1928年6月，日本人制造了震惊中外的“皇姑屯事件”，张作霖不幸身亡，后葬于锦县驿马坊。

时隔80年后的2007年，张作霖的孙子张闾实跨过台湾海峡，回到了东北这个故乡。在政府部门的帮助下，他终于来到了张家祖坟祭拜，是第一个前来给张作霖扫墓的孙辈。

在祭拜张作霖时，张闾实念着自己写就的祭文，字字铿锵，回想起祖父的家仇、侵华的国恨，不禁热泪盈眶，在这篇祭文的最后，张闾实严肃警告日本右翼：伟大的中国人民不可欺！

根据张闾实的讲述，我们也才得以了解张家人在台湾的生活到底是什么样子。

遭受歧视，隐姓埋名

随着1949年局势的逐渐明朗，国民党节节败退，张学良等人也不得已随着国民党前往台湾，与大陆断开了联系。

1962年，张闾实在香港出生，五岁时随父亲张学浚前往台湾居住生活。张学浚是张作霖的第六个孩子，早年加入军统，负责翻译工作。

张闾实发现课本上的张作霖和家里一幅照片上的老人一模一样，回家后他问父亲，父亲告诉他张作霖就是他的爷爷，同时还告诉张闾实，这件事不要告诉其他人。

但是后来他是张作霖孙子的消息还是被老师和同学知道了，同学们不再和他玩，在各方面开始孤立他，就连一向和蔼的老师也对他冷嘲热讽，说他是“旧军阀之后”，同学们还喊他“张土匪”。

后来学到“西安事变”，老师更是直接让张闾实站到门外，不许他听课。老师怎么讲的这节课张闾实不知道，反正后来同学们对他的孤立愈发明显了。

在当时很多台湾人眼中，发动了“西安事变”的张学良是“党国叛徒”，是“罪臣”，甚至有人直接将解放战争的最终失败归咎在张学良的身上，认为当初如果不是他发动西安事变，他们现在也不必败走台湾。这些人的逻辑简直荒唐得令人发笑！

但是生活在台湾的其他张家人可笑不出来，张学良被蒋介石“软禁”，但他们还要接触 社会 继续生活，每当看到别人得知了他们张家人的身份后表现出来的鄙视和白眼，都令他们十分无可奈何和受伤。

后来张闾实就学会了“隐姓埋名”生活，但仍旧有无意中得知他和张学良关系的人嘲讽他：“张学良的侄子怎么还要出来工作啊？”他的父亲做买卖、开饭馆甚至都不敢使用自己的真名。他们一家人在台湾的遭遇简直是令闻者伤心、见者落泪。

张闾实回忆起最令自己受伤的一件事便是年轻的时候，他坐飞机时认识了一个女孩，女孩是飞机上的空乘人员。就在两个人已经发展到谈婚论嫁的时候，他的“真实身份”暴露了，本以为心心相印的恋人却立马翻脸，火速和他断了联系。

过了这么多年，张闾实提起从小受到的歧视仍是十分伤心。也正是因为他在台湾所经历的一切，他刚回到大陆寻亲时，大家对张家人有着什么样的态度这件未知的事令他十分忐忑。

直到他在政府工作人员的带领下，来到被修葺一新、气势宏伟的张家墓园，看着门口石碑上

镌刻着的由张学良当年亲笔题写的“张氏墓园”四个大字，张闾实心中突然有了一种漂泊游子终于归家的亲切与委屈。

亲切是因为墓园中沉睡着张家祖辈，这里又是张闾实的故乡，会感到亲切那是自然，但这委屈又是从何说起呢？

讲述当年内情，踏上回乡旅程

当时张闾实第一次来到沈阳，人生地不熟，根本寻不到张家墓园到底在何处，便前往了张氏帅府博物馆寻求帮助，他向馆长表明了自己的真实身份，但无凭无据人家根本不会相信他，于是，张闾实便向馆长等人讲述了一些当年不为外人所知的“内情”。

皇姑屯事件中，张作霖乘坐的火车被日本人埋伏在轨道下的炸药引爆之后，他的喉咙处直接被一块弹片割开，被抬回家的途中人就已经不行了，因为割到了喉咙所以最后也没有留下任何遗言。

这件事是张闾实的祖母寿夫人亲口讲给他听的，寿夫人名为寿懿，是张作霖几个姨太太中最受宠爱的一位。

当时重伤的张作霖被送进了寿夫人所在的大帅府小青楼中，除了她和一位丫鬟外任何人都不许进入楼中，也因此，寿夫人算是张作霖生前见到的最后一人，她所讲述的内容真实性十分可靠。

张作霖死后，也是寿夫人极力封锁消息，稳住了大局，半个月后，张学良方才赶回了奉天府，重掌大局。事情紧急，为何张学良过了半月方才赶回去，张闾实也说不上来，寿夫人只说当时一直联系不上他。

而西安事变后，张学良主动护送蒋介石前往南京，也是因为要保全张家族人。宋美龄当时极力劝阻蒋介石要杀掉张学良的决定，并向张学良允诺只要随他们前往南京，他们不会对其他张家人搞“连坐”，就这样，张学良开始了他长达六十多年的软禁生涯。

在参观张氏帅府博物馆时，张闾实还向众人提到一些去往台湾后所发生的事情。

1964年，张闾实的父亲张学浚前往台湾，各处探听关于大哥张学良的消息，才终于和张学良匆匆见了一面，这时候他俩已经30年未曾相见过了。来到台湾后，张学良和妻子居住在一座山上，周围有许多警卫巡逻，戒备森严。

张闾实对这个大伯的印象，全靠每次过年时才会去吃的那顿饭。每次他们去吃饭夫妻两个人都十分高兴，因为平时他们根本没有接触其他人的机会，对外界的各种变化也一无所知，张闾实印象中最离谱的一点，还是整整20年，张学良过年时发给他们这些小辈的红包还都是一样的数额。

一次吃饭中途，张学良要去二楼取东西，当时的他已是八十岁高龄，张闾实担心他上楼时出现意外，便想要过去搀扶他。 谁知张学良拒绝了他的帮助，并严肃地告诉张闾实：“我们张家人，永远不需要别人来搀扶。”给张闾实的心中留下了极深的触动。

他想起当时失恋后意志消沉，寿夫人看到他那个模样，语气充满着恨铁不成钢：“张家后人一点都不丢脸，你自己看轻自己才是真的丢脸！”

后来，哪怕成了台湾省亿万富翁，张闾实心中一直有件事放不下，那就是回大陆看看，回东北看看。至今他仍记得父亲临终前，除了遗憾不能再见张学良一面外，便是一直对故乡东北念念不忘，他念着早无联系的童年挚友，记挂着那片肥沃的黑土，更牵肠挂肚的是不能再为自己的父亲扫一次墓。

于是，为了完成父亲遗愿，在2007年3月，张闾实冲破重重阻力，踏上了回乡之路。

泪洒张氏墓园，正告日本右翼

张闾实的回乡之路十分曲折，他先从台湾飞到了香港，再从香港飞往武汉，最后从武汉再飞往沈阳，如此周折的回乡路，也不禁让张闾实心中更加忐忑。但这种不安的心情在终于踏上沈阳桃仙国际机场的那一刻，不翼而飞。

在相关人员确定了张闾实的真实身份后，张氏帅府博物馆的馆长领着他参观了一圈，最后张闾实提出想去张氏墓园看一看，以张氏后人的身份祭拜一下自己的祖父张作霖。得到了肯定答复后，张闾实总算可以安心了。

张闾实虽然从未见过自己的这位祖父，可是从小在奶奶寿夫人和父亲张学浚的“耳濡目染”下，对他的生平经历十分熟悉。

因此在看到位于玉米地旁的张作霖的坟墓时，或许是血亲之间的牵引，他的心中充满了无言的悲痛。

在祭拜仪式的尾声，张闾实拿出自己早已写好的悼念张作霖的祭文，开始念了起来，整篇祭文中深深充斥着自己对逝去亲人的怀念与哀思、对饱受战火摧残的人们的悲痛以及对侵略日军残暴行径的不齿与愤恨！

在祭文的最后，张闾实严肃地正告了日本右翼分子：“你们不要执迷不悟，伟大的中国人民是不可欺的！”

对于中华民族来说，1840年至1949年这段近代史的沉重的、屈辱的，但同时也是觉醒的、抗争的！即使再不堪回首，我们也不会遗忘那段 历史 ！

铭记 历史 ，勿忘国耻！前事不忘，后事之师。敌人是狡猾的，因此我们更要时刻警惕那些不法分子的阴谋。

结语

张氏墓园分立左右的柱子上面刻 着一幅 楹联：“前人卧一方瑞地，后世出千古功臣”。张闾实望着这两句话，久久不语。

这次回乡之旅的成功让他感受到了大陆对张家后人的态度，他逐渐产生了回到东北定居的念头，这个念头在经过两年时间的发酵终于成行，2009年，张闾实携妻子回到沈阳定居。

在祭拜过张作霖后，张闾实就一直奔波在中国各地，寻找那些断了联系的张家后人，同时考证那段 历史 ，尽量还原当年真相，为张家人在西安事变后的经历做一个记录。

著得《漫漫归乡路》一书，书中写尽了东北张家这一个大家族六十多年间的荣辱兴衰。

　　兄弟姐妹

　　有传闻称张作霖与中共创党者陈独秀为义兄弟关系。（http://wwwtaihainetcom/lifeid/culture/lshc/xsj/200802/218584shtml）

　　同父异母的姐姐一人，为父前妻邵氏所生；同母异父的哥哥-人，系王氏由李家带来的，名作泰；同父同母的亲兄妹三人，即张作孚(二哥)和另-个妹妹。在男孩里他排行老三。

　　张作泰因为与有夫之妇偷情，被父亲张有财打死。

　　张作孚在与土匪作战中阵亡，他的长子张学诚 (字铸卿)、次子张学文(字右卿)，由张作霖抚养。张学诚后来投靠日本人，被张学良派人击毙。

　　[编辑] 妻妾

　　元配赵氏（？- 1912年），赵春桂，赵占元之女，生长女张冠英，长子张学良，次子张学铭。

　　继配卢夫人（？- 1974年5月），北镇县人，名寿萱，美貌，通文字，生二女儿怀英、四女儿怀卿。1974年5月卒于天津。

　　三房陶夫人（？- ？），北镇县人，与张作霖结合很勉强，积虑在心，后出家当尼姑。

　　四房许夫人（？- 1976年），出身于天津教坊，遇事有见解。生三子学曾、四子学思、三女怀瞳、五女怀曦。“七七”事变后移居美国多年。解放后，只身回国，1976年卒于北京。

　　五房寿夫人（？- 1966年），奉天满族旗人，黑龙江将军寿山的一个外室(王姓女子)的女儿，受过教育。单名为懿，有人称为张寿懿。最得宠，府中事由她掌管。生五子学森、六子学俊、七子学英、八子学铨。寿夫人。“九·一八”事变后居天津，1948年冬离津赴沪，转道台湾，1966年病故于台湾。

　　六房马夫人（？- 1975年），名马月清，奉天人，原为寿夫人身边丫鬟，生六女怀敏。一直追随寿夫人左右，在1975年病逝于台湾。 在他之前还有一个王夫人，未生育，病死。

　　子女

　　八子是：长子张学良、次子张学铭、三子张学曾、四子张学思、五子张学森、六子张学俊、七子张学英、八子张学铨。

　　六女是长女张冠英(原名首芳，学良胞姐)、次女张怀英、三女张怀瞳、四女张怀卿、五女张怀曦、六女张怀敏。

　　按生年月日大小排列总排行，即：首芳、学良、怀英、学铭、怀曈、学曾、怀卿、怀曦、学思、学森、学俊，学英，怀敏、学铨。他们的年龄相差很大，1898年生首芳，1925年生学铨，前后相差近30年。

张作霖的家谱我不知道，但是关于他的民间传说，我知道一个，是我小时候，姥姥讲给我听的。

是一个张作霖和东北特产鹜肉斧相关的传说，希望对你有参考价值。

据说东北枭雄张作霖小时候家境贫寒，曾经在外乞讨流浪，说好听点就是经常来一次说走就走的旅行。后来没办法做了小土匪，有一天傍晚，他带了两个小弟打了两只鹜（这个字念雾），用刀子胡乱斩成几块，随手掰了几片苞米叶子包上，在河滩上点了一堆火，开始烤鹜肉吃。

眼看就要烤好了，正要解馋的时候，他以前抢过的一个仇家，是个地主不知道怎么发现他了，带一群人找了过来。张作霖远远的看见来了一群人，就觉得不好，这小子很聪明的说，反应很快，来不及吃鹜，用碎石把火堆盖上，扭头就跑。

仇家人多势众，张作霖他们好不容易甩掉了追兵，躲到了一个山洞里，藏到半夜，哥几个饿的发慌，都睡不着了，一个小兄弟说：真他么倒霉，眼看烤好的肉，没吃到！

张作霖抓抓脑袋，坏笑着说：敢不敢回去接着吃？

小兄弟直摇头：不敢不敢，为了吃鹜肉，再把脑袋丢了，不合算，，，

张作霖站起来，说：放心，现在回去啥事没有，他们做梦也想不到我们还敢回去，没事！

就这样，艺高人胆大的张作霖带着兄弟兜了个大圈子，仗着胆子又回到了原地，这时已经是后半夜了，饿着肚子的张作霖发现烤鹜肉的碎石竟然还是热的，原来石头被炭火烧热，竟然连续几个小时持续的焖烤着鹜肉。

张作霖扒开碎石堆，发现几块上边的鹜肉都成黑煤块了，烤的时间太长了，根本没法吃，哥几个这份失望啊，一个兄弟不甘心，张嘴啃着黑煤块，张作霖一把抢下来，扔到河里，骂道：饿死鬼，那他妈能吃吗？

骂完了，张作霖不死心，接着挖石头堆，要不说嘛，这就是屌丝逆袭的节奏啊，终于发现两块形状似斧头，颜色深红的鹜肉，张作霖张嘴就咬，结果却咯的门牙生疼，原来这块鹜肉长时间埋在土里焖烤，所以外表有点硬。

饿红眼的张作霖还是不死心，不好咬，他就用手往下撕，撕下来一条鹜肉，放到嘴里，慢慢的嚼了起来。

边上的两个兄弟着急的看着他，看他嚼起来没完，就问：怎么样？能吃吗？

张作霖眼睛里直放绿光，说：能吃吗？太他妈能吃了，不光能吃，这鹜肉斧子还他妈特香呢！

后来，这种把碎石子烤热来烤鹜肉的方法就流传开，也不知道是真是假，但我小时候，我姥姥会经常会烧热一堆石头子，烤这个鹜肉斧给我吃，我小时候最解馋的事，就是一边在村里溜达，一边捧着一块鹜肉斧，一条一条的撕着吃了！

有用你就看看，没用就当我没说。

张有财

《张大元帅哀挽录》

文中载：“到其祖父张发时，从事农耕，“称素封”。所谓“素封”，是指虽然没有官爵封邑，却和受封者一样富有。在张发时，张家是富有的。张发有四子，其第三子是张作霖的父亲，名张有财。”