估计不是， 跟现在许多家族一样，每一代取名字时都要带上相应辈分的字。

大明王朝天子们的名字也一样有这个辈分的字，不过这个辈分是他们的太祖皇帝-朱元璋早就定好的。

以下是我从网上搜索的一些说法，大家可以看看，也可以补充。

“朱元璋在给自己的儿子起名字的时候全部用木旁‘古人给同一个辈分的人起名字用同一个偏旁其实很正常，不过因为朱元璋有26个儿子，他意识他自己的子孙中肯定有重名的~就给26个儿子每个人定了一个辈分表,每个表20个字（详见下面）,从他的孙子开始，依次向下起名字，里面又规定,每五个字的命名,以火土金水木为顺序,依次以偏旁命名,同样其他的王府也有这些规定,所以明朝的皇室有很严格的起名字的规则,有些字就有些怪异,不过这样是有好处的,因为皇帝的名字要避讳,取名字取生僻字有利于把避讳的影响缩到最小，后来在明朝灭亡了后,也许逃避清政府的追杀,可能很多皇族的人放弃了这些起名字的传统,但是的确有很多人保留着的。”

朱元璋的26个儿子子孙起名以火土金水木为顺序,依次以偏旁命名

太子家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。

晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。

燕王家：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

周王家：有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸。

楚王家：孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂士立全功。

齐王家：贤能长可庆，睿智实堪宗，养性期渊雅，寅思复会通。

鲁王家：肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康庄遇本宁。

蜀王家：悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清。

湘王家：久镇开方岳，扬威谨礼仪，刚毅循超卓，权衡素自持。

代王家：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳燿壮洪基。

肃王家：瞻禄贡真弼，缙绅识烈忠，曦晖跻当运，凯谏处恒隆。

辽王家：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。

庆王家：秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衎，骘眷发需毗。

宁王家：磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。

岷王家：徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。

谷王家：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。

韩王家：冲范徵偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维。

沈王家：佶幼诠勋胤，恬珵效回瑝，湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂。

安王家：斐序斌廷赏，凝覃浚祉襄，恢严颛辑矩，缜密廓程纲。

唐王家：琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚，启龄蒙颂体，嘉历协铭图。

郢王家：伟闻参望奭，箴诲洎皋夔，麒麟馀积兆，奎颖晔璇玑。

伊王家：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金。

靖江王(朱元璋侄子)家：赞佐相规约，经邦任履亨，若依纯一行，远得袭芳名

以此推断，一些媒体上说我们共和国的前任总理“朱镕基”是上述岷王的后代，

真假我可也不敢下结论。但正如他们所说，朱总理的为政作风颇有当年太祖皇帝的行头。

呵呵，如果是真的，大明皇室朱姓家族还真是了不起啊。

朱元璋儿子有：

1、朱橚：

朱橚，南直隶应天府上元县人，明朝宗室，医学家。明太祖朱元璋第五子，明成祖朱棣的胞弟。洪武三年封吴王，洪武十一年改封为周王，洪武十四年就藩开封。洪熙元年薨，谥号“定”。

2、朱棣：

明成祖朱棣，明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子， 建文帝朱允炆之叔父。建文四年即位，在位二十二年，年号“永乐”。

3、朱棡：

朱棡，明朝宗室亲王，明太祖朱元璋第三子，母为孝慈高皇后马氏，《南京太常寺志》记载为李淑妃所生，明朝第一任晋王，九大塞王之一。洪武三年四月封晋王，洪武十一年就藩太原。

4、朱樉：

朱樉，明朝宗室亲王，安徽省凤阳县人，生于应天府上元县，明太祖朱元璋之次子，母孝慈高皇后马氏，明朝第一任秦王，明代九大塞王之一。

5、朱标：

朱标于龙凤元年九月出生在太平商人陈迪家中。朱元璋称吴王时便将其立为世子，随宋濂学习经传。自幼受到悉心教导，明太祖对他寄予厚望，多方培养。洪武元年正月立为皇太子，正式确立他为接班人。

1、元素周期表的前世今生

我们现在看上去非常平常的元素周期表，背后其实有着一段意义非常深刻的经历。

从1869年2月17日至今，正好是门捷列夫版化学元素周期表的150岁生日。

门捷列夫先生的年代里，化学界还没有很系统地归纳元素间关系的理论知识存在，仅有的一位差点触及元素领域皇冠的英国化学家纽兰兹，也只是发现无论从哪一个元素开始排列，第一个元素和第八个元素总有相似的性质。

但他的发现，得到的不是世人的肯定，而是嘲讽，例如：“你为什么不按元素的字母顺序排列？”

门捷列夫先生便是在这种环境下废寝忘食，耗时近乎12年时光，才有了“门捷列夫版化学元素周期表”。

我们从上面的手稿中，不难发现，这全用俄文写成的元素周期表肯定和我们现在使用的版本是有差距的，毕竟这还差了最后一步——翻译呢！

说起我们现在使用的元素周期表，还应该感谢一位叫做徐寿的清朝科学家。

1896年徐寿在翻译这俄文版元素周期表时，他预想的是在汉字中找一个发音和化学元素相近，并且能用偏旁代替这些化学元素常规状态的字。

但这种事吧，其实并不像看起来那么容易，首先从发音相似上来找，我们古汉语和俄语的差距真的是非常大……

哪怕筛选出了一些发音相似的，还面临着第二个难题：这些字的偏旁要能够代表元素常规的状态。

徐寿在一番查阅资料之后，猛然发现《明史》当中的诸王世表不就完美符合条件吗？

不信请看下表：

锡、镭、铁、钾……这不就是我们熟悉的元素周期表吗？

这一下子真相大白了，原来我们熟悉的元素周期表竟然是来自于明朝王室们的姓名，徐寿先生见到这些完美符合自己要求的字时，就毫不犹豫摘“抄”了过去，组合成了一张由明朝王室姓名组成的中文版元素周期表。

前文我们提过，徐寿先生在选择作为元素周期表的汉字时，是有特殊要求的，并非随意选择，在这种情况下，明朝王室的姓名还能符合条件肯定是存在特殊原因的。

这种情况，其实并非偶然，而是朱元璋在为后人起名时，立下的一个特殊规定有关。

《明史卷一百表第一诸王世表一》开头说：“洪武中，太祖以子孙蕃众，命名虑有重复，乃于东宫、亲王世袭，各拟二十字，字为一世。子孙初生， 宗人府依世次立双名，以上一字为据，其下一字取五行偏旁者，以 火、土、金、水、木为序，惟靖江王不拘。”

上面提到了三条信息：

一、朱元璋信奉五行学说，在给孩子起名时，他尽量追求五行圆满，意图使明王朝能够在风水五行上圆满无缺；

二、朱元璋为宗亲后代，每一支都选择了二十个字，作为起名字的标准；

三、朱元璋在选择五行作为后人姓名时，只有靖江王一支可以不必按照这个规定去做，其原因是靖江王朱守谦是他兄长的儿子，朱元璋又非常敬重自己兄长，因而对其后代也格外宽容。包括后来朱守谦犯罪当诛时，朱元璋也赦免了他的死罪，并且允许其后人世袭爵位。

那么，这五行又是如何和朱家后人的名字结合在一起的呢？

以朱棣一支举例，朱元璋给他们这一系的字为：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

朱棣在给自己后人起名字时，就要按照姓氏+辈分+单名的格式来进行选择，比如朱棣的儿子朱高炽、朱高煦、朱高燧、朱高爔四人，便是朱姓+高字+名的格式，炽煦燧爔又分别对应五行中的火水火火，完美的符合了朱元璋立下的祖训。

这种规定，其实在人少的时候，看上去没什么大不了的，但只要延续几代下去，等到宗室人口增加到几万、几十万的时候，还要在朱+某字+某名的情况下，保证名字不冲突，这就非常困难了。

这就好比我们做那种组合排列的题，我们根据已有的条件进行组合，限制越多，组合也就越少。

如果这样还想增加组合的几率，那就只有增加参与组合的元素一种方式了，只有能够进行组合的选择增加，那么才有可能获得更多可能性。

这种思路，便是朱元璋的后人所采取的手段——造字。

这种做法就是字不够，那便造呗，一种偶然加必然的结果，朱元璋的后人姓名便完美符合了徐寿心中对于汉化元素周期表的要求。

种种巧合，促成了我们熟悉的元素周期表的诞生，在此，我们不仅要感谢老朱家的贡献，也要感恩徐寿老爷子为国家做出的巨大贡献。

元璋是中国历史上的一个少有的皇帝，不仅是他治理天下，他的方法、策略少有，他的出身奇特，也是少有的。他是从赤贫，社会最底层成功地登上帝座，建立一个辉煌的皇朝，延续了二百余年这样一个大明皇朝的皇帝。以前也有出身底层的皇帝，刘邦，刘邦是亭长，也是地方的小官吏。朱元璋不同，没有尺寸之地，他出身非常奇特，为什么这样一个赤贫的出身的普通人能够最后登上帝座呢？他的身世有什么暗藏的秘密吗？我们先讲他的出生地之谜。

　　大家知道，有一个流传非常广的民谣，这个民谣写道：

“说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。”

　　第三句就说了朱元璋出生、出身之地，“自从出了朱皇帝”那就是凤阳出了朱皇帝，他的生身之地没有争议。但是有的朋友就问，说我可看到一些材料说朱元璋不是生在凤阳，是生在泗洲盱眙，江苏苏北，这个地方还有朱元璋的祖陵在那里。为什么朱元璋的出生地会有这样的争论呢？我们查了一下最早的记录，按照朱元璋本人最早的说法：我生在濠洲之钟离，就是安徽凤阳，没错啊。但是到了明朝中后期，到了清朝以后，就出现了泗洲盱眙的说法。为什么呢？怎么这么容易就混淆了，这两个地方？我们再往前推，查一查《元史》，《元史》上记载泗洲盱眙是属于安丰路，《元史》的《地理志》上写的。安徽的濠洲钟离在元朝的时候属于淮安路，所以在朱元璋的时候这两个地方根本不能混淆。为什么到了中后期就混淆了，后来就混淆了呢？朱元璋做了皇帝以后，他提高了他老家的地位，他把他的老家建了成了中都，而且称为凤阳府。这个凤阳府不仅包括钟离，濠洲钟离，而且把泗洲盱眙也纳进来了，所以这一大片都是凤阳，而泗洲盱眙又有朱元璋的祖陵，所以就容易造成混淆。

　　我们怎么判断呢？我们根据朱元璋自己的回忆判断，朱元璋说他的父亲从泗洲盱眙迁到濠洲钟离之东乡，在五十岁的时候“而朕生焉”。有没有盱眙这一说呢？有，当时他父亲是从泗洲盱眙迁过来的，迁到了濠洲之钟离，就是安徽凤阳，在五十岁的时候生了朱元璋。后人把这两条、这两个地方弄混了，但是我们以朱元璋自己的说法为准，确认他生在安徽凤阳。

在刚才的那首歌谣中，我们听到了这样一句话，“自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”。为什么一位开国皇帝反倒使他的老家十年倒有九年荒呢？历史真相果真是如此吗？

　　实际上这和朱元璋当皇帝以后实行的一项政策有关系，大家知道这首歌，这首歌谣什么人唱，一般都是打着凤阳花鼓，流浪的乞丐唱。他们是从哪里来的？朱元璋当了皇帝以后，他学习汉高祖当年把齐、楚十万户富民迁移到关中，充实关中的地区这个做法，(朱元璋)当了皇帝以后就把江南富户15万户迁到凤阳。凤阳这个地方是他老家啊，老家不能贫穷，不能没有有钱有势的人，他就把江南富户十几万户都迁到凤阳周围。凤阳是中都，一定要让它有强大的经济基础，显得非常繁荣，加强他老家的势力。但是这些人来到凤阳以后并不安心啊，离开江南富庶之地，到了安徽贫穷之地经常想家，又不敢明着回去，怎么回去呢？一路装扮成乞丐要饭逃要回到老家探望，这样就有一句话，“自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”。是不是荒年他们都要回家探望，经常回家探望，这种情况就发生在朱元璋做皇帝以后，所以民谣就留下来这一句“十年倒有九年荒”。

在中国人的传统中，一贯重视修家谱，尤其是要在家谱中写下一些光宗耀祖的名字，以显示家族的显赫。朱元璋作为明朝的开国皇帝，更是不会例外。但朱元璋的家谱却奇特得出乎人们的意料，可谓是前无古人，后无来者。那么，朱元璋的家谱究竟有什么不同？他又为什么要这样写他的家谱呢？

朱元璋身世之谜二　家谱之谜

　　朱元璋的家世怎么样呢？他做了皇帝以后也有的臣下揣摩朱元璋的心理，想给他找一个光辉的祖先他们找到了谁呢？找到了宋朝的大官僚、大学者朱熹。这个朱熹做过大官，又是一个大学问家，在中国历史上很有影响，如果朱元璋祖上有这么一个人，他也很有光彩啊。朱元璋说，不用，我就是我，我就是朱元璋，我们家非常穷，我要原原本本地把我的出身告诉大家。朱元璋他们家什么情况呢？他的先世住在江苏金陵的句容，从金陵句容迁到泗洲的盱眙，又从泗洲的盱眙迁到了濠洲钟离，就是迁到了凤阳。他的家当时什么情况呢？他曾经让儒臣给他写他家庭情况的回忆的文字，儒臣写了以后(朱元璋)不满意，再写以后(朱元璋)还不满意，两次写他的家史(朱元璋)都不满意，于是(朱元璋)自己亲自执笔回忆他的家史，这个家史记载在《御制皇陵碑》上。《御制皇陵碑》在哪里？在现在的安徽凤阳的皇陵。前不久我们到了安徽凤阳皇陵，看到了皇陵碑——

　　我们身后的这个碑就是明太祖朱元璋的《御制皇陵碑》，我们所在的地方就是皇陵。在皇陵碑上，朱元璋想到他过去的生活写道：

　　“昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，朝夕彷徨。”

　　明朝的开国皇帝明太祖朱元璋，小时候父母给他取的名字叫重八，长大后自己改名为兴宗，后来才改名为元璋，字国瑞。时下流行的一本通俗历史读物《明朝那些事儿·朱元璋卷》，开篇为朱元璋列出一份档案，在姓名与别名的栏目里写道：“姓名：朱元璋别名（外号）：朱重八、朱国瑞。”①将朱重八列入“别名（外号）”一栏，显然是错误的。正确的做法，应该把朱重八、朱兴宗单独列为“曾用名”一栏。

那么，朱元璋的父母为什么给他取这样的名字呢？这本通俗历史读物的作者解释说：“取这样的名字不是因为朱家是搞数学的，而是因为在元朝，老百姓如果不能上学和当官就没有名字，只能以父母年龄相加或者出生的日期命名。（登记户口的人一定会眼花）”既然是以父母年龄相加或者出生的日期命名，他的名字应该是两个数字，所以作者说：“朱重八，这个名字也可以叫朱八八。”②但是，朱元璋生于元文宗天历元年（1328）农历（当时使用农历，即阴历）九月十八日（阳历10月21日），这一年他父亲朱五四48岁，母亲陈氏43岁，父母俩的年岁相加91岁，如果朱元璋的名字是以父母的年岁相加或者出生的日期命名，他的名字应该叫九一或一八，怎么说也不会是重八或八八了。

其实，这位作者是只知其一，不知其二。宋元以来的封建社会，平民百姓没有职名的，除以父母的年岁相加或者出生的日期作为称呼外，还有以行辈命名的。清代俞樾《春在堂随笔》即云：徐诚庵大令为余言：“向见吾邑《蔡氏家谱》有前辈书小字一行，云：‘元制：庶民无职者，不

许取名，止以行第及父母年齿合计为名。’此于《元史》无征，然证以明高皇（即明太祖朱元璋）所称其兄之名，正是如此。其为元时令甲无疑矣。见在绍兴乡间，颇有以数目字为名者。如夫年二十四，妇年二十二，合为四十六，生子即名四六；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子或名为五九，五九四十五也。”以上并徐君说。余考明勋臣开平王常遇春，曾祖四三，祖重五，父六六；东瓯王汤和曾祖五一，祖六一，父七一，亦以数目字为名。又考洪文敏《夷坚志》所载宋时杂事，如云兴国军民熊二；又云刘十二，鄱阳城民也；又云南城田夫周三；又云鄱阳小民隗六；又云符离人从四；又云楚州山阳县渔者尹二；又云解州安邑池西乡民梁小二；又云董小七，临川人；又云徽州婺源民张四；又云黄州市民十六，其仆崔三；又云鄱阳乡民郑小五；又云金华县孝顺镇农民陈二。诸如此类，不可胜举。又载阳武四将军事云：访渔之家，无有知之者，亦不曾询其姓第，识者疑为神云。按言姓第，不言姓名，疑宋时里巷细民，固无名也。③

重八这个名字就是按照行辈的次序而取的。他属于“重”字辈，有四个堂兄分别叫重一、重二、重三、重五，三个胞兄分别叫重四、重六、重七，他年纪最小，就叫重八。既然是按辈份取名的，这个重八，就不能叫八八，重一、重二、重三、重四、重五、重六、重七同样也不能叫一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七。事实上，翻遍明代的史籍，也从不见有称朱元璋兄弟为一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七、八八的记载。

这位作者主张：“其实历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看。”他的这本通俗历史读物，用了很多流行文学的描写手法和表现方式，文字俏皮、幽默，确实好看。但是历史虽然是已经发生过的往事，却是一种客观的存在，不是可以任人随意打扮的小姑娘。任何历史作品，不管其表现形式如何，是学术著作还是通俗读物，都应该真实地反映历史的面貌，揭示其丰富的内涵。否则，戏说历史，真假混淆，就无助于人们认识历史，得到有益的启迪了。因此，历史作品应该写得好看，更要写得真实。真实是历史作品的生命之所在。