欧阳修4岁的时候父亲就去世了，家境贫寒，他是怎么读书的？

栏目：资讯发布：2023-11-11浏览：5收藏

欧阳修4岁的时候父亲就去世了，家境贫寒，他是怎么读书的？,第1张

欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。（他的）祖母用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时借着进行抄写。还没抄完，就已经能背诵其中的文章。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。赞同36| 评论 2011-11-18 20:23 热心网友

ou 赞同18| 评论(1) 2011-11-19 06:48 yi曲悲歌 | 二级

欧阳修四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，用这个方法教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。以至于白天黑夜废寝忘食，只是致力于学习。赞同23| 评论 2011-11-19 10:21 zhao20110923 | 一级

欧阳修四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，用这个方法教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。以至于白天黑夜废寝忘食，只是致力于学习。他从小所写的诗歌文章，就像大人写的一样有文采。赞同21| 评论 2011-11-19 11:25 みちますはなっ | 二级

阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。祖母用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时借着进行抄写。还没抄完，就已经能背诵其中的文章。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读(加分！！！）赞同31| 评论 2011-11-19 13:10 热心网友

不知道诶赞同15| 评论 2011-11-19 13:17 黄宏浩 | 二级

欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时借着进行抄写。还没抄完，就已经能背诵其中的文章。就这样忘食废寝，只是致力读书赞同21| 评论 2011-11-19 14:03 李炎长大了 | 二级

欧阳修四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，用这个方法教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。以至于白天黑夜废寝忘食，只是致力于学习。他从小所写的诗歌文章，就像大人写的一样有文采。

编辑本段注释：

　　　　jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj史》）。嘉祐二年(1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人。对北宋文风转变有很大影响。嘉祐三年六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年，拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬史》）。嘉祐二年(1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人。对北宋文风转变有很大影响。嘉祐三年六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年，拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年(1069年)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法有史》）。嘉祐二年(1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人。对北宋文风转变有很大影响。嘉祐三年六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年，拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年(1069年)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法有所批评，且未执史》）。嘉祐二年(1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人。对北宋文风转变有很大影响。嘉祐三年六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年，拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年(1069年)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。三年kkkkkkkkkkkkkkkkkk，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。此年改号所批评，且未执行。三年，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。此年改号谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年(1069年)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。三年，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。此年改号“六一居士”。四年六月，以太子少师的身份辞职。居颍州（今属安徽省）。五年闰七月二十三日，欧阳修卒于家，谥文忠。欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。该园环境优美，北依岗阜，丘陵起伏，南临沟壑，溪流淙淙。陵园肃穆，碑石林立，古柏参天，一片郁郁葱葱，雨后初晴，阳光普照，雾气升腾，如烟似雨，景色壮观，故有“欧坟烟雨”美称，为新郑古代八景之一。　附录：欧阳修家谱《江西欧阳氏旧谱与福建欧阳氏祖谱世系对照表》（符合人类生育规律者则为正宗古谱）　江西欧阳氏旧谱福建欧阳氏祖谱　　世次祖名生年祖名生年　一世欧阳通 625- 欧阳韶626-　二世欧阳幼明645- 欧阳幼咸655-　三世欧阳昶公670- 欧阳素公672-　四世欧阳琮公700- 欧阳衍公700-　五世欧阳晤公725- 欧阳昌公725-　六世欧阳彻公756- 欧阳詹公755-　七世欧阳弦公775- 唐开成二年进士幕府参军欧阳秬795-　八世欧阳邈公800- 欧阳澥820-　九世欧阳规公825- 潘湖欧厝吉州推官欧阳郴870-　十世欧阳绪公850- 历官文理院工书南京通判嗣欧阳偃（925-后唐状元黄仁颖字仁达号潘湖翁嫡子）十一世欧阳万公874-安福令支派始祖）嗣欧阳观952-　十二世欧阳诚公(和公)900- 嗣欧阳修1007-　十三世欧阳雅公925-　十四世欧阳效公950-　十五世欧阳托公975-　十六世欧阳莘老公1000-　十七世欧阳仁达（即状元仁颖）1025-　十八世欧阳偃公1050-　十九世欧阳观公1075-　二十世欧阳修1100-（与史实欧阳修1007年出生时间不相符）。　　欧阳修死后葬于河南新郑（今郑州新郑），新郑市辛店镇在县城西13公里欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。该园环境优美，北依岗阜，丘陵起伏，南临沟壑，溪流淙淙。陵园肃穆，碑石林立，古柏参天，一片郁郁葱葱，雨后初晴，阳光普照，雾气升腾，如烟似雨，景色壮观，故有“欧坟烟雨”美称，为新郑古代八景之一。赞同44| 评论(4) 2011-11-19 21:38 BigLittle1202 | 一级

欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。　3孤：幼年丧父。这里作动词用，意思为孤儿。　4资：财物，钱财。　5太夫人：指欧阳修的祖母　6 荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。　7以：用，用来　8书：写。　9就:靠近　10闾（lǘ）里：街坊，乡里，民间。古时候二十五户人家称作一闾。　11士人家：读书人家　　12或：有时。　13因：趁机。　14惟读书是务：只致力于读书。是，指代读书。　15务：致力于，从事。　16文字：文章　17为：成为　18及：到　19长：长大　20或：有时赞同20| 评论 2011-11-21 17:04 小熊猫的 | 二级

欧阳修在年幼时家境不好，表面看上去是悲惨的，但对于有志气的孩子来说却不见得是一个坏事。因为家境的窘迫会使孩子较早地品尝世态炎凉和生活艰辛，促使孩子早懂事，早立志！从现实看，一些富足人家的子弟因为眼前吃不愁、穿不愁，倒是少了许多学习的动力，使将来有所成就缺少了思想和性格基础。

注释

1选自《欧阳公事迹》，题目为编者所加。

　　2欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。

　　3孤：幼年丧父。

　　4资：财务，钱财。

　　5太夫人：指欧阳修的母亲。

　　6 荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。

　　7以：用……办法

　　8书：写。

　　9闾（lǘ）里：街坊，乡里，民间。

　　10士人家：读书人家　

　　11或：有时。

　　12因：借：……机会。

　　13惟读书是务：只致力于读书。

　　14务：致力，从事。

　　15文字：文章

　　16资：财务，钱财。

译文

　　欧阳修先生四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。祖母用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。还未抄完，就已经能背诵文章，以至于白天黑夜废寝忘食，唯一的任务只是读书。他从小时候起所写的诗歌文章，就像大人写的一样有文采。赞同23| 评论 2011-11-21 17:59 okpp99 | 二级

刚好符合规范及护肤法国风格头发头发头发干购房合同附件夫妇与公共机构应该好功夫，个vfhghjguhjyg 和更好更快igbhjg够厉害不厉害好几百个，看，不好了就好了还不好结果看见你爸爸你还加班你们呢当和尚好好飞不会好热额监护人他和故人难聚个你特意用回复你赞同15| 评论(2) 2011-11-21 18:05 热心网友

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里贫穷没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。抄写没有完毕就已经能背诵了。这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。赞同16| 评论(1) 2011-11-21 18:07 热心网友

欧阳修苦读

《欧阳公事迹》

原文

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

译文

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。赞同15| 评论 2011-11-21 19:09 aa56139059 | 一级

欧阳修四岁时就成了孤儿，家境贫寒，没有钱供他读书。。（他的）祖母用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可以读，便就到读书人家去借书来读，有时借着进行抄写。还没抄完，就已经能背诵其中的文章。就这样夜以继日、废寝忘食的，只是为了读书。

原文

　　欧阳修画像

欧阳公②四岁而孤③，家贫无资④。太夫人⑤以荻⑥画地，教以⑦书⑧字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就⑨闾里⑩士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

编辑本段译文

编辑本段注释：

　　1选自《欧阳公事迹》，题目为编者所加。　2欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。　3孤：幼年丧父。这里作动词用，意思为孤儿。　4资：财物，钱财。　5太夫人：指欧阳修的祖母　6 荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。　7以：用，用来　8书：写。　9就:靠近　10闾（lǘ）里：街坊，乡里，民间。古时候二十五户人家称作一闾。　11士人家：读书人家　　12或：有时。　13因：趁机。　14惟读书是务：只致力于读书。是，指代读书。　15务：致力于，从事。　16文字：文章　17为：成为　18及：到　19长：长大　20或：有时

本文“以”字的用法及意义

　　1太夫人[以]荻画地：介词，用。　2或以钱币乞[之]：介词，用。　3以丛草[为]林：介词，把。　4[以]观沧海：连词,相当于"来"。　学习精神　欧阳修家里贫穷，但他依然刻苦学习的精神值得我们赞赏和学习。　特殊句式：　1 教以书字——用这个办法来教他写字。以：用，用来。书：写。 2 或因而抄录——有时借此机会抄录下来。或：有时。因：趁机；借……机会。

编辑本段欧阳修简介：

人物简介

　　欧阳修(1007～1072年)，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。

人物特征

　　在滁州时，自号醉翁。晚年自号六一居士，曰：吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。欧公一带儒宗，风流自命。词章窈眇，世所矜式。乃小人或作艳曲，谬为公词。　政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。

作品

　　创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。诗歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭记》。　文选《朋党论》、《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇；选其词《采桑子（群芳过后西湖好）》、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（家庭院深深几许）》六首；先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首。　欧阳文忠公近体乐府：词集名。北宋欧阳修作。三卷。南宋罗泌编次。收入《欧阳文忠公文集》，又有影宋刻单行本。明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》，仅一卷，据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府》未收之词。公集三代以来金石刻为一千卷。

编辑本段自述世系文

总世系

　　欧阳修（自称嗣孙修与状元黄仁颖家谱相吻合）总世系：　一世开闽欧阳氏总始祖欧阳韶员子直孙配王氏无子　二世欧阳幼咸(立宰相欧阳通季子询季孙欧阳幼咸为嗣)　三世吉州剌史欧阳琮　四世温州长史欧阳衍　五世博罗县丞欧阳昌　六世唐进士国子监四门助教欧阳詹　七世唐开成二年进士幕府参军欧阳秬　八世唐末会昌六年进士官韦中令学士欧阳澥　九世潘湖欧厝吉州推官欧阳郴(欧阳澥季子)　迁闽县宝历进士欧阳衮(欧阳澥四子)　子进士宰相诗人欧阳炯　孙咸通进士欧阳琳、欧阳毗(王比)兄弟　十世嗣子泉州乡贡进士历官文理院工书南京通判欧阳偃(后唐状元黄仁颖字仁达号潘湖翁嫡子)　十一世梁国公道州判官欧阳观　十二世太师中书令兼尚书令欧阳修。

背景简介

　　与2001年1月13日在江西省吉安市吉州区兴桥镇钓源村发现的欧阳修自述世系文“先祖为夏禹、勾践，姓氏源浙江湖州”的落款嗣孙修的史实记载相符合，尤其这位北宋大文学家、政治家自述世系源流，道出了欧阳修自身家世详情（即嗣孙修），为中国文史界专家学者研究大文学家欧阳修的祖父欧阳偃，年幼姓黄，因家贫无力攻书，遂赘居潘湖欧厝舅父欧阳郴家为养子的真实身世，大白于天下，提供了有力可靠的史实依据。这篇欧阳修自述世系文，由后人冠题“文忠公谱图序”，收录在吉安市吉州区兴桥镇钓源村民保存的清乾隆十五年（公元一七五O年）编撰的《续修安福令欧阳公通谱》中。全文共七六一字，落款为“嘉祐四年（公元一O五九年）己亥四月庚午嗣孙修谨序”。　“文忠公谱图序”以叙述为主，激发议论，笔触如行云流水，一气呵成。着笔伊始，欧阳修就道出了先祖世系及姓氏源流：“欧阳氏出夏禹之苗裔。自帝少康封庶子于会稽，使守禹祀，传二十余世至允常子曰勾践，是为越王。勾践卒，子王与立。传五世至王无疆，为楚威王所灭。其诸族子孙分立于江南海上，受封于楚为欧阳亭侯。亭在今湖州乌程欧余山之阳，子孙遂以为氏……”在陈述欧阳氏族繁衍生息的岁月沧桑之后，欧阳修还在文中介绍了其时家族成员登科仕宦的情况：“自宋三十年，而吾先君、伯父、叔父始以进士登科者四人。后又三十年，修与丽兄之子乾、曜又登于科。今又将三十年矣，以进士仕者，又才二人”。

由此可见，福建《古田欧阳氏世谱》、《东田欧阳氏世谱》世谱与福建《状元黄仁颖家谱》三谱与在江西吉安发现《欧阳修自述世系文》全面解开欧阳修(自称“嗣孙修”谨序的真实身世)即曾祖身世之谜。据福建古田欧阳氏世谱与福建《状元黄仁颖家谱》载：后唐状元端明殿内阁掌院学士黄仁颖配唐进士四门助教欧阳詹曾孙女、唐开成二年进士幕府参军欧阳秬孙女、欧阳澥长女、欧阳郴妹；生子偃，系福建泉州南唐恭帝庚申年乡贡进士官文理院工书南京通判；曾与泉州开元寺高僧沙门文中共书经幢序文。由此，揭开了欧阳修曾祖身世之谜：大名鼎鼎唐宋八大家之一的欧阳修，是状元黄仁颖嫡系曾孙！福建《古田欧阳氏世谱》与福建《状元黄仁颖家谱》两谱所提供的谱牒史料，从而为人们解开了欧阳修曾祖身世之谜即：欧阳修父观祖父偃嫡系曾祖状元黄仁颖嫡子、欧阳郴嗣子之谜。需说明的是，江西吉州推官欧阳郴，原籍福建晋江潘湖欧厝，后因官于吉州推官，遂居焉；为唐进士国子监四门肋教欧阳詹之曾孙、唐开成二年进士幕府参军欧阳秬之孙、唐末会昌六年进士官韦中令学士欧阳澥之季子；配工部尚书李稠长女因多年生女不得子，后唐状元黄仁颖，字福佑，一字仁达，号潘湖翁，配欧阳澥长女欧阳郴之妹，其子欧阳偃本姓黄，泉州乡贡进士。历官文理院工书，南京通判，因年幼年家贫无力攻书，遂外甥承母舅欧阳郴家，实寄养于舅父欧阳郴家，随母姓。至于六兄一弟如恩贡靖江军团练欧阳俊，与恩贡屯中郎中欧阳仪等则为唐工部尚书李稠之女——潘湖欧厝吉州推官欧阳郴妻所生。　精神有: 勤学苦练、专心致志

编辑本段欧阳修生平：

　　欧阳修四岁丧父，家贫，其祖母以荻画地，教他写字。他四岁而孤，随叔父在现湖北随州长大，幼年家贫无资，祖母以荻画地，教以识字。欧阳修自幼酷爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂无以家贫子幼为念，此奇儿也！不唯起家以大吾门，他日必名重当世。”十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。仁宗天圣八年（1030）中进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景祐元年(1034年)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年(1040年)，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，，编修崇文总目，后知谏院。庆历三年(1043年)，任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修上疏分辩，因被贬为滁州（今安徽滁县）太守。后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。皇祐元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职。至和元年(1054年)八月，与宋祁同修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。嘉祐二年(1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人。对北宋文风转变有很大影响。嘉祐三年六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年，拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。神宗熙宁二年(1069年)，王安石实行新法。欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。三年，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。此年改号“六一居士”。四年六月，以太子少师的身份辞职。居颍州（今属安徽省）。五年闰七月二十三日，欧阳修卒于家，谥文忠。欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。该园环境优美，北依岗阜，丘陵起伏，南临沟壑，溪流淙淙。陵园肃穆，碑石林立，古柏参天，一片郁郁葱葱，雨后初晴，阳光普照，雾气升腾，如烟似雨，景色壮观，故有“欧坟烟雨”美称，为新郑古代八景之一。　附录：欧阳修家谱《江西欧阳氏旧谱与福建欧阳氏祖谱世系对照表》（符合人类生育规律者则为正宗古谱）　江西欧阳氏旧谱福建欧阳氏祖谱　　世次祖名生年祖名生年　一世欧阳通 625- 欧阳韶626-　二世欧阳幼明645- 欧阳幼咸655-　三世欧阳昶公670- 欧阳素公672-　四世欧阳琮公700- 欧阳衍公700-　五世欧阳晤公725- 欧阳昌公725-　六世欧阳彻公756- 欧阳詹公755-　七世欧阳弦公775- 唐开成二年进士幕府参军欧阳秬795-　八世欧阳邈公800- 欧阳澥820-　九世欧阳规公825- 潘湖欧厝吉州推官欧阳郴870-　十世欧阳绪公850- 历官文理院工书南京通判嗣欧阳偃（925-后唐状元黄仁颖字仁达号潘湖翁嫡子）十一世欧阳万公874-安福令支派始祖）嗣欧阳观952-　十二世欧阳诚公(和公)900- 嗣欧阳修1007-　十三世欧阳雅公925-　十四世欧阳效公950-　十五世欧阳托公975-　十六世欧阳莘老公1000-　十七世欧阳仁达（即状元仁颖）1025-　十八世欧阳偃公1050-　十九世欧阳观公1075-　二十世欧阳修1100-（与史实欧阳修1007年出生时间不相符）。　　欧阳修死后葬于河南新郑（今郑州新郑），新郑市辛店镇在县城西13公里欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。该园环境优美，北依岗阜，丘陵起伏，南临沟壑，溪流淙淙。陵园肃穆，碑石林立，古柏参天，一片郁郁葱葱，雨后初晴，阳光普照，雾气升腾，如烟似雨，景色壮观，故有“欧坟烟雨”美称，为新郑古代八景之一。

参考资料：

额自己

赞同11| 评论 2011-11-22 18:45 郁雯琦 | 一级

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。赞同4| 评论 2011-11-22 18:57 棉婲糖の滋菋 | 一级

正在做。。。。赞同7| 评论 2011-11-22 19:03 距离爱遗忘 | 一级

就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是：勤学苦练、专心致志。

《江西欧阳氏旧谱与福建欧阳氏古谱世系对照表》（符合人类生育规律者则为正宗古谱）

江西欧阳氏旧谱福建欧阳氏古谱

世次祖名生年祖名生年配偶

一世欧阳通 625-欧阳韶626-配王氏夫人

二世欧阳幼明645- 欧阳幼咸655-配蔡氏孺人(通公季子)

三世欧阳昶公670-欧阳素公672-配郑氏恭人

四世欧阳琮公700- 欧阳衍公700-配范氏夫人

五世欧阳晤公725- 欧阳昌公725-配黄氏淑人 (琮公季子入承)

六世欧阳彻公756- 欧阳詹公755-配林氏宜人（承眷长沙）

七世欧阳弦公775- 唐开成二年进士幕府参军欧阳秬795-配徐氏恭人

八世欧阳邈公800-欧阳澥820-配陈氏淑人

九世欧阳规公825-潘湖欧厝吉州推官欧阳郴字克章号狮山居士870-配刘氏黄氏二夫人

十世欧阳绪公850- 历官文理院工书南京通判欧阳偃（925-后唐状元黄仁颖嫡子）配李氏夫人

十一世欧阳万公874（安福令支派始祖）欧阳观952-郑氏夫人

十二世欧阳诚公(和公)900- 欧阳修1007-

十三世欧阳雅公925-

十四世欧阳效公950-

十五世欧阳托公（弦公）975-

十六世欧阳莘老公1000-

十七世欧阳仁达（即状元仁颖）1025-

十八世欧阳偃公1050-

十九世欧阳观公1075-

二十世欧阳修1100-（与史实欧阳修1007年出生时间相差甚远）。

没有绝后，千乘欧阳氏家族是两汉时期重要的的经学世家之一,自欧阳生起,至东汉光武帝时的欧阳复,历九世,经前后两汉,绵延相继约200余年。自欧阳生从伏生治《尚书》起,至欧阳歙累世经学,代为博士,史称“欧阳八博士”,并且形成了独树一帜的《尚书》欧阳氏学,虽历经两汉错综复杂的历史环境,却长期居于官学地位。由于其自身的固有特点,千乘欧阳氏家族在两汉历史上有着不可忽视的地位。本文主要通过四个部分进行相关的论述: 本文的第一部分主要考证了欧阳姓氏的起源,通过查阅大量的姓氏书、古今家谱及相关文献史料,并对所掌握的资料进行比较分析,最终得出自己的几点看法,认为千乘欧阳氏是越人北迁的一部分,但并非东海王摇之后,现今所见种种欧阳氏家谱关于欧阳氏千乘、渤海分脉之前的世系多为附会之说,并不可信;其次,依据古今家谱对千乘欧阳氏家族进行世系传承的梳理,制作了千乘欧阳氏家族的自涿郡分脉已来的世系传承简谱,纠正了前人部分史料中误将他人载为欧阳氏家族成员的错误;第三,考证了千乘的历史沿革概况,通过文献的查证比对,对汉代欧阳氏家族所居之千乘即是今天之广饶的普遍说法提出质疑。论文第二部分从家族发展概况、对欧阳歙的个案研究、以及千乘欧阳氏家族的交游(包括婚姻、仕宦、经学师承等方面)进行相关论述,从中我们可以看出千乘欧阳氏家族在家族传承中形成了《尚书》欧阳氏学,而《尚书》欧阳氏学又是汉代经学的重要组成部分,千乘欧阳氏家族作为汉代经学世家的重要代表,其自身的发展兴衰自然与汉代的统治者及其统治政策,以及当时的历史环境密不可分,欧阳歙之死也进一步说明了这一点。论文第三部分着重探讨千乘欧阳氏家族在自身发展过程中形成的家学特色—《尚书》欧阳氏学,伴随着自己家族的形成和发展,千乘欧阳氏家族也形成了自己“累世经学、通经入仕、重师法家法”的家学特点,及以“持之以恒的家学教育、清正廉明,惠政为民、恭谦礼让、忠君意识”为主要内容的家风特点,而这样的家学、家风的形成又对其家族的传承和家族地位的巩固维系产生了重大影响。文章最后一部分在综合前文论述的基础上对千乘欧阳氏家族的历史地位进行总结,认为千乘欧阳氏家族在历史上所产生的影响主要包含两个方面:一是文化功能,主要表现在促进汉代经学和私学教育的发展方面。二是政治影响,主要表现在对汉代统治者的教育和对官吏群体的儒学化贡献两方面

金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》里，有一位善于用毒、善于驭蛇的“西毒”欧阳锋。在我们村里，曾经也有一位精通捕蛇、善于驭蛇的“蛇王”欧阳兄。

是的，“蛇王”欧阳兄，他恰巧与“西毒”欧阳锋同姓，依稀只记得他的大名中有个“良”字。他跟我父亲、伯父们，应该是同辈，我小时候曾见过他。老家大陂村三十多户之中，朱氏居多，有二十多户；欧阳氏则大概有十多户。朱氏从山下村迁徙而来，欧阳氏则从凤院村迁徙而来。“蛇王”欧阳兄——良伯，则是这三十多户两百多人之中，唯一精通捕蛇术的达人。当然，他还有一个几乎同辈的徒弟，也是他的族中兄弟，大名中有个“森”字。

从小我便从长辈那里，听到过一些关于“蛇王”欧阳兄的故事。父亲总是用家乡俚语告诉我：蛇王良伯就是“擒渠挖佛”的那种人。我一直觉得这个俚语传神、精辟，简直极具神韵。这里的“擒”，可不是粤语中“擒青”、“猴擒”中那个“擒”字的意思，而是有“爬着、张望、捣鼓、窥探”的意思。而这个“佛”字，则主要是“洞穴、窟窿，暗穴、暗洞”的意思，是个音译词。“擒渠挖佛”这个俚语，大意是指“姿势不固定地，或爬着或蹲着或站着，四处搜寻张望和捣鼓挖掘着野外的水渠及洞穴类”。

蛇王欧阳兄，确实就是这种人。他总是带着捕蛇神器，或者带着徒弟，活跃在小海河流域的“深山幽谷”与“草莽丛林”之中。听说为了捉到蛇，他可以一蹲蹲半天、一守守半宿，一天半天只喝水，不吃饭，或者只吃点干粮。他的生活简直如同孤独寂寞的苦行僧，大部分时间都干着脏累活，饱尝风餐露宿那种酸楚，甚至是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那种悲壮。因为，捕蛇这种古老行业，其实很高危。其危险程度，早在一千多年前柳宗元的《捕蛇者说》就提到过：“永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。”

蛇王欧阳兄，当年每天都可能游走在生死边缘啊。只要他出去满山遍野地找蛇，等蛇，追蛇，捕蛇，他就有生命危险。可是他实在不喜欢种地，也不喜欢打工，只有这门手艺，也只好“富贵险中求”了。当然，大富大贵，他是指望不上了。只是，运气好的话，抓到好蛇、大蛇、贵价蛇的话，换得一笔又一笔小财，他确实就可以吃香喝辣，逍遥快活一阵子。

只是，这种运气，蛇王欧阳兄是越来越难碰上了。因为，野外的蛇真的越来越少了。到后来，他也算是开窍了，或者说是看明白想清楚了：不能一辈子都靠捕蛇过日子，更不能因为捕蛇耽误了人生大事，一直单着了。大约在上世纪90年代末，他终于鼓起了勇气，推倒宅基地瓦屋，盖起了楼房。在不惑之年，娶了老婆成了家。

只是好景不长，他的运气似乎都花光在“找到大蛇、捉到贵价蛇”这件事情上了。一个老实憨厚的蛇王、村夫、猎户，他迎来的竟是一段失败且不堪回首的婚姻。他，竟被那个女人给骗了，据说骗得很惨，多年来辛辛苦苦捕蛇得来的血汗钱，几乎被骗个精光啊！据说，骗走钱财之后，那个女人迅速改嫁，消失在欧阳兄的视线之中了（女骗子自然也没有给蛇王欧阳兄生下一男半女）。

更悲哀的事还在后头。婚变家变仅仅过了数年，就在新世纪之初，大受打击的蛇王欧阳兄，就莫名其妙地病逝了。也许是终日酗酒消愁，也许是心中抑郁难解，也许是多年来的捕蛇生涯，他自己早就身中蛇毒，埋下祸根了。生于1950年代末，卒于2000年代初，蛇王欧阳兄大概未满半百，就走了。他的一生，平凡、卑微，甚至可以说是可怜的。

蛇王欧阳兄去世之后，他的徒弟“森”伯，并没有选择继承他的衣钵，而是金盆洗手，在村里开了家士多店度日，同时默默地经营着一片小果园。然而，仿佛像是中了魔咒一般，“森”伯的命运也并不算好。蛇王去世十多年后，正在自家小店里含饴弄孙、享受天伦之乐的“森”伯，也于2016年初病逝，享年仅仅六十一，据说是晚期癌症之类吧。师徒二人的命运，着实让村里人无限唏嘘、感慨良多……

“蛇王”欧阳兄——良伯与森伯走后，老家大陂村再也没有什么绿林好汉、能人异士了。他们，真的是成了本村的末代“蛇王”了。到如今，从化各大乡村的“蛇王”们，恐怕不是步入晚年、垂垂老矣，就是失传断代了吧。至少，在大陂村，捕蛇之术，已然绝迹了，也很少有人提起了。也许，这是时代进步的明证，却也可能是生态环境退步恶化的实例吧。因为真的几乎无蛇可抓了，也无需再有野外捕蛇这种高危职业了。

上周末我回了趟老家避暑探亲。在去往菜园摘菜的路上，我没有选择走村道大马路。而是选择抄小路，一条熟悉而又陌生的林中小路。于是，我十年以来再一次路过“蛇王”欧阳兄——良伯的故居。这时，我才发现，其实，“蛇王”的故居，距离我家直线距离竟不足300米！其人其事，竟仿佛就发生在我身边一样！

他家门前的龙眼树，今年可是迎来了大丰收呢！可惜，他们师徒二人均已作古，无缘摘食了。呜呼哀哉！人死如灯灭，万念俱成灰。站在蛇王故居门前，即便是烈日当空，我竟不敢逗留，甚至有点莫名悚然。我穿过他家的龙眼树林，走在他故居背后的河堤上。当年，这河堤两侧，经常可以发现蛇王欧阳兄他们“烟熏鼠洞、火攻蛇洞”留下的遗迹，如今，早已无处可寻了。因为，从前那“千疮百孔”的旧河堤，那蛇鼠出没的矮河堤，早已全面升级改造成“固若金汤“的河堤绿道了。

一切仿佛就发生在昨天。可实际上，“蛇王”欧阳兄的故事已经过去了许多年。也快满十八年了吧，人们不是常说“十八年后，又是一条好汉！”吗？

但愿本村的末代“蛇王”欧阳兄——良伯，来世又是一条好汉！而且是一条幸福快乐的好汉吧！

呵呵欧阳这个姓太多太多了全国各地都有没有人知道你这个姓的家族大概

姓氏源流

欧阳（ōu yáng 欧阳）姓源流主要出自夏禹：

黄帝是中华民族的始祖，长于姬水，所以以水名为姓。黄帝有4位妃子，生了25个儿子。元妃西陵氏，也就是发明养蚕的嫘祖，有个儿子叫昌意。昌意的儿子是颛顼。夏禹是颛顼的孙子。当时，洪水滔天，帝尧让颛顼的儿子鲧去治水。鲧用堵塞的办法治水，结果失败，被尧处死。舜向尧推荐鲧的儿子禹去治水，这时禹20岁。禹带领治水大军，利用疏导的方法，将洪水引进河道。大禹忠于王事，历经艰辛，辛辛苦苦32年，终于治好了洪冰。他三过家门而不入的事迹，成为历史佳话。

尧死后，舜继承了帝位。舜年老后，让禹接了班。禹即位后，建都于安邑（今河南省安阳市），死后葬于会稽（今浙江省绍兴市）。

据一些家谱记载，欧阳姓的人尊奉夏禹为祖先，说他的儿子夏启建立了夏朝，数传至少康时，封支庶子孙于会稽（今浙江省绍兴），建立越国。从此，这支夏禹的后代便在当地发展繁衍，并且经历夏商周几个朝代，一直王位相传。直到春秋时期，越王的王位传至允常时，有子名勾践，史称越王勾践，曾吞并邻近的吴国，参与中原地区的争霸，是历史上的一位著名人物。后来，从他25传至越王无疆，越国中衰，被楚国灭掉。亡国后的越国贵族中有人隐居不仕，有人则获得楚国的封赏，其中无疆之子蹄，便被分封到原越国境内的欧余山南（今浙江省湖州境内），为欧余亭侯。由于古人习惯称山南为阳，他及子孙也被称为欧阳。久而久之，他们便以欧阳为姓。

　　姓氏起源——欧阳

　　欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代。禹之子启建立了夏朝，传至少康，封支庶子于会稽，建立越国，战国时期越王无疆亡国于楚。无疆受封于乌程欧阳山之南。古代时以山南为阳，故称欧阳侯亭，其后代子孙遂为欧阳氏。

　　迁徙分布

　　主要分布在江西吉安、永丰、万载、湖北枝江、荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川绵阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地。

　　堂号

　　画荻堂：宋朝的欧阳修，从小就死了父亲，家里很穷，上不起学堂，但是母亲非常希望他能成为对国家有用的人才，于是决定自己教他，买不起纸张，母亲就以地作纸，以荻当笔，教他识字。经过刻苦的学习，欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。

　　郡望

　　渤海郡：据《郡望百家姓》记载，欧阳氏望出渤海郡。西汉时置郡，地点在今天的河北省沧县。

　　历史名人

　　欧阳生：名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。

　　欧阳询：唐朝唐州临湘人，入唐官至弘文馆学士，善书法，初学王羲之，八体尽能。后又做过太子率更令，故世称其书体为率更体。流传的碑刻有《九成宫醴泉铭》等。参与编纂《艺文类聚》一百卷。

　　欧阳修：字永叔，自号醉翁、六一居士。宋朝人。天圣八年中进士甲科，官至参知政事。因议新法与王安石不和，退至颖川。博学多采，以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等，与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧阳文忠集》。

　　欧阳子倩：名立袁。湖南浏阳人，演员、戏剧家。清朝光绪三十三年入日本明治大学商科学习，，光绪三十四年改入早稻田大学文科学习。辛亥革命后回国参加新剧同志会、春柳剧社，倡导新剧运动。解放后任中央戏剧学院院长、中国文学艺术研究会副主席、中国戏剧家协会副主席及中国舞蹈工作者协会主席。是中国戏剧运动倡导者和话剧的开拓者之一。1962年逝世。著有回忆录《自我演剧以来》、论文集《一得余抄》以及多个剧本。

欧阳姓出自姒姓，《新唐书·宰相世系表》中说，欧阳氏是夏朝君主姒少康的庶子无余，被封于会稽，这便是早期的越国。

越国传至无疆时被楚国所灭。无疆的儿子名蹄，被封于乌程欧余山之阳（今浙江省吴兴县），封为欧阳亭侯，于是他们便以欧阳为氏，其后代则称欧阳氏或欧氏。

欧阳姓以海鸟为图腾，郡望为渤海。宋朝时，欧阳姓约有22万多人，约占全国人口的029%，排在第六十九位，为百家大姓之一，位列宋版《百家姓》复姓的第4席，人口总数居复姓首位。

当代欧阳姓的人口约88万，大约占全国人口的007%，排在全国第一百四十九位。从宋朝至今1000年中，欧阳姓人口增长率呈下降的态势，这可能与欧阳复姓改单姓阳有关。

在全国的分布目前主要集中于湖南、广东省广州西部、湛江北部、河源、江西省彭泽县（彭泽县欧阳为欧阳“懿”后代，生七子，遂为彭泽县欧阳氏七庄，有10000人以上）、吉安、永丰、万载，湖北省枝江、荆州、潜江，这三省大约占欧阳姓总人口的80%。

其次分布于河南、陕西、四川、湖北等。湖南为当代欧阳姓第一大省，居住了欧阳姓总人口的43%。全国形成了以江西、湖南为中心的欧阳姓聚集区。

现在，广东省欧阳氏宗人有居住在广州（从化），湛江（鸦翠）清远（连州），顺德均安。江苏省欧阳氏宗人有居住在丹阳西门外荻塘欧甲（司徒）、下坯欧甲（全州），金坛市直溪镇巨村村。

扩展资料：

欧阳姓历史名人：

1、欧阳询

欧阳询（557年—641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家、官员，楷书四大家之一。

南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。