秦氏先祖为避免后代人重名，

便规定了辈分统用字，为：

伯、福、鸿、裕（玉）、嗣、续、丕、昌、其、懋（茂）、修、

为、以、陪、本、元。

在伯子辈以上，统用：福、惟、聿。

树有根枝繁叶茂，水有源川流不息，万水千流归一源，枝繁叶茂源一木，国有史，则典章有据，方有志，可晓寸土知情，家有谱可明族渊源世系传承，慎终可追远，继往可开来，上承先祖之德意，下振继世之雄风，吾族秦氏之先故老相传出自肖县凤凰林，因秦家桑树上有凤凰来栖故名，抑不知何代何祖徙于单县葭堆店，世代耕读，诗礼传家，嗣后人丁兴旺，辈出先贤，皇帝御赐吾族秦氏：『紫授金章累世功臣明第，麟服玉带当朝少保人家。」之匾额，秦氏族谱至汉唐宋元以来世系完整，元世祖立国至明初，汉人反元，连年战火，民不聊生，秦氏族谱累兵燹，族谱既亡，上世祖无谱牒可考，七世祖绒，崇二祖倡议重修秦氏族谱，载自所知缺其所不知的随府君以下世系完整故立为始祖，以事实题名曰《黄堆秦氏族谱》。

贵州秦氏始迁祖秦迪字宗奇及兖州府单县黄堆秦氏七世祖考迁应天府金陵县住居，后至江南直隶州为官，配朱氏子三名：秀(字现龙)、猛(字现璋)、虎(字现陛)。

继朱氏，生三子：绍先、绍礼、绍云。

父讳英(字守育，儒士行四)子三名：长兄讳能迁山东蒙阴县西乡(今常路镇)北楼村安家，仲兄讳旺迁山东日照定居，祖讳惠(字淑民，以医药济世)配邵氏，子四名：伯父，恒(字守贤)、忱(字守孚)、博(字守约)，曾祖讳时中(字景庸)常德改雷州知府时中府君发身儒业，致位郡侯，为官清廉，兴修水利，积劳成疾，卒于官，民沾其利郡人建祠春秋祭祀，配翟氏，子二：名、伯祖讳懋(字懿德)，举任本县儒学训导赠尚书治书经，曾任山西和顺县教谕，宣德元年任广平府肥乡县教谕，成化二十二年以孙崇贵赠中大天南京光禄寺卿，弘治八年十二月加赠资政大夫南京户部尚书，子五名：堂伯父、怡(字彦和)从戎开平卫以军功升总旗亦通医道、悦(字彦礼)，赠尚书治书经、成化十八年以绒贵赠中宪大夫都察院右佥都御史，弘治九年仍以绒贵赠资政大夫南京户部尚书，子四名：纲(字世常)、纪(字世修)迁东海复徙居照邑、绒(字世缨)有传、绶(字世华)、堂叔父福(字彦享)、祥(字彦侦)、祐(字彦吉)赠光禄寺卿，以子贵天顺八年封从仕郎兵科给事中，成化十年封中宪大夫太仆寺少卿，成化二十二年赠中宪大夫南京光禄寺卿，崇(字智崇有传)、山(字寿卿)祖讳惠(字淑民)洪武年间迁居单县城北秦古路沟，古老相传，单父城北几里许，有条贯穿南北的千年古路，古路经历若千年的风雨洗礼，两侧自然形成了道道沟堑世人称为古路沟，惠公于原籍单县黄堆店(今单县张集镇黄堆集村)行医至此定居，秦古路沟故而得名，

高祖讳太天祖用，叔天祖讳肆(迁居金东南四十五里秦家庄丁烈祖讳随黄堆秦氏始祖也……

黄堆秦氏族谱倡修于成化十三年丁酉岁(公元1 4 7 7年)，七世祖考秦统《( 1 4 2 6—— 1 5 0 5年)，字世缨，景泰二年进士，曾任巡抚总督户部尚书兼右副都御史，总制陕西并延绥宁夏甘肃等处军务，弘治十七年闰四月，赠少保，十二月初五加封宫保并御赐功得碑林弘治十八年九月寿终鱼台谷亭》与七世祖考秦崇《（0437—1491)，字智崇，天顺四年(1460)进士，授兵科给事中，历升本科经事中，都给事中》。

成化七年( 1 4 7 1 ) 升太仆寺少卿，成化十七年升尚京光禄寺卿转南京太仆寺卿，弘治三年( 1 4 9 0 )等一月七日升应天府尹，弘治四年八月初四日卒。居官三十余年，且皆为财贷出纳之地，能廉介自守不为所污》主修，赐进士及第翰林院学士奉议大夫兼经筵讲官纂修玉牒兼修国史预章谢一夔谨序，赐进士通议大夫南京户部右侍郎前翰林国史官国子祭酒兼经筵讲官莆阳郑纪校正，翰林院鉴修而成，尔后正德二年( 1 5 0 7 )，嘉靖十七年( 1 5 3 8 )，隆庆三年( 1 5 6 9年)，天启元年( 1 6 2 1 ) 等等若干次后裔世系添补，随着时间的推移，岁月的流逝，黄堆秦氏人丁兴旺，家族日益壮大，明朝一修族谱已无空白谱页，容纳族众，重修族谱势在必行，清光绪二十一年(1895)黄堆秦氏家族倡议重修至2006年已谱成五修。

斗转星移，苍海桑田，黄堆秦氏后裔，星罗棋布，遍布全国，明修族谱仍存于当世，彰显先祖之功德裕泽后世之昌炽，今逢国之昌盛，家道兴旺，创和谐社会，扬我秦氏敦睦族，孝友传家之风，有志之士为弘扬传承家族文化，不辞辛劳，令人肃然起敬，吾族七世祖考迪公后裔亦然于2016年，不远千里访亲，齐聚祖籍单县，共叙血脉相连之情，吾族积纂修族谱的重大意义在于寻根留本，清源备查，增知育人，血脉联情，承前裕后，全族形成一种凝聚力，民族兴、家族旺，则要凝聚力，因此团结全族，使大家同一观念，携手并进，再创秦氏灿烂辉煌！

随公二十一世孙 念收（字乙翔）顿首谨撰

贵州秦氏族谱序言

余阅期谱，不禁耀然，历斗久而未免残缺时，序遥而分失简篇，缺者不能补残者，故识叙以旧辙字，遵矩难不敢于序之中，有所加又曷敢于族之内有所损也。

茫茫宇宙，浩瀚乾坤，人之有本，水之有源，源远而流长，树之有根，根深则叶茂，凡天下巨族都有各自的根深源长，而使子孙繁衍于神州大地，为振兴中华而作出卓越的贡献。

2009年，毕节秦氏倡率地区修谱，征集来至地区各系各支资料汇总，自在方坡脚秦德元、秦天寿收集，小浩整理我支第六房部分资料参与，因族多人广，毕节秦氏修委也无法等待，时间拖长也不好向大族交待，终于2017年10月份将《毕节秦氏族谱》出版，毕节秦氏族委为地区秦氏作出了巨大贡献，为今后各支系追溯立下了汗马功劳！

我《秦氏族谱》序，水流万物，必有其源，树发千枝，必有其根，族翻百代，必有其祖，寻根溯源，可避数典忘祖，修谱列传方有圭泉楷模，盖国无史，则典章无载，而不知兴替，族无谱则祀祖无据，而伦次不分，故谓：溯其源寻其根，一明伦理而循纲常，此修谱大旨也！

吾支众族痛念，本宗六百有余，从未聚众共修，根据家史保存无缺。修时明细，嘉庆十七贵州各系，内存精锐、跑遍贵州、四川湖南、追年十几、山东单县、黄堆念收，寻亲迫切，苦写涵寻，网上登录，贵平和己，反复论证，兴奋合力，七人组团，自费前行认祖黄堆、数辈梦想，终成眷属。

老谱所载，先祖秦英，娶配张氏，育三子：长兄秦能、仲兄秦旺、吾祖秦迪，字号宗奇，黄堆分居，谱贵实录，明修为记，尊重历史，秦绒亲笔，存旧辉煌，宝典家书，传存至今。

宗奇公原配朱氏，于山东迁江南应天府直隶州正堂为官，二老携带三子于江南应天府金陵县住居，长子秀，字现龙，于天顺二年戊寅岁(公元1458)年2月19日午月生长。

次子猛，字现璋，于天顺四年庚辰岁(公元1460)年4月30日午时生长。

三子虎，字现陛，于天顺六年壬午岁(公元1462)年8月15日午时生长。

继朱氏，生三子：绍先、绍礼、绍云。现龙、现璋迁贵州普安州松官屯海子定居，现陛上湖南，后迁贵州南笼府(兴义)定居。

绍先生三子：迁贵阳府，贵筑县谷上里麦报寨。

绍礼生三子：长子秦刚、次子秦达。

绍云，钦赐进士，任湖南靖州通道县升直隶州正堂为官，其后于贵州省贵阳府贵筑县里笋祠住居，后迁安顺四旗堡。

本支繁衍于贵州已经历了几百年的历史，盛称名门旺族，子孙辉映后代，遍布华夏，更有奇才海外落业。古今中外，我秦姓族人奉行忠孝仁义礼智信此乃望族之基，立家之体，做人之纲，一处事之道，是道德观念之准则，文明和谐之要领，万万不可不铭记。

谱牒载古今，宗功立后昆。

贫穷与富贵，为官还当民。

同德共奋进，共荣共振兴。

豪杰堪为范，来者更精英。

垂诞遗千古，续修为叁零。

宗奇公第十五世孙道贤顿首拜撰

秦琼（582—638年），字叔宝。汉族，齐州历城（今山东济南市）人。唐初著名大将，勇武威名震慑一时，是一个能闯入敌阵取敌将首级的人物，但也因此浑身是伤。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。

秦氏先祖为避免后代人重名，便规定了辈分统用字，为：…伯、福、鸿、裕（玉）、嗣、续、丕、昌、其、懋（茂）、修、为、以、陪、本、元。 在伯子辈以上，统用：福、惟、聿。 浙江: 继、宏、山、思、林、永、步、风、德 山东 启、右、显、贞、世、泽、永、震 湖北 宜昌 炎、神、世、尚、文、明、道、利、开、本、月 山东淄博 元 玉 怀 志 湖北 随州 长、寿、宣、传 、学、文、世、礼 安徽庐江： 天 水 明 宗 竹 山 继 正 佳 习 传 芳 山东 贞 元 承 立 昌 甘肃 武威市 大、生、长、山、国 安徽临泉 希 云 洪 连 志 子 江苏省宿迁市沭阳县 兴 诗 立 礼 守 义 官 仁 湖北恩施 大世万代兴 永历传家宝江苏南京、 文 锦 传 家 绍 青海 发、昌、武、盛、建、邦 重庆 家 国 正 天 山东省桓台县陈庄镇南郭村： 佩、茂、善、纪、克 山东东营广饶： 凤、居、同、道、修、 景（永、恩）、志、福、兴、延、耀 辽宁黑山： 一、文、似、国、大、自、如、百、洪、凤、树、玉 湖北 辉、基、钜、泽 山东菏泽成武 汝 宗 传 敬 恩 昌 贵州 延明文武荣 江苏连云港赣榆县黑林镇秦埠地村 绪、同、继、德、广、永、华、大、吉、长 陕西 原籍山东 国 大 吉 昌 江苏 淮安 祖籍山东 永， 佩， 广 ，习 ， 江西九江 绍，隆，永，克，窗，书 河南濮阳 亿 贵 洪 道 永 中 心 言 庆 良 贵州遵义 才子重文字，佑秀宗祖泰，富贵鳌头建,久占立三台,世朝登良佐,相贤国运开,君臣传万代,明高德厚培 湖南岳阳 中。和。本。四。西。 湖北宜昌 科、正、文、长、远，昌、龙、万、世、兴，光、宗、耀、祖、德，发、达、永、恒、生 贵州 少、林、 国、军 重庆石柱 大本从天绪,文定自成章 四川内江 光 忠 师 宇 地 湖南岳阳 秉玉以易士 钟和本世（希） 孝友家声大 明良国运长…… 广西博白礼 永 华 丕 振 山东郓城 益 宝 清 廷 瑞 余 福 庆 山东成武 先 明 冠 汝 宗 传 敬 恩 仓 浙江鄞县 锡、嗣、廷、元、开、运、际、伟、会、永、言、寿、思、文、宗、天、启、奋、仕、隽、英、辅、治、有、采、勋、策、鼎、铭、奕、世、绍、美、行、敦、修、齐、钦、扬、道、撰、丕、建、嘉、读、孚、通、汝、尔、礼、教、远、（单字）、惟、能、作、了、睿、哲、肃、端、万、方、颂、载、德、积、致、祥、寿、乃、康、履、本、大、支、蕃、聿、介、福、祉、麟、凤、来、仪、怀、其、若、水、荣、达、高、标、显、章、勉、承、悠、久、恒、在 浙江剡县

我只能找到东蒙秦氏的祖谱，并且东蒙秦氏主要集中居住区主要在蒙阴、新泰、莱芜、长清、沂源、沂水、临沂等地区。没法估计滕州的秦氏是否为其中一支。

具体史料：

椐唐代《元和姓纂》、宋代《广韵》记载，秦氏系黄帝之孙颛顼之后，颛顼之孙伯益协助大禹治水有功，赐姓赢氏。伯益之孙非子有功封于秦邑，非子之后襄公救周有功封诸侯于雍，襄公之后赢政统一华夏建立秦朝，秦朝灭亡后，其子孙以国号为姓，遂为秦氏，大多分部在陕西、河南、山东、湖北、河北等省。其一支迁居山西云中一带，族人秦秀曾官居西晋太常博士。洪武年间，该支族人随国之移民由山西洪桐县迁居山东单县王集乡黄堆集村。明建文四年（1403年），因避“靖难之役”，秦能兄弟三人在避乱中失散。兄长秦能流落到山东蒙阴县西乡（今常路镇）北楼村安家。二弟秦旺祖漂泊到山东日照定居。三弟秦迪祖流浪到山东禹城立业。秦能之后人因定居蒙阴，遂独立编撰家谱，自称东蒙秦氏。

清雍正己酉年（1729年）东蒙秦氏始修家谱，为防止族人取名无辈字易导致尊卑混淆，编撰家谱时定就十字为辈：“敦克允淑广，贞元承立昌”。清嘉庆已丑年（1805年）继修家谱，按五行相生规律增续五辈：“法树炳培锺”。清道光丙午年（1846年）三修家谱，按五行相生规律增续五辈：“洪本炤坊铭”。民国二十四年（1935年）四修家谱，按五行相生规律增续十辈：“治桂焕均锡，济校煜增镛”。同时因第四辈“淑”与第十二辈“树”谐音，遂将第十二辈“树”改为“相”。中华人民共和国丁亥年（2007年）五修家谱，因辈按五行相生规律取受字限制，打破定规再续十字：“忠良显德圣，守宗永世兴”。以上共四十字，每辈依此用一字。历次修谱所续辈字排列如下：

敦克允淑广，贞元承立昌。

法相炳培锺，洪本炤坊铭。

治桂焕均锡，济校煜增镛。

忠良显德圣，守宗永世兴。

从东蒙一世秦能算起，“敦”字辈是第十二世，依此类推即可算出每人辈世。东蒙秦氏集中居住区主要在蒙阴、新泰、莱芜、长清、沂源、沂水、临沂等地区。但随着东蒙秦氏族人升学、从军、升迁、调动，东蒙秦氏后人已遍及全国各省市自治区。目前东蒙族人多为“贞、元、承、立、昌、法”字辈。