关于蒋氏的姓氏来源说法为下：

出自姬姓，以国名命姓。

西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。

后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。

《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。

"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。

因此，蒋姓祖根在今河南淮滨。

聚集地(迁徙分布)

先秦时期，蒋氏主要是在今河南境内发展繁衍。

自楚灭蒋后，蒋氏除部分仍留居河南外，大部分外迁。

其中，有一支首先于汉时已迁居陕西省境内，又一支于东汉迁往山东东莱郡。

另一支于南朝宋时迁往义阳羡县（今属江苏）。

西汉哀帝时，又杜陵人（今陕西长安县东南）蒋翊被封为兖州（今属山东）刺史，其子孙东汉初渡江散居江南各地，其中一支徙居阳羡（今江苏宜兴），一支徙居毗陵（今江苏常州）之滆湖，一支迁至今浙江奉化之三岭。

个儿子避难四方，待帝省悟后，9子皆随地封侯，即：公华侯颖，会稽（今属浙江）侯郑，临江（今四川忠县）侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江（今属江西）侯稔、云阳（今陕西淳化西北）侯默、函亭（今属江苏）侯澄。

可见，自蒋横以后，其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。

唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有河南蒋姓将佐随从，后在福建安家落户。

宋代，蒋氏已有移居今广东者，如南宋理宗时进士蒋科为电白人（今广东高州县东北）。

元末，永嘉人（今浙江温州）蒋允文避乱移居闽中。

元、明时期，福建、广东的蒋氏已发展成为大族。

蒋姓是台湾的第六十六大著名大姓，其地位的显赫，自不待访问说。

蒋氏家族的源头，史书上记载为：“系承伯龄，望出蒋乡”。

蒋氏迁台，始于明末永历三十七年（公元1698年）。

当时，有位叫做蒋毅庵的人，跟随郑成功父子在台湾高举义旗，反清复明，并且当了郑氏军队的副总。

蒋毅庵死后，就葬于彰化市的八卦山麓。

同时期，还有一位姓蒋郑氏部属，入垦港东中里西势庄。

这两位追随郑成功来台的蒋姓人士，已被公认为蒋氏移台的始祖。

另据史籍记载，台湾的蒋氏，主要来自福建的泉州。

从《福建通史》可知，泉州的蒋氏的始祖，是南宋的大学者蒋邕,他是仙游人，在南宋绍兴年间，到泉州教书，后来就定居下来，成为蒋氏在闽南的开山祖。

由此推断，台湾蒋氏的祖先，应该也是来自中原的蒋邕。

蒋姓在我国历史上是一个比较典型的南方姓氏。

蒋氏故居导游词4篇

　作为一名可信赖的导游人员，通常需要准备好一份导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？以下是我精心整理的蒋氏故居导游词，希望对大家有所帮助。

蒋氏故居导游词1

游客朋友们：

　大家好！我姓张，大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。

　丰镐房原是老蒋的祖传老屋，六问。1928年，老蒋对这里进行了扩建，迁走25户邻居，发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。

　丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂，两厢四廊的格局。大家看，这楼轩相依，廊庑回环，确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，均有月洞门相通。中间小天井，两边有金桂银桂各一棵，是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房，东由宋美龄居住，西为老蒋元配毛福梅的住所。

　下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧，从这里面可以反映出老蒋的许多思想内涵。先到前厅，请大家抬头望屋顶正中的雕塑，中间是“福禄寿”三星高照，两边是“双龙戏珠”。继续往前走，来到中堂，也是丰镐房整个建筑的中心，叫“报本堂”，这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上面书有“寓理帅气”四个字，是老蒋为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服人，统帅万物。两边楹联是老蒋的手笔：“保本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。”

　我们再来欣赏一下厢房走廊上的雕刻。东厢房走廊上雕刻的内容是“精忠岳传”，有“汤阴大水”“拜师周侗”“操场比武”“岳母刺字”等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。两厢房雕刻的是八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾、持笛横吹的韩湘子、手执花篮的何仙姑等，栩栩如生。这里既反映了老蒋对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达，吉祥如意的愿望，也反映了我国民间艺术的高超造诣。

　各位游客，刚才我把丰镐房的情况向大家作了简单介绍，现在请大家自由地转转，再去品味品味。厢房里还有一些历史照片，也可以让我们重温历史。希望大家有更多的收获！

　丰镐房极尽精美，确实是民间建筑艺术的结晶。小导游重点介绍了富丽堂皇的回廊和精美雕塑，真是“看似一祖房，雅致不寻常”啊！

　但是，作为介绍历史名胜的导游词，其吸引人的，不仅在于建筑本身的魅力，更在于其历史价值。如果小导游在文章第二段能够围绕丰镐房的来历，再简述一下历史，那这个景点就更有“看头”了。

　还有一个小小的建议：文章第二至第四段，虽然抓住了不同的特点，但是要关注这些特点的内在联系——精美至极。布局精巧、雕塑精致、文化精雅，都落脚在一个“精”字上。这样，特点更加鲜明，游客们会印象更深，兴致高涨哦！

蒋氏故居导游词2

　文昌阁位于武山南端潭墩山上，四周古木垂荫，临溪碧潭如镜。清雍正九年，即公元1731年初建，起初规模很小，是溪口“文昌会”、“文武会”、“锦溪书斋”诸会文人学士聚会的地方，里面有“文昌帝君”像，故取名“文昌阁”。1924年清明，老蒋从广东回乡扫墓，见其楹栋欹斜，请蒋介卿负责重建，次年建成。建筑楼房500平方米。块石垒台，青砖砌墙，飞檐翘角，梁架雕人物花鸟，廊饰花窗，阁顶悬红木宫灯。老蒋改其名为“乐亭”，写有《乐亭记》以述其胜，回乡时常居此。但溪口人仍习称为文昌阁，而称东北侧的`两层方亭为乐亭。登阁观景，满目青山、烟市，风景分外迷人。

　清朝有位蒋氏宗人蒋廷秀，来到溪口文昌阁，凭栏远眺，口占一首：“巍巍百尺峙山邱，赢得奎光射斗牛;文薮由来锦溪胜，争看多士踏鳌头。”，写出了文昌阁的壮观、秀丽。

　文昌阁里供奉“文昌帝君”像。文昌帝君熟读诸子百家，酷爱书籍。日夜手不释卷，苦读攻书，成为人间文人的偶像，冠名“奎星”。所以。文昌阁又被称为“奎阁”。溪口文人常到阁里聚会，叩拜文昌帝君。讨个吉祥，指望日后进身仕途。老蒋的母亲王采玉望子成龙心切，且又信奉佛教，所以，常带儿子到文昌阁，跪在奎星前叩拜。老蒋对文昌帝君十分崇敬。就在他第一次离家乡前，还跪在文昌帝君前祈求文韬武略。

　老蒋在外闯荡了几年，从一个不起眼的平头百姓，竟然跃居高官。当上了孙中山大总统的参谋总长，俨然成为左右风云大人物。1924年春，重回故里，登上文昌阁，对着“奎星”纳头便拜，弄得边上人好生奇怪。站在边上的蒋介卿笑道：“瑞元，溪口多少名土，只有你对文昌君如此虔诚，故有今日发迹。”老蒋答道：“兄长，对佛，心诚则灵。诚者，信也;既信而不可变易。佛以不变而对人间万变。姆妈一生信佛，我岂能变易”蒋介卿肚皮里没多少墨水，也没听出个所以然，只得点头称是。兄弟俩走走停停，见文昌阁栋梁歪斜，必须立即修理。老蒋向蒋介卿交代，马上修理、扩建，要他担任督工，资金全由老蒋拨款。蒋介卿提出异议：“文昌阁为溪口人活动场所。要修理应当分摊经费，为何全由我蒋家尽担弄不好吃力不讨好的。”老蒋道：“兄长不必多言，我自有道理。”蒋介卿见弟如此坚决，欣然破土动工。

　翌年竣工。老蒋将“文昌阁”改名为“乐亭”，并亲自撰写《乐亭记》。他为什么要更名呢他在乐亭记中有这么一段文字：“岭上古木参天，危崖矗立，其下有溪水潆洄，游鱼可数，牧童渔夫徜徉其间，乐且无穷，其幽静雅逸之景象，窃比世外桃源无事他求矣。而隔溪绿竹与岭上苍松，倒影水心，澄澈皎洁无异写真，其有岁寒君子之逸致乎……余以其位在山水之间，凡远方同志来游者，莫不徜徉依恋而不忍舍，盖无间乎仁与智，皆有乐于此，乃取其义而名之曰：乐亭。甚愿吾乡间同志，朝夕游乐，顾其名而思其义，因观感而有所兴起，卓然自立也，庶不负今日改造斯亭区区之意也夫。”老蒋对文昌阁的修建、更名说得十分透彻。

　到了l927年，他跟宋美龄结了婚，两人到溪口，住在“乐亭”。文昌阁自然成了蒋宋在溪口的私人别墅和藏书楼。“甚愿吾乡同志，朝夕游乐”成了空头支票。每当老蒋夫妇住在文昌阁时，四周岗哨林立，谁还敢去阁内走动西安事变后，老蒋住在蒋母墓庐慈庵养伤，担任党副总裁的汪精卫赶到溪口看望老蒋，被安排在文昌阁居住。

　1937年1月13日夜，一张竹筏载着一个军人和两名随从赶到溪口，被老蒋的亲信戴笠带进文昌阁住下。此人就是抗日将领张学良。张学良走进文昌阁已是夜深人静，在神不知鬼不觉的黑夜里，四面布满便衣，溪口当地名土和文人不敢到文昌阁“朝夕游乐”了。文昌阁倒成为张学良幽禁生活的起点。他住了十天后，被送往雪窦寺招待所。

　l939年12月1 2日下午，六架侵华日机轰炸溪口，文昌阁夷为平地。老蒋穷于应付战事，一直未曾重建。1986年，国家拨款近30万元，由东阳县木雕营造厂按原貌重建，一楼厅堂展示老蒋夫妇的相关资料，二楼为卧室与书房，恢复室内布置并展示宋美龄的画作。对外开放，世界各国元首和海内外人士慕名而来。1987年3月，柬埔寨国家元首西哈努克亲王前来溪口观光，登上文昌阁，连声说：“这里风景真迷人!”他的夫人莫尼克公主也留下了赞美溪口的笑声。

　文昌阁近有憩水桥、武岭潭，“碧潭观鱼”为清代溪口十景之一，清人蒋廷秀诗：“碧潭潭水水光浏，养得金鳞盈我眸。何必西歧有灵沼，依蒲依藻待人游。”1985年5月，武岭潭附近新增竹筏3张，每筏可乘10余人，观赏剡溪秀色，醉人心目。

蒋氏故居导游词3

　蒋氏故居，位于奉化市溪口境内，1996年11月国务院公布其为第四批全国重点文物保护单位，列近现代重要史迹及代表性建筑。蒋氏故居系群体建筑，它包括丰镐房、小洋房、玉泰盐铺。其中丰镐房在溪口中街，占地4800平方米，建筑面积共1850平方米，大门、素居、报本堂、独立小楼系原有，为清代建筑，其余都系蒋氏1920年扩建。小洋房为三间二层楼房，西式，前临剡溪，后依武山，占地240平方米，建筑面积共310平方米，建于1930年。玉泰盐铺位于溪口中街篾匠弄口，乃蒋介石出生之地，前后两进，前进三间一弄楼房，后进为平房，占地716平方建筑面积600平方米，清末以来，盐铺曾两次失火，现在房屋系1946年所建。蒋介石即出生在这里，现存建筑系1946年所建；小洋房为西式两层楼房，临剡溪、倚武山，1930年建，蒋经国留苏回奉，偕妻方良、子孝文居此。

　建筑布局为传统的前厅后堂，两厢四堂格局。楼轩相接，廊庑回环，墨柱赭壁，富丽堂皇。前厅及左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满雕刻彩画。报本堂有蒋介石亲书的“报本尊亲是谓道德要道”、“光前裕后所望孝子顺孙”对联和“寓理帅气”匾额。为私祝其子蒋经国40生辰而立。

蒋氏故居导游词4

　蒋氏故居“丰镐房”是溪口最主要的景点。1996年11月，国务院公布蒋氏故居为全国重点文物保护单位。丰镐房，原有蒋介石祖传房屋六间。据1948年重修的《武岭蒋氏家谱》记载：“清光绪十四年，公（指蒋介石）两岁，肃庵公由玉泰迁居报本堂之西厢房。”迁居的原因是蒋肃庵（蒋介石父）经商之处玉泰盐铺被火焚毁，西偏房就是现在报本堂西边的独立小楼。蒋肃庵死后，蒋介石兄弟分家，蒋介卿得重建后的玉泰盐铺，蒋介石、蒋瑞青得丰镐房。蒋瑞青分家后不久即亡，丰镐房归蒋介石独有。1920年，蒋介石扩建故居，迁走25户邻舍，发展成今天这样占地4800平方米、建筑面积1850平方米的规模。

　整个建筑为传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。这里楼轩相依，廊庑回环，墨柱赭壁，确实富丽堂皇。前庭及其左右还有三个花园，有月洞门相通，中间小天井，两边有金银桂花各一株，是宋美龄亲手所栽。而两旁则为东西厢房，东由宋美龄居住，西为毛福梅（蒋介石的元配）的住所。

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奉化溪口古镇是蒋介石先生的家乡，自1949年蒋败退台湾后客死他乡，一直未回过故乡由于 历史 的原因，溪口一度“养在深闺人未识”。改革开放的春风拂去溪口羞涩的面纱，溪口以崭新的面貌呈现在世人面前，如今的溪口镇已是海内外著名的5A 旅游 胜地。

溪口古镇天蓝、水清、树绿，生态保护非常好。青翠的山峦巍峨壮观，碧绿的剡溪千古流淌，好一派山水画卷。

由此而去，首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路，相传在1929年前还是一个小庵堂，旁设茶亭供人歇息。1929年蒋介石在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字，外面是国民党元老于右任先生所写，而里面则是蒋介石自题，之所以将此取名“武岭”，是蒋介石为了体现尊重前辈之意。

奉化溪口的蒋氏自称为“武岭蒋氏”，是因为溪口的环境风貌十分秀丽，可与陶渊明笔下的武陵桃花源媲美，且“武陵”与“武岭”两者为谐音，故名之为“武岭蒋氏”。蒋介石喜欢把自己的籍贯写成“浙江奉化武岭”；其中又包含着崇尚“武德”的意思。

据悉1 9 2 9 年，蒋介石在庵岭上拆除旧庵，挖低山岭，拓宽道路，其上建仿古城楼，飞檐翘角，巍峨庄严。两面楼额各题“武岭”两字，东向系于右任手笔，西向为蒋介石所书。

溪口风景区坐落于宁波市西南40公里的奉化溪口镇，东靠武岭，南濒剡溪，北靠雪窦山，水绕山环，景色秀丽。因为这里是蒋介石、蒋经国 父子的故里引世人瞩目，民国重镇。是华东 旅游 主干线上的一颗璀璨明珠，漫步蒋氏故居、蒋介石出生地--玉泰蓝铺、蒋母墓道……，沧桑 历史 发人深省。

三里长街，又名武岭路，是一条融水面、市井、商业、文化于一体，浓缩着溪口清末民初的 历史 文化，展示古镇风貌的标志性景观。街东有一城楼，称“武岭门”，城楼两侧“武岭”二字，分别为蒋介石和于佑仁所题，街左紧依剡溪，街右错落分布着10余处蒋氏遗迹，均是白墙黑瓦，前店后坊的民过初期的建筑风格。

溪口虽小，却曾经是中国政治的一个风暴眼。蒋介石、蒋经国父子皆出生于此。蒋介石大权在握后经常回来，并在此策划了许多 历史 事件。中国 历史 在这留下了深重的痕迹。蒋氏故居别墅、祖墓宗祠、家庵等遗迹错落有致地分布在溪口镇武岭街旁，其中的“玉泰盐铺”、“小洋房”、“丰镐房”经历了风风雨雨和它的主人一样几度兴衰沉浮。

其实蒋氏故居就是“丰镐房”，因蒋家世代信佛，吃素念经，故而又称“素居”丰镐房武岭路中段，南临剡溪，是蒋介石、蒋经国父子的故居，房号“丰镐”，又名“素居”，原为一幢二层小楼10余间。

站在蒋氏故居门口，看着这保存完好的老房子，肃穆，大气！蒋氏故居门口再往前看，真是风水宝地，龙脉的地方。

蒋氏故居在溪口镇中街，面街临溪，是一座古朴庄重的大宅子，正堂是蒋氏家族的灵位。蒋介石的祖辈是盐商，从房屋雕刻和排布上可以看出当时蒋介石家是一个富贵人家，屋里挂满了蒋氏祖辈的照片。

蒋氏故居，建筑布局为传统的前厅后堂，两厢四堂格局。楼轩相接，廊庑回环，墨柱赭壁，富丽堂皇。前厅左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满雕刻的彩画。

蒋氏故居在溪口镇中街，面街临溪，是一座古朴庄重的大宅子，正堂是蒋氏家族的灵位。蒋介石的祖辈是盐商，从房屋雕刻和排布上可以看出当时蒋介石家是一个富贵人家，屋里挂满了蒋氏祖辈的照片。 图为总统套间，蒋介石宋美龄的卧室摆放着中西合璧红木家具，气派、庄重。

蒋经国书房。

文昌阁下临水小桥，曾是蒋氏夫妇经常驻足观景的地方。斯人已去，沧桑巨变，人生都如过眼云烟。

蒋家祠堂 是整个溪口蒋姓的祠堂，并不是蒋介石家的祠堂。为了祭祀祖先，全村人“合力而经之营之”造了祠堂。蒋家的族规是：“孝父母、敬长上、友兄弟、立教养、守法度、奖贤能、惩顽恶、戒争斗”。祠堂文化在我国源远流长，教育后人爱国敬老友善，传承中华民族悠久的文化功不可没。祠堂门口牌楼上的横匾“忠孝传家”四字是蒋介石的亲笔所书，寄托了蒋介石对蒋氏晚辈的一种期望，也表露出他自己对儒家传统的敬慕之情。

蒋介石在溪口很有名望，不仅是一位孝子，而且非常重情义。蒋氏故居原来规模没有现在这么大，蒋介石担任北伐总司令衣锦还乡， 回乡扩建祖宅，称为丰镐房。欲打算 高价收购邻居的一些住房扩大自己的家院。 邻居们得知蒋家扩建房子的事后,都纷纷让出自己的宅基地, 蒋介石信奉风水一说，看中一周姓邻居的房屋欲购买。 可是邻居是一位卖千层饼的周顺房的主人，他不愿意腾出自己家的地盘。他说：你现在做总统了，不让我做邻居，老子就是不搬，蒋拿他没辙。周顺房也就嵌在蒋家大院内。 因此，蒋氏故居的墙壁有一块是凹进来的。

从这件事情可以看出蒋介石并没有倚强欺弱，非常尊重这个邻居的选择。图为至今仍然屹立不倒的周顺房饼店。

溪口镇有一家号称为蒋氏文化形象代言人的照相馆，招牌上是这样写的，留念最佳选择：溪口真奇妙，总统也假冒，目的只一个，游客开口笑，要想寻开心，请您拍张照，不要挑毛病，千万别计较，离开这地方，您就看不到。

好奇心驱使，走进照相馆拜访一下这位“蒋介石”先生，果然里面有一位貌似“蒋介石”的模特，感觉貌似神不似，还真有很多游客穿上国民党军官制服和其拍照留念。

小店不大，生意不错，很多游客认为难得来一趟蒋氏故居，和“蒋介石”先生合影才20元，还是很划算的， 照相馆生意兴隆，游客拍到满意的照片也不虚此行。

蒋氏宗谱又称蒋氏家谱、蒋氏族谱，是一种以表谱形式记载蒋氏家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。蒋姓是当今中国姓氏中的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

中文名

蒋氏宗谱

同名

蒋氏家谱

祖宗

伯龄

故国

河南淮滨县期思

典故

九侯世家

姓氏来源

蒋氏宗谱的来源

蒋姓是当今中国姓氏中的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

蒋

共11张

蒋氏宗谱、蒋氏族谱、蒋氏家谱

Jiǎng

五笔:auq;部首:艹!

笔画：12画

结构：上下结构

(形声。从艹,将声。(jiāng)本义:植物名。即“茭白”)

一、古国名 [Jiang state]

姬姓,始封之君为周公之子,在今河南固始县。一说在今河南光山,春秋时灭于楚。

二、姓氏

姓氏：蒋 祖籍：河南

祖宗： 伯龄公

分类： 以国为氏

堂号：乐安堂 郡望：乐安郡

堂联：三径世泽九侯家声

周成王（西周国王）封其周公旦第三子伯龄于蒋地（今河南光山县），建立蒋国，其国人以国名为姓就是蒋氏。

春秋时期蒋国被楚国所灭，其裔有迁居乐安者（今山东邹城），并在当地发展成望族，因此以“乐安”为郡望、堂号。

西汉时伯龄裔孙蒋诩，哀帝刘欣时为兖州刺史，以廉直著称，后因王莽撮政，借病归隐，荆棘塞门，舍中开三经，不出。唯羊仲求仲同游之。

东汉初年，蒋诩曾孙蒋横，佐光武帝刘秀讨赤眉有功，官至大将军，其九子俱封侯，公华侯颖；会稽侯（今浙江绍兴）郑；临江侯（今重庆忠县）川；临湖侯（安徽无为县）曜；临苏侯淅；浦亭侯巡；九江侯（安徽定远县）稔；云阳侯（陕西淳化县）默；函（ou三声）亭侯（江苏宜兴）澄。蒋澄为宜兴始祖，其裔孙将仕杰，元朝末年避乱而迁浙江奉化溪口镇，为标榜蒋氏的发展，

氏人以“三径世泽、九侯家声”为堂联。成为蒋氏的代名词一直延用至今。

寻根溯源

出于姬姓

蒋氏姓源纯正，出自姬姓。其血统与来源与西周皇族有关，据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，周武王弟周公姬旦有子名伯龄，周成王时受封于蒋（今河南固始东北蒋集，一说今河南光山县西），建立蒋国，为伯爵，史称其为蒋伯。春秋时，蒋遭楚灭，蒋伯的子孙遂以国名为姓，称蒋氏。伯龄以前的支系为：少典（太昊）-姬轩辕（黄帝）-姬玄嚣-姬蟜极-姬俊（帝喾）-姬弃（后稷）-姬不窋-姬鞠（鞠陶）-姬公刘-姬庆节-姬皇仆-姬差弗-姬毁隃-姬公非-姬高圉-姬亚圉-姬祖类（公叔）-姬亶父（太

蒋姓历史名人有如下这些：

1、蒋介石，1887年10月31日至1975年4月5日，名中正，字介石，生于清朝末年浙江省宁波府奉化县今浙江省宁波市奉化市，国民党当政时期的党、政、军主要***；

2、蒋廷锡，清康熙文华殿大学士，工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝，曾奉雍正皇帝命核定古今图书集成共一万卷；

3、蒋时行，明代画家，善图绘，他所画的《真武像》尤为独绝，与《上庵图像》《瀑布龙口圣像》合称三绝；

4、蒋方震，字百里，浙江海宁人，著名军事家、军事教育家，早年与蔡锷一同留学日本，回国后历任保定军校校长，陆军大学代校长，国民革命军陆军中将；

5、蒋柏忠，男，1940年10月出生，江苏无锡人，大专学历，江苏省无锡市蠡园中学高级美术教师，国画家，自幼酷爱文学、书画早年就读于江苏省无锡师范学校，受业于钱松岩、吴荣康、钱晴碧等名师。

源流一

蒋氏姓源比较纯正，主要出自姬姓，其血统与来源与西周皇族有关。

周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，以国名命氏。

据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。

蒋国灭亡之后，姬伯龄的后裔子孙就以故国名为姓氏，称蒋氏，世代相传至今，史称蒋氏正宗。

在史籍《元和姓纂》中记载：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。

”期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南十三公里得期思集，北邻死河，系春秋时期楚国灭蒋国后所置，属于古汝南郡，魏、晋两朝时期改属弋阳郡。

蒋氏族人大多尊奉姬伯龄为得姓始祖。

源流二

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

在今蒙古族、回族、拉祜族、保安族、布朗族、苗族、瑶族、傣族、土家族、壮族、羌族、苦聪族等少数民族中，均有蒋氏族人分布。

其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。

源流三

可能源于子姓，殷商之后。

《左传·成公十六年》中记载宋国有蒋锄。

因宋国为殷商之后的封地，所以这一支可能为子姓蒋氏。

源流四

源于古越族，出自秦、汉朝时期南越国俚族，属于帝王赐姓改姓为氏。

源流五

源于满族，出自明朝时期建州女真蒋佳部，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族蒋佳氏，满语为Giyanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，后逐渐融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居盖州(今辽宁盖州)，后多冠汉姓为蒋氏。

蒋辉：明时自句容蒋岗迁居镇压江南门城内。

丹徒蒋氏始祖。

蒋朝万、蒋宁亚：唐天复间迁巴陵黄龙山，传十一世至宁亚，遂家东陵。

蒋铎、蒋泽：守末初自台州迁居东阳怀德乡高沙，再迁上泉，铎十三世孙泽，迁居永康孝义乡吕山塔，为本支始迁祖。

大山塔蒋氏始祖。

蒋千一：南宋末自东阳横城迁居永康西源。

永康蒋氏始祖。

蒋建：汉时自安阳迁居全州洮阳梅潭，子孙散居永州、桂州之间。

梅潭蒋氏始祖。

蒋应科、蒋应第：明末自如牟迁居江阴大桥墩镇压塘坊圩。

香山蒋氏始祖。

蒋九成：南宋时自江阴迁居刘庄，子孙分居赤岸、长寿、湖塘、陈巷施村、黄土塘等处。

刘庄蒋氏始祖。

蒋之义、蒋济时：北宋中叶自宜兴迁居江阴城。

蒋济时在明中叶自邑城迁居蔡泾南闸。

澄江南闸蒋氏始祖。

蒋荣九：五代时自潭州圳上迁安化常丰。

蒋堂、蒋晋：宋仁宗时名臣，自宜兴隔湖西迁居吴县杉渎桥西侍其巷，传至十三世孙晋，赘于辛村湾殷氏，子孙徙其姓十有余世。

蒋光、蒋仁杰：五代末自常州迁居鄞县采莲桥，蒋仁杰维蒋光十三世孙，自奉化清修岭迁居本邑武岭。

武岭蒋氏始祖。

蒋应壁：明末自陕西泾阳县三曲沟入川卜居阆城。

四川阆中蒋氏始祖。

四川阆中始祖原居陕西泾阳县三曲沟(经查：三渠沟地名不存在，三渠口存在，估计为家谱记录时的口误，故用括号说明)，一世蒋士美，二世蒋亭辅，三世蒋世禄，四世蒋伦，五世蒋应壁，蒋应壁字近楼，生于明朝隆庆壬申年（1572年），卒于顺治丙申年（1656年）。

蒋应壁娶胡氏、庶蒲氏、郭氏、邢氏、张氏、谷氏。

于明末入川卜居阆城。

六世蒋大任，蒋大任生四子（七世）：蒋承泽、蒋承儒、蒋承涓、蒋承泓。

蒋承泓乏嗣，故支系仅三。

阆中谱派中，“嘉”字倍为第十三世 河南为蒋姓的最初发祥地，楚灭蒋后，蒋姓除部分留居河南外，大部外迁。

秦汉之际，有蒋姓西迁入陕西，东迁入山东，其中在山东广饶的蒋姓繁衍的最为旺盛，故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。

蒋姓南迁较一般姓氏都早。

东汉末年，有一支从河南迁往山东东莱郡，三国时曹魏的蒋济即其后裔。

此期有蒋休（西汉名臣蒋翊之十世孙）自乐安迁义阳羡县（今江苏宜兴），其子孙有迁浙江奉化之三岭。

据考证，天下无二蒋，蒋姓中国人本出自于一家。

汉代以后的蒋姓，大都出自江苏的宜兴，其始祖为函亭侯蒋澄，后来中国的蒋姓人家，绝大部分都是从宜兴繁衍出来的。

唐初，陈元光入闽开漳，有蒋姓将佐随往，此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化。

五代时，蒋翊的后人蒋显，出任四明监盐官，住在宁波城内的采莲桥，其后代文人蔚起，成为甬上望族。

宋以后，福建、广东蒋姓已盛，元季，仕杰公（宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔）始迁奉化武岭禽孝乡（即今溪口镇），此即蒋介石之先祖。

明清之季，有闽粤蒋姓移居海外。

明初从河南睢县迁居．祖籍江西洪都新建县半坡店。

后裔分支散居在修武县境大位村、雪庄及辉县峪河蒋庄等地。

在阆中，有一支很是辉煌的蒋姓家族。

明末时，原籍陕西泾阳县三曲口的蒋应壁，入川定居在保宁府（今阆中）。

加入清军后，因战功被封为怀远将军，成为阆中蒋姓的始祖。

蒋应壁的儿子、孙子、重孙、曾孙4代人中，一共出了两个进士、一个解元、3个举人；官职上，一个从二品、3个正三品、一个从三品、一个正五品。

蒋应壁的儿子蒋大任，官封怀远将军。

蒋大任的儿子蒋承儒，官至武仪大夫；另一个儿子蒋承涓，官至奉政大夫。

蒋承儒的儿子蒋作楷，曾任江苏扶标中军参将，被授武仪大夫。

蒋承涓的儿子蒋南波，曾任陕西大通卫守，被封为昭勇将军。

蒋南波的二儿子蒋琏。

是雍正元年（1723年）的恩科进士，被钦点御前侍卫。

雍正13年（1735年），蒋琏出任江西袁州卫都司掌印，领运守备事。

乾隆2年（1737年），蒋琏出任直隶天津镇标中军游击将军。

蒋琏的五儿子蒋文耀，官至酉阳营守备。

康雍乾年间，是这支蒋姓的鼎盛时期，后来逐渐衰败 。

一九四九年，蒋介石败居台湾，蒋姓族人大批随往。

如今，蒋姓已广布天下，尤以浙江、四川、江苏、湖南等省多此姓，上述四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。

蒋姓是当今中国姓氏排行第四十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

1916年湖南零陵、广西兴安蒋氏合修通谱，尊伯龄公为一世。

四十七世横公，生九子，皆封侯，第八子默、第九子澄，居滆湖东西，凡湘省蒋氏及由湘转徙者，皆二侯苗裔，通谱所收村落有廷阿头、半岭上、小岩村、白露井、新田冲、桐子山、斗江头、福塘村、凤人蒋家、桑叶田、田洞村、黑石头、蒋家岭、德甫里、大埠头、青蚨田、井头湾、鼎甫里、灯塘村、油榨塘、锦上田、茅栗铺、城子山、老宅村、柘田村、野寨、立楼寨、洵溪、上爻复、乌石冲、带花山。

零陵黄田铺涧山蒋氏

始迁祖四郎公，原籍江西泰和县，明初迁入零陵黄田铺涧山，其后裔迁居零陵水口山、新田、宁远、广西兴安一带。

零陵邮亭圩蒋氏

自蓝山来此，后人分布于湾里、北冲等地。

东安蒋氏

始迁祖百九公，元末自江西吉安府庐陵县鄂公大丘徙楚南零陵郡。

其孙万一、万二由零陵分别迁居东安石片塘和禾仓头居住，万四之子景量也自零陵徙居东安县中田。

后裔先后析居大瀛桥、皂洲町等地。

至1948年，已传30代，有9939人。

宗祠在新宁西喉乡。

浙江义乌蒋氏：

从宜兴蒋俨公传十六世至蒋公芾，出知绍兴并定居，至南宋理宗年间，第二十三世万十六府君，讳默，字静之，任大理寺评事，系上舍千十四府君长子，游学义乌，创居苏溪，为义乌蒋氏始祖。

生五子分居各地。

后子孙散居义乌各地三十余村，人口万余，为义乌大族。

道县龙村蒋氏

龙村蒋氏族谱称：东汉桓帝时，蒋嵩封平都侯，因镇抚南邦，过宏道县而遂落其籍焉。

今子孙甚藩，分布龙村、白面下、赤竹源、杨柳塘、莲花宅、祥零铺蒋家村、红家山、洞子塘、筛子塘、陀仂复、花岭头、洞子口、黄泥石、内羊冲、坳背洞、鸡公神、下湾、龙头村、陈家山、麻湾、密里洞、上云坝、大塘、小塘复、马家岭、黄泥塘、木累洞、瑶官、银山、葫芦田、铁炉头、五洲、金岗车、小江口、土地堂、上汶、正岗头，清塘蒋家村，大塘村，白路神等村。

宁远大阳洞、梅岗蒋氏

始祖顺甫公，原籍江左，唐太和年间官道州太守，迁居宁远天堂墟石海山，后人居大阳洞、梅岗一带。

宁远晓睦塘、上龙盘、永安乡蒋氏

宋时因兵燹，由江西徙零陵，再迁宁远晓睦塘、上龙盘、永安乡一带。

江永黄甲岭蒋氏

始迁祖以文公，南北朝时因避乱自零陵出居永明兴化乡（今江永黄甲岭乡）总子岭之蒋家山。

元至正年间，因避粤西贼寇，徙居邑城之南。

而后分居城隍庙北门蒋家、西门蒋家，又分脉千家峒之戈武村等地。

江永锦江蒋氏

始迁祖仲喜公，宋初职任县令，游宦至舂陵，徙道县清塘香毛井，后卜居永邑锦江村。

江永井边锦堂蒋氏

始迁祖鸣凤公，宋初因仕宦来舂陵，暂住几载，后卜居永明锦堂村，分脉允山油田。

江永枇杷井蒋氏

元大德9年（1305）为避兵乱，从千家峒迁枇杷井。

江永水尾蒋氏

唐天宝15年（756）自江西吉安徙居江华华盖。

南宋端平年间徙松柏水美定居（今水尾）。

蓝山南平乡观洞蒋氏

始迁祖宗礼、宗信二公，由临武迁来。

至1931年，凡50户，男120人，女118人，共238人。

蓝山南平乡萧家蒋氏

始迁祖人任公，清雍正间由宜章迁来。

蓝山南平乡马袅洞头蒋氏

始迁祖德辅、德积、邦椅三公由仁义团属之观洞分来。

至1931年，凡68户，男127人，女131人，共258人。

新田仁智乡黄公潭蒋氏

始迁祖维洽公，原零陵县人。

清康熙时因贸易迁新田县仁智乡黄公潭。

至1949年，已传11代，共约131人。

新田博大乡梅溪蒋氏

始迁祖成宣公，原湖南永州人，清康熙时因兵燹频仍，徙居新田县博大乡梅溪。

至1949年，已传10代，共约180余人。

新田中和镇梓漕下村蒋氏

始迁祖方选公，清初由新田县十字园迁中和镇梓漕下村。

至1949年，已传7代，仅7人。

新田中和镇樟树下村蒋氏

始迁祖城新公，清乾隆时由本省迁新田县中和镇樟树下。

至1949年，已传8代，约40余人。

新田明义乡和让岭蒋氏

始迁祖孝清公，原籍湖南宁远县，清时迁新田县明义乡和让岭。

至1949年，已传6代，共30余人。

新田大坪塘蒋氏

始祖文旺公，字豪发，江西泰和县人。

宋时南游开基湘省宁远，后迁新田长信乡大坪塘。

至1949年，已传34代，族人约6000人。

祁阳大忠桥蒋氏

始祖伯龄公，九十世新扬公，生七子，南宋末年分别移居新田、江华、桂阳、广西，第五子诞公，居桂阳。

明洪武初，九十六世已四郎公从桂阳东林坡迁居祁阳九牛坝，九十七世庚十六郎公，于明成化间又迁大忠桥。

清光绪18年（1892）一修族谱，1929年续修，有蒋介石序，2004年三修。

班辈：已庚辛壬思言，廷文应成第，奇友向常登，宗子永昌世。

绍先观国政，继志秉人龙，芳发清香远，光明万载逢。

祁东五陵蒋氏

始迁祖受三郎，兄弟六人，宋末元初人，随父任居建康（南京），受一郎卜宅全州，受二郎迁徙大桥湾，四、五、六宦籍他郡，受三郎卜居祁东五陵，生五峰，五峰生五子，长、四不详，次贤仲、五元仲，后裔迁衡阳，三子兴甫，四传至友胜公而分暄、旺、聪、铭四房。

清乾隆5年（1740）始修族谱，乾隆54年（1789）合蜀族续修，道光29年（1849）三修，光绪25年（1899）四修，1935年五修，1996年六修。

班行：受五兴宗，世友昭文，伯珊仲玉，应春成云。

维士善启继，家声定显扬，荣华联科甲，富贵永隆昌。

诗书锡庆，德业贻光，积修远大，发育绵长。

黄梅县蒋营村蒋氏

守墓族稔公之后，已传至蒋氏第125代。

元末明初一支蒋家军队在此安营扎寨，现已发展到18代，有近三万人。

河南商丘蒋氏

本支祖籍江西洪都新建县半坡店。

明初从河南睢县迁居分散分为两支．后裔分支散居在修武县境大位村、雪庄及辉县峪河蒋庄等地。

明末修武、辉县一支和商丘地区蒋氏家族联宗定谱，民国时期蒋介石指令修全国蒋氏大谱时亲为宗支祠堂命名题词：“忠雅遗芬”。

族续50辈宇：“宗中水顺雨，汝光奇臣玉。

万昌克可茂，性学家成矩。

正志理本泰，立心行尚虑。

天体忠良厚，裔业永邦与。

祖示同保嘉，律时乃圣智”。

“家”字辈为蒋氏第120世。

已传至蒋氏第126代。

安徽岳西蒋氏据考由明初由江西迁徙至此，现主要分布在该县五河镇、田头镇等地。

为该地大姓族群，人口众多。

有祠堂数座，其中位于五河镇河南村的六行堂蒋氏支祠建于清道光年间，规制完整，保存完好，是徽派明清建筑遗留的精品。