堂号 "贫骄堂"：战国时候田子方做魏文侯的老师，一次子方在路上遇到太子，太子急忙下车拜见子方，子方不还礼。太子问道："是富贵的人可以骄傲？还是贫贱的人可以骄傲呢？"子方答道："只有贫贱的才能骄傲！诸侯骄傲，就要失去他的国；大夫骄傲就要失去他的家；贫贱的人如果自己的行为不合当官的心，说话当官的也不听，就到别的国家去，像丢掉破鞋子一样。富贵的人怎么能和他们一样呢？" 郡望 北平郡：西汉置郡，治所在今河北满城北。 雁门郡：战国始置郡。此支田氏，其开基始祖为唐太尉田承嗣。 京兆郡：汉时置京兆尹，为三辅之一。此支田氏，为西汉大臣田蚡之族所在。 河南郡：汉时改秦三川郡置郡。此支田氏，其开基始祖为北宋右谏大夫田瑜。 郡望堂号 田姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望有： 1、北平郡，治所在今河北满城北； 2、雁门郡，秦汉时治所在善元（今山西右玉南）， 东汉时移治阴馆（今山西代县西北）， 三国魏移治广武（今代县西）； 3、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市）； 4、平凉郡，治所在平凉（今甘肃平凉市西北）； 5、太原郡，治所在晋阳（今山西太原市西南）； 6、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）； 7、天水郡，治所在平襄（在甘肃通渭西北）。 堂号：“贫骄”、“风翔”、“紫荆”、“北平”、“雁门”、“风鸣”等。

田姓来源有三：

1、田姓出自妫姓，为妫满之后。据《史记•田完世家》及《新唐书•宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田姓。

2、出自黄姓所改。据《明史》所载，明初有辅佐惠帝之黄子澄，因上削藩之策而激怒诸侯，被杀。其子黄子经为避祸改为田终，迁居今湖北咸宁一带，后世子孙也以田为姓。

3、出自其他少数民族。如并州田姓源出匈奴，金时女真人阿不哈氏，汉姓为田，清时贵州思南府土司姓田，为白族，西夏人有姓田者，如今苗、瑶、彝、土家、回、蒙、藏、满、朝鲜族等有此姓。

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一、姓氏源流

毋（Wú）姓源出有二：

1、出自上古，尧帝臣子毋句之后，以祖名为氏。尧为部落首领时，他的属下当中一个臣子名叫毋句的人，此人制造出乐器罄，是用骨块做成的悬挂乐器，敲击之一下有美妙的音乐。毋句的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。他就是毋姓的始祖。

2、出自田姓所改，以封地名为氏。在春秋时期，齐国齐宣王田辟疆分封他的弟弟于毋邱，赐姓为胡毋氏，胡毋氏的后代再分为三支，形成胡毋、毋丘、毋三姓。后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓。

得姓始祖：毋句。毋氏这个姓，一向很少见，但自古以来却称盛于四川的蓬安一带地方。根据历来学者的考证和《姓氏考略》上的记载，毋氏是传自唐尧时作磬的大臣毋句，算起来有4000多年的历史。而《百家姓考略》则说：“系出田氏，齐宣王封弟于毋邱，以绍胡氏之祀，赐姓胡毋氏，其后分三姓，一曰胡毋，一曰毋邱，一曰毋氏。”后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓。毋氏后人奉毋句为毋姓的始祖。

二、迁徙分布

（缺）毋姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。毋氏出自田氏。相传帝尧时，有位得力的臣子名为毋句，曾创造了悬挂的乐器罄，他的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。另外，春秋时候齐国有个地名为毋邱，齐宣王将自己的弟弟封于毋邱，为绍胡氏之祀，赐姓胡毋，其后又分三姓：一为胡毋，一为毋邱，一为毋姓。这三个姓名的后代中均有简化他们的姓氏为毋氏的。毋姓望族居河东郡（今山西省夏县北一带）、巨鹿郡（今河北省平乡西南）。

三、历史名人

毋 稚：晋代巴郡江州人，学冠四科（德行、言语、政事、文学），历官涪陵、汉平令、夜郎太守。

毋 煚：唐朝的一个才子。撰《古今诗录》四十八卷，为开元今象亭十八学士之一。

毋昭裔：龙门人，后蜀时候的才子，他的学问极为广博，精通四书五经，写有《尔雅音略》一部著作，是与五经之中诗经有关的著作。诗经是孔子选编的诗歌集。毋昭裔还喜欢藏书，好学不倦。蜀主孟昶教太子读书。

毋守素：毋昭裔的儿子，在宋朝朝廷中任文官。又曾被任为州官，治理地方使百姓受惠，深受赞扬。

毋制机：宋代蜀人，分教黄州，兼领雪堂、河南两座书院，学者称他“平山先生”。

毋思义：明初蓬州人，洪武年间举人，工诗，能文。历任襄阳、凤阳教授，周府长史，为一时名宦。

四、郡望堂号

1、郡望

巨鹿郡：今河北省平乡西南，秦置县，以为巨鹿郡治所。项羽破秦兵于此。

河东郡：秦置河东郡，治安邑，辖晋西南地区。东晋移治蒲坂（今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。

2、堂号（缺）

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毋姓宗祠通用对联

〖毋姓宗祠四言通用联〗

工诗名宦；

兴学营宫。

——佚名撰毋姓宗祠通用联

上联典指明初蓬州人毋思义，洪武年间举人，工诗，能文。历任襄阳、凤阳教授，周府长史，为一时名宦。下联典指后蜀中龙门人毋昭裔，博学有才名。历任中书侍郎同平章事、左仆射、太子太师，嗜藏书，好古文，精经术。曾出资百万建造成都学宫。

教兼两院；

学冠四科。

——佚名撰毋姓宗祠通用联

上联典指宋代蜀人毋制机，分教黄州，兼领雪堂、河南两座书院，学者称他“平山先生”。下联典指晋代巴郡江州人毋稚，学冠四科（德行、言语、政事、文学），历官涪陵、汉平令，夜郎太守。

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〖毋姓宗祠六言通用联〗

晋代夜郎之守；

瀛洲学士之班。

——佚名撰毋姓宗祠通用联

上联典指晋毋稚，除涪陵汉平令，为夜郎太守。下联典指唐毋煚（Jiǒng 音炯），撰《古今诗录》四十八卷，为开元今象亭十八学士之一。

孤雨心灯，你好！

1、种氏家谱要追根溯源才能找到，不知你是种氏家族的那一支，也不知你祖上从何处迁徙，是不容易寻觅到家谱的。

2、江苏省淮安市洪泽县东双沟镇目前已有300多种姓族人居住，不知你祖辈上与他们是不是一支。

3、种姓出自田姓，为帝舜后裔，春秋时代齐威王的大臣名叫“田种”，后代及后人以祖先字为姓，是种姓最早的传说并有记载。。

4、正如你所说，种姓，不读作种地的种，应读作chong（虫）。

5、种姓还有一来历，其祖先是春秋时代周朝的大夫仲山甫。《姓源》中这云：“仲山甫之后，避仇改为种。”《通志氏族略以次为氏》云：“种氏，本仲氏，或言仲山甫之后。”是种姓有文字记载的最早出处。

6、历史上，种姓中的名人很多，《汉书》中记载的有：种兢、种邵、种拂、种辑等，其中种邵是洛阳人，在献帝时曾做过益州刺使。唐代有种如愿。宋代有种放、种谔、种朴。明代有南宫知县、咸宁人种云龙等。

以上仅供参考。祝好！