问题一：曾国藩的正确读音 曾国藩 拼音:zēng guó fān 曾国藩(1811-1872) :清末洋务派和湘军首领。

问题二：曾国潘 怎么读 zēng guó fā

曾 国 潘

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

问题三：曾国藩中的曾念什么 zēng

曾姓为传统汉族姓氏，最初发源于今山东省临沂市兰陵县（苍山县）西北一带。

问题四：曾国藩是怎么读书的 书，要怎么读才对呢？对此，曾国藩从小就受到父亲的熏陶，对读书给出了自己的意见。总的来说，他教给我们的读书方法主要有三条。

第一：要读经典

因为曾国藩自己就是儒家标准的知识分子，所以他教曾纪泽读书，从小就很有规划，主要是以十三经和二十三史为根本。

按曾国藩的观点来说，这些都是经历过时间考验的经典中的经典，而经典之所以称之为经典，就是它其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。

我们为什么读书？不就是为了学习别人的智慧与思想嘛。知识性的东西会随着时间而不断更新，但思想性的东西、智慧性的东西，越经过时间的沉淀，就越有学习的价值。所以读书最大的捷径，就是读经典。

经典一定要精读，因为从学习的效率上来说，精读要比泛读还要重要。泛读就是胡子眉毛一把抓，抓到什么读什么。虽然这也能学到不少东西，但学的多，忘的也多。但精读就不一样，能吃得深、吃得透，才能保证所学的东西真正变成自己的东西。

第二条：一书不尽，不读新书

就是说一本书没读完的情况下，不要急着读另一本书。事实上就读书而言，有很多人有这种毛病，呼啦一下弄好多书，这本翻翻，那本翻翻，美其名曰读了好多书，其实一本都没读完，一本都没读通、读透。而曾国藩主张一本没读完，也就是一本没读懂，就不要忙着去读其他的书，这实际上就是沉浸的读书法。

国学大师王国维也说，学习的境界要先入乎其内，再能出乎其外。读书更是这样，一本书，你要先能沉浸进去，你才能最终从中获得有价值的东西。

当然，曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背。他对儿子说“凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”（《曾国藩全集・家书》）也就是说读书沉浸其中，其实是应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。死记硬背的方式属于老牛拉破车，车破牛也累，不会有什么好的收获。

不过，读书应该是件轻松愉悦的事，但这不代表像看闲书那样就行。曾国藩主张看书的时候要能做札记，也就是看书的时候得学会动手，得边看边写写划划，要“略作札记，以志所得，以著所疑”。（《曾国藩全集・家书》）也就是要把读书时的所感所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要能随手记下来，这样才能有助于读而后学。后来，胡适先生就对曾国藩这种读书做札记的方法最为推崇。

第三：培养个人的读书兴趣与方向

曾国藩对两个儿子的教育就是最典型的例子。老大曾纪泽不喜欢科举考试，不喜欢八股文，喜欢西方的语言学和社会学，曾国藩就鼓励他按自己的兴趣方向去读书。而且最难能可贵的是，虽然对于曾纪泽感兴趣的这些所谓的西学曾国藩自己不是太懂，但他为了儿子也努力地去看了不少书。后来，曾纪泽写成《西学述略序说》和《几何原本序》，这两本书出版，都是曾国藩亲自批阅后为之刻版发行的。

对于老二曾纪鸿，曾国藩就更是这样了。不仅鼓励曾纪鸿培养出数学研究的兴趣，难能可贵的是，曾纪鸿结婚之后，她的老婆郭筠，是个喜欢读书的女性。曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下，儿媳妇能喜欢读书，是非常不容易的。所以在教儿子的时候，还顺便教儿媳。郭筠不像曾纪鸿一样喜欢数学，她只喜欢文学与历史，这一方面曾国藩绝对是大家。所以在曾国藩的引导下，郭筠通读了《十三经注疏》和《资治通览》，也成了一个有名的才女。

说起来，曾国藩虽然是一代大儒，但也不可能样样都擅长，那么他怎么可能在西学、算术、语言学各个方面都能给孩子以指导呢？

要说曾国藩真是一个海纳百川式的人物，当时他的幕府中网罗了天下最杰出的英才，包括像李善兰、华衡芳、徐寿等一大批当时最杰出的科学>>

问题五：你们看不看中央六套和八套放的** 有段时间，特喜欢看中央八台的《隐秘的 》，里面讲述了三姐妹和三兄弟之间的爱恨情仇。里面的大女儿和二女儿特漂亮特漂亮。可惜当时只播出了第一部，据说暑假播出第二部，期待ing

问题六：为什么 为官须看《曾国藩》,为商必读《胡雪岩》 经商要学胡雪岩

生意人的范本

经世致用的处世运筹学

中国财经小说经典著作

从商必读经典名作运筹学

古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪岩。一代红顶商人胡雪岩在中国近代商业史上的地位，堪与中国古代商圣陶朱公范蠡相媲美，后人誉之为亚商圣。胡雪岩是中国晚清第一大豪商，他是中国历史上第一个与外国银行开展金融业务往来的人；第一个获清廷特赐二品顶戴、赏黄马褂、准紫禁城骑马的殊荣。

曾国藩（1811--1872年）是中国历史上最有影响的人物之一，他从湖南双峰一个

偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁

任礼部侍郎，官至二品。紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大

地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，

被封为一等勇毅侯，成为清代以厂人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶

总督，官居一品，死后被谥“文正”。曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世

转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，

一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、

军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。这种影响不仅仅作用于当

时，而且一直延至今日。从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。

经商要学胡雪岩，当官要学曾国藩。

其他

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问题七：立业不读曾国藩，阅尽诗书也枉然是什么意思 曾国藩为何被那么多人所推崇？因为他用实践证明了：一个资质平庸的人，如果真诚地投入自我完善，也可以成为超凡脱俗的圣贤豪雄。

自古圣贤可佩但不可学，唯有曾国藩可佩亦可学。

唯天下之至拙，能胜天下之至巧

13岁时的某晚，曾国藩迈进书房。

点燃油灯，背起一篇三百字小文。

在他进入书房前，家里来了一贼，

听见有人进来，便躲在了房梁之上，

想等曾国藩入睡之后再偷点东西走。

哪知曾国藩背到三更还背不下来。

那贼终于受不了了，飞身下梁，

将此文一字不落地背了一遍，

然后冲曾国藩大叫：“你这么笨，还读什么书！”

曾国藩的资质就是这么平庸，

以至于从小就被人讥笑为“愚蠢之辈”。

左宗棠评价曾国藩说:“才具稍欠开展。”

说白了，就是觉得曾国藩脑子不灵光。

梁启超说得更直接：“在并时诸贤杰中称最钝拙。”

连曾国藩自己都承认：“余性鲁钝。”

总之，他平庸得实在可以，没一点天才范儿。

可鲁钝的曾国藩就靠三个词翻了身。

第一个词是――“早起”。

“黎明即起，绝不恋床。”

他自制了一个闹铃：在床边放个铜盆，盆上用绳拴个秤砣，再把香系绳上。香尽绳断，秤砣砸盆就会发出声响。

曾国藩就翻身起床，开始点灯读书了。

第二个词是――“耐烦”。

“一句不通，不看下句；

今日不通，明日再读；

今年不精，明年再读。”

他读书就像愚公，强调一个“耐”字，

不求快不贪多，不弄明白绝不罢休。

第三个词是――“有恒”。

“行之有恒，实为人生第一大事。”

他每日早起读书，从不间断。

就连行军打仗时也毫不例外，

“每日必读书数页，填日记数条，习字一篇……”

他说：“不日进，就日退。”

李鸿章17岁考中秀才，

张之洞16岁考中秀才，

左宗棠14岁考中秀才，

梁启超更是天资超迈，11岁即中秀才。

曾国藩从16岁开始参加科考，考了七次才中秀才，还是倒数第二名。

比较同时代名人，其愚笨一目了然。

但曾国藩一旦开窍，立马一鸣惊人。

中秀才的第二年，他就中了举人；

中了举人又四年，他就高中进士。

而他那些早早考中秀才的同学，

后来却连举人也没出来一个。

曾国藩打通科举路，靠的全是笨劲。

因为笨拙，所以不懂取巧，

遇到问题只知硬钻，因此不留死角。

而那些聪明的人不愿下“困勉之功”，

遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。

所以曾国藩说：“拙看似慢，实则最快。”

中了进士后，他便留京做了翰林。

在翰林院，他做事依然不走捷径，

总是按最笨拙、最踏实的方式去完成。

进翰林院的人都是大才子，看不起俗务。

所以办事通常都是做样子、玩花活。

唯有曾国藩，做什么事都全力以赴，

认认真真，不玩心眼，一丝不苟。

而正是因为做事踏踏实实、扎扎实实，

十年之中，他竟然获得了七次升迁。

从一个小翰林做到礼部侍郎，成为二品大员。

曾国藩说：决定成败的，不在高处，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。

曾国藩打仗靠的也是一股笨劲。

他从不求奇谋，只喜欢“结硬寨，打呆仗”。

所谓结硬寨打呆仗，就是湘军每攻打一个城市，

并不急着跟太平军开战，而是修墙挖壕。

墙要修一尺厚八尺高，用来防止火炮攻击。

壕要挖一尺深，再在壕沟外埋种花篱，

花篱要五尺，埋入土中两尺。

并要设置两三层，用来防止马队攻击。

第二日，往前推进一段路程后，又修墙挖壕。

如同巨蟒缠人，用一道一道壕沟把城市困死。

曾国藩攻城，不是一天两天，而是一年两年。

等战争结束，城外地貌都被湘军彻底改变。

太平军最擅长野战，大规模高速度调兵，

而且善用奇谋，经常搞围魏救赵之术。

但一遇到曾国藩，就一点办法也没有。

曾国藩打武昌、打九江、打安庆、打南京，

>>

问题八：曾国藩的藩字怎么读 藩 fān 是篱笆:藩篱夫人意思

曾国藩家训中最经典的十句话及其讲解：

1、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾国藩《论语》。这句话告诫人们要时刻反省自己，是否对他人尽心尽力，是否对朋友诚实守信，是否认真学习。只有不断反思和改正自己的错误，才能不断提升自己的品德和能力。

2、读书以训诂为本，作诗文以声调为本。——曾国藩《家书》。这句话强调读书要以训诂为根本，掌握正确的读音和理解词义；作诗文要以声调为根本，掌握正确的音韵和节奏。只有打好基础，才能更好地进行阅读和创作。

3、有恒则断无不成之事。——曾国藩《家书》。这句话强调只有坚持不懈地努力，才能取得成功。无论做什么事情，都需要持之以恒地付出努力，才能取得成果。

4、物来顺应，既过不恋。——曾国藩《家书》。这句话告诉人们要顺应事物的变化，不要过于留恋过去。只有放下过去的烦恼和遗憾，才能更好地面对未来的挑战。

5、莫问收获，但问耕耘。——曾国藩《家书》。这句话告诉人们不要过于关注结果，而应该专注于自己的努力和付出。只有通过不断地耕耘和努力，才能获得更好的成果。

6、慎独则心安。——曾国藩《家书》。这句话告诉人们要时刻保持谨慎和自律，才能使自己的内心平静、安心。只有通过自我约束和自我管理，才能更好地面对生活的挑战。

7、人但有不要自弃之心，天概必有所成。——曾国藩《家书》。这句话鼓励人们不要放弃自己的人生目标，只要坚持不懈地努力，就一定能够取得成功。只有积极向上、不断进取的人生态度，才能开创更美好的未来。

8、事以急败，思因缓得。——曾国藩《家书》。这句话告诉人们在做事情的时候应该保持冷静和沉着，不要急于求成。只有通过缓慢而稳健的努力和思考，才能更好地解决问题并取得成功。

9、尖酸刻薄最可耻。——曾国藩《家书》。这句话告诫人们不要尖酸刻薄、言辞刻薄，这样只会让人感到可耻和不道德。应该保持宽容和友善的态度，尊重他人、关爱他人。

10、好谈己长只是浅。——曾国藩《家书》这句话告诉人们喜欢谈论自己的长处只是浅薄的表现。应该保持谦虚和低调的态度，不要夸大自己的能力和成就。只有不断学习和进步，才能真正成为一个有深度的人。

曾国藩的相关知识

1、人物背景：曾国藩出生于一个普通的农民家庭，自幼聪慧好学，通过科举考试进入官场，并逐渐崭露头角。他在晚清政治舞台上发挥了重要作用，被誉为“晚清中兴名臣”之一。

2、政治成就：曾国藩在清朝末年政治动荡的时期，积极参与政治事务，推动洋务运动，倡导“中学为体，西学为用”，兴办军工、民用工业，推进教育、文化、科技等方面的现代化改革。他还参与平定太平天国起义，稳定了清朝的统治。

3、军事思想：曾国藩的军事思想强调“以德治军”、“以仁爱之心对敌”，注重提高军队的战斗力和士气。他注重选将领、练士兵、筹军饷等方面的工作，主张“以守为攻，以稳为进”，强调战争策略和战术的灵活性。

4、文化思想：曾国藩是中国传统文化的重要传承者之一，他的文化思想强调“格物致知”、“诚意正心”，注重个人的道德修养和人格塑造。他还倡导“文以载道”，强调文学艺术的教化作用和社会责任。

曾国藩家书原文及解释如下:

禀父母·痛改前非自我反省

原文

男国藩跪禀

父母亲大人万福金安。十月廿二，奉到手谕，敬悉一切。郑小珊处，小隙①已解。

男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。

耳鸣近日略好，然微劳即鸣。每日除应酬外，不能不略自用功，虽欲节劳，实难再节。手谕示以节劳，节欲，节饮食，谨当时时省记。

萧辛五先生处寄信，不识靠得住否？龙翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋线索，俱已照单收到，惟茶叶尚在黄恕皆处。恕皆有信与男，本月可到也。男妇及孙男女等皆平安，余详于弟书，谨禀。（道光二十二年一月二十六日）

译文

儿子国藩跪着禀告

父母亲大人万福金安，十月二十二日，收到手谕，敬悉一切。郑小栅那里，小小嫌隙已经解决。儿子以前对于过失，每每自己忽略了。自十月以来，念念不忘改过，问题虽小也要惩戒。详细情况都写在给弟弟的信中。

耳鸣近日稍好了些，但稍微劳累一点便又响起来了。每天除应酬外，不能不略为自己用功，虽想节劳，实在难以再节了。手谕训示儿子节劳，节欲，节饮食，我一定时刻牢记遵守。

萧辛五先生那里寄信，不知可靠不？龙翰臣父子，已在十一月初一日到了。布疋、线索，都已照单子收到，只是茶叶还在黄恕皆那里。恕皆有信给我，本月可以到。儿媳妇和孙儿和孙女都平安，其余的详细写在给弟弟的信中，谨此禀告。（道光二十二年一月二十六日）

曾国藩家训16字是指物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

物来顺应是指事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是最好的解决方法。

未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。

当时不杂是指做一件事的时候，需全神贯注去做，万万不可分神，你若是“三天打鱼两天晒网”，做这件事的同时，又在想另一件事，那么你会两件事都做不好。

《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。