1、黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分属二姓。

《国语·晋语》中胥臣解释说：「黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」

《史记》载：黄帝，少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载，任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。

2、源于风姓，太皞，伏羲氏

任姓乃太暤之后，出自太皞（伏羲）之后裔的封地任国（即任城），属于以国名为氏。任姓专门负责祭祀太皞和济水，精通伏羲八卦，天文历法、河流祭祀，擅长琴瑟。

扩展资料：

任姓在当今中国姓氏中排名第五十九。

发展与演变：任姓先秦时期，主要在湖北，山西，陕西发展，秦始皇时期，设置了南海郡，就是现在的广州，南海尉任嚣，就是第一个到达广东的任姓人。汉代，任姓更是发展到四川，河南，江苏，浙江，甘肃等地。宋代，任姓有人迁居福建，清代，任姓开始进入台湾。

任姓的主要聚居地有：乐安，江陵，番禺，绵竹，新繁，成都，句章，天水，章安，并州，汝阴，广年，庐江，西河，河东等。

——任姓

你好，任氏宗亲，可以试试 找你家谱 FindU 的修谱寻根·认谱归宗方法。

从自己开始，创建基本的支系家谱，在家谱信息界面录入字辈等基础资料，介绍详细家族迁徙繁衍路线。通过同宗同族的姓氏和字辈信息，匹配找到失散的亲友、寻回丢失/遗忘的家族记忆（家谱资料），最终实现正本清源，也就是三字经说的“考世系 知终始”。

附：两个办法续字排辈：

1、通过修谱寻亲、认谱归宗，找到丢失/遗忘的家谱资料，直接使用其中完整的字辈/字派即可；

2、在查无前谱字辈/字派资料的情况下，召开家庭/家族会议，群策群力，挑选拥有适当寓意的字，连字成句，琅琅上口，利于记载和传诵，重新排辈，一般列出四言五句、或五言四句，总计20个字即可，也可续更多字，最后由族中年长位尊者查阅确定结果即可执行，后世子孙，每代字辈由此而定。

如安岳周氏字辈：茂 修 维 世 业

如蒲千寻家族字辈：继 承 千 秋 业，振 兴 万 世 功

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沁阳紫陵任氏家谱字辈表

从十一世开始启用：

三一思良廷，国士世全生，

能振家必聚，守法定安祯，

玉树庆嘉兆，德厚济泽长，

敬顺存光裕，乐居继永昌。

一般家谱的主要内容有：

1、谱序。稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

2、凡例。主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

3、姓氏源流。意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

中国家谱素来有＂叙本系，述始封＂的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

4、写清堂号。堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”（知恩、知道、知命、知足、知幸）。

5、家训、族规。很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系，形式固定，次序分明，比较简约。每一种世系图表形式都各有特色，侧重不同。其中宝塔式随着流传发展，衍生出了多种形式，以树形图谱和线形图谱最为常见。

树形图谱很象是一张组织结构图，看起来清晰美观，使用更普遍一些。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练。

随着时代发展，现在很多家族在修撰家谱时，开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱，还可以融入一些现代审美的样式。

你的家谱有误。最近十代的辈份排名应该是，相，叙，怀，成。现，怡。会，再。边，长，现在我们这里“相”字辈的已经是老祖了，没有几个人了，"叙"字辈的还有几个，以"怀"字辈，”成"字辈，“现”字辈居多。任姓主要在山东和河南，我们这方圆几十里大部分都是任姓，光我们村任姓人口差不多就得三千多口，周围几百里的任姓听说都是从我们村搬出去的，

一门忠烈　大明干城

临漳望族大明敕封宁远侯任礼家族传奇

郭贵昌

在临漳县香菜营乡香西村生活着一个在历史上非常显赫的家族，即明朝敕封宁远侯、左都督任礼的后裔。明朝有276年历史，这个家族仕途贯穿250年，是名副其实的官宦世家。

那么历史上的任氏家族有着什么样的故事，是什么原因使任家世代为将呢？

带着这个问题，不久前的一天，我和朋友走进香西，走近任氏家族，探究原委。

香西是个有着近2000人的大村，其中有1000多人姓任，他们都是任礼的后代。村中有座古典式建筑，即市级文保单位———任氏祠堂。祠堂正中供奉着香西任氏家族一世祖六朝元戎，大明敕封宁远侯、左都督、世袭武指挥任礼。左边是他的儿子宁远伯任寿，右边是他的孙子征西将军任弘。在祠堂里我们随处可见记述任氏历代先祖功绩的碑刻和楹联，其中一幅这样写道：

秉钺专征职授将军六七世

陈师鞠旅身操兵权十三公

永乐年任礼初涉武仕

据任礼十八世孙任梦寅介绍，任家祖籍在南京西门里任氏胡同。任氏家谱记载：明朝洪武十八年，朱棣到北京任燕王时，任礼随父亲任兴全家几口，离开南京老家，迁居到临漳县华门村，也就是现在的香菜营香西村。

关于任礼的身世和从军经历，以及立下的赫赫战功，在任氏十四世孙任祥元撰写的《历代世宦功勋实录》和《明史·任礼传》中记载的十分清楚。

任氏落户临漳后，兢兢业业，勤俭持家，几年后，家道渐渐兴旺。建文帝朱允火文即位后，听从大臣建议，削夺各路藩王的封号，激起兵变，这一年燕王朱棣从北京起兵靖难。任兴的次子任礼，有智有勇，忠孝双全，当即到燕王军中报到，跟随大军一路南征，任礼在战争中多次立功，燕王升任礼为山东都指挥佥事。

任礼突出的军事才能和对燕王朱棣的忠诚，使他深受燕王的信任。永乐明成祖朱棣称帝后，四次亲征漠北，任礼都随从出塞，并驻守边关多年，屡立大功，多次封赏，逐步由一名普通士兵成为朝廷柱石。

明宣宗继位后，任礼参与平定汉王朱高煦的叛乱，记大功一次，晋升都指挥同知。宣德四年九月任礼随明宣宗朱瞻基巡防边塞，蒙古兀良哈部再次入侵明朝，在边境石门驿驻军万人，任礼亲自率精骑2千人夹攻兀良哈，使敌人死伤过半。此役后任礼被提拔为右都督。明英宗继位后又提升其为左都督。

天顺年任礼受金书铁券

明英宗正统元年，任礼佩平羌将军大印，镇守甘肃，蒙古人鞑靼首领阿鲁台和瓦剌首领朵儿只伯多次攻打甘肃和庄浪，任礼部将魏荣活捉瓦剌首领朵儿只伯侄子把秃孛罗。任礼向朝廷提出破敌良策，并于正统元年和尚书王骥、都督蒋贵兵分两路征讨瓦剌。任礼带领两千骑兵，追袭五百余里生擒瓦剌猛将伟都丹等三十多人，接着又挥师转战两千多里，俘虏瓦剌人畜数千，直捣瓦剌心脏。这次北伐任礼之子任寿随父在军，并且作战勇敢，得到朝廷丰厚的奖赏。当年十月任礼被封为宁远伯，增加俸禄到二千石。这是任礼仕途的第一个高峰。正统五年任礼取代蒋贵出任甘肃最高军事长官。

正统十一年，归属任礼管辖的沙州卫都督佥事蒙古人喃哥，兄弟相争，他们的部属各有所向。任礼亲率大军前往，智取沙州。明英宗对任礼十分赞赏，赏赐任礼金书铁券，并下诏任礼子孙可世袭都指挥使官职。至此，任礼登上了他事业和仕途的顶峰。

金书铁券是中国古代特有的免死证书，是皇帝给功臣和重臣的护身符，除叛逆以外，拥有铁券者和他的子孙可免除3—5次死罪。明朝从洪武到崇祯历时276年，共给155个功臣颁发了铁券，任礼是第93位，可见他在明朝统治者心目中的地位。

明天顺元年即1457年，82岁的任礼辞去中军都督职位彻底告老还乡。

明宪宗成化元年正月，历相六朝，身经百战，为大明朝立下不朽功勋的老将任礼，走完了他的人生历程，享年90余岁。为旌表任礼的功绩，皇帝追赠他为宁远侯，谥号“僖武公”。

《明史卷155·列传第43》任礼传中载：“礼自起率伍，至大将，恪谨奉法。”后世怀念任礼，书有联句：“仰僖武遗谋惟智惟勇俾世世克勤王事，溯阶文灵训教孝教忠愿岁岁无忘馨香。”

嘉靖年任环隐姓埋名到浚县

任礼虽然去世，但任氏的传奇并没有结束，他的子孙又在演绎着一个又一个传奇故事。任礼之子任寿，曾追随父亲镇守边关，因功被封为宁远伯，平西将军，陕西总兵。任寿之子任弘颇有祖父风范，因戍边克敌有功被封为征西将军，宁夏总兵。其四世孙任复、任绣，五世孙任玺、任宝也都各有建树。

常言道：天有不测风云，人有旦夕祸福。在任礼死后91年，任家发生一件惊天大事，从此任氏家族经历了一段不堪回首的坎坷之路。

嘉靖三十四年正月，担任苏松兵备副使的任礼五世孙任环，奉旨南征。这年三月在上海一带平定倭寇。当时担任湖广左营参将的任环之子任煊也在军中，他们父子在吴松口采菊巷与倭寇激战。任煊单骑独力，前去诱敌，在杀败倭寇200多人后，力尽而亡。任环在这次战役中立下大功，平倭凯旋后，任环官升都督，担任大元帅。当时朝廷内太监擅权，在朝大臣，大都受他们欺压凌辱。于是他就借口出巡，带上长子任理打算回南京老家躲避灾难。

任环离家出走，走到河南浚县，天突然下起了大雪，任环父子只好住了下来，期间结识了浚县南关的孙斌，两人十分投机，就结拜成了兄弟，任环改姓为孙，改名为安，在浚县隐居下来，这样浚县就留下了任氏一脉。

任氏的家谱里记载着一首“任环隐居浚县”的律诗：

都督当朝本讳环，韬光匿迹易名安。

任家避难从孙氏，外官挥拳击内官。

妇引童儿临邑内，男偕长子浚城间，

夫妻异地居相远，两姓皆犹一脉传。

为了了解任环在浚县隐居后的情况，我们曾远赴河南浚县采访任氏后人。

在河南省鹤壁市浚县找到任环的后人，任礼第十九代孙孙保国。据孙保国介绍，任环父子逃到浚县后，天下起了大雪，就到一户人家的门楼里避雪。这户人家姓孙，叫孙斌。这天早晨孙斌开门发现了任环父子，还看见他们骑着骏马，猜想他们不是一般人，马上请到家里。孙斌问他们姓啥，哪里人，任环反问他姓啥。听说人家姓孙，灵机一动说自己也姓孙。两人十分投机，结拜成朋友。就这样任氏家族中的一支就在浚县繁衍了下来。现在任氏改为孙姓的后人已有好几代后人了，许多人事业有成，有的还当上了市长。浚县任氏后人，也始终和临漳祖籍的人保持着密切的联系，最近几年还续了家谱。

“内外祖分居两地，任孙氏异姓同宗。”这是任氏族谱上的楹联，这里说的“外祖”指任环，“内祖”就是指任环之妻白氏。要说白氏可以说是女中丈夫，任氏祠堂碑刻铭文称赞她“内室至人”，“蕴不世出之才德”。

崇祯年任承宠与大明同亡

任环出走后，杳无音讯，白夫人到宫中交回帅印，并得到皇上赏赐十顷土地。在任环隐居不归几年后，皇帝下诏书到临漳，寻找任环后裔。当时任环的三儿子任迎年纪还小，任环侄儿任铠便进京应诏，世袭了祖上指挥使的职位。

任铠袭爵后，多次立功，屡升显职，先后担任河南都司，都指挥佥事等。尤其是他的两个儿子节烈指挥任承宠、骠骑将军任承爵都为大明朝做出了很大的贡献，直至献出了宝贵的生命。

任铠长子任承宠武举出身，袭承彰德卫都指挥官职，负责保护赵王朱高遂的安全。崇祯甲申年，也就是公元1644年，李自成农民军打到河南，赵王朱高遂急于逃回北京，但彰德府太守不准赵王走，锁住四个城门，打算把赵王献给农民军。任承宠便和赵王约定，五更后由他用鞭打开北城门送赵王回京。任承宠和赵王的约定，被彰德府太守得知，太守秘密把任承宠抓捕下狱，最后，把任承宠装在布袋中用土拥死。就在这一年，大明江山土崩瓦解了。

任氏一门七世十三公，仕途贯穿250多年，一个家族和一个王朝如此地休戚与共，在历史上是不多见的。任氏家族史再次证明，小家离不开国家，家族离不开民族，个人的命运永远和国家的命运紧密联系在一起。

如今任礼的后人，秉承先辈的优良品德，在新时期的征程中努力创造着幸福的生活。

附：任氏祠堂石刻铭文：

宦海茫茫未尘渺，

碌碌何时了，

翻航覆舟是非较。

绕算来，

平地步青霄，

不若早贩城东稻。

脱下了团花战袍，

解下了龙泉宝刀，

卸下了朝簪乌帽。

布袄上系绳条，

闲时渔鼓笕板敲，

深山坳，

快意随歌啸，

跨清溪，

粗板为桥。

小小的茅庵盖好，

从今昼夜清闲，

不闻宣诏。

种青松，

栽碧桃，

摘山花，

采药苗，

仓库充，

何足道？

禄位高，

何足较？

芦花被暖度良宵，

三杆日出睡觉。

摅腰对村翁野老，

饮三杯浊酒清醪，

醺醺的醉倒，

消灭了闲人聒噪，

破除了凡情懊恼，

一任他尘世讥嘲，

从来得失知多少，

纵上心来走一遭，

把门儿闭了，

只许诗人带月敲。