大登学忠典（应），开国绍宏昌，明正发世德，诗书理联方

湖广麻城孝感:长仕国弼 之庭应朝 子元文启 世泽光昭 熙贤从正 成顺钦尧 开宗敏秀 荣耀高超

江西省泰和,山西运城陆平:桂,世,德,荣,芳,家,学,传,心,远,太,道

四川自贡傅氏：启尚宗文,荣尔先正,光显家廷,忠恩和顺,大理前程

宜宾珙县:。。。贵、显、恩、碧。。。。。等

1京 晋 夫 子，文 仲 万 永，年 如 水 天，世 喜 明 之，光 宗 耀 祖，继 志 承 先

2常伯廷正，孟仲继时，尚守天道，本宗大兴，万世永昭

3永禄正天文，在兴顺德荣，昌茂之腾应，世发万年春。

4孔子日富志，显明思文永，世守祖宗一，元天正福大，本自生仁善，良垂后昆昌，诗书光峻德，礼义振家声，宏绍先贤烈，克绳俭兴勤。

5国正天兴顺太平

6金、山、必、仕、咨、家、光、元、子、大、召、国、天、思，绍，显、世、德、正、兴、登、科、昌、荣、恩、泽、永、继、建、树、朝、庭。

7洪顺先发启 中兴荣道举

开大应书文 才学庆有礼

泽伦坤秀锦 富贵裕平均

德仪恩宽厚 信连达天庭

明恒光盛世 良臣官宦生

治政传家国 人海继万春

8正大光裕、文显崇真、维明发启、朝仕汝国、天肇洪漠、永成（承）世德

9久、自、天、生、汇、植、耿 基

10仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派10字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。清同治年间穆宗皇帝再续10字：鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。

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