朱氏(紫阳堂)族谱

朱氏之祖籍乃福建佐位；朱氏之祖之乎，职闽之官，历经八代。为人之表，之乎，官之乎，民之乎；官之民出，民出土也。迁之乎，经遭劫之乎，为民之官，官之与民。朱氏紫阳堂记：为这乎也，祖籍这何也，闽地尔也，后辈尔等不可忘祖尔称之。朱氏之辈分也，己定论，为乎。朱氏之官乃朱之出也，朱氏之祖，大宋之大儒，儒乃鸿儒，华夏之人，皆尔称之。称这谓何之所。人之初也，朱之姓不明之籍，何为也，可之不了之；朱之祖乃之位，位者乃居也，何卫也？朱之家谱何时兴，兴之事时百之能也，朱氏之祠也有定论，外之姓不可非也。

朱氏之后辈不可违之祖训，为弘扬祖之制，为弘扬祖之德，不可忘也。以下可按朱氏之辈份而定记也。

1 通(通字辈有胞兄弟三人)

2 聿

3 自、世

4 卖、英、凯

5 勇

6 廷、文

7 步、景

8 兴、丙、兆

9 朝、克、志

10 本、怀、奎、庆

11 山、维、胜

12 法、大、洪、汉

13 贤、良、斯、新

14 帮

15 裕

16 科

17 明

18 俊

19 德

20 广

21 振

22 家

23 传

24 荣

25 恒

26 开

27 福

28 寿

29 孝

30 敬

31 宜

32 先

33 用

34 绍

35 邳

36 绪

37 泽

38 运

39 长

40 延

　　据宗谱记载，给朱氏宗谱修缮作序历史可追到北宋，先有北宋王十朋（1112--1171），南宋洪迈都作过《朱氏簇谱序》，接着是洪武十一年（1378年）前翰林学士同理宋濂撰的《清溪朱氏重修家谱序》；明洪武甲子年（1384年）时任太常博士的浦江人郑涛撰的《婺州古稠紫阳清溪朱氏源流序》；明弘治癸丑年王华撰的《清溪朱氏重修世谱序》，弘治庚申年时任京畿道监察御史慈溪人陈熙撰写的《清溪重修谱序》；嘉靖甲午年（1534）东阳县令秦鳌撰写《清溪朱氏谱序》；明万历年间绍东虞德煜撰《乌伤清溪朱氏重修家乘序》；康熙六年（1667年）由朱氏十五世孙登沐撰《丁末重修谱序》；康熙三十四年（1695年）由朱氏十四世孙端侃撰写《乙亥重修谱序》；雍正六年（1728年）由吏部栋选文林郎王廷珠撰写《清溪朱氏重修总谱序》；乾隆二十一年（1756年）朱氏十六世孙敬卫撰《丙子重修谱序》；乾隆四十九年（1784年）俞化龙（身份不详）撰写《甲辰重修谱序》；嘉庆十八年（1813年）知县陈德调撰写《癸酉续修宗谱序》；道光十年（1830年）知县霖墅傅撰写《庚寅续修宗谱序》；咸丰六年（1856年）徐耿光（身份不详）撰写《清溪朱氏重修谱序》；光绪二年（1876年）朱氏二十世孙文旒撰《清溪紫阳朱氏重修宗谱序》；光绪二十年（1894）朱氏二十世孙文旒再撰写《甲午续修宗谱序》；光绪三十四年（1908）朱氏二十孙镜堂撰《戊申续修宗谱序》；民国十一年（1922）原金华军政分府长葛县知县郁荃撰写《清溪朱氏重修宗谱序》；民国二十二年（1933）刘四济（身份不详）撰写《清溪朱氏续修宗谱序》；最近一次修谱则是民国三十七年（1948年）朱氏文学士裔孙元松撰《抗战胜利后三年续修宗谱序》。

　　从上述记载可以看出自北宋朝至今已有22次的修谱、续谱记录，大多续谱时间间隔20至30年，明清时期修谱续谱制度最完善。但是在现代尤其是新中国成立后，由于意识形态的问题，对宗谱有错误的认识，尤其是“破四旧”时期宗谱成了封建迷信的象征，毁坏殆尽。因此在六十余年后的今天再次修谱不但是续朱氏后人，更有抢救文化遗产的重大意义了。

　　（二）“清溪紫阳朱氏宗谱”十五卷涵盖的主要内容：

　　卷一：修谱序，历次修谱序，源流序，凡例，家规，家礼，诰敕，文公遗像，事实

　　卷二：序传。志铭，赞诗，后跋

　　卷三：内系图，外系图

　　卷四：各房世系

　　卷五————卷十五：各辈分行传

　　同时，每次修谱后都会注明宗谱所存者姓名，便于查找。

　　（三）畈田朱朱氏起源的考究

　　据祖谱民国22年（1933年）的族谱序介绍，畈田朱当时是我义乌市镇，姓朱氏宅傍清溪，所以又名清溪朱氏，为宋徽国文公九世孙元八府君发祥地。范围东至塔湖，南合石桥头至低田镇，西接敝族，北至今杭江铁路。朱氏分布广，以世居言，大房支派之于长山鱼溪口；二房支派之于金华安地；三房支派之于金华城内；四方支派之于汤溪仓里湖；五房支派之于汤溪下王庄。至于谋生计而徙居他乡更不计其数，还有在大小城市求学、政府部门任职、投军也不乏其人。

“朱”，其原始意义是指一种树心为红色的材木，“赤心不可象，故以一识之。”清朝的学者段玉裁认为，朱姓的形成与远古洪荒时代一个崇拜赤心木的氏族和另一个崇拜蜘蛛图腾的氏族有关。朱姓的来源至少有五：一为舜的儿子丹朱之后以朱为氏；一是舜臣朱虎(或作朱彪)的后裔；一为宋微子启之后改宋为朱氏；一为邾子国之后去邑为朱；一是南北朝胡人渴浊浑氏改为汉姓朱。但在五个来源的朱氏中，又以邾子国之后曹姓朱氏生命力为最强。

见于典籍记载的第一个朱姓，当推上古传说中伏曦神农之间的古天子朱襄氏，王�《黄帝本行记》说：“朱氏，黄帝之后。”宋真德秀撰《紫阳朱氏建安谱·得姓本源》亦云：“朱氏始于轩辕。”可见，朱姓的血缘初祖应是中华民族的共同始祖——黄帝。黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼。“朱，颛顼之后。”(《元和姓纂》)故曰朱姓源出颛顼高阳氏。颛顼帝的玄孙，陆终的第五个儿子名安，被大禹赐姓曹。西周武王时封安的后裔曹侠于邾国(今山东费、邹、滕县等地)，建都于邾(今山东曲阜东南陬村)，他的遗族以国名为姓，朱邾氏。战国时，邾国为楚国所灭，邾国贵族四处逃散，就去耳旁，改姓朱。朱侠(曹侠)为今日朱姓的太始祖。

源出朱襄氏

朱襄氏是原始社会末期的一个部落的酋长，率本部族加入了以伏羲为首的中原部落联盟，并继伏羲之后统领中原诸部落。今河南淮阳一带是远古时期伏羲活动的中心区域，朱襄氏部族也在此居住。朱襄氏的后裔有一部分以朱为姓，形成朱姓中最古老的一支。

出自帝尧之子丹朱之后

丹朱本姓祁，名朱，是上古五帝之一帝尧的长子，因封于丹水（今河南淅川一带），故号丹朱。丹朱死后，其族人衍生出许多支脉和不同的姓氏，如丹氏、房氏、傅氏、狸氏等，其中最重要的一支以祖名为姓，形成朱姓。

出自舜臣朱虎之后

朱虎，又名伯虎，是帝喾高辛氏的大臣。相传帝喾有八大才子（实际上是8个部族的首领）辅助他，史称“八元”。帝喾死后，尧继帝位，八元退隐。舜接替尧为帝时，重新起用大批元老旧臣，朱虎部族的首领才又复出为大臣。朱虎一族从此再度发达，他的后代以朱为姓，成为今日朱姓大家族的重要来源。

出自宋国微子启之后的子姓朱氏

微子启是殷（商）纣王的庶兄。周武王灭商后，实行“兴灭国，继绝世”的政策，把微子启封到今河南商丘一带建立宋国，以继承商汤的香火。微子启有个儿子叫公子朱（姓子名朱），公子朱的后代以祖名为氏，形成子姓朱氏。关于子姓朱氏还有另外一种说法：战国时宋国灭亡后，宋国王族逃到砀山（今属江苏），改姓朱。

出自邾国曹挟之后

西周初年，实行分封制，周武王大封同姓宗族为诸侯于各地，同时也分封了一些异姓诸侯。他先将自己的弟弟姬叔振封到古曹国旧地（今山东定陶）一带，又寻得古曹国苗裔曹挟，将他改封到邾地（今山东邹城）建邾国。曹姓国邾国自西周初年建国，到战国末期灭亡。其族人为纪念亡国，纷纷以邾为姓，后改为朱姓。

出自少数民族

公元494年，北魏孝文帝率鲜卑族部众百万余人入居中原，迁都洛阳。为了加强对中原地区汉族人的统治，实行汉化改革，诏令所有随同入洛的代北各族人改用汉姓，共改了140多姓，其中渴浊浑氏和可朱浑氏改姓朱。隋唐时期，朱氏望族之一的河南郡（即今洛阳）即是鲜卑族改姓形成。

此外，一些少数民族有的受汉文化影响而改用汉姓，或由本族原有的姓氏转音、取义演变成朱姓；有些是接受帝王赐姓，还有因避祸或其他原因改姓为朱的等等。如今，蒙古、满、回、朝鲜等族中均有朱姓。

朱姓发源地有两个，即今河南、安徽地及江苏省境，其中江苏省境的这一支朱姓，后来成了我国南方朱氏，安族的主要来源，故朱姓以吴郡为最望。朱姓历史上实际一直是我国南方大姓之一，故朱氏家族历代名人也多出于此地区。

朱氏家族繁衍迁徒有两个重要时期，即魏晋南北朝及光明。魏晋以前，来姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。此后因“永嘉之乱”，中原土族大举南迁，朱姓也不例外。北方朱姓的南迁使得南方的朱姓更加庞大。人数也急剧增加，以致到南北朝时，朱与张、顾、陆成为我国江南四大姓氏。至南宋朱熹，他原籍为安徽婺源人，后迁居福建，其族号称“紫阳本派”，散居闽、粤等地。自朱元璋创建明朝，朱氏贵为国姓，族大势盛，于是改濠州为凤阳(朱元璋出生地)，其后族人立“凤阳”为堂号。

历史上朱姓的分布和迁移

秦汉时，朱姓已普遍分布于中原和华东地区，尤其在江苏南部兴起，形成江南朱姓大族。同时由中原向西北的陕西挺进，至东汉末，朱姓的足迹已西达四川、南抵福建。唐朝时朱姓已出现在广东。明朝是朱姓的鼎盛时期，朱元璋大封同姓王，大赐国姓朱，这样朱姓迅速地向全国发展，特别是明初向云南的进军和屯垦，使西南地区的朱姓得到很大的发展。明朝末朱姓进入了台湾地区。

宋朝时期(公元960-1279年)，朱姓大约有110万人，约占全国人口的1．4，排在第十位。朱姓第一大省是江西，约占全国朱姓总人口的15．8，占江西省总人口的2．2。在全国的分布主要集中于江西、河南(14．3)、江苏(10．4)、浙江(10．2)，这四省朱姓大约占全国朱姓总人口的50；其次分布于四川(9．3)、安徽(7．6)、湖北(7．4)，这三省的朱姓又集中了25。全国形成了赣苏浙皖豫、川鄂两大朱姓聚集地区。

明朝时期(公元1368-1644年)，朱姓大约有186万人，约占全国人口的2，列为第十一位。宋、元、明600年全国人口纯增长率是20，朱姓人口增长比全国人口的增长速度要快，600年中朱姓人口总增加率为69，净增加了76万。明朝时期，浙江为朱姓第一大省，约占全国朱姓总人口的19．4，占省总人口的2．4。在全国分布主要集中于浙江、江苏(18．3)、江西(13．7)三省，大约占全国朱姓总人口的51；其次分布于甘肃(9．5)、山东(6)、福建(6)，这三省的朱姓又集中了22。宋、元、明600余年，朱姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南、南方迁移，同时也向西北和西南运动。东南地区的朱姓有了长足的发展。全国重新形成了苏浙赣鲁、福建、甘肃三块朱姓人口聚集地区。

当代朱姓的人口已达1 512万，为全国第十四位大姓，大约占全国人口的1．26。从明朝至今600年中朱姓人口由186万增到1 512万，增长了大约8倍。明朝的平均人口接近9 300万，当代的人口按12亿计，人口增长了13倍。朱姓人口的增加速度大大低于全国人口的增加速度。这可能与在明朝灭亡之后，皇族朱姓因遭追杀避国难而改姓，以及由其他姓氏所改的朱姓又纷纷改回原来姓的缘故有关。在全国的分布目前主要集中于江苏(14．8)、广东(10．5)、浙汀(9．8)、河南(8．9)四省，大约占全国朱姓总人口的44；其次分布于四川(6．1)、安徽(5．8)、湖南(5．1)、山东(4．6)，四省的朱姓又集中了21。江苏为朱姓第一大省，占省总人口的3。全国形成了苏浙皖的朱姓高密度聚居区。在近600年期间，朱姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，尤其是由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西南、南方和东北的移民已经成为重要的流动方向。

当代朱姓的分布频率

朱姓人口单位面积内密度最高的地区在江苏南部、浙江北部、安徽东部，每平方公里的朱姓人口达到6．4人以上，有的地区最高达到11人以上。密度最高的(6．4人以上／平方公里)地区仅仅占国土面积的2．1，朱姓人口大约161万；3．2-6．4人／平方公里的地区占国土面积的7．4，朱姓人口大约283万；1．6-3．2人／平方公里的地区占国土面积的35．1，朱姓人口大约767万；不足1．6人／平方公里的地区占国土面积的55．4，朱姓人口大约301万。

朱姓分布很广，但不均衡。朱姓在华东地区的长江三角洲是最常见的姓氏之一。在江苏南部、浙江、安徽东南。广东珠江三角洲、云南昆明地区，朱姓一般占当地人口的比例在1．6以上，杭嘉湖地区高达3，覆盖面积占了总国土面积的4．5；在江苏北部、安徽北部、江西大部、福建、广东大部、云南大部、黑龙江东部和西北，朱姓一般占当地人口的比例在1．2-1．6，覆盖面积占了总国土面积的9．2；在青海湖以东的其他地区、新疆西北，朱姓一般占当地人口的比例在0．4一1．2，覆盖面积占了总国土面积的52．8；其他地区，朱姓一般占当地人口的比例不足0．4，覆盖面积占了总国土面积的33．5。

血型分布特征

朱姓人群的血型分布总的是：O型497万，占32．9；A型437万，占28．9；B型440万，占29．1；AB型138万，占9．1。朱姓总人口1 512万。

江苏大部、浙江大部、安徽南部地区是朱姓人口最密的地区，约占国土面积的3．3，朱姓220万，约占朱姓总人口的14．6。其中O型76万，A型66万，B型59万，AB型19万。

苏浙皖其他地区、冀鲁豫、川鄂湘赣、闽粤、滇中北、黔北、甘南、青东南、宁夏、陕南、辽吉黑、内蒙古东部地区，约占国土面积的41．3，朱姓991万，约占朱姓总人口的65．5。其中O型325万，A型287万，B型289万，AB型90万。

其他地区，约占国土面积的31．1，朱姓301万，约占朱姓总人口的19．9。其中O型96万，A型84万，B型92万，AB型29万。

江苏扬中·朱氏家谱

藏地：江苏扬中县民国间木刻本六册

江苏扬中·朱氏家谱藏地：江苏扬中县（二部）民国间木刻本十册

江苏扬中·朱氏家谱藏地：江苏扬中县民国间木刻本十二册

江苏丹阳·云阳朱氏重修族谱十六卷

藏地：中国国家图书馆 （民国）朱克导修 单景云纂 1919年活字本十六册

江苏丹阳·云阳观东朱氏重修宗谱十二卷

藏地：中国国家图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 （民国）朱从金 朱之兰经修 1919年在兹堂铅印本十二册

江苏常州·兰东朱氏宗谱八卷

藏地：江苏常州市图书馆 （清）朱兆荣修 清光绪十年（1884年）宗正堂木活字本

江苏常州·毗陵朱氏宗谱四卷

藏地：中国历史博物馆 （清）朱鹤皋撰 清道光二十九年（1849年）凝祉堂刻本

江苏常州·毗陵韩枢朱氏续修谱十二卷

藏地：中国国家图书馆 （清）朱裕昌等纂 清光绪四年（1878年）崇道堂活字本十二册

江苏常州·古歙潭渡朱氏迁常支谱八卷

藏地：美国 （清）朱鲁堂等修 清光绪二十四年（1898年）义安堂活字本八册

江苏常州·毗陵朱氏宗谱八卷

藏地：中国国家图书馆 （清）朱长松修 清光绪二十八年（1902年）怀淳堂活字本八册

江苏常州·毗陵朱氏宗谱十卷

藏地：中国社会科学 院历史研究所图书馆 （民国）朱景元 朱景昌等修 1920年紫阳堂刻本十册

江苏常州·毗陵朱氏宗谱二卷

藏地：江苏常州市图书馆 · （民国）朱润培编 1931年石印本

江苏武进·马鞍墩朱氏宗谱六十一卷首一卷末一卷

藏地：日本美国 （清）朱光勋 朱有德等修 清光绪元年（1875年）绍文堂木活字本八册

江苏·武进颜塘桥朱氏宗谱六卷

藏地：美国 （清）朱邦英等修 清光绪四年（1878年）遗直堂活字本六册

江苏·武进颜塘桥朱氏宗谱八卷

藏地：江苏常州市图书馆 （民国）吴文盛修 1944年遗直堂木活字本

江苏武进·硕乔朱氏宗谱八卷

藏地：中国社会科学 院历史研究所图书馆 （清）朱顺德修 清光绪十三年（1887年）敬义堂铅印本八册

江苏武进·灵台朱氏族谱十六卷

藏地：中国社会科学 院历史研究所图书馆 （清）朱光耀修 清光绪二十四年（1898年）彝伦堂活字本十六册

江苏武进·灵台朱氏宗谱十二卷

藏地：中国国家图书馆 河北大学 （清）朱百昭 朱绪曾修 清宣统元年（1909年）木刻本十二册

江苏武进·灵台朱氏宗谱十四卷

藏地：江苏常州市图书馆 （存卷 2—7、9—12、 14） （民国）朱永炳修 朱炳坤纂 1947年诒善堂木活字本

江苏无锡·朱氏宗谱四十八卷首一卷

藏地：中国国家图书馆 （清）朱友仁等纂 清咸丰三年（1853年）听彝堂活字本二十四册

江苏无锡·朱氏宗谱十卷首一卷

藏地：上海图书馆 （清）朱元标修 清同治十一年（1872年）听彝堂活字本

江苏无锡·紫阳朱氏家谱二十五卷首一卷

藏地：中国国家图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 南京大学 福建师范大学 （民国）朱继祖修朱祖镐辑 1924年听彝堂刊本 清光绪二十四年（1898年）注书堂活字本二十六册

江苏江阴·池墩朱氏宗谱十卷

藏地：河北大学 （民国）朱晋松修 1947年木刻本十册

江苏宜兴·宜荆朱氏宗谱十一卷

藏地：浙江省图书馆 吉林大学 （清）朱人纂 清光绪三十四年（1908年）树滋堂活字本十二册

江苏宜兴·古临津朱氏宗谱二十卷首二卷末二卷

藏地：广东中山图书馆 （清）朱时豫纂修明嘉靖二十三年（1544年）修钞本一册

家谱文件

朱姓字辈

朱姓明代王族字辈

朱元璋为秦愍王朱（木爽）后裔制订的20个派字是：“尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信（忄享）。”

看你是哪一支的

朱姓来源有九：

1、源于姬姓，出自古代邾氏族集中生活之地邾，属于以国名为氏。

⑴邾：

蜘蛛的传人。今日绝大部分朱氏宗族，他们的祖先起初本不姓“朱”，而是姓“邾”。

早在远古时代，今山东半岛上生活着一支氏族。他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛，认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔，并受其庇佑。于是，他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀，用它来做氏族的图腾和徽志，而称呼本氏族为“邾”。

古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。他们将自己所居之地也称为邾，因而在今山东邹县一带留下了邾城(今山东邹县)、邾峄山(又名邹山、邾山，在邹县南十六公里)等地名。

总之，这些古人因为崇拜蜘蛛，才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾国之名，也才有后世的朱氏主体，而且曹封邾后，也承袭了古邾人的蜘蛛图腾，因此，我们可以认为，今日大部分朱氏宗族，都是蜘蛛的传人。

⑵邾侠：朱氏的开国原始祖：

《紫阳朱氏建安谱》记载，邾侠是颛顼后代曹姓始祖晏安的第二十七代孙。晏安生均连，均连生彩白，彩白生季札，季札生主廷，主廷之后传二十一代，就到邾侠。

公元前十一世纪，中国历史上发生了周武革命，西方的周政权消灭了中原商帝国，建立起周王朝。周武王灭商后，实行一项著名的政策，即在封同姓贵族的同时，又广封异姓诸侯。当时，晏安后裔所建曹国早已灭亡，周武王克商，夺得曹国旧地，改作他的弟弟姬叔振的封邑，即为西周曹国(今山东定陶)。同时，周武王又寻找古曹国遗族，得到晏安苗裔曹侠，遂将他封到邾(今山东邹县)，以继颛顼、晏安的香火。史籍记载，当年邾侠草创的邾国，只是一个方圆仅十五公里的小部族国家。当时，邾国只是鲁国的一个附庸国，它的一切内政外交、国家大事，实际上都必须听从北邻大邦鲁国的旨意。

邾国本是原东夷邾氏族的故地，这里原采生活着一个崇拜蜘蛛图腾的氏族。商周鼎革后，邾地为周朝夺得。曹侠封邾后，在这里建立氏族国家。当年曹侠封邾时，率领他的曹姓族人同迁邾地，但当地土著邾氏族仍为主体。此后曹姓与土著邾氏族通过长期的融合，形成一个新的民族邾国民族。他们继承了邾人的蜘蛛图腾，故以邾为国名，以邾为氏，同时又继承了曹人的血缘标志曹姓，此即成为后世中华民族主体成员之一的曹姓朱氏。

⑶邾友与小邾国：

在历史上，除曹侠所建邾子国外，另外还有一个小邾子国，它便是由邾国所分离出而由邾友所建的郳国。

当年，邾武公夷父颜生有二个儿子，长子叫夏父，次子叫友。邾友，本名邾肥，字友，又字友父，传世有邾友父鬲等青铜器。据文献记载，当年邾颜有功于周王室，于是周宣王封邾颜的小儿子到郳(今山东滕县东三公里处，一说在今滕县东南二十五公里处)，建立另一个附庸小邦。

郳在初时本只是邾友的一个封邑，但后来却逐渐发展并从邾国独立出来，成为一个新的小邦国。它既是邾国的支裔和附庸，但同时也是鲁国的附庸。邾友所封的郳国，初时未有国名，而邾友子孙仍自称为邾人，但时人及后日史家认为此邾已非旧邾，且由旧邾所衍生，故加小以为别，称做小邾，也叫小邾娄；又因国都在郳，且为古郎国故地，时人或又仍旧称为郳国，也写作倪国。

小邾国虽以邾友开国，但奉邾颜为始祖。据记载，邾友生二子，后分为两支：长子继位为小邾国君；次子邾爽到鲁国任下大夫的官职。邾爽的后裔以祖父邾颜之名为氏，称颜氏，此即后世中国颜氏的由来。

邾友所建小邾子国，传到他的孙子邾黎来时，因多次朝见鲁国，又数次跟从齐桓公勤王有功，遂得到各华夏大国的承认，并正式被周王室封为子爵，成为与其母邦邾国平起平坐的国家。但事实上，在整个春秋战国时期，小邾的势力都要远弱于邾国，因而它始终都与邾国保持附庸关系，其军政外交等重大决策也多与邾国同进退。

邾黎来之后的小邾国世系，文献记载不详。只知邾黎来之孙为小邾穆公，小邾穆公之孙为小邾惠公。小邾惠公之后再传六世，小邾国亡。因此小邾自邾友起共传十四代，大约在战国中期同邾子国一同被楚宣王所灭。

小邾灭国后，子孙一部分以国名倪为姓，改姓倪氏；一部分则去郳字邑部为兄氏；更有一部分加入朱氏。《续文献通考》就记载，“小邾传国十四世，去邑为朱氏”。因此今日曹姓朱氏中，应有一部分为小邾国邾友的后裔。

⑷邾子国：

邾颜为周宣王所杀之后，邾颜的弟弟邾叔术被周天子任命为新的邾国君主。

邾叔术是邾国历史上一位大仁大义的贤君，他继位后没有将王位传给自己的儿子，却主动让位给侄儿即邾颜的儿子邾夏父。为了感激叔叔的大恩，邾夏父硬是将邾国五分之一的国土划割出来，送给了叔叔邾叔术，让他做了一个独立的国君。叔术的小封国叫做滥国。

自西周末年叔术让国、夏父继任邾君后，过了半个多世纪，历史进入春秋时代。春秋时期邾国的最早一位国君是邾夏父的孙子即邾仪父。

史籍《世本》和作为传统经典文献的《春秋》经传以及朱氏谱乘中，都记载了春秋二百余年间邾子国的君位传承世系：邾克→邾琐→邾径→邾华→邾穿→邾益→邾革，时间从公元前678年至春秋末年。

邾仪父，名克，文献又称邾子克，是邾国历史上一位承先启后的人物。邾仪父做邾国君主时，中国历史进入春秋时期，周天子的中央王朝大权旁落，而四方群雄并起、诸侯争霸。当此之时，朱氏祖先所建的邾子国，因国小势微，根本无力在群雄逐鹿中一争高下、叱咤风云。相反，它只能时而依附此一大国，时而又投奔另一强邦，在大国的庇护和相互牵制中以图生存。为此，历代邾君都积极参与了当时各大国的政治盟会、军事战争等重大活动。

⑸朱洪基：吴郡朱氏的肇姓开基始祖：

朱氏大家族中，与沛国朱氏相媲美的是吴郡朱氏。据清人朱祖镐《朱氏原姓论》记载，吴郡朱氏与沛国朱氏同属于曹姓朱氏，都是邾侠的后裔，但吴郡朱氏的开基始祖，则是由邾国分出来的小邾国的王孙即小邾国世孙邾洪基。

大约战国中期，小邾国与邾国一同被楚国所灭，所以小邾国王族、世子邾洪基逃亡吴国，后居阊门(今江苏苏州)，随邾君一同去邑改朱氏，号称洪基朱氏。朱洪基的后裔，后来非常兴旺发达，产生了以朱熹为代表的一大批优秀人物，成为朱氏中最著名的一支。

⑹公子何：朱氏的又一肇姓始祖：

在湖南长沙《黄金园朱氏六修支谱》记载明朝万历甲午初修《序》和湖北应城《朱氏宗谱》上，记载了朱氏的另一位肇姓始祖，他就是战国时期的邾公子何。

公子何的事迹不见于正史，族谱也没有作交待，今也就不得而知了。大概他是战国时期人，是某位邾君的儿子，在当年楚国灭邾国时，从邾国逃到沛国相县一带隐居，并以国名“邾”字去掉邑旁，改姓为朱。

3、源于子姓，宋微子启的后裔肇姓始祖公子朱之后，属于以祖先名字为氏。

宋微子是商王纣的庶兄。是宋国的开国君主，春秋时期，被诸侯所灭，其后裔有逃至砀(今安徽砀山)，改宋氏为朱氏，也为江苏朱氏。

在今日朱氏大家族中，还有一支著名的子姓朱氏。这一支朱氏源于宋国始祖、商朝末帝纣王庶兄微子启之后，以公子朱为始祖。

最早记载朱氏为微子之后的是东汉大学者蔡邕，他在《朱公叔鼎铭》中说：子姓朱氏的开姓始祖，是商王帝乙之孙、宋开国祖微子启之子，姓子名朱，史称公子朱。公子朱的子孙，以祖先名字为氏，此即后世子姓朱氏的来历。

子姓朱氏，发源于宋国，后迁徙于江苏砀山，然后再迁徙于河南宛县。一说自宋国迁至沛国郡相县，再自沛国迁南阳宛县。到两汉时期，宛县朱氏显赫一时。

但关于子姓朱氏的发源，在氏学界又流传着另一种说法，认为并非公子朱之后以名为氏，而是春秋时期宋国的一支王族后裔，因避难改姓，易宋为朱氏。此说最早的记载见于东汉人刘珍的《东观汉记》，书中说子姓朱氏到春秋时才形成，它是由宋姓所改。这一说法还得到许多氏学经典的认同，如王应麟《姓氏急就篇》、张澍《姓氏寻源》、三民书局的《汉语大辞典》，都从其说。子姓朱氏到底是由宋改姓为朱，还是以公子朱之名为氏，抑或本有两支？因文献不足征，早在东汉时期的朱氏族人就已混淆不清，今天已经难以求证稽考了。

4、源于曹姓，为周武王灭商后封颛顼后代曹安的后裔曹挟在邾国，属于以国名为氏。

相传帝颛顼有个孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子。其中，五儿子名安，曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国(今山东曲阜附近)。战国时邾国被楚宣王所灭，子孙去邑以朱为氏。朱挟就是朱氏的受姓始祖。此支朱氏世居沛国相县，是为江苏朱氏。

大约公元前二十七世纪，中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权酋邦，并产生了中国历史上最早的一位君主。这位君主的称号，就叫做“黄帝”。

黄帝本姓公孙，他的父亲原是统治今河南省新郑一带的有熊国君主，名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。

传说附宝与少典成婚后，某夜在郊外田间散步，抬头仰望天空，欣赏满天星斗。突然天空发出一道万丈光芒，如闪电，似银蛇，绕着北斗七星旋转不停。最后，这道光芒由天而降，竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动，后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同，附宝足足怀胎二十四个月，才在一个叫轩辕的地方(在河南新郑西北，一说在山东曲阜)产下一位婴儿，他就是中华民族的共同始祖黄帝。

黄帝最初随父亲少典姓公孙，并继承了有熊氏的称号，因生在轩辕，就取名叫“轩辕”。后来，黄帝成为部族首领，他的部族主要活动在姬水流域，他因此又以姬为姓。

黄帝的姬姓部族兴起之日，正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时。黄帝利用这一大好时机，联合其他中原部族，“振德修兵”，组织了一支强大的军队，然后向炎帝部落发动了猛烈的进攻。经过一场空前血战，黄帝打败了西方的炎帝部落，“诛炎帝而兼其地”。紧接着，黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落，并经过一系列南征北战，第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权酋邦。

黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主，被尊为帝。当时被征服的各氏族和部落，都遵从黄帝的号令，成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到四方，去监督、管理天下臣民。久而久之，黄帝与酋邦内务原始部族的关系，便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系。各部族的成员，都认黄帝为父，他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏，便也远溯黄帝为始祖。这样，黄帝不仅成为姬姓，而且也成为包括朱氏在内的整个中华民族的大始祖。

黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国，实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度，他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范。据《淮南子》等书记载，黄帝时代，中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登，人民幸福长寿；社会安定，强不凌弱，众不欺寡，贵贱平等相待；法律简明不繁，官员公正无私，君臣上下同心；甚至出现了道不拾遗，夜不闭户，城郭不关，邑无盗贼，人们互相谦让，各族和平共处的太平景象。

传说黄帝在位一百年，活了一百十一岁才去世，葬在桥山，其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。

黄帝娶了四位夫人，生了二十五个儿子。其中，正妃累祖生二子：昌意、玄嚣。昌意一支，居住在若水(今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游一带)。

姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说：“朱，颛顼之后。”

帝颛顼，姓姬，名颛顼，号高阳，属于黄帝、昌意一支。

传说当年黄帝长子昌意因才德低下，不足继承帝位，被降职到西南若水流域做诸侯。昌意被调派若水后，娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻，在这里成家、立业、定居。《大戴礼》和《帝王世纪》都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱氏血缘远祖颛顼。但《山海经》对此又有不同的记载，认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙，并说颛顼之父为韩流。《山海经》为上古南方人记南方事的奇书，所记当更为真实可信。

颛顼像他的祖先黄帝一样，也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水，少年时随着部族不断顺黄河流域东迁，后加入少暤(昊)东夷部落，定居于穷桑(今山东曲阜县)一带，因此又号穷桑氏。颛顼少负大才，年仅十岁，便成为东夷部落首领少暤(昊)的得力助手，二十岁时，便继承少暤(昊)的帝位，成为东夷部落酋邦的首领，建都穷桑。此后，颛顼又率领他的部族向西迁徙，挺进中原。在这里，颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折，地维绝”，终于将共工氏赶到南方。接着，颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国，最后统一了四方，继承了他祖先黄帝的帝位，做了中原华夏酋邦的君主，迁都中原的帝丘(今河南濮州市西南颛顼城)。

据《帝王世纪》、《皇览》等书记载，颛顼于公元前2514年登帝位，执政七十八年，终年九十八岁时才去世，葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里(今河南内黄县梁庄乡)。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山(或作务隅、附禺)。《春秋命历序》还记载，颛顼高阳氏曾传位二十代，统治中原三百五十年。

颛顼逝世后，被尊为中国上古五帝之一，又被尊为五方之神中的北方之神，故典籍又称他为北帝、黑帝。

从颛项到晏安～朱氏的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人，生了很多子女，见于史籍记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等。其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄，她生了二个儿子：称、禺。称，有的史籍上也写作“伯称”，字伯服。称的儿子叫老童，有的史籍也写作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子骄福为妻，生了重黎和吴回。

颛顼的这一支后裔，自称至吴回，因系庶出，没能承继颛顼的帝位，并逐渐向南迁徙，到重黎和吴回兄弟时，已迁徙至我国南方。

在中国远古时期，部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎，就是因为担任了重黎部族政权的酋长，才以部族名取名。作为颛顼的一个分支后裔，重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正，即远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融，所以人们又以官代名，称重黎为祝融。

但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时，帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，后却以平乱不力为借口，杀了重黎，另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职。这样，吴回也被称为祝融氏。

吴回代兄为祝融氏，继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱，但吴回却也死在南方，葬在南方衡山之阳的祝融峰(今湖南衡山)。祝融去世后，被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐火神。在朱氏历史上，祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。

祝融吴回逝世后，他的子孙和部族成员大都北返中原。后来，祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”。

祝融吴回生子陆终。陆终在朱氏历史上也有重要地位，《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公(全力)作厥和钟”，因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔。

陆终娶了一位奇特的夫人，名叫女媸(也作女赜)，她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎，孕三年(有说是十一年)之久还没生出，于是做了世界上最早的人工剖腹产，竟取出六个儿子。三个从左胁下取出，三个从右胁下取出。陆终的六个儿子分别是：樊、惠连、(竹钱)、莱言、晏安、季连。六兄弟后采都封疆立国开姓，其中樊封昆吾，后裔形成己姓；惠连封参胡，后裔形成董姓；筏封大彭，后裔形成彭姓；莱言封郐，后裔形成坛姓；晏安封曹，后裔形成曹姓；季连封楚，后裔形成芈姓。历史上把这六个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓，合称“祝融八姓”。

朱氏，便源于“祝融八姓”中的曹姓一支。所以，今天的绝大部分朱氏，又称为曹姓朱氏；朱氏与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗。

曹姓的鼻祖晏安，又名安，也作安斟。《紫阳朱氏建安谱》上记载，作为祝融吴回的后裔，晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职，为舜帝的辅佐之臣。后来，晏安因辅佐舜帝有功，被舜帝封于曹地，建立曹国，赐姓曹。

舜帝约在丙戌年至癸酉年(公元前2255～前2206年)在位，则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期。曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名。据专家研究，晏安最初所封曹地，正在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。

大约到夏朝，曹人因受到夏朝的征讨，被迫东迁到今河南滑县南的古曹城；到商朝，更东迁国于今山东定陶县西北，即西周曹国之地。晏安之后所建曹国，顽强地生存了一千多年，几经迁徙，大约在商末灭国。曹国灭亡之后，晏安的后裔即曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓，姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓，就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。

5、源于嬴姓，出自白帝少暤(昊)朱宣，属于以祖先名字为氏。

在朱氏大家庭中，有一支源于少暤(昊)嬴挚。少暤(昊)姓嬴名挚，号朱宣，史称朱宣氏。据文献记载，朱宣氏本是华胥氏的儿子(一说少暤(昊)是黄帝儿子青阳的别号)，后来成为东夷凤鸟部落的大酋长。最后少暤(昊)还为中原华夏酋邦的君主，被尊为“五帝”之一。

少暤(昊)朱宣是中国原始手工业和金属制造业的创始人，是原始乐器的发明者，还是一位天文测量学家。朱宣氏的后裔，有一支以号为姓，成为朱氏中较古老的一支即嬴姓朱氏。姓氏学家张澍在《姓氏寻源》中说：“朱氏远矣，当从白帝朱宣为氏也。”但朱宣氏后裔的嬴姓朱氏，很少见于其他姓氏书和谱牒家乘记载，大概后来已衰落了。

6、源于祁姓，出自尧帝之子丹朱，属于以祖先名字为氏。

祁姓朱氏，以丹朱为开姓始祖，是中华民族大圣人之一尧帝的嫡传后裔。

一种正统的说法认为，尧帝是中华民族共同祖先黄帝的后代。被称为正史之祖的《史记》中，就有这样的记载：黄帝生玄嚣，玄嚣生峤极，峤极生帝喾。帝喾娶陈锋氏部落的女子庆都为妻，生子放勋，这便是大名鼎鼎的尧帝。

尧帝姓祁，名叫放勋，号称陶唐氏，因此又叫唐尧或者唐帝。尧帝是中国传统文化中的一位大圣人大贤君，他统治的时代是中国理想时代的最完美代表。尧帝属于五帝三皇中的五帝之一，在中国文明史上，他的地位仅次于黄帝，而居于舜帝、夏禹、商汤、周文王、周公、孔子之上。尧帝娶古代散宜氏部族的女子女皇为妻，生了十个儿子。

丹朱氏祁，名朱(或作“练”)，也是中国历史上很著名的人物。他的事迹见载于最古老的文献《尚书》和《世本》、《庄子》、《六韬》、《吕氏春秋》、《史记》、《山海经》等多种正史和子书。

关于朱氏始祖丹朱，典籍有两种不同的记载：

在正统的儒家经典中，丹朱的形象是一个不仁不义、不忠不信、大逆不道的浪荡子。《尚书》上说他是个傲慢无礼、荒*贪逸、无所事事的人。据说尧帝时洪水泛滥，人们以舟代车，但洪水退后，丹朱却仍乘坐木船让人推着游玩。正史上说丹朱因此没有取得尧帝的信任，尧帝不但没有把帝位传给丹朱，反率兵“战于丹水之浦”，消灭了丹朱的势力。《庄子》更记载有“尧杀长子”的说法。

另一种说法丹朱是一个极具智慧的人，《世本》上就说，“尧造围棋，丹朱善之”。若传说不假，则丹朱是中国历史上第一个围棋高手，也是围棋的改造者和推广者。当时正值帝尧的中原华夏酋邦国家发生危机、统治即将瓦解之世，以舜和益为首的东夷与其他氏族部落，正欲篡夺尧的帝位。于是，东夷族的舜便在尧的面前诽谤丹朱，挑拨其父子关系。舜并设法说动帝尧，把丹朱派到离尧较远的南边丹水流域(今河南淅川丹江流域)做诸侯。丹朱本名朱，因封于丹水，故号丹朱。后来，舜把丹朱之父帝尧囚禁起来，并阻止丹朱看望父亲。最后，舜竟逼尧让位，篡夺了尧的帝位。丹朱闻信，便联合南方的苗蛮起兵，反对虞舜继位。舜竟借尧之名，率中原之兵挥师南下，与丹朱、三苗联兵大战于丹水。这次大战的结果，以舜大胜、丹朱及三苗势力被消灭而告终。丹朱在丹水之战中阵亡，据《寰宇记》载，被葬在相州永定县东丹朱陵(今河南安阳东部)。而《山海经》又说丹朱葬于苍梧之阳。我们认为这是丹朱的一支南迁的后裔，把始祖坟墓也随族姓南迁的结果。

氏书与正史记载，尧子丹朱的后裔，分为数支。一支以房为氏，一支为狸为氏，一支以傅为氏，另有一支丹朱的后裔，则以始祖之名“朱”为氏，成为后世朱氏中的重要一支即祁姓朱氏。

丹朱后裔朱氏成员，在当年舜败丹朱于丹浦后，有一支向我国西南迁徙，先秦时主要分布在所谓苍梧之野(今湖南宁远九嶷山一带)。他们不但把始祖丹朱的陵墓带到了苍梧，而且也将朱氏族的图腾神木即朱木也带到了这里。《山海经》中因此才有了舜与丹朱葬于苍梧以及舜所葬岳山有朱木的记载。

丹朱这一支祁姓朱氏的生命力较强，他们在强存弱亡的社会进化演变中顽强地生存下来，在隋唐时期还发展成沛国郡的望族，并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。

7、源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。

当朱氏建立大明帝国，贵为中华国姓时，便有赐他姓为朱氏以示恩宠之举。

赐姓朱氏有两类，一为赐外族夷蛮为朱氏，借以笼络，以示怀柔。如朱元璋推翻元朝后，为了笼络蒙古贵族，便将许多蒙古人赐姓为朱氏。如赐蒙古族人策珠尔姓名为朱探，赐托果齐叫朱静，赐甘珠尔叫朱满，赐都呼叫朱恩，赐布都罕叫朱窥。

另一种赐姓是为了褒奖臣下，以示恩宠。如朱元璋曾赐义子李文忠、冰英、何文辉、徐司马等人均为朱氏，但不久后又允许他们恢复本姓。又如明末民族大英雄郑成功，本是郑芝龙与日本女子所生，初取日本姓名田川福松，回国后改为郑森。明末清初，郑氏父子拥立唐王，忠心报国，唐王朱聿键为了嘉奖他的一片赤诚，便赐他为朱氏，赐名成功，便是朱成功。因此，当时东南沿海与日寇都尊称郑成功为“国姓爷”。

8、源于冒姓，属于因故改姓为氏。

范姓冒朱氏：北宋宰相文学家范仲淹，少年丧父，随母育于朱氏，遂冒姓朱。成名后恢复范姓。

曹姓冒朱氏：据《吴江曹氏复姓序》载：吴江曹氏曾冒姓朱氏，后修族谱，辨世系，复曹姓。

沈氏冒朱氏：据《沈氏复姓记》：有沈氏冒姓朱氏，后又恢复沈氏。

胡姓冒朱氏：据道光六年惠迪堂《朱氏宗谱》记载：该支怀宁受泉朱氏，原本胡姓，祖籍鄱阳。自胡公满传至第八十四世孙胡贵一，元朝至正末年偕弟朱贵二渡江北走怀宁受泉，入赘朱陇亨家为上门女婿，遂改姓朱氏。后裔也冒姓朱。该朱氏族谱世系，自第八十四世朱贵一以上至胡公满始祖，均是胡姓，而朱贵一以下则改为朱氏。

康姓冒朱氏：引《五代史》载：梁太祖朱温养子朱友文，本姓康名勤，后攀附显贵，认朱温为义父，遂冒姓朱氏，深受朱温宠爱。

邱姓冒朱氏。清朝末期湖南人邱昌道，在湖南衡阳起义反清，假托朱氏明皇族后裔，故改冒姓名为朱九涛。

9、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

南北朝时期(公元479～556年)北魏孝文帝改革，改北方胡人复姓为汉族单姓，这时期有大量少数民族姓氏改为汉姓朱氏。

史籍《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》中都记载：北方渴烛浑氏，后改为朱氏。

此外，又有可足浑氏也改为朱氏。可足浑也写作可朱浑、可烛浑。如有可足浑长生，官员外散骑常侍，后改为朱长生，本代北人，后因官徙居河南，后裔形成六朝望族河南朱氏。又有可朱浑昌，源于代北，又居怀朔，随北魏南徙河南，后魏任吏部尚书，封乐陵郡开国公，后改名朱瑞，字元龙。

宋朝女真人中有元颜氏，与之对应的汉姓是朱。据《清朝通志》记载，世居吉林长白山、辽宁大凌河等地的满洲人中也有朱氏。一些八旗满族人姓氏如乌苏氏、珠佳氏、珠锡哩氏等，后来均改为朱氏。

清朝居住在甘肃省碾伯县的土族人马朱崇氏，曾改为朱氏，他的后人便以朱为姓。其居住地称朱家堡。

海南省的黎族人有自称为勒威氏的，意思是芭蕉的孩子，改汉姓为朱。

据《德昌县姓氏》记载，彝族人土比氏，改汉姓为朱。

台湾省土著民族赛夏族中有茅武氏、茅望氏，改汉姓也为朱氏。

云南省拉佑族中有称为黑苦聪人的，他们世居金平，其中的妹未氏改汉姓为朱氏。

回族中的朱氏，为明朝皇帝赐给的国姓。《回回姓氏考》中记载：“明初，皇帝赐姓有国姓、民姓之别，国姓是皇帝的朱氏”。又据《殊域周咨录》记载，明朝哈密回回首领写以虎仙“与侄婿克缘俱赐从朱氏，传升锦衣卫指挥，随驾南征。”《回族人物志》中也记载：明朝大将沐英，“八岁时被朱元璋收为义子，从朱氏”。后至明洪武元年(公元1368年)，朱元璋“以人情天理度之，不晦尔名，使从尔姓”，故又复姓沐。由此可见，朱元璋赐“国姓”并非个别。因此，出现“寿州(今安徽寿县)城内有回人聚族而居，号‘朱半城’，其户口之繁”的现象也不足为奇。另外，《回回姓氏考》中记载：“山东有黑氏回回，其先世姓朱，后改为黑，因而在山东临清县回回朱黑两家不分。”

此外，我国其他少数民族如仫佬族、苗族、瑶族、土家族、纳西族、蒙古族、东乡族、白族、朝鲜族等民族中都有朱氏。

上海崇明朱氏，分三个分派来自三个省。

1，紫阳堂朱氏：定居于崇明区庙镇南星村、丁棚、三江镇

上海崇明区紫阳朱氏家谱字辈：“芳绍先儒道延来世永振鈓文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。

崇明区庙镇朱氏是紫阳朱氏的分支。

紫阳朱氏先祖：朱熹（南宋理学家）

南宋绍兴十三年，14岁的朱氏后裔朱熹，遵照亡父朱松托孤的遗言，奉母由建安（今福建省建瓯）北迁，定居于崇安五夫里（今福建省武夷山市五夫里镇），投靠义父刘子羽。刘子羽时为抗金名将，后被秦桧陷害，家居乡里。但他不负好友的重托，为朱熹母子构筑楼宅于潭溪之畔，屏山之麓，朱熹遂侍奉慈母安居此地。因为，朱熹的祖籍是徽州婺源（江西婺源），有一山名叫做紫阳山，他为表示不忘先祖，故名新宅为紫阳楼，匾其厅堂为“紫阳书堂”，紫阳楼是朱熹定居近五十年的旧居，“紫阳”源于此也。

紫阳堂朱氏家谱（崇明丁棚支谱。始祖朱先一，元初进士，居江南微州婺源（今江西省上饶市婺源县）紫阳镇迁入崇明西沙丁棚镇（今崇明区庙镇南星村丁棚）

紫阳堂朱氏家谱-崇明丁棚支谱，因文革四清时被烧毁。

2，句容朱氏： 定居于崇明区庙镇合作镇、新河镇永丰村，与朱元璋为同祖同宗。始祖朱百二，元末进士，居江苏句容句曲朱家巷（与朱元璋同祖同宗）。二世十九官等迁崇明西沙合作镇）

3，会宫朱氏：会宫朱氏朱成一的孙辈中一女儿从安徽省铜陵市枞阳县会宫镇嫁到崇明县浜镇（今建设镇）程姓屠夫家，后来其子女跟母姓朱。