仝氏族谱顺序排列表
江苏睢宁仝姓字辈:东、亭、西、道、太、德、泽、玉(毓)、光、荣、 大、本、敦、培、广、 永、传、万、世(代)、洪、祥、宝、端、正、贵、志、杰、英、达、明
江苏无锡仝姓字辈:登、庭、锡、道、泰,德、泽、誉、光、荣,大、本、敦、培、广,永、传、万、世、恒。
河南洛阳新安县五头镇仝沟村字辈:三,乐,重,天,伦,谦,恭,世,长,钦;雨,露,松,柏,秀,枝芳,由,根,深
河南太康县仝姓字辈:广,金,芳,丙,明,家,传,正
河南台前县仝姓字辈:唐,燕 ,先,世,绪,其,兴,玉,乐,思
河南博爱仝姓字辈:兴、功、建、国、学、习、文、章
河南洛阳市伊川县葛寨乡仝姓字辈:喜、学、广、林、亮、博
扩展资料:
源流一
汉族仝姓根据族谱最早居住在战国时期齐鲁夹谷之地,历史上记载齐鲁夹谷会盟。
齐鲁夹谷之会是齐鲁两国的一次著名的会盟,盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义,被称为是“圣人之大司”。会盟后,齐人为孔子的大义凛然所折服,归还了郓(在今山东郓城东)、讙(今山东宁阳北)、龟阴(龟山之阴,在今山东新汶东南境)等汶阳之田。
-仝姓
童氏的来历 姓氏源流
源自上古:是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼,颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子,说话唱歌时,嗓音就象钟罄一样宏亮清越,又有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的'童'字命姓,称童姓。
出自胥姓:始自风姓,是赫胥氏的后代。春秋时期,晋国有大夫胥童,他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公,胥童遂被杀害,他的后人为避仇杀,以祖父名字为姓,改“胥”为“童”,称童姓。
迁徙分布
关于童姓的来源,是记载于唐人所著的《姓纂》一书:“颛顼生老童,子孙以王父字为氏,望出渤海。”老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物,帝喾时专司“光融天下”的前后两位祝融氏――重黎和吴回,便都是老童的儿子。重黎的子孙,是后世的司马氏;吴回的子孙,繁衍更广,后世的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓,都是吴回的后代。由此可见,把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大家族”,实在是顶恰当不过的。童姓的先人,早期都是活跃于渤海,即今山东省北部地方,然后逐渐向南播迁,到了宋、元之际,终于成为南方各地的一个著名姓氏,望族居雁门郡(今山西省代县西北)。这一点,从2000年来童姓人士在历史上的活动情形,便可获得了解。最早在历史上出人头地的童姓人士,是东汉时期山东诸城地方(姑幕)善名传遍遐迩的大好人童仲玉,以及他两位名登《后汉书》的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。历史上的童姓饱学高士,真是不胜枚举,譬如,唐代的童翰卿,是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子;曾任袁州教授的童宗说,也是唐朝时以眉宇秀整,尚友拔俗而见称的名士,著有一部《柳文音注》,被当时的学者尊称为“南城先生”。童姓现今在中国并不是一个大姓,人数也不很多。在大陆未列入前一百位大姓,在台湾排第九十七位。
“童”姓的由来? 童姓是宋元著名姓氏 关于童姓的来源,是记载于唐人所著的《姓纂》一书:“颛 顼生老童,子孙以王父字为氏,望出渤海。” 老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物,帝喾时 专司“光融天下”的前后两位祝融氏――重黎和吴回,便都是老童的 儿子。重黎的子孙,是后世的司马氏;吴回的子孙,繁衍更广,后世 的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓,都是吴回的 后代。由此可见,把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大 家族”,实在是顶恰当不过的。 童姓的先人,早期主要都是活动于山东省的北部地方,然后 逐渐向南播迁,到了宋、元之际,终于成为南方各地的一个著名姓氏。 这一点,从2000年来童姓人士在历史上的活动情形,便可获得了解。 最早在历史上出人头地的童姓人士,是东汉时期山东诸城地 方(姑幕)善名传遍遐迩的大好人童仲玉,以及他两位名登《后汉书》 的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。 历史上的童姓饱学高士,真是不胜枚举,譬如,唐代的童翰 卿,是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子;曾任袁州教授的童宗说, 也是唐朝时以眉宇秀整,尚友拔俗而见称的名士,著有一部《柳文音 注》,被当时的学者尊称为“南城先生”。 童姓家谱 童10836全国雁门重氏宗谱八卷 (清)童启 童世德等纂 清乾隆二十三年(1758)木活字本 二册 安徽博 注:该族散居浙江开化,江西德兴、玉山等地。 10837江苏江都维扬江都童氏支谱 (民国)童润之二修 民国十六年(1927)木刻本 江苏江都县昌松乡薛河七队(存三卷) 注:谱初修於清光绪十八年童兆旺童年富。 10838江苏武进毗陵童氏宗谱十卷 (民国)童近忠等重修 民国三十六年(1947)树滋堂刊本 十册 南开大学 注:童氏家谱首修於宋淳熙间。此为九修。 10839浙江馀姚童氏宗谱十卷首二卷瓜爬图二卷 (清)童坤祺 童贻承等续修 清宣统元年(1909)德裕堂刻本 哈尔滨师大 注:书口题《童氏宗谱》宋咸淳元年童荧甫初谱。 10840浙江慈溪鸿门童氏厚本堂祭田图霞蔚书屋 塾田图不分卷 清光绪木活字本 二册 天一阁 10841浙江慈溪鸿门童氏宗谱十七卷首一卷 (民国)童赓年编纂 民国十八年(1929)厚本堂木刻本 十八册 河北大学 天一阁 注:版心作《慈东童氏宗谱》。 10842浙江绍兴舍浦童氏宗谱二十三卷 (清)童宝善 童德爵重修 清光绪十八年(1892)居善堂木刻本 二十二册 北图 河北大学 浙江图 10843浙江兰溪雁门童氏宗谱二卷 (清)童凤铿重修 清光绪三年(1877)木刻本 浙江兰溪县和平乡 10844浙江兰溪重万村童氏宗谱四卷 (清)童华行 童春海重纂 清光绪十八年(1892)木刻本 浙江兰溪县圣山乡(缺卷3) 注:清乾隆十三年初纂。 10845浙江兰溪汤溪童氏宗谱五卷 民国元年(1912)木刻本 浙江兰溪溪县下王乡前童村 10846浙江兰溪塘边童氏宗谱四卷 (民国)童辉重纂 民国二年(1913)木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注:初纂於清嘉庆五年。 10847浙江兰溪雁门童氏宗谱四十四卷 民国五年(1916)修刻本 浙江兰溪县文管(不全) 10848浙江兰溪童氏宗谱六十七卷 (民国)童燮海续修 民国六年(1917)木刻本 浙江兰溪县女埠乡 10849浙江兰溪童氏宗谱四十卷 民国六年(1917)木刻本 浙江兰溪县上新方乡上新方 10850浙江兰溪凤山童氏宗谱八卷 民国十一年(1922)木刻本 浙江兰溪县金湖乡东莞 10851>>
童姓起源于什么时候和什么地方? 黄帝有孙子名叫颛顼儿子中有个取名叫老童,老童的后代中,有人用童字作为姓。还有一支童姓,起源于春秋时期,晋国有个贵族叫胥童,是位忠臣,但后来被人陷害杀死。胥童的家人逃亡,定居后怕被追杀,就改胥姓为童姓。童姓的先人还有如〔童翊〕汉代时候人,弧乡里为百姓做好事,品德也高,他人还在世,人们就为他竖碑立传,可见受人们尊敬。〔童居易〕宋朝人,因为学问好而出名,人称他“杜州先生”。〔童朝仪〕明代人,文武双全,有能做诗和书画,又被朝廷任命为将军,当时人都称赞他。
姓童的人起源于什么地方 童姓的先人,早期主要都是活动于山东省的北部地方,然后
逐渐向南播迁,到了宋、元之际,终于成为南方各地的一个著名姓氏。
这一点,从2000年来童姓人士在历史上的活动情形,便可获得了解。
最早在历史上出人头地的童姓人士,是东汉时期山东诸城地
方(姑幕)善名传遍遐迩的大好人童仲玉,以及他两位名登《后汉书》
的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。
“童”姓的来历 童姓是宋元著名姓氏
关于童姓的来源,是记载于唐人所著的《姓纂》一书:“颛
顼生老童,子孙以王父字为氏,望出渤海。”
老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物,帝喾时
专司“光融天下”的前后两位祝融氏――重黎和吴回,便都是老童的
儿子。重黎的子孙,是后世的司马氏;吴回的子孙,繁衍更广,后世
的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓,都是吴回的
后代。由此可见,把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大
家族”,实在是顶恰当不过的。
童姓的先人,早期主要都是活动于山东省的北部地方,然后
逐渐向南播迁,到了宋、元之际,终于成为南方各地的一个著名姓氏。
这一点,从2000年来童姓人士在历史上的活动情形,便可获得了解。
最早在历史上出人头地的童姓人士,是东汉时期山东诸城地
方(姑幕)善名传遍遐迩的大好人童仲玉,以及他两位名登《后汉书》
的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。
历史上的童姓饱学高士,真是不胜枚举,譬如,唐代的童翰
卿,是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子;曾任袁州教授的童宗说,
也是唐朝时以眉宇秀整,尚友拔俗而见称的名士,著有一部《柳文音
注》,被当时的学者尊称为“南城先生”。
童姓家谱
童 10836全国雁门重氏宗谱八卷 (清)童启 童世德等纂 清乾隆二十三年(1758)木活字本 二册 安徽博 注:该族散居浙江开化,江西德兴、玉山等地。 10837江苏江都维扬江都童氏支谱 (民国)童润之二修 民国十六年(1927)木刻本 江苏江都县昌松乡薛河七队(存三卷) 注:谱初修於清光绪十八年童兆旺童年富。 10838江苏武进毗陵童氏宗谱十卷 (民国)童近忠等重修 民国三十六年(1947)树滋堂刊本 十册 南开大学 注:童氏家谱首修於宋淳熙间。此为九修。 10839浙江馀姚童氏宗谱十卷首二卷瓜爬图二卷 (清)童坤祺 童贻承等续修 清宣统元年(1909)德裕堂刻本 哈尔滨师大 注:书口题《童氏宗谱》宋咸淳元年郸荧甫初谱。 10840浙江慈溪鸿门童氏厚本堂祭田图霞蔚书屋 塾田图不分卷 清光绪木活字本 二册 天一阁 10841浙江慈溪鸿门童氏宗谱十七卷首一卷 (民国)童赓年编纂 民国十八年(1929)厚本堂木刻本 十八册 河北大学 天一阁 注:版心作《慈东童氏宗谱》。 10842浙江绍兴舍浦童氏宗谱二十三卷 (清)童宝善 童德爵重修 清光绪十八年(1892)居善堂木刻本 二十二册 北图 河北大学 浙江图 10843浙江兰溪雁门童氏宗谱二卷 (清)童凤铿重修 清光绪三年(1877)木刻本 浙江兰溪县和平乡 10844浙江兰溪重万村童氏宗谱四卷 (清)童华行 童春海重纂 清光绪十八年(1892)木刻本 浙江兰溪县圣山乡(缺卷3) 注:清乾隆十三年初纂。 10845浙江兰溪汤溪童氏宗谱五卷 民国元年(1912)木刻本 浙江兰溪溪县下王乡前童村 10846浙江兰溪塘边童氏宗谱四卷 (民国)童辉重纂 民国二年(1913)木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注:初纂於清嘉庆五年。 10847浙江兰溪雁门童氏宗谱四十四卷 民国五年(1916)修刻本 浙江兰溪县文管(不全) 10848浙江兰溪童氏宗谱六十七卷 (民国)童燮海续修 民国六年(1917)木刻本 浙江兰溪县女埠乡 10849浙江兰溪童氏宗谱四十卷 民国六年(1917)木刻本 浙江兰溪县上新方乡上新方 10850浙江兰溪凤山童氏宗谱八卷 >>
童氏家族的来源和家谱??安徽有多少姓童的?? 童(Tóng)姓源出有二:
1、源自上古,是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼,颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子,说话唱歌时,嗓音就象钟罄一样宏亮清越,又有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的'童'字命姓,称童姓。2、出自胥姓,始自风姓,是赫胥氏的后代。春秋时期,晋国有大夫胥童,他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公,胥童遂被杀害,他的后人为避仇杀,以祖父名字为姓,改“胥”为“童”,称童姓。
童氏敦睦堂的来历开化县童姓敦睦堂什么地方迁来的 小童
仝氏姓的来历 仝姓起源:
源流一:
以国为姓。起源于商朝:本出自子姓,契之嫡裔,商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国,为商朝附庸,商亡后,同国亦随之灭国,其后人以国去邑为同姓。后来,同 姓为分别支庶,
源流二:
避祸改姓。起源于汉朝:为司马迁之后,同样因谐音故,源于“同”。
西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 司马姓为同即仝,另一支改司马姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的(翟世琪)一文中曾有记载:----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓---- 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏,隐姓埋名,老祖要求族人不得外出,以保证香火的延续,一子北上出关,后人改为“佟”姓,故该姓基本 为东北人;一子南下,定居江南,为“童”姓,多集中在江浙一带;一子留在当地为“仝”姓,后人多为山西河北一带--本内容源于家谱。
源流三:
源于赐姓。起源于宋朝:东陵脚下,有个叫石头峪的小村,只有二十来户人家的石头峪村,传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品,常伴皇帝左右,可谓顶天立地,呼风唤雨。人们常说 :伴君如伴虎。果不然,这位二品高官,最后终被奸人所戕害,割去官职,灭了姓氏,贬为庶民,流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生,原只有流放时的孑然一家,渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样,仝姓家谱被续了下来。
源流四:
避祸改姓。起源于元末:为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土,金灭后入于元,元灭后 留居中原,为避乱则以“仝”姓传承。
这个来源的“仝”姓至少有三支:
1始祖为福新、文瑞:有家谱,有谱系。传承至今,约有三十代。按:元灭在公元1368年,距今约640年,以二十年为一代,当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。
2湖南永州宁远、新田一带的仝姓:本系蒙古族(应为入元后的女真族)。其先人夹谷必烈突,元末为御前指挥,奉诏镇压宁远一带瑶民起。元亡明兴,为避祸改为汉族姓氏,取“夹”字三人同一,遂改姓“仝”,隐居于此。居宁远的仝姓,现有550多人,分居鲤溪上、下仝家村。
3山西的女真遗裔:在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村,至今聚居着一批仝姓的女真遗裔,他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间,后于民国十六年(1927年)重修,重修谱序云:“仝氏之先,出自大金夹谷氏,嗣遭元灭,遂易今姓。元初有讳庆成者,为本邑令,因家焉。” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于:均来源于金人夹古氏。可见,在元灭之时,为避乱,金姓夹古改为汉姓仝,是比较统一的做法。
源流五:
中的仝氏,避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载,始祖童小桥,祖籍陕西西安金占山,为清皇太子武术御师。一次 传授武功,不慎伤皇子,遂举家隐姓埋名逃至和州(今安徽和县)定居,改为姓。
康熙八年(1669年)后,仝姓后人仝朝臣中武举,家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。
源流六:
少数民族融和的改姓。起源于清:为满族姓氏佟佳(Tongjia Hala)的汉姓,也作佟、童、董等。
宋代童参为何人 童参是宋代的隐士。
仝姓起源:
源流一:
以国为姓。起源于商朝:本出自子姓,契之嫡裔,商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国,为商朝附庸,商亡后,同国亦随之灭国,其后人以国去邑为同姓。后来,同 姓为分别支庶,
源流二:
避祸改姓。起源于汉朝:为司马迁之后,同样因谐音故,源于“同”。
西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----" 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏,隐姓埋名,老祖要求族人不得外出,以保证香火的延续,一子北上出关,后人改为“佟”姓,故该姓基本 为东北人;一子南下,定居江南,为“童”姓,多集中在江浙一带;一子留在当地为“仝”姓,后人多为山西河北一带--本内容源于家谱。
源流三:
源于赐姓。起源于宋朝:东陵脚下,有个叫石头峪的小村,只有二十来户人家的石头峪村,传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品,常伴皇帝左右,可谓顶天立地,呼风唤雨。人们常说 :伴君如伴虎。果不然,这位二品高官,最后终被奸人所戕害,割去官职,灭了姓氏,贬为庶民,流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生,原只有流放时的孑然一家,渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样,仝姓家谱被续了下来。
源流四:
避祸改姓。起源于元末:为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土,金灭后入于元,元灭后 留居中原,为避乱则以“仝”姓传承。
这个来源的“仝”姓至少有三支:
1始祖为福新、文瑞:有家谱,有谱系。传承至今,约有三十代。按:元灭在公元1368年,距今约640年,以二十年为一代,当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。
2湖南永州宁远、新田一带的仝姓:本系蒙古族(应为入元后的女真族)。其先人夹谷必烈突,元末为御前指挥,奉诏镇压宁远一带瑶民起。元亡明兴,为避祸改为汉族姓氏,取“夹”字三人同一,遂改姓“仝”,隐居于此。居宁远的仝姓,现有550多人,分居鲤溪上、下仝家村。
3山西的女真遗裔:在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村,至今聚居着一批仝姓的女真遗裔,他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间,后于民国十六年(1927年)重修,重修谱序云:“仝氏之先,出自大金夹谷氏,嗣遭元灭,遂易今姓。元初有讳庆成者,为本邑令,因家焉。” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于:均来源于金人夹古氏。可见,在元灭之时,为避乱,金姓夹古改为汉姓仝,是比较统一的做法。
源流五:
回族中的仝氏,避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载,始祖童小桥,祖籍陕西西安金占山,为清皇太子武术御师。一次 传授武功,不慎伤皇子,遂举家隐姓埋名逃至和州(今安徽和县)定居,改为姓。
康熙八年(1669年)后,仝姓后人仝朝臣中武举,家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。
源流六:
少数民族融和的改姓。起源于清:为满族姓氏佟佳(Tongjia Hala)的汉姓,也作佟、童、董等。
仝姓大多数是满族。
身份证上不准的,我们老家有很多汉人被填写了回族呢。
中国的户籍管理填写很混乱的,不能当真。
而且证件是过些年就换的,等换证时又不知是什么族了,这个不能说明任何事。
如果用民族的要素去严格把关的话,汉族根本算不上一个真正的民族。
所谓汉族最多只是同属于汉语系的人群,但是汉语系本身就存在多种语支,陕西人与浙江人对话如果不用翻译根本就听不懂彼此说的是什么,粤语与齐语的差别远大于西班牙语与意大利语。普通话在其中只是起到桥梁作用,如同英语在印度各邦之间的地位。
不要说汉族是文化共同体,三晋的社火与赣南的傩戏根本没有共同性可言。
更不要说汉族是儒家文化的共同体,否则你让日本韩国和越南情何以堪?
那么汉族究竟是什么?汉族其实只是古代王朝编户均田齐民之后,丧失了自我天然乡土共同体的产物。被王朝统治彻底打碎了固有社会,人民完全丧失了自己的组织团体,变成无依无靠的散民。
由此形成的结果是,散民们丧失了自己的历史记忆,已经完全不记得自己从哪里来,不记得自己的祖先是谁,不知道自己祖先有过什么信仰。
散民存在的唯一意义就是作为君主政治剥削用的肉牛,罐头。因为散民丧失了自我共同体的庇护,无法抗拒朝廷的秦式暴政,只能素手被宰割。而朝廷就会以此富国强兵,这个循环如果处于平衡状态就是中国历代的所谓盛世了。
为了安抚被经济剥削的散民,统治者必须编造一套让散民自以为“正常”的 官方论断,作为麻痹散民的精神鸦片。于是散民们就被告知自己是所谓的汉族。
为什么中国的民族身份必须是官方规定,必须是国家教材来教育孩子自己是什么民族,必须按照官方规定的表格去填写自己是官方规定的㐅㐅民族 ??——这就是原因所在。因为你没有自己的民族,你的民族是朝廷给你编出来的!而世界上真正的民族都是自身发展形成的。
为了弥补散民们对自己来源记忆的损失,朝廷同样制造了一套官方的历史叙事,把所有的散民规定为炎黄子孙。尽管到今天也无法解释炎黄两个男人怎么可能产生孩子?如果炎黄有小舅子那么小舅子家的后代怎么不见了?两个男人的后代怎么可能互相结婚产生后代而没产生近亲交合的结果?有人解释炎黄是部落酋长不是所有人的祖先,那么谁又会把自己家乡的村长或自己单位的领导叫爹的?炎黄子孙这个根本就缺乏起码常识的谎言之所以没有被一语捅破,原因在于散民们实在没有其他解释,聊胜于无,凑活用了。
这就是为什么,汉族名义上是一个民族,但现实生活中却怎么看也不象一个民族。至少与其它少数民族相比,汉族最不象一个民族。
比如:当你看到四川人与河南人打架了,另一个河南人会去帮助他的河南老乡,而绝对不会帮那个四川人。但他们都是所谓汉族。看到这种事,但凡明眼人都会质疑,与其你说他们都是汉族,到不如说那两个河南人才是一个民族,而那个四川人是另一个民族,这样才更符合实际。
为什么会这样?原因就是,汉族根本不是一个民族。
汉族虽然名誉上身为一个民族,但连自身基本的文化都没有。因为你有的周边其他民族也都有,而人家自身特色的你却没有。为了挽回面子,持汉家认同的学者解释为别人汉化了,但是这样却无法解释如果民族界限可以通过汉化来打破,那么汉族自身还有民族界限么?没有了民族界线还能称为民族么?
汉族作为一个民族没有自己的特色东西,所拥有的都是大家的共性。这本身就说明汉族不是民族。民族本来就是群体特色的产物。无特色就是无民族。
源流一
以国为姓。起源于商朝:本出自子姓,契之嫡裔,商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国,为商朝附庸,商亡后,同国亦随之灭国,其后人以国去邑为同姓。后来,同 姓为分别支庶。
源流二
避祸改姓。起源于汉朝:为司马迁之后,同样因谐音故,源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道《百家姓》节目也作了介绍。
源流三
源于赐姓。起源于宋朝:东陵脚下,有个叫石头峪的小村,只有二十来户人家的石头峪村,传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品,常伴皇帝左右,可谓顶天立地,呼风唤雨。
人们常说 :伴君如伴虎。果不然,这位二品高官,最后终被奸人所戕害,割去官职,灭了姓氏,贬为庶民,流放到东陵脚下为生。
“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生,原只有流放时的孑然一家,渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样,仝姓家谱被续了下来。
源流四
避祸改姓。起源于元末:为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土,金灭后入于元,元灭后 留居中原,为避乱则以“仝”姓传承。
扩展资料:
仝姓概况:
1、是中国的一个特有姓氏,祖训上有乱亲不乱祖、乱辈的建议,仝姓之间不结婚、不联姻。仝姓在中国姓氏中是小姓,全国有152个县市、359个乡镇村有仝姓聚居地。
2、在国家语言文字工作委员会统计的全国前五百个姓氏中的排序为第478位,人口总数百万。仝姓的来源主要有汉族,回族,女真族。
3、江苏省徐州市睢宁县是全国最大的仝氏聚居地,该县有近10万仝姓人口,都是元末兵部尚书仝文瑞的后裔;河南省南阳市唐河县约有一万多仝氏族人。
4、山东郓城也有万余名仝氏族人、山西省运城市安邑镇三家庄村和房子村住有几百户三千多仝氏族人;河南省洛阳市的新安、孟津和宜阳、平顶山市的郏县以及全国各地也大都有仝氏族人聚居。
参考资料:
现已查明全国至少158个县市、366个乡镇村有仝姓聚居地,其中每个县市可能平均有2处聚居地。具体分布如下:
河南省(50县市138乡镇村)
尉氏县:城关镇、洧川镇西仝庄、洧川镇西街、洧川镇沙沃村、永兴镇三柳村、岗李乡石庄、朱曲镇仝庄、水坡镇仝庄、门楼任乡仝庄
南召县:南河店镇延岭沟村、太山庙乡冯庄村仝庄、红土沟、云阳镇
唐河县:城南谢岗村、城郊乡仝营、城郊乡刘庄村仝庄、湖阳镇仝湾村、张店镇仝堂村、咎岗乡岗柳村、咎岗乡枣林屯、咎岗乡王屯村、桐寨铺镇仝村、祁仪乡、苍台镇后丁岗古叉村、龙潭镇仝庄村
嵩县:旧县乡童子庄、城南仝家岭、阎庄乡酒后村、阎庄乡太山庙、田湖镇窑店村、城南桑涧沟、饭坡乡汪城村、饭坡乡沙坡村、车村镇栗树街、库区乡板闸店、大章镇
汝阳县:靳村乡仝家庄、靳村乡小白村、蔡店乡仝沟村
汝州市:温泉镇张寨、庙下乡杨庄、杨楼乡
信阳市:明港镇仝庄、查山乡井老村仝庄
商水县:固墙镇仝邓楼村
襄城县:十里铺乡仝庄
新安县:五头镇仝沟村、磁涧镇小仝村、江沟村
宜阳县:张坞乡岳社村、董王庄乡仝庄、小凡村、仝家湾、蝎子山、莲花池、委庄、寻村镇后庄
洛宁县:城关镇东关
郏 县:城关镇、冢头镇仝村、冢头镇东街村、渣园乡仝楼村、薛店镇青杨庙村、王集乡仝庄、后仝楼、姚庄村、寨子乡
孟津县:
宝丰县:杨庄镇仝岭村
潢川县:县城
南阳市:卧龙区石桥镇
登封市:君召乡君召村、君召乡大呼沱村
社旗县:田庄乡仝岗村
禹州市:鸠山乡仝庄、浅井乡
原阳县:梁寨乡仝集村
封丘县:荆隆官乡仝蔡寨、荆隆官乡顺河街、獐鹿市镇仝庄、应举镇前仝庄、应举镇后仝庄
许昌市:七里店仝庄
台前县:清水河乡同庄、孙口乡刘奎斋村、孙口乡白拉仝村、打渔陈乡东仝庄
临颖县:王孟乡仝沟村一组、固厢乡金仝村
通许县:邸阁乡邸阁北村
杞县:高阳镇高阳西村、竹林乡西庄、竹林乡于堂村、竹林乡八里庙村
民权县:尹店乡马头村
太康县:高朗乡张八庙、五里口乡仝庄、五里口乡付集村、清集乡桂岗村、逊母口镇官庄、逊母口镇孙岗村、板桥镇小梁庄、马厂镇仝蔡元村、马厂镇东仝庄、马厂镇仝阁村、城郊仝庄、符草楼镇老龙窝
长葛市:古桥乡仝庄、南席镇
汤阴县:白营乡仝庄村、白营乡仝家村、菜园镇仝庄
滑 县:城关镇张庄村、王庄镇仝郎柳村、万古镇梁村
南乐县:杨村乡仝杨村
镇平县:石佛寺镇仝家岭村、石佛寺镇仝堂村、石佛寺镇仝家洼、石佛寺镇马店村仝湾
方城县:广阳镇下仝庄高沟村
温 县:番田乡段村
偃师市:岳滩镇佛滩头村、仝庄村、高龙镇辛家村
郑州市:仝家庄
邓州市:桑庄乡仝砦村
博爱县:金城乡西马营仝庄
新密市:岳村镇火石岗乡、白寨镇牌坊沟村
伊川县:葛寨乡、鸣皋镇仝村,白沙镇仝村
濮阳县:白罡乡仝庄村
范 县: 城关镇仝庄
南阳市:曲沟镇武旺村
襄城县:城关镇仝庄
卫辉市:
泌阳县:
桐柏县:
叶 县: 田庄村
密 县:岳村镇大石岗村
河北省(23县市37乡镇村)
肥乡县:前黄寨村
正定县:北早现乡北孙村、诸福屯镇朱河村、南楼乡许香村 无极县:城西前北焦村
枣强县:马屯镇仝庄村、吉科乡仝家庄、枣强镇仝庄、王常乡仝站里村、大营镇南和县:河郭乡仝牌村
行唐县:龙州镇东庄村、左市同乡仝市仝村、坟台乡北羊仝村
元氏县:南因镇仝梅吕村
大名县:孙甘店乡小湖村
鸡泽县:双塔镇西同庄
泊头市:西香店乡两合铺村
献 县:三堤口乡小漳村
唐山市:大新庄镇大佟庄
海兴县:辛集镇辛集村、辛集镇刘王庄
阜平县:沙窝乡上堡
定州市:刘东村、庞村镇北东丈村、南城区仝家庄
张家口市:宣化区
涿州市:码头镇涿仝村、刁窝乡佟村
曲阳县:东旺乡仝尚东旺村
赤诚县:东栅子乡仝家夭村
大城县:城北大童子村、大广安乡李零巨村仝家庄、仝庄子村
涞源县:杨家镇仝川村
南宫市:前紫冢乡南白塔村
邱 县:邱城镇石佛寺
永年县: 城内
山东省(24县市46乡镇村)
济阳县:新市乡新市村仝家村
无棣县:无棣镇仝家村、小泊头镇仝家村、水湾镇仝庄、小仝庄
宁津县:杜集镇仝庄、时集镇仝付村
阳谷县:寿张镇马庙大队仝堤村、
金乡县:卜集乡殷李村殷庄、胡集镇仝庙村、
嘉祥县:梁宝寺镇仝垓村
荷泽市:牡丹区仝庄村
曹 县:闫店楼镇仝村、闫店楼镇杨庙、郑庄乡袁庄行政村仝庄、庄寨镇仝大营、大集乡姚万楼、韩集镇仝庄、申楼乡仝庄
鄄城县:董口镇仝堂村、富春乡范庄、富春乡仝仁庄
郓城县:程屯镇仝老家村、玉皇庙镇北郑村、潘渡乡仝坝村、潘渡乡仝辛庄、潘渡乡仝林庄、黄堆集乡黄集、南孙庄
巨野县:营里镇仝庄
济南市
枣庄市:台儿庄区泥沟镇仝庄、山亭区东姜村、市中区渴口
腾州市:官桥镇北辛村、柴胡店镇沙岗村
微山县: 欢城镇童庄
鱼台县: 老砦乡
宁阳县:东疏镇后村
莒 县:夏庄镇仝家岭村
莘 县:古城镇
梁山县:赵堌堆乡、拳铺镇仝村、影唐
定陶县:马集镇仝庄
费 县:方城镇仝庄村、汪沟镇西集前村
日照市: 夏庄镇仝家岭
临沂市:
山西省(24县市38乡镇村)
怀仁县:马辛庄乡仝庄、新家园乡大峪口村、新家园乡王坪村
祁 县:小汾庄
浑源县:西坊城乡南阳庄村、榆林乡仝咀村
灵石县:王禹乡仝家庄
汾阳市:阳城乡董家庄
忻州市:曹张乡伏虎村
广灵县:加斗乡西留老疃村
大同市:南郊区西韩岭乡仝家湾
朔州市:平鲁区细水村
永济市:城西小张村一组
屯留县:河神庙乡仝家庄、河神庙乡辛庄村
夏 县:柳仙洞村、裴介镇南卫村
平陆县:圣人涧镇、张村镇辛店村、部官乡西祁村、部官乡柏树岭、部官乡下牛村、张店镇张店村、常乐镇
运城市:安邑镇三家庄村、安邑镇房子村、安邑镇芦子沟村
长治县:东和乡仝家岭、屈家山乡仝家岭村
沁水县:新城区
临汾市:尧都区枕头乡后掌村
襄汾县:南贾镇古县村
古 县:东古城镇南仝庄
宁武县:薛家洼乡仝家沟、阳方口镇、凤凰镇窑子坪村
长子县:河神庙乡仝家庄、鲍店镇郭家庄
太原市:
稷山县:
介休市:
安徽省(10县市26乡镇村)
马鞍山市:
芜湖市:
和 县:县城、城南乡、张集乡、卜集乡、姥桥镇、白桥镇
庐江县:县城
全椒县:县城、炉桥镇
定远县:二龙回族乡、拂晓乡石塘朱村、三和集镇团结村
滁州市:章广镇
砀山县:葛集镇仝集村、关帝庙镇仝庄、赵屯乡汪小屯、
赵屯乡前仝庄、后仝庄、良梨乡西黄庙村、良梨乡东黄庙村
泗 县:丁湖镇仝沟村、刘圩镇仝南村、瓦坊镇小仝庄、山头镇仝城村、黄圩镇
灵璧县:大庙乡仝卢村
江苏省(10县市59乡镇村)
南京市:
铜山县:大庙镇佟村
邳州市:占城镇
丰 县:师寨镇仝园村
宿豫县:晓店镇克先村、王官集镇尹黄庄、王官集镇仝李村、王官集镇仝行村、
埠子镇三棵树村仝庄、仝店、蔡集镇漏河村、皂河镇谢庄、耿车镇朱李村
沭阳县:庙头镇后头村
睢宁县:县城、小仝6处、仝楼5处、仝庄3处、仝圩2处、仝场、仝海、仝牌坊、仝赵、仝双庄、 任仝、新仝、腊条园、倒桥、楼西、马园、樱桃园、高集、九里湾、仝群墙、仝垣墙、林场、青春村仝庄、官山朱宅、单湾、盐槽、拐弯庄
盱眙县: 仇集镇穆店街
泗洪县:县城、孙园镇 、双沟镇八里岔、城头镇
高邮市:菱塘回族自治乡仝桥村
陕西省(7县市15乡镇村)
户 县:渭丰乡祁村、祁南村、真南村、蒋村镇仝兴村、石井镇仝夏村
泾阳县:云阳镇仝里村
凤翔县:范家寨乡仝家沟、董家河
宝鸡市:金台区仝家坡、仝家涯
宝鸡县:石羊庙乡仝家沟村、千河镇仝家沟
歧山县:故郡乡杜家村仝家组、枣林镇仝寨村
山阳县:十里铺乡十里铺村
天津市
宁河县:淮定村
浙江省
德清县:
湖北省
宜都市:枝城镇
宜城县:雷家河
枣阳市:杨垱
湖南省
宁远县:鲤溪镇仝家村
云南省
马龙县:旧县镇
内蒙古
包头市:
甘肃省
平凉市:
新疆维吾尔自治区
鄯喜县:
仝,tóng,汉字。“同”的古字。是相同、一样的意思。唐代卢仝《与马异结交诗》:“昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。”还可用作姓氏。明代有仝寅(见《明史·方伎传》),《水浒》里有美髯公:朱仝。
扩展资料
(就隶定字形解释)形声。字从人从工,工亦声。“工”指“土木工程”、“工地”、“工作”。“人”与“工”联合起来表示“一同在工地上做工的人”。在工程施工过程中,也是“不含钢筋的混凝土”的简称。
本义:工友。
引申义:同事。同仁。
再引申义:相同。
1、同“同”。
2、姓氏。
〈形〉
“同”的古字。相同;一样
仝,同古文,出《道书》。——《广韵》
参考资料仝(汉字)_
仝氏族谱顺序排列表
本文2023-11-11 22:51:10发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/460747.html