史载，周武王因“以万人而服天下”，其后就有人以“万”为姓氏。

　5、古代有弈叶的人，曾居住在阴山北面的万纽于山，他的后代以居住地为氏，取山名的第一个字“万”作为姓氏。

　得姓始祖：芮伯万。周初，成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带)，遂建芮国。芮国是一个诸侯国，其国君人称芮伯，芮伯传至春秋时，出芮伯万，因其宠姬众多，风流成性，致使母亲芮姜极度不满，将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者，称万姓，并奉芮伯万为万姓得姓始祖。

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山东于姓的起源及家谱:周武王姬发成功克商之后,将其第二个儿子姬诞封在故邘国旧址(今河南沁阳西万镇邘邰村)，重新建立了姬姓邘国，称邘叔。邘国的主要地域在今河南省焦作市的沁阳县与博爱县一带。邘国传至东周初年，国君为邘厥。周平王姬宜臼二十八年( 公元前743年)，邘国被郑庄公所灭，其地归属郑国。后来，邘叔的子孙后代就以故国名为姓氏，有的称邘氏，有的则去邑称于氏,史称于氏正宗。据洪水澜于家茔泰定元年（1324年）碑知斥山于系出郯城，为汉西平候定国之后，故以定国公为始祖。于氏第一代（于叔）至第二十六代在河南沁阳；公元前249年于姓二十六代一支迁至山东郯城,至三十五代在山东郯城；第三十六代到七十代（于敬祖）在山东省荣城斥山搬到固山；第七十一代（于礼）在洪水澜（七十二代为于坚）搬到大水泊，而后人丁兴旺陆续迁到全国各地。 在2007年4月24日公布为当代中国第38姓，人多支杂派字多，素有：“姓于的辈乱较劲”之称。

于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。�

寻根溯源 于姓起源有四：1、周武王之子封于于阝而起源。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于于阝（故城在今河南沁阳西北于阝台镇），称于阝叔，子孙以国为氏，后改于阝为于。②出自古复姓淳于氏。唐宪宗名李纯为避讳，淳于氏改为于姓，宋代时，有恢复本姓的，也有一部沿袭未改。③北魏时的万忸于氏恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。④赐姓或少数民族改于姓而来。如明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清八旗尼玛哈氏改于姓，又有如达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等有改于姓者。

得姓始祖 于叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于阝国分封给于叔，起初于叔为于阝叔，其名得于封地。后来于阝国的子孙就以国为氏，有的姓了于阝，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。繁衍播迁河南沁阳县北部一带，是古于阝国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于阝国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据《于氏宗谱》所载）。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。�如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。

郡望堂号 于姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望如下：1、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳），此支于氏，大概为于姓始祖于阝叔的直系后裔；2、东海郡，治所在郯（今山东郯城北），此支于氏，应为春秋战国于泰之后及北魏鲜卑复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔；3、河内郡，治所在怀县（今河南武陟西南），此支于氏，亦为于阝叔的直系后裔。

堂号：“东海”、“忠肃”等。

宗族特征 1、姓族人多志士能臣。如写“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，以诗言志，诗如其人。2、历史上，于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。3、字行辈份排列有序。据清光绪二十六年于炳坤修《于氏族谱》，江苏江都于姓一支字行为：“谦恭孝友，仲福正常。”

名人精粹 于公：东海郯县（今山东郯城西南），以善于决狱而成名，他所洗雪的“东海孝妇”一案，更是千古美谈。其子定国、孙永皆封侯。于定国：东海郯县人，汉初丞相，少学法于父，后为狱吏，宣帝时，任廷尉，决疑平法，后为丞相，被封为西平侯。于吉：琅邪（今山东胶南县）人，东汉时方士，为孙策所杀，有《太平清领书》传世。于禁：泰山巨平（今山东泰安南）人，三国时魏名将，因征战有功，封益寿亭侯，后被水淹七军，为关羽所掳，释放后，羞愧而死。于志宁：京兆高陵（今属陕西）人，贞观中为太子右庶子，高宗时拜太子太师，同中书门下三品，并封燕国公，以华州刺史致仕。于休烈：唐代洛阳人，开元初举进士，累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱。礼贤下士。于氵贲：唐代晚期诗人，虽不为时人所重，但却具有显著现实主义创作特色，艺术上虽不够锤炼，但质朴无华，明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。于谦：钱塘（今浙江杭州）人，明朝兵部尚书，土木堡事变，明英宗被俘，也先挟英宗南下，他拥立景帝稳固人心，大败也先，取得北京保卫战大捷。后英宗发动“夺门之变”而复位，于谦被斩，这是历史上的一桩冤案，有《于忠肃集》。于慎行：山东东阿人，明代文学家，曾任礼部尚书，其学有原委，贯穿百家，诗文弘丽，一时推为大手笔，有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》。于成龙：山西永宁（今属交口）人，清代廉吏，其为官清廉，爱民如子，重视教育，兴修学校，康熙赞其“天下廉吏第一”，官至两江总督。于准：清山西永安人，官至江苏巡抚。于敏中：清江苏金坛人，进士及第，后为军机大臣。于右任：陕西三原人，国民党南京政府成立后，历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人，善草书，一九六四年病逝于台湾，有《右任文存》、《右任诗存》行世。于学忠：山东篷莱人，早年为吴佩孚之干将，后离吴投张，转入奉系，抗日战争时期，参加过台儿庄战役和武汉保卫战，是张学良被软禁后奉系的重要将领。

登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考：

1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈：其中，培怀德进，荣华富贵。

2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈：鸿树德政，继述祖宗，本源永立，世续常召。

3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈：成德修士福，长详万年春，中合传先训，诗书启后坤。

4窑南坡于姓字辈：广振进秀,在学景盈。

5-1西寨、河圈于姓字辈：为仁宜刚（末）政，作文序官尚，吏部府，躯七尺，丈夫子也。

5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字：为人宜刚正，造右续观尝。

5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 ：为人宜忠正 造文序观赏 。

5-4北陡埠)姓于的排字是：人为宜刚正，造文徐官商．

6-1下铺子、于家产。南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈：文夕宏昌运，源泉乃在兹，寸人方守本，福利永勤之。

7大水泊、麦疃后于姓字辈：文学（末）衍生，忠候（厚）传家，子孙昌寿，福贵荣花（华）。

8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈：宗士新宜沐，从忠辅国卿。诗书先贤述，显效传家封。山马于（泊子）于辅海提供。丛忠辅国卿，诗学胜贤礼。西楼于模卿提供。白玉庄于姓：从忠辅国。白玉庄于辅俭提供。山马于：文从忠国海。山马刘：从忠。白玉庄：忠建国。新白玉：从国。胡家西、东蔄山：文。

9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩（范）（下）方建，西（夕）旗世祖昌。

10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈：思秉登克维，有方凤肇清（末），树勋（下）培锡（夕）泽，桂爃（荣）基镇瀛，模熙（烯）增铭法，相辉堂■澄。

11于家英、北大英：诗书传家远，开

12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈：乃家升振宗

13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格：荣人学洞。

14东申格、北申格、郝家庄、西武林：文术树洪振国（镇洪树炆）。

15南截山、大产：绍元（末）传傲栋基叙。

16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈：恩克吉（末）复礼（末）

17大水泊石灰窑、道口：学忠克国明。

17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈：国连洪昌运，永远进保田 。

19于家产于姓字辈：殷书香培广绍 。

20下冷家于姓字辈：可德以仁为本 。

21于家英于姓字辈：文运天开日，家道益升时，以兹为斯序，祖得永昌。

22辛店子于连逢后裔于姓字辈。忠厚传仁德，长然大汉丰；逢时为国歧，奋义在山东。

23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈：思尔尚可哉，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。

24大水泊井南于姓字辈：元宝恩明德，富贵永世长，福正本庆志 。

25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈：天连希振德洪青。

大水泊西北村、黄山阳：维德洪章，吉文福厚。

25-2大水泊西南村、南汤村、河东：万培洪孝忠。

25-3大水泊东南村：仁清文世延德保辉正东。

25-4大水泊《孟元公支谱》字辈：25世首用 逢时为国器，奋翼在山东。忠厚传仁德，常延大汉风。

25-4大水泊、辽宁: 河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生。

26院东：振作德宗洪敬喜福政。

27大水泊石灰窑道口于家口：书春会国兰得秀新。

28万家口、鱼池、百寿庄：文金保得元吉中培。

29汪疃：洪同庆培德荣振常会从家世。

30泽上：厚基（末）昌德远（末）。

31集东、小沟、大沟、大河、三庄：华章国福宪。

32南鱼池：敬本建（鉴）润树。

32 家庄、隋家庄、万家寨：维文振。西海庄：维文术夕。

33北崮头：智夕（锡）洪。岚子后：夕（锡）洪文。崮头集：文会洪。河北崮头：安。于家：智文夕华。

34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈：学允锡文，本立道生，文章华国，天禧龙光，一心敬德。

34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈：基铤源，本立道生，文章华国，天锡隆光，易新盛德。

　　于（Yú）姓源出有四：

　　1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于邘（故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇），称于邘叔。后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

　　2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

　　3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改，一向也被当作外来的姓氏看待，但在实际上，他们仍然是汉族于姓的后代，只是在汉代之时，有一位名为于公的后代，随着拓跋氏离开了中原，并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏，等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又“重回娘家”，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人，多为这一分支。

　　4、出自赐姓或少数民族改于姓而来：

　　① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

　　② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

　　得姓始祖

　　于邘叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于邘国分封给于叔，起初于叔为于邘叔，其名得于封地。后来于邘国的子孙就以国为氏，有的姓了于邘，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。

　　迁徙分布

　　繁衍播迁河南泌阳县北部一带，是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南省开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据《于氏宗谱》所载）。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

　　历史名人

　　于 公：汉代东海郯（今山东省炎城北）人，曾官廷尉，为县狱吏。执法公允，凡犯法者，于公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案，以善于决狱而成名，更是千古美谈。并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范，留下了为善为恶“万应不爽”的典型。

　　于 吉：一作干吉，琅琊（今山东省胶南县）人，东汉时方士，据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》（实为自著），多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病，人多事之，遂为吴·孙策所杀，著有《太平清领书》传世。

　　于 禁：字文则，泰山钜平（今山东省泰安南）人，三国时魏国名将，因征战有功，封益寿亭侯，后被水淹七军，为关羽所掳，释放后，羞愧而死。

　　于栗磾：南北朝时期的北魏黑槊将军，世间少有的猛将。请看魏书《魏书于栗磾传》

　　于 烈：北魏忠臣的楷模。深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重。

　　于 昕：北朝怀朔、武川镇将。在北魏击破柔然的过程中，立有大功。

　　于 濆：唐代晚期诗人，虽不为时人所重，但却具有显著现实主义创作特色，艺术上虽不够锤炼，但质朴无华，明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。

　　于 谦：字廷益（1398-1457），浙江省钱塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。英宗时，宦官王振专权，朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯，明军出兵阻击，全军覆没，英宗被俘，举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌，于谦力排众义，誓死保卫京师，并拥成王为帝（景帝）。后瓦剌军破紫荆关直逼京师，他亲自督战，击毙也先，大败瓦剌军。后官加少保，总督军务。英宗被释放后，于景泰八年发动“夺门之变”，夺回帝位。于谦被捕下狱，以“意欲谋逆”罪被叛处死刑，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗成化时，于谦被复官并赐祭，葬于西湖三台山麓。有《于忠肃集》。

　　于 准：清代山西省永宁（今属交口）人，清官于成龙的孙子，官至江苏、贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等，于成龙的许多事迹都是他给整理的。

　　于 振：清代江苏金坛人。字鹤泉，号秋田。生卒年不详。清雍正元年（1723年）状元。此科为庆祝雍正帝登极大典特设恩科。雍正帝以于振为其登极首科状元，恩赐有加。除依例授职翰林院修撰外，还让他以修撰衔入值南书房。雍正二年，出任河南乡试主考官。雍正三年，赐居澄怀园。雍正五年，出任湖广学政。后因事遭贬，降为行人司司副。

　　于定国：字曼倩，系于公之子，西汉东海郯县人，汉初丞相，少学法于父，后为狱吏，宣帝时，任廷尉，决疑平法，后为丞相，被封为西平侯。

　　于志宁：唐代官吏。字仲谧（558-665），京兆高陵（今属陕西省）人，贞观中为太子右庶子，高宗时拜太子太师，同中书门下三品，并封燕国公，以华州刺史致仕。

　　于休烈：唐代洛阳人，开元初举进士，累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱，礼贤下士。本性真诚朴实，机警聪明。肃宗即位当了皇帝，于休烈从中都赶到京城被任命为给事中，后来又改任为太常少卿兼知礼仪使。中原遭到战乱破坏，文物书籍损失严重，于休烈将自己收藏的《五代论》献给国家，肃宗皇帝很满意，任命他为工部侍郎。于休烈在朝中任职三十多年，担任过许多重要显赫的官职，但家中却没有什么积蓄。一直保持正直俭朴，温文尔雅，从来也不将喜怒显示在脸上，他礼贤下士，鼓励提拔年轻人。虽然他官位高责任大，但工作勤奋，不知疲倦。他非常爱好读书，手中整天都拿着书本。

　　于慎行：明山东东阿人，字可远，更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰，充日讲官。因劾张居正夺情，引疾归。后起官，历侍讲学士、礼部左右侍郎，累迁至礼部尚书。万历三十三年（1605年），起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，入阁，寻病卒。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》等。

　　于成龙：字北溟（1617-1684），号于山，山西省永宁（今属交口）人，清代廉吏，其为官清廉，爱民如子，重视教育，兴修学校，康熙赞其“天下廉吏第一”，官至两江总督。

　　于敏中：字叔子（1714-1779），号耐圃，清江苏金坛人，于汉翔孙，清雍正癸卯年（1723年）状元于振之弟。少时资性过人，读书勤奋，雍正七年（1729年）考取举人。乾隆丁已年（1737年）中状元，授翰林院修撰，执掌山西试。不久担任山东、浙江学政，掌管所属各府、厅考试童生及生员。敏中担任浙江学政期间，考吏拔秀，罢庸补能，按期组织匀举，担任会试总裁，所拔多知名士。因其满腹经纶，文章冠绝一时，书法清秀洒脱，又通熟掌故，为乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年（1753年）选任兵部侍郎，后改户部侍郎，加太子太保存，期间奉旨编纂《户部则例》126卷。乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣，历时近20年；还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职，朝廷谕书多出其手。清廷 开设四库馆，他受命为正总裁，与大学士刘统勋力主搜辑《永乐大典》中古书。还担任国史馆、三通（《清通典》、《清通志》、《清文献通考》）馆总裁。平定四川金川时，敏中负责军书旁午，以书旨功赏戴双眼花翎，画像挂列紫光阁。乾隆四十二年敏中奏准，以纪事本末体撰写《钦定临清纪略》16卷。翌年，又奉旨编辑《西清`砚谱》24卷。还著有《素余堂集》、《日下旧闻考》159卷。卒后赠文襄，赐祭葬。

　　于式枚：清末官员，民初遗老。字晦若（1853-1916）。贺县（今贺州）人。光绪六年（1880年）进士，授兵部主事。充李鸿章幕僚多年，奏牍多出其手。1896年参加康有为倡设的保国会。1906年任广东提学使，广西京官联名上奏荐其兼任广西铁路公司总理，规划建筑广西境内铁路。1907年充出使考察宪政大臣，上奏反对立宪和召开国会，维护专制皇权，立宪派请罢。因得皇族和顽固派支持，擢升邮传部侍郎、礼部侍郎、学部侍郎、修订法律大臣、国史馆副总裁。辛亥革命后悲愤憔悴，稳居青岛，谢绝袁世凯聘为参议。1916年移居上海病死。

　　于右任：原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名，号骚心、髯翁，晚号太平老人，陕西省三原人。光绪举人。早年投身民主革命，加入光复会和同盟会，追随孙中山从事民主革命活动。国民党南京政府成立后，历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人，善草书，1964年病逝于台湾，有《右任文存》、《右任诗存》行世。

　　于学忠：国民党爱国将领。字孝侯（1890-1964），山东省蓬莱市于家庄村人，早年为吴佩孚之干将，后离吴投张，转入奉系，抗日战争时期，参加过台儿庄战役和武汉保卫战，是张学良被软禁后奉系的重要将领。