卜姓源起庞杂，时至今日，连卜姓也很难说出己出自何支。卜姓的名人各朝各代均有不少。如今，卜姓在全国分布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是当今中国姓氏排行第一百五十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

源流一　　出自姒姓，为上古夏禹的儿子夏启之后，以官名为氏。据《路史》 载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据《风俗通》所载，夏时太康之弟封于莘（故城在今陕西省合阳东南），因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。

源流二　　出自姬姓，为周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后，以官名为氏。据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜姓。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。

源流三　　出自商、周代卜人之后，《姓苑》所载，周礼卜人之后，以官为氏。又据《风俗通》载，“氏于事者，巫卜陶匠是也”。商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜，其地位相当于大夫，其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓，称为卜氏。故谓“氏于事者”，就是以从事的职业为姓氏。

源流四　　出自春秋时卜筮官之后，据《姓氏考略》、《通志·氏族略》等所载，春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘，皆为卜筮官，其后人以官名为姓，称为卜氏。

源流五　　出自他族改姓卜氏：

　　① 北魏代北匈奴复姓须卜氏，为代北复姓，在孝文帝改革时改为单姓卜。为匈奴贵族四大姓（呼延、卜、兰、乔）之一。这是卜姓起源的又一支。

　　② 明时云南缅中军民宣慰使为卜姓，系布朗族。

　　③ 清满洲八旗姓布尔察、布尼、布尔厄等氏后改为卜姓。

　　④ 达斡尔族布顿强氏，汉姓为卜。

　　⑤ 土家索卜氏，汉姓为卜。

　　⑥ 辽宁省沈阳锡伯族卜占那氏、卜库索里氏等，汉姓均为卜。

　　⑦ 今土家、回、蒙古、朝鲜等民族均有此姓。

　　回族中的卜姓，为改姓。据《泉州涂关外法石沿海有关中外交通史迹的调查》载，元末明初，明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”，对蒲氏家族进行了迫害，“蒲姓恐被株连，故相率改为卜姓（音相近似）”。再有《回回历史与伊斯兰文化》载，明洪武中入附回回儿只，因出“使倒刺沙、撒马儿罕（今属乌兹别克）功官百户，占籍嘉定。后改姓卜，曾孙卜相、相侄永正、永正子升世代袭职，为嘉定回回世族。”卜姓回族现今分布不详。

源流六　　出自职业，上古由巫师专管占卜，他们的后代就以职业为姓，世代姓卜。巫师在上古是非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。所有大事举行前，都要预卜是否吉利，如打猎、战争、婚丧等等，由巫师解释卜卦的含义，传达上天的意志。卜者也就是巫者，是人和神的中间人，叫神人。卜卦时往往举行歌舞仪式。卜姓起源最早记载是说，上古夏的开国君主“启”，手下有姓卜的巫师。启就是大禹的儿子。[1]

始祖　　卜偃。卜姓系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾等事，都想预知吉凶，占卜者遂应运而生，并产生专管此事的官职。卜巫是上古时代非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。史称夏代开国君主夏启、夏王太康之弟曾任此职，又周文王之子滕叔绣亦任此职，春秋时晋有卜偃、鲁有卜楚丘、秦有卜徒父俱任此职，其后有以官职为氏者，遂产生卜姓。尤可一提的是晋掌卜大夫卜偃，其卜技高超，百不失一。史书中对其有较详尽的描绘，其除运用卜甲、卜骨占卜外，还可运用沙鹿崩、柩有声如牛等物事变异进行铁口直断，堪称妙绝。因晋地之西河卜姓尊其为卜姓始祖，而西河后昌盛为卜姓郡望，故史书有尊卜偃为卜姓得姓始祖的。

分布　　卜姓，在《百家姓》中排名第92位。卜姓是当今中国姓氏排行第150位的姓氏，约占全国汉族人口的百分之零点零七。卜姓源起繁杂，先秦时期，除前文已述的卜姓人外，尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇，晚于卜偃，而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父，战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时，卜姓人已分布于鲁（今山东省西南）、秦（今陕西省）、晋（今山西省）、楚（今湖北省）地。西汉有今河南省洛阳人卜式，东汉有东郡（今河南省濮阳）人卜己，桂阳（今湖南省郴州）宿贼卜阳，表明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝时期，卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望，并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际，卜姓除继续繁衍于上述之地望外，已有卜姓人定居于中国的大西北，如唐代学者卜天寿为西州高昌（今新疆区吐鲁番）人。两宋之际，今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初，有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初，山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后，山西等地之卜姓因谋生之故，迁于蒙古，对于山西人来讲，称为走西口。此际，南方卜姓已经在今华南、西南等地散居开来。如今，卜姓在全国分布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是当今中国姓氏排行第一百五十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

是镶白旗

《卜姓家谱》序记载道：“世祖系元太祖第三子苗裔塞棱车臣台吉，由天聪七年十一月由锡尔哈锡穆抡锡伯图处起程归贲来，天聪八年正月至盛京归圣驾当差。太宗文皇帝赏蟒袍等物，牛六只，村庄四处，每处赏仆人十名，守村度日，又赏差为牛录额真，后分设为八旗，分拨镶白旗第一佐领当差，原任佐领，系蒙古根基，锡伯卜姓，卜占那哈拉。”

一、姓氏起源

上古夏朝，夏启始，有巫师掌管卜筮；周时，掌管卜筮的官称卜正（亦称大卜），其子孙便以职官为姓，世代姓卜。

（ 一）、据《通志氏族略》载：“（卜氏）周礼卜人氏也。鲁有卜楚丘，晋有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜姓系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。古代有卜巫，又称巫师，是专门从事占卜事务的人。还设有官员专管此事。专管占卜吉凶的长官叫太卜，太卜属员叫卜人。卜巫在上古时代是非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。所有大事举行前，都要预卜是否吉利，由卜巫（巫师）来解释卜卦的含义，传达上天的意志。卜者也就是巫者，是人和神的中间人，叫神人。卜卦时，往往要举行歌舞仪式，所以卜、巫、舞发音都相似，意义在上古时候也一样。那时，武战大事，也一定要事先由巫师舞蹈占卜。故武字也可代替巫、卜、舞。卜姓起源最早的记载是《路史》。《路史》说：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。

（二）、中国古代匈奴部族有须卜氏，为代北复姓，后改为卜姓。为匈奴贵族四大姓（呼延、卜、兰、乔）之一。这是卜姓起源的又一支。

二、郡望堂号

郡望西河郡，汉置，现在山西省汾阳市。

卜姓望族居西河（今山西离石县）、武陵、河南

三、历代名人

卜商：字子贡，春秋时卫国人，孔子的门生。

卜僵——春秋时晋国人，为晋献公掌卜大夫。所有大事举行前，都要由他预卜是否吉利。

卜式——汉朝时河南人。武帝时和匈奴作战，屡次把个人财物捐献国家充当军费，武帝任他为中郎，派他在上林牧羊。只过了一年多，不但羊肥体壮，而且繁殖了很多小羊。武帝问他牧羊的秘诀，他说，铲除劣种，毋令败群。武帝觉得他的话颇有道理，便拜为御史大夫，赐爵关内侯。言郡国不便盐铁而船有葬可罢，贬秩太子太傅。以至寿终。

卜姓是当今中国姓氏排行第一百五十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。�

寻根溯源 卜姓来源有五：1、据《风俗通》所载，夏时太康之弟封于莘（故城在今陕西合阳东南），因其弟曾任占卜之官，其后以官为氏。2、出自姬姓。据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后有卜姓。3、据《姓苑》所载，周礼卜人之后，以官为氏。4、据《通志·氏族略》所载，春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘，其后人以官为氏。5、出自他族或他族改姓。北魏代北匈奴复姓须卜氏，在孝文帝改革时改为单姓卜；明时云南缅中军民宣慰使为卜姓，系布朗族；清满洲八旗姓布尔察、布尼、布尔厄等氏后改为卜姓；达斡尔族布顿强氏，汉姓为卜；土家索卜氏，汉姓为卜；辽宁沈阳锡伯族卜占那氏、卜库索里氏等，汉姓均为卜；今土家、回、蒙古、朝鲜等民族均有此姓。�

得姓始祖 卜姓系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾等事，都想预知吉凶，占卜者遂应运而生，并产生专管此事的官职。卜巫是上古时代非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。史称夏代开国君主夏启、夏王太康之弟曾任此职，又周文王之子滕叔绣亦任此职，春秋时晋有卜偃、鲁有卜楚丘、秦有卜徒父俱任此职，其后有以官职为氏者，遂产生卜姓。尤可一提的是晋掌卜大夫卜偃，其卜技高超，百不失一。史书中对其有较详尽的描绘，其除运用卜甲、卜骨占卜外，还可运用沙鹿崩、柩有声如牛等物事变异进行铁口直断，堪称妙绝。因晋地之西河卜姓尊其为卜姓始祖，而西河后昌盛为卜姓郡望，故史书有尊卜偃为卜姓得姓始祖的。�

繁衍播迁 卜姓源起繁杂，先秦时期，除前文已述的卜姓人外，尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇，晚于卜偃，而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父，战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时，卜姓人已分布于鲁（今山东西南）、秦（今陕西）、晋（今山西）、楚（今湖北）地。西汉有今河南洛阳人卜式，东汉有东郡（今河南濮阳）人卜己，桂阳（今湖南彬州）宿贼卜阳，表明今两湖之地已有卜姓人入迁。魏晋南北朝时期，卜姓在今山西离石、湖南溆浦、河南洛阳形成大的郡望，并且已有卜姓定居今江苏、浙江等江南之地。隋唐之际，卜姓除继续繁衍于上述之地望外，已有卜姓人定居于中国的大西北，如唐代学者卜天寿为西州高昌（今新疆吐鲁番）人。两宋之际，今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初，有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初，山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后，山西等地之卜姓因谋生之故，迁于蒙古，对于山西人来讲，称为走西口。此际，南方卜姓已经在今华南、西南等地散居开来。如今，卜姓在全国分布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。�

郡望堂号 卜姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、西河郡，治所在今山西离石；2、武陵郡，治所在义陵（今湖南溆浦南）；3、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳东北）。

堂号：“忠烈”、“西河”、“中兴”等。�

宗族特征 1、卜姓源起庞杂，时至今日，连卜姓也很难说出己出自何支。2、不为良相，便为医卜，卜姓人似乎在忠实的履行这句古话。医卜同源，卜姓人从事医、《易》者甚多。3、汉初以牧羊起家的名臣卜式，以牧羊为喻，说过一句有关治理国家的千古名言：“治民亦犹如是也，恶者辄去，毋令毁群。”�

名人精粹 卜商：春秋末晋国学者。字子夏，孔子得意门人，以文学见称。他精研《诗》教，明于《春秋》大义，兼通《易》、《礼》。晚年讲学西河，主张为人君者必读《春秋》，防止权臣纂夺。魏文侯亲咨国政，待以师礼。李悝、吴起皆出其门下。卜式：河南（今河南洛阳）人，西汉官吏。以牧羊致富。武帝时，上书愿输家财之半助边，召拜中郎。他以赏金悉助府库，仍布衣为皇家牧羊于山中。武帝试令其治县，有政绩，赐爵关内侯。元鼎中，官至御史大夫。卜静：吴郡（今江苏苏州）人，三国吴官吏。与同郡陆逊齐名，官至剡令。卜王羽：十六国时前赵匈奴后部人。少好读《易》，隐居龙门山，为郭璞所赞赏。后入仕为太常，不久升为平北将军，在随镇北将军靳冲攻打晋阳刘琨时，被击败。靳冲归罪于他，并被斩首。卜天与：吴兴余杭（今浙江杭州）人，南朝宋将领。善于骑射，曾任宋文帝皇子射术教师。后官任广威将军，太子劭弑其父皇后，他挺身出战而身亡。卜天生：卜天与弟，南朝宋将领。少为队将，以武勇服众。因其兄死节，孝武帝时将其擢升为西阳王抚军参军。后升弋阳太守。因谋逆，被杀。卜名祖：吴兴余杭人，南朝宋将领。孔武有力，被刘裕召为队主，随刘裕东征西讨，以功封关中侯。卜长福：河南人，唐代官吏。玄宗开元十七年，上《续文选》三十卷，授杭州富阳县尉。卜天福：洛阳人，元朝大臣。历任南京府史，工部主事、刑部郎中等职，累迁饶州路总管，以治行第一闻。后拜山南廉访使，厉风纪、清吏治。曾上“中兴济治策”，皆中时病。卜惠：江苏宜兴人，明代名医。精于医术，曾任太医院御医。卜世臣：浙江秀水人，明代学者、传奇小说家。磊落不谐俗，日闭门著书。有《乐府指南》、《山水合谱》等。另有传奇《冬青记》、《乞麾记》、《双串记》、《四劫记》。卜大同：浙江秀水人，明代官吏。嘉靖进士。初授刑部主事，累迁湖广布政使参议，镇压苗民反抗。官至福建按察副使。时倭寇侵扰沿海，大同设策防御之。有《备倭图记》。卜舜年：江南吴江人，明末清初画家。工画，为董其昌等名家赞誉。明亡后佯狂而卒。有《云芝集》。卜允照：江苏丰县人，字履廷。读书精医，轻财好义。卜尔昌：浙江钱塘（今杭州）人，字芗门，清代诗人。工山水，亦能诗。有《芗门遗稿》。卜道英：江苏长洲（今苏州）人，清代名医。精于医术，以幼科知名。子卜绍英，孙卜桂森，皆精幼科。卜善瑞：山东费县人，字统万，清代医学家。精于医学。晚年著有《数验录》。卜祖学：浙江嘉兴人，清代医学家，著有《伤寒脉诀》。