1、天增岁月人增寿，春满人间福满门，横批：身体健康。

2、人和家顺百事兴，富贵平安福满堂，横批：身体健康。

3、爆竹升天送狗岁，春花遍地缀猪年，横批：身体健康。

4、天地和顺家添财，平安如意人多福，横批：身体健康。

5、原驰腊象长城雪，户养肥猪盛世春，横批：身体健康。

春联的形式

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形。

春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。

横批(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分，我仅从横批的意义、作用、形式、特点诸方面，与广大联友进行一点粗浅的分析。

(一)横批的意义及作用

横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势。对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式。建筑与对联结构相映成趣，这是联文加横批的又一个缘由。但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批。

(二)横批的形式及特点

横批多为四字词组，这是因为这种四字词组平仄易于配合，使音韵和谐、短促有力。例如“春风浩荡”即是“平平仄仄”。这是平起仄收，还有仄起平收、平仄错综等变化。另外，词组结构易于整齐划一或错落有致。例如：

日新月异 移风易俗 人寿年丰

(偏正)(偏正) (动宾)(动宾) (主谓)(主谓)

除了常用的四字横批而外，又有一、三、五、六字的词或短句。无论几字，都要求精确贴切，与联文有机结合，浑然一体，而不是画蛇添足似的赘笔。这里举革命者在渣滓洞监狱与敌斗争的几副对联为例：

①联文：歌乐山下悟道；渣滓洞中参禅。

横批：极乐世界 ——楼一室联

②联文：洞中才数月；世上已千年。

横批：扭转乾坤 ——女牢门联

③联文：看洞中依然旧景；望窗外已是新春。

横批：苦尽甘来 ——楼二室联

④联文：两个天窗出气；一扇风门伸头。

横批：乐在其中 ——楼七室联

如果说其它几副对联的横批的涵义尚不明显的话，那楼七室与女牢门的对联横批，是很说明问题的，倘不加这横批，必让人觉得其义费解，这横批可以点石成金，化腐朽为神奇，女牢联是悟道参禅的洞天联演化而来的。

现在有一种倾向必须注意：有人以为横批是可有可无的点缀。有的征联活动、联语辑录，根本放弃了它，即便收辑横批，也多半不去对号(联)入座，而把一些四字词语敛在一起，充作横批，以便择用或通用。如此这般，我以为起码是不负责任的作法，也难怪对联横批的雷同化了。不论什么内容的联文，都是“除旧布新”、“春回大地”之类，这就难怪它游离于主题之外，或文不对题。每逢春节，联海汪洋，但恰如其分、言简意赅的“最佳横批”，寥寥可数，对联这一传统形式要繁荣，这实在是个值得重视的问题。

家谱族谱格式有四种基本的记述格式：苏式、欧式、牒记式、和宝塔式。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

可信度

中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。

近几十年，越来越多的地方图书馆开始收集家族“老谱”，认为它们与正史、方志等具有同等重要的历史、文化地位。

不过，对于“老谱”的可信度，专家们的态度是：谨慎为上。“在家谱中攀附名人的现象自古有之，即使真的是老祖宗流传下来的家谱也并不可靠”。

对联的横批，也叫横披、横额。是总结或补充对联意思、揭示对联主题思想的概括语。

对联的横批应与联语的内容有机地结合，应言简意赅，一般由四个字组成。

对联横批用字不能与对联当中的字重复。

1、按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。

2、按时序先后分。就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。

跟家谱有关的经典对联：

1、上联：元吉光耀在上;下联：福禄繁荣来成。

2、上联：宗功丕着钟麟趾;下联：祖泽长绵起凤毛。

3、上联：一脉源流先世泽;下联：满堂酝酿太和春。

4、上联：敬恭诚则笃其庆;下联：昭格明戴赐之光。

5、上联：泽及后裔典万古;下联：姻怡乡党俎千秋。

6、上联：保障一方功昭禾麻菽麦;下联：兴隆四序德遍动植飞潜。

7、上联：灵通本乎聪明山川并寿;下联：显应由于正直人物增辉。

8、上联：人至上圣贤书可耕可读;下联：德为绳祖宗恩当报当酬。

9、上联：德叶南离饮食烹调有赖;下联：厨称东道善恶彰昭无私。

10、上联：萃子孙于一堂序昭序穆;下联：祀祖宗于百代报德报恩。

上联：喜居宝地千年旺 ; 下联：福照家门万事兴 。 横批：天赐吉祥。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。

不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。 

扩展资料：

楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此，楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。

作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。

它具有可读性，又具可视性。其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。