有谁知道中国古代的道教十二仙族

栏目:资讯发布:2023-11-11浏览:1收藏

有谁知道中国古代的道教十二仙族,第1张

琅琊王家,丹阳三家(葛家,许家,陶家),会稽魏家,钱塘杜家,沛国张家,北海于家,南阳叶家,临川邓家,吴兴陆家,汝南周家

琅琊王家,虞舜之后,执掌太清玉府。

丹阳葛家,轩辕之后,执掌御虚阆苑。

丹阳许家,神农之后,执掌无妄玄殿。

丹阳陶家,唐尧之后,执掌幻灵宫。

会稽魏家,黄帝嫡裔,执掌紫府。

钱塘杜家,唐尧支脉,执掌中天戊己之境。

沛国张家,黄帝庶出,执掌青冥阁。

北海于家,西周王族,执掌北天壬癸之境。

南阳叶家,楚地巫氏,执掌南天丙丁之境。

临川邓家,夏之王裔,执掌鸿蒙分野仙轩。

吴兴陆家,颛顼之后,执掌东天甲乙之境。

汝南周家,高辛氏之后,执掌西天庚辛之境。

河南王姓家谱字辈:德、廷、永、长、明

最早出自山西汾阳一带,后迁江浙,再到福建,再到雷州半岛,属姫姓王氏

王氏家谱字辈大全谁有?

王氏出了好多望族啊,可以通过家谱来知道祖祖辈辈出过哪些名人哦。楼主说的这个就可以帮你,把现有的资料修录上去,其它的可以慢慢补,最关键的是可以在线寻找同姓氏宗亲呢,把失散的家族成员找到。

王氏家谱字辈志大全

中国王氏家谱字辈大全

1、善庆堂王氏一支家谱字派 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。…… 2、太原堂王氏一支家谱字派 ……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。…… 3、宁乡乌石王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。…… 4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派 ……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。…… 5、湖南省益阳王氏一支家谱字派 ……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉, 词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、 克、相、承。…… 河南王姓家谱中洪字辈分下是素字辈分请问素字辈分往下是什么辈分

你好,家谱志中说是新字辈

谁只到王氏家谱字辈表

1 《中华族谱集成》王氏族谱简介

《中华族谱集成》王氏族谱简介 王氏为姓,意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三:其一是子姓王氏,出自殷王子比干之后,居于河南卫辉汲郡等地;其二是妫姓王氏,帝舜之后,居于河南陈留、山东北海等地;其三是姬姓王氏。姬姓王氏又分三派,一是周文王十五子毕公高之后裔,毕万封于魏,为晋国诸侯,至王假为 秦所灭,时人号为“王家”,居陕西京兆、河北河间等地;二是周考王封其弟揭于河南王城;三是周灵王太子晋之后,居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地,天下王氏,十之八九多尊太子晋为始祖。据历代名人数量统计,王姓名人名列各姓氏之首。琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍,成天下第一望族;太原王氏也特别显赫,“天下王氏出太原”,分为两支:祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王勃;晋阳支有王柔、王泽、王机、王永(右加日)、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭,唐代宰相王桂(左王字旁)、王峻(左日字旁)、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼;开闽王氏王潮、王审知;三槐王氏王祜、王旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修,此为具有代表的王氏家谱二十种。 1 《新安琅琊王氏统宗世谱》,十卷,明(1560年)王应斗修,以璧公为一世祖,字大献,公元845年生,以金紫光禄大夫检校兵部尚书,出为祁门令,遂由江左徙居新安,王导后裔,璧祖有九子、二十三孙,人才辈出,徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏望族,多属其后。正德十年己亥岁夏四月吉旦,赐进士第资德大夫正治上卿南京兵部尚书封勅参赞机务前吏户礼三部尚书国子祭酒翰林院学士经筵国史玉牒官清浔张灿书,序文略。 2 《太原王杨氏支谱》,28册,清同治五年(1866年)王际春编修。始迁祖富春公,太原王氏后裔,隋文帝时,王杰以开国勋封安康侯,赐国姓曰杨,遂称王杨氏:“王”不忘祖,“杨”不背君,王杰十世孙王允,由太原迁居豫章,传至富春公,徙居?阳瓦屑坝,生昌国,昌国生自戎、得戎,分为二支。元末战乱,渡江来皖(汉置皖县,元改潜山县,清属安庆府),祖二公居潜之东关,祖五公徙居西门,其余子侄兄弟亦相继而来,或分居六皖,或散处邻邦,明嘉靖间,藻公出任江西新奉令,过旧宗庙,携旧谱归,与大仕公始修支谱,后,康熙、嘉庆、道光、同治年间,又多次重修。王杨氏徙潜之后,以忠信仁厚著称,文章之士亦代不乏人,遂为潜之望族。敦睦堂 3 《王氏家谱》,6卷。清道光28年(1848年)王道隆、王道彰等修。一世祖奎公,于元世祖年间由洪洞县迁寿阳县上谷村(后改上裕镇),生三子:义、和、顺,义公复归原郡。举人王道彰等远搜近考,十易寒暑,修成是谱。 4 《洪洞薄村十甲王氏族谱》,27卷,清嘉庆二年(1797年)王楷苏、王揩欧等修。一世祖子文公,明初自陕西西安府三原县徙山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。名人有诰授光禄大夫镇守江南江宁等处地方总兵官前后府都督同知王玺。 5 灵石《王氏族谱》,20卷,清康熙27年(1688年)王尔康始修,乾隆55年(1790年)王梦鹏、王中极父子修,历经100余年于1790年修成,一世祖诚斋公,名实、字诚斋,元仁宗时人,望出太原,世居灵石沟营村,元仁宗皇庆年间迁本邑静升村,成巨族。 6 《王谢世家谱》,6册,王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱。天启二年(1622年)刻本,天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》,已人物传记为主,六朝望族,爵位蝉联,文武相继,东南半壁,力保正始;两家私谱,俱有国史,价值很高。 7 《牛皋岭下王氏宗谱》,26册,民国25年王念学等修,一世祖汉五公,以太子晋为开宗始祖,明永乐年间奉太夫人由梓里迁牛皋岭,将荒无人烟、不通舟揖之地开成沃土。 8 《黄县太原王氏族谱》,清宣统元年(1909年)王基鸿、王慕增等修,一世祖二公,太原王氏后裔,迁徙直隶长芦,元末与大公同迁黄,后大公怀旧土旋归,二公生敬礼,敬礼生胜,胜生友、信、忠、诚四大支。明中叶传抄,清乾隆、嘉庆、同治、道光年间重修。 河南(10)家谱(23)

什么叫做政治世家?打个比方,把一个王朝比作万丈高楼,那么政治世家就像是高楼下的一部分地基,它的存在将直接影响王朝的兴衰!有的政治世家在一个朝代乃至几个朝代都保持着权力,影响王朝的政治,甚至于连皇帝都畏惧三分。

话说东晋时代民间流传着一句这样的话,“王与马,共天下。”讲的便是东晋政治世家王家,其权势之大,足以与当政的司马家族共同治理天下,当时王家的代表人物王导,乃是当朝宰相,背靠着王家这棵参天巨木,权势煊赫,王家也在他的庇佑之下,越发地欣欣向荣。

但就是这么一个连皇帝都不敢招惹的世家,却发生了这么一件目瞪口呆的事情。永昌元年正月,这天天刚破晓,皇宫大院哭声震天,闻者莫不惊讶,心想莫不是宫里出了什么事情,又或者皇帝老儿蹬腿儿上天了?就在人们惊惶疑惑的时候,宫里便传来了消息。原来这哭声来自于煊赫家族王家族人,当朝丞相王导竟带着王邃、王彬、王侃等在朝廷任职的王氏宗族二十多人,跪在皇宫门外痛哭流涕。

这一消息不啻于一道晴天霹雳,把所有看热闹的劈懵了,不可一世的王家竟然会跪在皇宫痛苦,而且皇上司马睿竟然看都不看一眼。

“难不成王家已经衰败至此?”所有人都发出这样疑惑的感慨。

但王家族人并不理会京城漫天的流言蜚语,王导每天起床的第一件事,便是带着全族子弟从乌衣巷出发走过秦淮河来到宫门前哀声大哭。王家犯了什么事了吗?是的,王家的王敦起兵造反了,马上就要杀到建康来了。造反是株连全族的大罪,王导能不着急上火,跪地求饶吗?可司马睿能原谅王家吗?结局是在周顗等人的力保下,司马睿在宫中召见了王导。君臣相见后,王导跪地请罪:“逆臣贼子,何代无之,不意今者竟出臣族!”司马睿似乎被感动了,光着脚走下龙椅,扶起王导,拍拍他的手表示绝对相信王导。事情就这么过去了?是的,本应株连九族的造反大罪就这么被赦免了。

“王家就这么没事了?”有人疑惑地说道。

“嗯,宫里传出来的消息,王敦起兵造反,与王家无关,宰相劳苦功高,又有大臣们的苦苦哀求,皇上便赦免了王家。”于是有人解释道。

“王家真是厉害,连造反株连九族的大罪都可以全身而退。”很多人都发出这样的感慨。

就这样,京城里的这次风波就这样平息了,成了市井百姓们茶余饭后的谈资,舆论风向,莫不是标榜王家的权势。

我们仔细分析这件事,其实并不是司马睿不想惩治王家,有哪个皇帝不在意皇权的稳固,对造反熟视无睹的?可是在门阀世族势力高涨的东晋南朝期,皇帝受到千丝万缕的束缚,不能惩治谋逆的世族子弟。司马睿和王导代表的王家的关系就是一个很有代表性的例子。王导出身的琅琊王家是从东汉末期就开始发迹的政治世家,西晋时开始显赫,先是王家的王衍担任了太尉,成为掌权人物,再是王澄出任荆州刺史,王敦出任青州刺史。王衍当时便很得意地说:“荆州有江、汉之固,青州有负海之险,卿二人在外,而吾留此,足以为三窟矣。”

后来,王导代表的王家氏族支持司马睿,其后司马睿成功建立东晋王朝,王导便顺理成章地成为了“一人之下万人之上”的当朝宰相,这时王家这个政治世家的势力达到了前所未有的高度,堪称当时的“第一世家”。

王导担任当朝丞相,王敦控制着长江中游,兵强马壮;四分之三的朝野官员是王家人的或者与王家相关的人。另外,王家在南朝时期出了八位皇后,说王家和司马家族共享天下,并不过分。

王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿,约占全国汉族人口的百分之七点四,且源头众多、族派纷繁。

  起源主要有五:

  1、出自姬姓,分为三支。其一为周文王第十五子毕公高后裔。据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载,春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋,为司徒,并被分封于魏,传至魏文侯斯,与赵、韩三国瓜分晋国,公元前225年为秦所灭,其子孙四散,因是王者之后,便以王作为自己姓氏。其二源于太子晋。据《新唐书·宰相世系表》所载,周灵王太子晋因直谏被废为庶人,其子宗敬为司徒,其后人由洛阳迁居于太原、琅邪,时人号称王家,因以为氏。其三为周平王太孙赤之后。周平王在位五十多年,去逝后由太孙赤继承王位,但不久便被推翻,不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族,改姓王姓,是为山西王氏。

  2、出自妫姓,齐王田和后代。公元前404年,田和废齐自立国君,将姜姓齐国改为田姓齐国,后齐国被秦国所灭,国灭后齐国末帝齐王建居共(今河南辉县),生有三子:异、桓、轸。异生子安。项羽反秦时被封为济北王,项羽灭亡后,田安失去王位。其子孙为纪念这一时辉煌,改姓王,为河南王氏。

  3、出自子姓,殷商王子比干之后。据《通志·氏族略》所载,殷商王子比干(纣王叔父)因屡次劝谏纣王,被剖心而死。比干被杀后,葬在当时的国都朝歌(今河南卫辉北)附近,子孙世代为他守陵,并改王为氏以纪念。

  4、他族改姓或赐姓。西汉末,王莽建立新朝,始建国二年(10年)下诏说:“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命,或献天符,或贡昌言,或捕告反虏,厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢,赐姓曰王。”五代时,幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马,李存勖攻破后梁河洛地区,刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴,后唐建立,高季兴表示归顺,刘去非因曾与李存勖作对,为保护自己改姓王,名保义。北朝时,西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼东北),不久即死去,他的妻子带着儿子支收又嫁给北周王粲,支收改姓王,儿子即隋朝末年一度称帝的王世充。明朝汀州府(今福建长汀)经历王得仁,其家本姓谢氏,“父避仇外家,因冒姓王氏”。明朝都御史王一鹗本姓杨,大理评事王大崇本姓孙,都改姓王。

  5、少数民族改姓王氏。北魏孝文帝迁都洛阳,下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳,姓氏改为汉姓,可频氏改为王氏。隋唐之际羌族钳耳宗、钳耳干兄弟,在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”营州地区高句丽人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜。如《周书》卷二十《王盟传》记载:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先乐浪人”。《旧唐书》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼,营州城傍高句丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》载,霍国公王毛仲“本高句丽人也”。唐高宗总章元年(668)设立安东都护府,所辖回纥人中有姓阿布思的,是回纥大姓之一,唐肃宗上元二年(761),安东都护府被取消,阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下,被裨将王武俊收为养子,从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数民族,进入中原后,在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓。契丹人建立辽国,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。

其中湖南邵阳蔡桥王氏源于源自三槐堂上梅王氏(太原王氏、琅琊王氏支派),由王佑-旭-质-明远-崇伯…传至明远公的第十一世,始祖王祖清,于大明洪武四年(1371年)迁至湖南武冈,今为湖南省邵阳县蔡桥乡龙口村。自始祖祖清公以来,已修谱五次,其中四修谱于1936-1938年,五修谱于1993-1996年。

  旧辈分排序:祖添政尔汝,宗廷万思朝,永远春长在,忠良福自生,步席怀先泽,诗书教象贤。

  新辈分排序(四修普时湖南省武冈王隆中(注)将军所撰的五言诗十二句):忠厚承家训,慈惠征瑞祥,岐晋宏基业,汉周显文章,治陈太平策,学宗知行良,根本勤培植,福禄尔炽昌,圭璧联辉远,诗书贻泽长,邱怀先德在,永奉为典常。

注:王隆中

王隆中,名文慰,字接星,号怀宣(槐轩),1874年3月28日出生于湖南省武冈县(今洞口县)石下江镇穿石村。父王师梓曾任清五品同知府,德高望重,深得群众敬重。

  王隆中在武冈县读书,后入保定军官学校习武。1904年留学日本,入陆军士官学校,与程潜同为日本士官学校同学。回国后,王隆中任第四十九标参谋官、教练官,严格练兵。1911年9月,因标统黄鸾鸣奉派往北京阅操,王隆中以教练官代理标统。10月22日,王隆中率第四十九标打开小吴门,攻克巡抚衙门,革命党人推焦达峰为都督。 25日,焦达峰决定派兵援鄂。王隆中听说巡防营管带甘心典请求要武汉前线杀敌。王隆中集中部队官兵问:“焦都督决定派兵援鄂,甘心典想去,我们怎么办 ”官兵说:“援鄂应该让新军去。”“我们四十九标不可落人之后。”王隆中忙到都督府去请缨,焦达峰、陈作新极为赞许,决定第四十九标首批援鄂。27日,焦达峰下令升王隆中为湘军援鄂军独立第一协协统。28日,王隆中率部北上,谭人凤、焦达峰亲临湘江欢送,王表示:“灭此朝食,与诸君同为黄龙之饮;建立民国,俾万邦共睹赤日之光。”30日到了岳阳,与在此的第四十九标第一、三营(三营欠前队)汇合,王隆中任命三营管带卿衡为标统,第一营管带梅卓敏称病请假,王隆中任命督带官梁锡球升任管带,鲁涤平为第三营管带。11月2日,守卫汉阳兵工厂的鄂军宋锡全协叛逃入湘,在岳阳被王隆中缴械。

  6日,王隆中率湘军步兵第一协到武昌。9日,渡江至汉阳,驻黑山十里铺、锅底山、琴断口、三眼界一带,担任汉水警戒。二营管带王振宇在晚饭后骑马到标部去被马摔在地上,王借口跌伤向王隆中请假,王隆中以左队队官杨万贵升管带。12日,湖南第二批援鄂军甘心典部到达汉阳。15日夜,黄兴下令收复汉口。16日黄昏,王隆中率部渡河向汉口前进,敌人机枪齐发,弹如雨下,官兵伏在地下,待敌人机枪一停,又跃起前进,战斗成胶着状态。上午11点,甘心典部从博爱书院堤岸后退。王隆中率部坚守阵地至日暮,才撤回汉阳,此役四十九标伤亡200多人。此后,王隆中率部与敌连续作战,兵员损失不少。23日,王隆中以部队疲劳过度为由将部队撤离汉阳,退到武昌两湖书院。25日,王隆中以武昌民军援助不力为借口,率部撤出战场。黎元洪派人劝其以大局为重,重返前线。王隆中不允,黎亲自前往劝说,仍为王隆中拒绝,并在第二天率部退往湖南。黎元洪非常气愤,致电湖南都督谭延闿,严正申斥王临阵逃脱之罪,要求将他明正典刑。

  11月底,王隆中率部回到长沙后,士兵骄纵,全军上下要求推翻湖南都督谭延闿,举王为都督。旧标统黄鸾鸣斥责说:“你们败归,已属宽典,不自知耻,而犹妄逞乎?”谭设宴为王庆功,表示愿意让都督于王,王隆中表示:“我是粗人,愿服从谭都督。”谭于是任命王隆中为湖南陆军第四师师长,下辖七、八两旅,以卿衡、陈强分任旅长,朱光斗、鲁涤平、杨万贵、胡兆鹏分任第十三、十四、十五、十六团团长。

  1912年1月,中华民国临时政府成立,孙中山嘉奖辛亥革命有功人员,授予王隆中陆军中将军衔、二等一级文虎勋章、中华民国开国纪念奖状。不久,第四师兵有奸劫民家者,营长禁之不服,适都督府马弁至,捕为首者至府。令稽查长常治行刑,不意第四师数百人将之掠去,殴常治重伤。同年3月,《大汉民报》因发表《致湖南军界请公逐王隆中书》一文,触怒了王隆中,王隆中率部捣毁报馆,围捕报人,报纸只好停办。此时,贵州杨荩诚部留落湘西,贵州督军刘显世认为杨部是土匪,不许入黔,谭延闿从中调解,报请北洋政府任命其为宣抚使,领兵回贵州,贵州仍不允许其进入。谭延闿任命王隆中为宝靖镇守使,进驻辰州、沅州、靖县。杨荩诚率部回贵州,兵败退入湘西,王将其残部遣散。

  同年5月,黄兴在南京裁军十多万,谭亦仿效,请程潜去做实力最强的湘军第四师师长王隆中的工作。王隆中深明大义,竭诚赞成裁兵。是年9月,谭延闿正式组成了裁兵委员会,将湘军各师官兵一律裁撤,官兵分年资与革命功勋,一律优给退伍年金。9月28日,王隆中被中华民国北京政府授予陆军中将军衔。1913年,王隆中赴北京任职,被授予将军府将军,并任为总统府高等顾问兼西北巡视使。1914年,王隆中奉派出国考察俄、德、法等8国军事,1915年返国任四川慰劳使。1915年12月,护国军兴,赵恒惕将王隆中从北京迎回长沙,欲让他出山,王婉言谢绝,独居长沙城内兴汉门武冈同乡会馆,仅挂名省政府高级顾问。

  1920年,王隆中任贵州宣慰专使。1922年,王隆中赴粤谒见孙中山,授军政部参议。1926年4月25日,叶开鑫任讨贼联军湖南总司令。5月8日,叶开鑫入长沙,委王隆中为湘南招抚使,准备收编唐生智的军队。但叶开鑫部很快被唐生智打败,收编之事也就无从谈起了。1930年,蒋介石派贺耀组请王隆中到南京任职,王谢绝。1938年8月,王隆中病逝,终年64岁。

一、来源

在远古的周代,有位国王周灵王,他的长子姬晋(黄帝第四十二代后人,字子乔)生于公元前565年,聪明早慧,幼有成德,年少册立,十五岁就辅佐父王治国。但太子晋宽厚仁爱,却生性耿直,说话总是让父亲周灵王不爱听,所以得不到周灵王的赏识。灵王二十二年(公元前550年),谷、洛二水泛滥,危及王宫,灵王决定壅塞二水,太子晋直谏阻塞之不当,主张像大禹治水那样因势利导。不料触怒父王,结果被废太子,贬为庶人,逐出王宫,流落民间。

太子位被废,立其弟贵为太子,太子贵即位后称为周景王。周景王因子乔在太子位时得到百姓和大臣的拥护,并对子乔产生痛恨、妒忌,在灵王面前百般挑拨,也成为致使子乔的太子位被废的一个主要原因。贵即位后下令要除掉子乔,子乔得知后连夜携妻带子,逃往自己外公的家乡晋国。晋国国王晋平公早就听说了太子晋的贤名,于是就收留了他。由于晋原来是太子,又是皇室出身,便赐他为王姓,从此子乔就姓王,叫王子乔。

但太子晋被贬后,郁郁不乐,于公元前549年,赍志而终,年仅十七岁。

太子晋虽一生短暂,但他作为王氏立姓开始之始祖,王姓人对其始终不忘,有着追思敬仰之情。太子晋的儿子姬宗敬,做官做到司徒职位时,痛恨祖父对自己父亲的不公,冒着大不敬的骂名,就着民众对他出自王家的叫法,将自己的姬姓改成了王姓。

太子晋后人即为王氏,至其二十世孙秦朝武城候王离有王元、王威两个儿子,王元为了躲避秦朝的战乱,迁到山东琅琊郡,成了琅琊王氏的第一世祖,王威则居太源,是为太原王氏的祖先。

二、王姓相关的其它来源

姬姓,黄帝之姓,中国古老的姓氏之一,周朝的国姓。黄帝的嫡系后裔世世代代以姬姓相沿袭,非嫡系子孙便分成其它姓氏,如周姓、吴姓、王姓、杨姓、魏姓、赵姓、韩姓、孙姓、郑姓、冯姓、卫姓、何姓、张姓、谢姓、华姓、于姓、康姓、孟姓、汪姓、毛姓、戴姓、庞姓、熊姓、项姓、贾姓、郭姓、樊姓、霍姓、管姓、石姓、文姓等。

 周武王灭商,定都镐,史称西周。传21世至周灵王(公元前571一前545年在位),国都成周,即今河南洛阳,已是东周时代。周灵王之子太子晋,也称王子晋或王子侨,因直谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,有称时人因其是王族的后代便称其为“王家”,从此,遂以王为氏。至第八代孙王错任魏国将军,才重得显贵。先秦时期,一直活跃于河南洛阳一带。秦末汉初,秦朝武城侯王离之子王元和王威,为避战乱分别徒迁到山东琅琊和山西太原,最终发展成天下最著名的琅琊和太原两大王姓望族,是王姓中最大群体。距今至少有2600年的历史,全国有家谱的王姓90%出自姬姓王氏。

 姬姓王氏除琅琊和太原两大王姓望族外,还有3个分支。周武王之弟毕公高封于毕国,春秋时其裔孙毕万为晋国司徒,功高位重而封于魏,战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。后裔中最有威名的是战国时代"四君子"之一的信陵君魏无忌。秦灭魏后,魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山,汉初,魏卑子奉诏进京做官,封为兰陵君。当时因其是王家之后,称其族为"王家",从此以王为姓。这支姬姓王氏大约有2200年的历史。

 另一分支源出春秋初周平王之后。周平王在位51年(公元前770一前720年),太子早夭,周平王死后,由其孙姬赤继位,但姬赤的胞弟姬林夺了王位,史称周桓王。姬赤出奔晋国,子孙以其曾为王者而改姓王。一直到唐朝,这支姬姓王氏一直生活在山西临猗一带。史称河东猗氏王氏,己有2700年的历史。

再一分支为东周考王(公元前440一前426年在位)的胞弟桓公揭之后,桓公揭封于王城,古城在今洛阳王城公园。其封地虽小但处于东周王城的西部,史称其为西周桓公。国亡之后,子孙迁到河南伊川和临汝,以居王城改姓王,后来称为王城王氏。这支王姓距今己有2400年的历史。

三、江右锹溪王氏的来源

锹溪始祖偞之公,属太原郡琅琊派系元公之裔,览公第六子琛公的十二世裔孙。官拜洪州(今江西南昌市)刺史,公因访其祖迹而来锹溪定居。据家谱记载:琛公长子稜公是西晋王导的从弟,少时清显,官丞相从事中郎,出为豫章(今江西南昌市)太守。侃公是稜公的胞弟,也就是偞之公的十二世宗祖,侃公曾出任豫章广武将军,因为他们的先祖三百年前曾在南昌做官,按理稜公应有后人还在南昌。

自偞之公来德安锹溪定居落业后,生子瓘文,唐时为凌烟阁大学士兼工部尚书,是为锹溪二世祖(晋世四十五世)。瓘文公生子二,定、海(晋公四十六世)。定公生子三,靖、显、晖。海公生子二,明、昭(晋公四十七世)。靖公生子三,滨、复、谊。显公生子二,诚、溶。晖公生子一,哲。明公待考。昭公生子三,澄、密、燮(晋公四十八世)滨公居锹溪旧宅,生子三,平、振、俨。复公为孝感县丞,娶袁氏生子一,衡,公迁兴国洴田(今名泉口坂)。公妣合葬猛虎跳涧。谊公徙居蕲春白沙河,生子二,丽、霖。诚公唐大中五年(851年)登第,咸通间为豫宁令,遂而家焉:公生子三,怡、惇、恒。溶公精地理,欲迁三万(今吴山乡山湾村)未果,生子一、义。哲公生子一,锐,葬新建路口。澄公生子二,庆、宝。庆公欲迁黄土(今九井)未果。密公由锹溪楼下迁九江府(待考)。燮公住珠明庄(今爱民碧山王村),生子二、坪、本(晋公四十九世)。平公居锹溪生子君御,振公(待考)、俨公(待考),衡公娶杨氏生子君湘,君源。丽公生子二、君敬、君懋。霖公(待考)。惇公生子君甫,迁西源庄(今德安吴山乡林居村)。恒公迁枫林郎溜田,马头坑(地名无考)。义公生子君济,君朋迁三万(今吴山乡山湾村)。锐公生子三,君明、君权、君显。明公因避乱早徙居武宁田畔,与家乡音信隔绝。君权公于五代间兵荒马乱时,迁居武宁安乐乡驴驻坪,公享年期颐,葬樟树口尾。显公兵乱时迁武宁五凤山,庆公长子君津,因五代兵乱迁徙瑞邑洪阳上乡颜坑(今瑞昌市洪一乡蛟溪)。庆公次子君泽早逝。宝公生子五,长子君满,第三郎。唐末、昭宗爵封端公,居长溪山祖(今邹桥畈),殁葬栎榔塘畔。宝公次子君演,第五郎,先锋使,殁葬曹家坑。宝公三子君浅,第十郎,字禹源,唐置镇南军节度使,国子祭酒兼御使大夫。公卒葬于黄土坡(今九井李塘冲附先垅)。宝公四子君汴,系官司镇南军,节度使,佐厢兵马,右押衙检校,散骑常侍御史大夫,公天佑三年(907年)殁葬茶培坑。平公生子君源(待考)。本公生子君涧,珠明祖(以上君字辈,为晋公五十世)。

再补偞之公的资料,偞之公初由山东临沂市胶南县迁入金陵任职(今南京),由金陵再迁洪洲(今南昌)官拜洪洲刺史(相当于今南昌市长)因避战乱,于唐高宋永微元年(公元650年)择地隐居德安锹溪,所成为江南(江右)锹溪王氏一世始祖。偞之生子瓘文,瓘文公文学超众,文武双全,深受女王武则天的器重。于垂拱元年(685年)拜凌烟阁大学士,赐封金紫光禄大夫,官至工部尚书。

瓘文公其后裔繁衍五代,人丁兴旺。君字辈有兄弟二十余人:君御,君湘,君源,君敬,君懋,君甫,君济,君朋,君明,君权,君显,君津,君泽,君满,君汴,君浅,君演,君涌,君沅,君涧等。至唐宣宗十二年时,戍寅年(公元858年)锹溪出现过户则百余,人则近千,楼宇连贯,雨不湿脚,良田千亩。锹溪东西两岸及二冲等处,接栋连楹无尺寸空址。我们祖上在锹溪的居地,位于江西省九江市德安县爱民乡土塘三组锹溪王氏祖地。

若要论具体精细的方面来说,还需审慎、严谨和仔细。四十九世祖平公,生子君御,居锹溪。衡公生子二:君湘、君源。丽公生子二:君敬、君懋。怡公光启元年(885年)迁冈廉村待考。惇公生子:君甫,居西源。义公生子二:君济、君朋。迁居三万。锐公生子三:君明,因避乱早迁武宁田畔,与家庭音信隔绝无考。次子君权,五代(907—960)兵乱,迁居武宁安乐都驴驻坪。三子君显,迁武宁五凤山。庆公生子:君津、君泽。君津,五代兵乱,迁瑞昌洪阳上乡颜坑。君泽早逝。宝公生子五:君满迁长溪山邹桥坂;次子君演居黄土;三子君浅居黄土(今九井)杨梅绿水界;四子君汴居黄土;五子君涌,兵马副使迁徙不明。本公生子君涧,迁珠明村。

四、关于锹溪王氏的字辈

锹溪王氏始于唐太和元年(公元827年),始有君津、君汴二公首次纂修《锹溪王氏家谱》。定下了40个字派行诗:

君承少师令,世知继仲宗。

公汝廷时泰,天元宇宙洪。

宣和纯正直,福德永兴隆。

文武全忠义,贤能定有功。

锹溪王氏分布全国各地,这40个字也散布到全国各地,曾由王贤勇、王义炳带领几位族人走访了两省15个县的锹溪宗亲,查阅了各县的派序:发现有百分之七十是用唐代40字;百分之三十用自创派序;有的还误用太原派序;有的则跟别支系的派序混合在一起;有的家谱上有唐代40字。但未起作用。特别对自创派序,我们走到他们的庄门,可无法按辈分称呼,只好称其为家门。这些庄门没有记住先祖的两句遗嘱:“居方源自合,念祖派相通”,故造成今天相逢的尴尬。

五、江西德安县锹溪王氏历代世系

1世—晋、2世—宗敬、3世—仕蠲、4世—森、5世—质、6世—升、7世—昱、8世—颖、9世—弼、10世—景、11世—错、12世—贲、13世—渝、14世—息、15世—恢、16世—元、17世—颐、18世—翦、19世—贲、20世—离、21世—元、威、22世—道行、23世—谦、24世—乐、25世—吉、26世—骏、27世—崇、28世—遵、29世—音、30世—融、31世—览、32世—琛、33世—侃、34世—戬、35世—明德、36世—璿、37世—尹寿、38世—施仁、39世—政、40世—廷治、41世—灏、42世—釴、43世—伟、44世—偞之(锹溪王氏始祖)、45世—瓘文、46世—定、海、47世—靖、顕、晖、明、昭、48世—滨、复、谊、诚、溶、哲、澄、密、燮、49世—平、振、俨、衡、丽、霖、怡、惇、恒、义、锐、庆、宝、坪、本、50世—君御、君湘、君沅、君敬、君懋、君甫、君济、君朋、君明、君权、君顕、君津、君泽、君满、君演、君浅、君汴、君涌、君源、君涧。

以下世系以字派为准:

君承少师令,世知继仲宗。

公汝延时泰,天元宇宙洪。

宣和纯正直,福德永兴隆。

文武全忠义,贤能定有功。

瑞衍英华茂,祥开景象新。

通经成玉海、列席聘儒珍。

仪凤辉腾汉,芳芝秀遇春。

伦常敦大本,俊彩耀星辰。

              说明:功字辈89世、瑞字辈为90世

            注:偞之公之上应有研究、偞之公之下无异

                                  (引自中华锹溪王氏联谊总会  王贤勇)

六、关于茅田宗祠

茅田王氏派系

君承少师令,世知继仲宗。公汝延时泰,天元宇宙宏。

宋丹嘉时善,化爱永兴隆。文武全忠义,贤能定有功。

瑞衍英华茂,祥开景象新。通经成玉海,列席聘儒珍。

仪凤飞腾汉,芳枝秀遇春。伦常敦大本,俊彩耀星辰。

王氏宗祠,亦称茅田王氏宗祠,位于湖北省通山县洪港镇茅田村,始建于明代的家族祠堂建筑,属于王氏家族祭祀祖先和先贤的场所,毁于文化大革命,于二OO七年重建,占地面积达1800余平方米。曾被有关专家誉为鄂南第一祠。

七、王氏始祖子乔公在安徽巢湖的传说

王乔洞位于巢湖市北郊石龙山下今紫薇洞景区内,相传春秋时代,王子乔,曾栖身此洞修练得道成仙,“王乔洞”因此得名。

巢湖王乔洞,作为王子乔修炼过的福地,想来王氏宗族的子孙们知之甚少。王乔洞位于巢湖市北郊石龙山下,相传王子乔曾栖身此洞修练得道成仙,“王乔洞”因此而得名。它是个呈弧型的天然石灰岩熔洞。洞长40余米,高5-7米,宽4米左右。主洞口朝南,东岩壁上有明嘉靖年间刻的“王乔洞”三个楷书大字。后洞口略偏北,石窟内两壁上刻有大小佛像520余尊,另有虎,象,马,狮,麒麟等动物石刻多处。此外洞中还有刻碑六块,最早的为北宋绍圣二年(1095年)其余均为明清两代遗物。据此推测佛像的雕刻年代在北宋以前。它是安徽省唯一的一处摩崖雕刻石窟,省级文保单位。洞内刻在石壁上的浮雕佛像全部没有头,佛像为何无头?一直是个迷。

八、历代名人名士

从西汉王吉为琅琊王氏这个宰相世家开辟历史以来,经东汉,魏晋南北朝以至隋唐未年,大约一千年时间,族中有六百余人的名字永远刻在人类文明史上,同时,到唐朝未代宰相王抟止,还造就了有名有姓,有据可考的九十二位宰相,其中权位最为显赫的要属东晋宰相王导,他因拥立司马氏建立东晋政权有功,几乎使王姓之人占据了东晋朝廷的所有重要官职,当时有“王与马,共天下”的说法。“王与马,共天下”是琅琊王氏势力达到巅峰的标志,同时也标志着琅琊王姓是为天下第一旺族。同时在讲究“忠孝节义”的封建社会里,生活在汉晋时期的王祥、王览兄弟,更以王祥“卧冰求鲤”,王览“舍身救兄”被誉为“二十四孝”之一的美名,从而使琅琊王氏显赫一时。不仅如此,琅琊王氏的女子也不简单,在自西汉景帝皇后王氏始至明熹宗生母王皇太后止,有名有姓,有据可考的三十六位皇后中,就有十二位是出自琅琊王氏,王家三十六位皇后是十二个王朝三十二位皇帝的配偶,又是十六位皇帝及四位太子,六位王爷,十五位公主的生母;在其所配皇帝之中,有吴主孙权、唐玄宗李隆基、宋太祖赵匡胤等盖世明主;在所生皇帝中,有汉武帝刘彻、晋武帝司马炎、北魏昭成帝什翼健等英明帝王。

以上内容部分引自:http://wwwxalywscom/bbs/DefaultaspGroupID=5

(王氏论坛)。

太原王氏与琅琊王氏的区分作者:管理员 发布于:2012-03-02 15:58:18 文字:大中小摘要: 1、太原郡王氏与太原王氏

太原郡王氏一般是指太子晋为始祖所属所有王氏支派,其中包括太原王氏和琅琊王氏。因为从太子晋到其19世王元、王威兄弟时,王元迁居琅琊而成为琅琊王氏祖;弟王威仕汉扬州剌史归太原之广武称为太原王氏祖。

而太原王氏,则应该是太原郡王氏除去琅琊王氏的王氏支派。

琅琊王氏有时也有琅琊郡王氏与琅琊王氏之别,但实质并无区别,都是指王元为始祖的王氏支族。当然也有人将王吉称为真正的琅琊王氏祖,其实只能说到王吉时琅琊王氏才兴旺发达。但一般还是称王元为琅琊王氏祖。

2、“天下王氏出太原”是高度概括

从上所述,以太子晋为始祖的后裔下分太原王氏和琅琊王氏二大干系,二大干系下又繁衍出许许多多分支世系,其中著名的支系有王导为始祖的江左王氏、王肃为始祖的龙门王氏、王羲之为始祖的山阴王氏、王褒为始祖的咸阳王氏、王壁为始祖的新安王氏、王潮王审知王审邽为始祖的开闽王氏、王景肃为始祖的豫章王氏、以王鉷为始祖的鼓角王氏,以王明远为始祖的湖南上梅王氏……等。

尤其是以王言为始祖的三槐王氏,是目前以堂号命名的王氏支族中最大的一支,属后太原世系。三槐世系下又分有许许多多的分支,其中著名的有王懿支下以王睦为始祖的永泰王氏;王旦支下以王皋为始祖的三沙王氏(分东沙、中沙、西沙),王鏊所在的洞庭王氏,王守仁所在的余姚王氏;王旭支下的以王明远为始祖的楚南上梅王氏,以王玄为始祖的昆山王氏等。还有太仓王氏、嘉定王氏、汉阳王氏、上潢王氏,……等等。2008年月11月,中华王氏大成总谱编辑部经过认真考证,已认为三槐王氏上源应是太原王氏王威的后裔,详见《三槐王氏上源考证总结报告》。

总之,目前所见的王氏宗谱和王氏宗亲十之八、九称是以太子晋为始祖,大多称是源自山西太原,有的称是太原郡王氏。所以“天下王氏出太原”不仅仅是唐太宗皇帝一人的说法,也是大多数王姓同宗依据自己的家谱或祖传的传说的一种高度概括。 (不过也有一部份人认为三槐王的上源是琅琊王)

除了少数情况以外,大多数世家都是被掌权者给针对的存在。不过山东琅琊王家确实特别厉害,不仅跨越了重重劫难,反而在1700年内有过35位宰相,36位皇后。靠的就是仅仅只有六个字的家训,那就是言宜慢,心易善。

都说富不过三代,子嗣的培养一直是困惑着大多数人的一个问题。但是没想到山东琅琊王加仅仅靠六个字就把整个家族治理的井井有条。不仅帮助山东琅琊王家在官场上顺顺利利,还让整个家族出了不少重臣,这样那些为了让自己的子孙争气一点,费尽心思的人情何以堪?

六个字虽然短,但是他的内涵却非常的丰富。言宜慢,就是劝告说话不要太过随意,要谨言慎行。这三个字是琅琊王氏的始祖王吉留下的,当时的王吉在汉武帝嫡孙刘贺手下为官,但是刘贺虽然贵为嫡孙,整天却荒*无诞,身边都是一些溜须拍马的小人。很多忠良的大将都是被这些小人给害了,王吉对自己的未来非常的担心。这个时候一位老人给他指点了迷津。留下了这三个字,王吉也凭着这三个字奇迹的度过了这惊险的官场。在官场上获得了很好的名声,被汉文帝直接提拔为谏议大夫。

由此可见,说话确实是门技术,也体现在一个人的智慧。不过当王吉成为了谏议大夫之后,就开始一步步的发展,其中少不了打击政治敌人行为。甚至有很多次把敌人打的很惨很苦,让很多有本事的人直接就告老还乡了。不过神奇的是,在王吉返乡途中又遇到了那个给他三个字的老人。又给他送了三个字让他心宜善,而王吉于是痛改前非,往后在处理官场上的每件事情都开始公平公正。即使是自己的政治敌人也只是秉公办理。这是因为他的这种处事方式,到后来甚至得到了大多数政敌的认可,让他越来越受欢迎。

对此王吉感慨颇深,于是在家中立下了家规。不过这件事的最后,我觉得那个老人才是真正的厉害,不过这个老人是谁?在历史上并没有提及,也有可能是是虚构出来的,毕竟两个事件横跨这么多年,这个老人居然还活着。

第一,李在陇西

中国历史上,哪个家族最辉煌?“言必称李龙熙。”

秦代陇西郡王,是陇西郡王李的祖先。他的次子李尧是帝道侯南的首领。他的孙子更出名的是李信,陇西侯的将军,在——年帮助秦始皇灭了赵岩并活捉了太子丹。韩非的将军李广和他的弟弟蔡丽。但李广的孙子李陵投降匈奴时,陇西以李为耻。所以这个家族从李陵开始,从汉朝三国到西晋,一直默默无闻。这一时期,李笔下的名人多出自赵家族。

然而,自东晋以来,陇西李氏突然迅速崛起。李广的第三个儿子李赣被霍去病蓄意枪杀,成了孤儿。这个孤儿的后代,在五朵野花时期,生下了陇西李家的第一个国君:李恪。关于李恪是李广的后代,没有争议,虽然隔了几百年。历史学家已经承认。

西凉被北凉灭的时候,主要的名门后裔分为两派:一派是西凉统治者李信之后,后来北朝时的柱子国将军天蚕土豆,名叫唐国公,是李渊的祖父。另一个是包利,他弟弟范丽的儿子,逃到北魏,后来成为北魏灭北凉的英雄。后来,李冲的后裔被称为唐王室的五羊楼。。在杨芳的后代中,最著名的是大诗人李白和大书法家李。

南唐是从杨行密后裔手中夺取吴的政权而建立的。南唐开国皇帝李扁,当初是徐闻的养子,名为徐智的专利。但他实际上是唐朝的一个没落皇帝和孙子,是宪宗之子柯的曾孙。

再来看看李陵在匈奴的后代。在北朝,有两个著名的人物在这方面。一个是柱国将军李弼,另一个是永康公李崇义。这里特别提醒一下:李广虽然是纯汉人,但他的后代正逐渐变成胡华。

随着陇西最后一个著名人物李煜的中毒,李逐渐消失在历史的海洋中。至于后世,李自称陇西,多有依附。

关于王族的真正起源,当代史家众说纷纭,有陇西李说、昭君李说、鲜卑汉化说等。本文暂且采用流传最广的,正史公认的。

关于南唐皇室的真正来源,也有很大的争议,主要是唐力后裔论和以姓论。不过作为曾孙,造假的概率比较小。本文暂且采用流传最广的,正史公认的。

二。刘在沛县

刘培家族是中国历史上最显赫的皇族。西汉、东汉和蜀汉王朝的皇室。刘皇室。

诚然,汉光武帝是汉景帝之子刘发的后裔。

至于汉景帝的儿子刘备,他是中山景王刘胜的后代?这样记载:刘真,鹿城亭侯,出生。甄佩留侯昂。张昂留侯路。鲁沂水联。爱杨勤留侯英。应安国建。生于广陵,艾。号哭胶侯刘闲。先祖一蜀。蜀胜齐阳留侯驿。吉原泽厚刘弼。将生颍川侯刘达。达凌风留侯对此深信不疑。不要怀疑济川侯面食小王子的出身。柳雄樊玲惠东县。熊ricas。浩史。刘备是刘虹的儿子。然而,事实上,有记录的刘胜之子超过120个。知道刘备是谁生的鬼。暂且先把他带到沛县的刘那里。

宋武帝的武帝,正式称帝

注意,唐代著名诗人刘禹锡是彭城人,离沛县很近,但实际上他的六祖刘良是随着北魏孝文帝改革迁到洛阳的。也就是说,他是匈奴人刘渊的后代,而不是沛县的刘。这就是刘的另一大分支——的来源。

事实上,到了现在,刘在沛县已经没落了。今天的刘,首先是的刘。

三、陈

"在旧社会,王谢堂飞入寻常百姓家"在中国历史上,士绅文化最繁荣、最杰出的体现,莫过于年五一巷最后一个巨头陈君的谢氏家族。

谢忱家族的祖先是曹魏长安电农中郎将谢懿。谢子恒、恒子坤、坤地宝等。纷纷步入仕途,这使得陈家族成为一代又一代的官员世家。

东晋谢商、谢宛使陈郡谢氏家族逐渐崛起。而谢安、谢石、谢玄、谢衍导演的泗水之战,让中国几千年的历史永远见证了这一传奇时刻。

从东晋到南朝的二百多年间,史传中谢氏家族有12代100多人。他们大多步入仕途,遍布政界军界,发号施令,高高在上,有时还能操纵皇帝,成为远超皇族的贵族士族领袖。其中不乏杰出的作家,如谢灵运、谢_等。还有六朝第一才女谢道韫。

但是,繁荣程度会下降。侯景一场叛乱,意想不到的麻烦,——席卷江南,帝王们对谢氏家族的猜忌导致陈君家的急剧衰落。陈末,谢榛去世,这个曾经华丽的巨人,伴随着武夷巷,无奈地走到了尽头。

四。琅琊王

“王与马共天下”“王不是皇后,王是宰相”的琅琊王,陈君的谢氏家族都是王谢。“我一点不错,作为四世同堂的历史。自始至今,并未出现王那样的爵位与文才的相继兴盛。”。

如果说以“卧冰为鲤”闻名的王翔、王兰奠定了琅琊王家的基础,那么他们的孙辈王戎、王衍、王成、王敦、王导则开创了强大的江左豪门。

南朝时期,王家很多人信奉五斗米道,所以到了第四代,很多人的名字都有了“之”字。除了王羲之,还有同辈的王力可胡志、王彪之、阎志、云志,以及惠芝、仙芝、惠芝、楼芝等儿孙。王的子女之多,其姓名之多,在中国历史上是绝无仅有的。

出于与陈君谢氏家族相同的原因,琅琊王氏家族在南朝开始衰弱。此时,王导的第六子孙,投靠了北魏,因武功高强被魏孝文帝委以重任,并娶了孝文帝的妹妹长公主为妻。王肃的女儿嫁给了宣武帝,她的孙女嫁给了明成祖。直到北魏分裂为东西魏,琅琊王氏的政治和社会地位才真正下降。

五代时,唐朝宰相王林的第五代孙、王,进入福建,在十国建立福建,成为今天台湾省、福建、广东一带的王氏祖先。

五清河崔氏

“人不知何处去,桃花依旧笑在春风”。清河崔氏是“四大家族”之首。

崔氏是春秋时期齐国的诸侯之一,西汉时居住在清河县。东汉以后成为山东名门望族,其中崔琰曾投奔曹操。西晋重视士族家族,崔氏被列为一等姓氏之首“崔王”。

崔氏主北朝后,曾与范阳卢氏、荥阳正始、太原王思并称北魏“四大世家”。这四大家族是官方评估的。其中就有北魏开国元勋司徒崔浩,化脓

崔氏在唐朝依然显赫,有23人担任宰相。唐官修二十四悌,崔氏位列第一。唐文宗得知此事,大怒曰:“崔氏早已衰败,再无显赫的官员和人才。为什么排第一?难道我李的天子不比崔世贵么?”遂命李为第一,王氏为第二,崔氏为第三。即便如此,崔石仍然是一位高贵的学者。杜甫的母亲是清河崔氏。

崔氏曾分支为博陵崔氏,也是隋唐著名士绅之一。

不及物动词范阳卢氏

“幽燕自古无双,杨帆天下第一州”,杨帆卢氏,“四大家族”之二。

杨鲁士在秦始皇的时候,有五经名医陆奥,天文名医陆胜。继西汉初年的燕王卢绾,东汉末年被誉为“士之楷模,国之框框”的中国儒学大家鲁直,都是杨帆人。魏晋南北朝至隋朝,还有鲁直的后裔鲁直、陈_、颜路、卢淼、宣璐等。都是书香门第的官宦家庭。从宣璐到他的曾孙,一个100人的家族生活在一起,有史传记载的著名官员就有18人。皇子欲娶吕氏,史称“范阳吕氏,三公主。”皇帝也想让范阳卢氏的女儿做贵妃。历史上最著名的崔、陆、王、谢稚有“藩阳宗室”之称。

到了唐代,尤为突出,不仅状元、秀才、御史,而且人才辈出,包括“唐八相辅”、“初唐四杰”陆、“大历十杰”陆卞等。从汉末到唐代,正史记载的鲁历史名人有840多位。杨帆的陆氏家族,人杰地灵,成就辉煌,作家辈出。

七、荥阳郑

“天下郑氏出荥阳”,荥阳郑氏,“四大世家”之三。

“六朝有功,号,生于当时,汉大司农。当时六朝孙窟汉末从陈迁徙到河南开封,升为荥阳郡,开封又转隶李严,所以成了郡人”。从太子到郑,文圣有四个儿子;陶、叶、简、田。

郑从北朝入唐后,依然是名门望族,宰相辈出。后来由于实行科举制度,影响力逐渐下降,但仍是郑氏家族在世界上最显赫的。

八、太原王

“原籍迁到太原,王家因、群英之代而屡称”,王在太原“四大世家”之第四。

太原,王氏家族,始于东汉王柔、王泽兄弟。三国时不时有一个普通的王昌。西晋时期,太原王家开始成为望族。整个家族有12人在朝廷担任要职,其中有3人是“三公”,著名的就是司徒王浑。西晋灭亡后,王展家族随司马氏家族南迁,从而获得了在东晋再次兴盛的机会。王是的孙子,在反对桓温篡位、维护东晋统治方面做出了巨大贡献。他被任命为中书大臣,还有他的儿子王国宝等。这在国内外都产生了巨大的影响。他舅舅的哥哥王蒙的女儿是东晋哀帝的皇后,她的孙女成了孝武帝的皇后。这两位皇后把王在太原的势力加强到了一个热点。大将军王恭,尚书仆从王虞,也是这个家族的成员。

王会龙,之孙,北伐北魏,开创了北朝、隋唐时期太原王氏家族的基业。后来,王琼

把这个家族推向极致的是大隋朝的开国皇帝隋文帝,他完成了中国历史上第二次大一统。除了隋朝的皇族,越王苏阳和他的儿子杨玄感也是这个家族中的著名人物。

即使在隋朝灭亡后,唐朝的“魏阳”四大姓也分别嫁给了政治集团中的“十一相”姓杨的家族,唐太宗的,武则天的母亲,唐玄宗的杨皇后,杨贵妃,以及许多年轻的妻子等。无不显示出这个关西第一名门的无限辉煌。宋代充满忠义豪气的杨家将更令人振奋!

弘农的杨式文武双全,不仅武艺勇猛,而且文才辈出,如、杨炯、杨万里等。

X萧在兰陵

“二皇九丞相之萧”。中国历史上有过两个连续的朝代,都是这个家族建立的!

关于这个家族的来历,据说是汉初宰相萧何。今天证明,这可能是后人的错误信任。肖兰家族的第一名人应该是西汉时位列三公的小王智。从此,兰陵萧氏家族世代传承儒学。小王智梁肖,小贤,小友都熟悉五经。

西晋末年,五朵野花。十三世萧孙淮阴县令率全家渡河南迁。这个家族从小王智的第四个孙子萧道成开始迅速发展。他们不仅是南齐、南梁的皇族,也是一批优秀的作家。如创立竟陵八友的萧,编辑前朝史的萧子云、萧子贤等。昭明太子萧统将兰陵萧氏家族的地位推向了中国文坛的巅峰。南梁历代皇帝本身就是著名的诗人。

隋朝统一全国后,兰陵萧氏为后裔。唐代萧逵九人,所谓“一叶九相”。萧艺的另一所学校里有两个人。所以有人称赞兰陵萧家:“功德对立,盛唐兴亡。家族的繁荣在古代是前所未有的。”

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