1、关于家谱封面

设计及其族谱命名问题。一般来说，族谱封面、名称应当简洁明了，避免复杂化。并且封面有自己姓氏标识或者是那个地区的姓氏等

2、关于目录、序文

字体的编排问题。每篇序文都要有标题，有作者署名，不能笼统处理，要分列之。并且序文不要不留空白的一篇接着一篇刊载。版面出现部分空白，这是正常的作法。字体太小，老年人看不清，阅读不方便。

3、关于垂线图设计及其编排问题

垂线图设计要简洁、便于阅读。要先设计总系，再行分支。这样阅读起来就很方便。

4、关于族谱中文章的标点问题

有的族谱中，部分文章标了点，有的没标点，编排方式不统一，这样不妥，应当全部标点。

5、关于家谱序文的写作问题。

族谱序文的写作，同样是有一定的规律。今人在编纂族谱时，大部分修谱人也写了序跋。但是，因为能力和水平问题，所写的序跋不尽人意。迁徙、重要人物、职官等情况；二是本支族家谱的初创、续修等编纂情况，其他内容则不作要求。跋，又名“后序”。

6、关于齿录信息的记载详略问题

从目前看到的新近续修家谱的情况来说，一般而言，个人的齿录，应包含这几个重要内容。男丁：谱名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、功名或职官等。女丁：娘家地址、娘家父亲姓名、字号、生卒年月日时辰、葬地、方位、儿子数量次序（谱名）、女儿数量及婚配情况（女婿的地址或单位和姓名要载明），修谱人根据实际情况进行记载。

7、关于女儿是否应该上谱的问题

现在的一部分家谱，以男女平等为由，将女儿上谱，还配了谱名，个人以为不妥。族谱，本来就是以男人为主线的世系图录，女儿只能载于母亲名下。给女儿配个字派、定个“谱名”，是不适宜、不合规矩的。

现今社会，因为计划生育政策的缘故，独生子女家庭较多，有的家庭只有一个女儿，这也是没有办法的事。

8、关于家谱的校对问题。

2008-06-23 08:41 来源：中国纪念网 编辑：贺晨曦 于 101 天津静海于氏族谱四卷 （民国）于春林重修 民国七年（1918）钞本 四册 南开大学 注：谱始修於明嘉靖三十九年，此为十修。 102 山东即墨于氏族谱二卷 （民国）于清中等修 民国十三年（1924）为叙堂排印本 二册 吉林大学 103 山东 壹于氏家谱不分卷 （民国）于宗洵纂 民国二十四年（1935）石印本 山东煙台市图 104 山东荣成于氏支谱四卷首一卷 （民国）于锡琨 于源璋重修 民国二十二年（1933）铜字本 山东荣城县堐头镇海堐村 105 江苏丰县于氏家谱六卷 钞本 江苏丰县师在乡于王庄 106 江苏江都于氏十修家谱十六卷首一卷 （清）于树滋纂辑 清光绪十四年（1888）木活字本 十二册 北京师大 107 江苏江都于氏十一修家谱二十卷首一卷 （民国）于树滋纂辑 民国十年（1921）活字本 历史所 美国 108 江苏金壇于氏族谱不分卷 （清）于嘉树修 于景章等纂 清光绪六年（1880）福谦堂木活字本 二十八册 南京大学 109 江苏金壇于氏宗谱二十八卷 （清）于廷杨等修 清宣统三年（1911）福谦堂刻本 三十册 人民大学 中央民院 注：谱初修于清康熙间，此为六修。 110 浙江萧山于氏宗谱八卷 （清）于文泰等五修 清光绪十七年（1837）佑启堂木活字本 八册 日本 美国 111 浙江萧山于氏宗谱十卷 （清）于肇麟等六修 清光绪四年（1878）佑启堂木活字本 浙江嵊县图 112 浙江嵊县剡北于氏正大宗教谱四卷 （清）于均士 于恒吉纂 清光绪三十三年（1907）重修木活字本 浙江嵊县图 113 浙江兰溪于氏宗谱五卷 民国二十八年（1939）木刻本 浙江兰溪县 山乡 114 浙江兰溪于氏宗谱十四卷 民国三十六年（1947）木刻本 浙江兰溪县灵洞乡 115 浙江兰溪梅溪于氏宗谱六卷 民国间木刻本 浙江兰溪县长陵乡 116 湖北新洲于是宗谱六卷 （民国）于万国修 民国三十八年（1949）木刻本 湖北新洲桃源乡熊店村 117 贵州于氏家谱不分卷 （清）于德懋编 清光绪二十七年（1901）成都锓板刊本 日本 美国 民国四年（1915）贵阳重印清光绪刊本 北图、辽宁图、美国 民国八年（1919）天津新华印刷局铅印本 北图 人民大学 河北大学 日本 美国 注：该族散居贵阳市、贵筑县等。版心作《族谱》，书名业作《河内郡谱牒》。 118 于氏宗谱五卷 （清）于准纂修 清康熙间家刻本 北图 119 于氏家谱二十卷首一卷 （民国）于德甫 于树 等修 民国十一年（1922）活字本 十六册 北图 120 于氏宗谱一卷 钞本 四川仪陇县档 追问： 我想知道每代人的字，比如我爷爷是“汝”字辈的。

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