家谱在古代和近代女孩是不上谱的。

随着时代发展，社会变迁，尤其近段时间家谱热的情况下，大多数家族在续谱过程中，都将女孩续入谱中。

虽然女孩可以入谱了，但是女孩终归是外姓，其子女是不可以入谱的。

本人家族刚修谱完毕，参与了部分工作，我们家族这次修谱不但把女孩名字录入谱中，还把嫁入本族中的媳妇们名姓全部写入谱中，以前老谱中，只记载嫁入女人的姓氏，不见其名。也是续谱与时俱进的表现。

可以通过招赘，也就是说从兄弟或者堂兄弟那里过继一个儿子，或者通过找上门女婿。这样就能够实现子女随母姓，从而实现所谓的传宗接代。说到传宗接代，很多人觉得这代表着思想落后，但实则是一种家谱文化。就好像子女随父姓，更可能是出于子女和母亲的利益，家族文化其实也是比较平等的。

妻子在娘家是入女儿的家谱，在夫家入夫家的家谱，而丈夫在父亲家入儿子的家谱，在岳父家入女婿的家谱，无论是男人和女人都会入两个家族的家谱。家谱文化比养老思想更加准确地反映了人类的正常代际关系是一种接力关系而非回报关系。古代人的平均寿命比较低，而且医疗水平也不高，一个人如果病倒了根本活不了几天，为了病倒之后那几天寿命值得含辛茹苦的抚养好几个孩子十几年甚至几十年？

事实上往往是人们因为孩子成活率低，而饱受失去孩子的锥心之痛，老了也无法享受这些夭折的孩子的奉养。而且大体上每一代人都将上一代留下的恩惠和财富，连同自己一生劳动所得的财产扣除消费之后的盈余都给了下一代，每一代人给下一代更多而不是更少，这样人类社会发展才能进步。

除了遇见有些王朝末年或者是大的灾荒，或个人有恶习，智力太弱，那可能会造成下一代给下一代的没有上一代给的多，但这并不是主流，现在的科技进步，人均寿命延长，才轮得到儿女的一代的回报。正是因为社会制度将这种回报变成了强制性的义务，那么这就使得传宗接代从一个人的心理需要变成了社会需要

可以。女儿生的孩子可以在娘家上户口，由户主、亲属、抚养人或者邻居向婴儿常住地户口登记机关申报出生登记。 出嫁后女儿的户口可以迁回娘家。需要如下材料包括计划使用情况证明、户口本、身份证；被投靠人的户口本、身份证、及关系证明，后到派出所申请再到公安局办理准迁证。户籍迁移，需要符合户籍迁入地公安局政策规定、村委会的同意、娘家产权人同意。第一步，应分清不同类型分别准备所列不同材料到迁入地派出所办理户口准迁手续；第二步，当事人可持户口准迁证和被迁移人户口簿到所在地派出所办理户口迁移证；第三步，当事人持户口准迁证和户口迁移证到迁入地派出所办理入户手续。

上户口在娘家人，会罚款吗？

非婚子女上户口要罚款，但是要缴纳社会抚养费，没结婚生的孩子是不符合我国人口与计划生育法规定的，没结婚生的孩子属于非婚生子女，按照法律规定需要依法缴纳社会抚养费。

综上所述， 嫁出去的女儿生了孩子当然是可以在娘家上户口的，只需要带上双方子女的身份证户口本，以及人物关系以及血缘DNA鉴定报告到当地派出所进行埋颂答办理，这样就可以将子女的户口上在娘家户口本。

法律依据：

《中华人民共和国户口登记条例》第十三条

公民迁移，从到达迁入地的时候起，城市在三日以内，农村在十日以内，由本人或者户主持迁移证件向户口登记机关申报迁入登记，缴销迁移证件。

没有迁移证件的公民，凭下列证件到迁入地的户口登记机关申报迁入登记：

1．复员、转业和退伍的军人，凭县、市兵役机关或者团以上军事机关发给的证件

2．从国外回来的华侨和留学生，凭中华人民共和国护照或者入境证件

3．被人民法院、人民检察院或者公安机关释放的人，凭释放机关发给的证件。