訾姓不是少数民族。只是在中国是少数姓氏，訾氏是一个典型的汉族姓氏，虽然在历史发展过程中有改姓的情况，但訾姓也是其他名人家族的后代。这源于嬴姓，出自战国后期赵国贵族訾辱氏，属于以历史事件为氏，在史籍《潜夫论·志氏姓》中记载道，訾辱氏，赵嬴姓也，訾辱氏与恭叔氏、邯郸氏、婴齐氏、楼季氏一样，都是为周穆王姬满驾御马车的造父之赵氏支裔，是赵武灵王的后裔子孙。

　　您好，这是我从各处找来的部分资料：

　　訾，念zǐ时的意思为：说别人的坏话，诋毁：不苟～议。

　　念zī的意思是：姓。

　　此条参考：新华字典

　　远古时候，一位杰出部落首领叫帝喾，帝喾是黄帝的重孙，他有个妃子是訾部族的女子。訾姓，就是源于訾部族的，这个部族由于和黄帝族部落中的首领有亲缘关系，推想一定人口昌盛。另外，上古周朝时有个地方称为訾，这地方的人以为地名为姓，形成訾姓又一支。訾地就在现今河南巩县一带 "

　　此条参考：訾吧

　　訾这个姓在山东河南一带最多，据我了解。

　　此条：我自己了解的

　　訾姓来源

　　此言飞羽 @ 2004-12-12 12:12

　　考一：

　　远古时候，一位杰出部落首领叫帝喾，帝喾是黄帝的重孙，他有个妃子是訾部族的女子。訾姓，就是源于訾部族的，这个部族由于和黄帝族部落中的首领有亲缘关系，推想一定人口昌盛。另外，上古周朝时有个地方称为訾，这地方的人以为地名为姓，形成訾姓又一支。訾地就在现今河南巩县一带。

　　考二：

　　訾姓，《姓苑》上有“今齐人本姓祭，以不祥为訾。”的记载。由此可见，訾氏是由祭氏改姓而来的。这个姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位为伯的祭国。祭国的子孙，“以国为氏”而姓了祭。依照《路史》的考证，当时的祭国也就是今河南省郑县的东北。换言之，我国的訾姓家族，在3000年前发祥于中原地区，是一个流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏，主要分布于现在的山东省境内。根据我国许多姓氏的得姓途径判断，很可能是由于他们的后人把自己的姓氏简化为单姓的訾氏的缘故。而訾氏家族多年来，又主要以山东为繁衍中心。望族居渤海郡（今河北沧县）。

　　[总]

　　姓氏源流：

　　1、春秋时，周国有地名为訾的，居此者以地名作姓,先分布在河南巩县一带；

　　2、上古有訾娵部落，人以部落名为姓,訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏，主要分布于现在的山东省境内；

　　3、为蔡姓所改。南北朝，齐地蔡姓人认为蔡姓不吉，改蔡姓为訾姓；

　　4、古代的纪国有城名为訾，为齐所夺，该城有以訾为姓者。

　　迁徙分布

　　訾姓望族居于渤海,今河北沧县。

　　郡望堂号

　　郡望：渤海郡

　　堂号：直博堂：春秋时期晋国大夫訾祏，正直而博学，因此获名。

　　历史名人

　　1 訾汝道：元代有名的孝子，齐河人。

　　2 訾亘：宋人，自号守真子。

　　3 訾顺：西汉人，因功被封为楼虚侯。

　　4 訾祏：春秋时期晋国大夫，正直而博学。范宣子与和大夫争田，曾请教于他，訾祏让两人重归于好。

　　此条参考http://ciyanyculblogcom/post279596html

　　訾

　　zī ㄗˉ

　　◎ 钱财：～算。

　　◎ 估量，限度：“～粟而税”。

　　◎ 希求：“不～重器”。

　　◎ 古同“咨”，嗟叹声。

　　◎ 古同“恣”，恣纵，狂放。

　　◎ 姓。

　　笔画数：13，部首：言，笔顺编号：2121354111251

　　此条参考：

　　訾

　　訾

　　zī

　　<动>

　　衡量;计量 [measure]

　　息耗减损通于不訾。——《淮南子·原道》

　　訾功丈而知人数。——《吕氏春秋·知度》。注:“相也。”

　　訾相其质,足以比成事,诚可立而授之。——《国语·齐语》

　　又如:訾粟(度量粟米);訾计(估量计算);訾相(衡量省视);訾省(计算、察核财物)

　　考虑;希求 [consider;seek for]

　　心悁忿而不訾前后者,可亡也。——《韩非子》

　　不訾重器,毋訾衣服成器。——《礼记·少仪》

　　又如:訾问(考虑、过问)

　　放纵 [indulge]

　　离纵而跂訾者也。——《荀子·非十二子》

　　小谨者无成功,訾行者不容于众。——《淮南子》

　　訾

　　zī

　　<名>

　　通“赀”。钱财 [property]

　　家訾累数巨万矣。——《史记》

　　以訾为骑郎。——《史记·张释之传》

　　以訾助边。——《盐铁论·击之》

　　又如:訾用(资产财用);訾算(钱财数目。指买官的钱;用钱来计算);訾产(资产,财产)

　　古地名 [Zi,an ancient place name]。在今河南省巩县西南

　　夏,四月,乙酉,单子取訾。——《左传》

　　疾病 [illness]

　　岁凶,庸人訾厉,多死丧。——《管子·入国》

　　又如:訾厉(疾病,灾害)

　　缺点 [defect]

　　故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。——《礼记·檀弓下》

　　又如:訾缺(过错与缺失)

　　姓。如:訾陬(复姓)

　　另见zǐ

　　訾

　　zǐ

　　<动>

　　(形声。从言,此声。本义:毁谤,非议)

　　同本义 [caluminate;slander]

　　訾,訾訾不思称意也。从言,此声。——《说文》

　　四制訾之者,是不知礼之所由生也。——《礼记·丧服》。注:“口毁曰訾。”

　　不訾小忿。——《左传·昭公二十一年》

　　公子沓訾之。——《吕氏春秋·审应》。注:“毁也。”

　　訾行者不容于众。——《淮南子·泛论》

　　诋訾今古。——《战国策·魏策》

　　故小谨者无成功,訾行者不容于众。——《淮南子·汜论训》

　　又如:訾美(毁誉);訾怨(诽谤怨恨);訾病(提出他人缺失而加以讥评,非议);訾短(非议,诋毁)

　　厌恶;极其讨厌并憎恶 [detest]

　　訾食者不肥体。——《管子》

　　又如:訾食(厌食);訾怨(厌恨)

　　指责 [blame]

　　夫名盛则责望备,实不副则訾咎深。——《新唐书》

　　又如:訾戈(痛骂弋猎的人);訾咎(指责非难);訾屈(责骂)

　　另见zī

　　訾议

　　zǐyì

　　[discuss the failings of others;give a unfavourable criticism] 议论、指责人的缺点

　　无可訾议

　　訾

　　zī

　　ㄗˉ

　　钱财：～算。

　　估量，限度：“～粟而税”。

　　希求：“不～重器”。

　　古同“咨”，嗟叹声。

　　古同“恣”，恣纵，狂放。

　　姓。

　　郑码：IIRS，U：8A3E，GBK：F6A4

　　笔画数：13，部首：言，笔顺编号：2121354111251

　　此条参考：

　　希望我的资料对你有所帮助。

　　谢谢。

zī。声母：z；韵母：i；声调：一声。

最先出现的訾姓，是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有訾陬国，它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。

古代姜姓纪国有訾城，后为齐所灭，但子孙仍以訾为姓，以纪念这个曾经存在的国度。春秋时，周国有一地名为訾的地方，当地的居民世代就以地名为姓，为訾氏。訾姓的望族居渤海郡。

扩展资料：

西周建立后，周武王姬发把弟弟姬鲜分封到管国，姬鲜就被后人称为管叔。姬发去世后，周成王年幼，由叔叔周公旦辅政。周公的弟弟管叔、蔡叔、霍叔不服，联合纣王的儿子武庚和东夷发动叛乱。周公旦亲率大军东征，苦战三年，平定了“武庚之乱”，撤销了管国。

但管国所在的郑州一带是中原要冲，不能没有亲信镇守，周公旦就把自己的第五个儿子祭伯分封到了黄河南岸的祭地。祭伯在这里修建城池，起名祭伯城，简称祭城。春秋时，郑国占据了祭地，郑庄公又把祭城赏赐给了大夫祭仲。祭仲的子孙世代沿袭，并以地名为氏，称祭氏。故而祭姓属于以封地为姓氏。

南北朝时，有一部分祭姓族人觉得“祭”字不吉利，让人联想到死，会影响家族发展，于是改姓与“祭”发音相近的“訾”。

因为“訾”字通常和财连在一起用，意喻积累财货，好让家族兴旺发达。当然，从祭姓改姓而来的訾姓只是訾姓来源之一，訾姓还有其它源流。祭伯和祭仲的后世子孙就以祭和訾为姓氏，相传至今。

族谱参考：山东临沂邵氏家谱字辈排行 (2013-11-12 15:18:57)转载▼ 标签： 文化 本帖所举例都是临沂地区很有代表性的比较统一的家谱 1、临沂颜氏家谱世系： 颜起源于曲阜，发迹于临沂，现每年世界颜氏大会均在临沂召开。临沂颜氏分布于全国及世界各地，曲阜等地使用与孔孟合用的“通天谱”，但临沂地区的广泛使用的家谱世系表却是如下的字： 公 重 从 嗣 胤 伯 光 绍 懋 崇 怀 士 锡 振 承 景 世 廷 秉 丕 克 建 永 沛 昭 启 裕 显 兆 守 临沂地区颜姓主要集中在费县，郯城，苍山，沂南，兰山，河东等县区。 2、临沂姜姓族谱 姜姓字行辈分严谨有序：照 勇 锡 文 宝 开 自 良 兆 修 立 怀 本 居 东 邦 传 家 道 令 宗 乃 启 昌 临沂姜氏主要集中分布在，兰山区枣沟头，南坊，义堂等镇，费县马庄，汪沟，沂南青驼，孙祖，葛沟等乡镇 3、山东安，乐，堂邵氏家谱 临沂地区邵姓人口基本都是这一谱系。不论是河东，兰山，沂南，费县，郯城，莒南 文景祯元会;性理世泽长;明珠光先照;彩羽翼复成; 安定修鸿业;宗功永克昌;家齐为忠孝;仁厚本诚良 4、临沂地区孔，孟，颜，曾，卜，冉，闵七姓均使用全国通用的通天家谱 临沂地区是孔孟颜曾四姓的主要活动区之一，同时卜再平邑，冉在罗庄，闵再费县都有广泛分布。 七姓家谱：的行辈字，从五十六代起排，依次为： 希言公彦承，弘(宏)闻贞尚胤(衍)。 兴毓传继广，昭宪庆繁祥。 令德维垂佑，钦绍念显扬。 建道敦安定，懋修肇彝常。 裕文焕景瑞，永锡世绪昌。 5、板浦丁氏 临沂丁氏多源于日照。日照丁氏家乘载：丁氏原籍江南海州（即江南板浦），始祖丁顺，东海人，明初近海之民恒为倭寇所掠，洪武十三年（1381年），胡、惟庸买通倭贼，谋逆事败伏殊。后信海公汤和沿海经画，岛屿居民皆徙内地，丁顺乃北徙占籍于日照城南刘家寨迤东南二里许。时朝庭命郡县募壮士守沿海哨墩，顺以勇敢应，后以军籍青州伍，后定居日照丁家庄（即丁家楼之东北隅也），再南迁涛雒。 字辈： 惟我家谱，屡历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿原同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽。 6、临沂尹氏 临沂尹主要分布在原日照（以前属于临沂），沂南，费县。其中以沂南一支人口最多 主要分布在张庄镇，孙祖镇，费县一支分布在北尹村（胡阳） 世居费县的尹氏均出自沂南县的沿汶村，郡望东海。元季兵火，东海尹氏一支籍日照，一支籍沂南沿汶村。 字辈十三世起：文武承作，传继永昌，邦安家庆，凤起麟祥 7、任氏主要分布在费县上冶镇，费城镇，探沂镇，汪沟镇，自二世汉，可，民，尔，旺，景，恒，德，士，允，昌，继，志，庆，广，崇，序，延，方，嘉，贤，维，宝，大，周，元，应，世，登 8、郯城大唐庄 韩氏： 天 文 德 兆 堂 殿 奎 继 忠祥 成 正 修 平 治 安 顺 守 家 光 9、兰山，罗庄，费县姓杜的有如下辈分，其他的不详 洪元庆家广，西达宝福昌 10、山东临沭大兴的王姓，字辈恒兴统绪/永怀世德/积善为之/安邦治国/文定爵祥/光前裕后/---俺是绪字辈 11、林氏家族 如果你身边的朋友有姓林的 他（她）的辈分极有可能就是以下的字辈 “传、化、清、本、立，世、泽、庆、远、长，笃、恭、衍、之、广，积、厚、发、其、祥”。 这是临沂地区最大的一个支系，是比干的后人。 12、临沂石氏家族多数属于徂徕石氏，现广泛分布在蒙阴，费县，沂南，平邑，兰山，字辈自 （66世）晋 67广 68鸿 69裕 70贞 71立 72曾 73运 74绍 75统 76家 77肇 78祥 79宝 80基 81建 82良 83彦 84帮 目前大多数是72-77世，我以前有个费县的同学叫“石绍”。。。。。 节选：《东蒙石氏家谱序》 尝谓山祖昆仑，水祖星宿，物本乎天，人本乎祖，虽千支万派而由本达末，沿流朔源，未有不丝连而绳贯者也，知此，则族谱之记盖可少乎哉！闻之始祖居岱东之徂徕，其时为公卿者有人，为将军者有人。诚名门石族也，无如时至元季叠罹兵焚十损八九，散而之四方者不可胜记。吾始祖乃迁蒙邑而居焉，如益都、长山、高苑、莒州、邳州、阑山、费县、江南、河南、京都之宗派皆与吾徂徕石氏一派也，（之福、晨、含、璞）。因明谱无存，询诸父老之传闻，验诸各茔之碑碣，始知讳（兴、英）者，乃为晨之六世祖也，其上之有墓碑者，又不知其几世而莫可闻矣噫！去世未远尚不可稽，况后世乎，于是阖族捐资刻石为记。 续修徂徕石氏迁蒙宗谱序 穷闻欲厚风俗，先明谱系，又闻五世不修谱谓之不孝。谱者，所以清支派，别尊卑，分远近，敦亲睦者也；故立宗非朝廷所禁，特患人不能行耳。吾石氏原籍泰安，自明初来蒙卜居桃墟，上下四百余年，人户繁衍，…… 徂徕山下是吾家，吸露嘘风卧紫霞。 几百年来无个事，朝朝座对老松话。 石姓本无二，相见故相亲，只因前朝乱，一脉支派分，虽然分支派，同是徂徕人，不问近和远，那分富与贫，贵也莫欺贱，卑也休凌尊，当效尧敦睦，别学视越秦。 摘自《徂徕石氏族谱》 13、费县徕庄铺陈氏，费县城东微南，离城二十里,始祖陈晋，在明朝万历年间，因社会动乱，为生活所迫，从湖南外出经商，赶着牛车由南而北，一路风餐露宿，含辛茹苦，到达江苏海州。滞留一个段落后，又辗转到达滕州，后来到费城东南左城崖落脚，最后来到徕庄铺，现在已达二十多世 字 辈 表 北 徕 庄 铺 陈 氏 家 族 一 至 四 十 世 字 辈 表 一世 晋 十一世 庆 若 二十一世 凡 三十一世 增 二世 栋 梁 十二世 善 家 二十二世 令 三十二世 德 三世 应 十三世 东 风 二十三世 乐 三十三世 才 四世 主 一 十四世 存 佩 二十四世 继 三十四世 久 五世 为 吉 十五世 开 早 二十五世 承 三十五世 昌 六世 琮 云 十六世 立 式 二十六世 幸 三十六世 汉 七世 英 文 十七世 正 元 二十七世 丙 三十七世 民 八世 兴 廷 十八世 宗 二十八世 易 三十八世 忠 九世 世 霖 十九世 秉 二十九世 生 三十九世 和 十世 龙 勋 二十世 润 三 十 世 明 四 十 世 平 注:一、十六世至四十世的字辈都用在中间。 二、 四十一世至六十世的字辈重复使用二十一世至四十世的字辈，而后每二十世一循环。 14山东兰山（临沂）周井铺訾氏 訾 这个姓不多见，但是在费县和兰山有！ 耆老言传，来费县之祖，于明朝初年自山东胶东之地徙居费县訾丘（即今上冶镇资丘）。继之族人又迁居英家疃、再迁居兰山周井铺。后一支由兰山周井铺再迁居费县新桥镇张家唐庄，按周井铺世系，该家族现分为八大支，家族班辈：金广玉海兴，瑞光继文庆，孝劳传敬德，永福盛祥洪。 15、沂南县朱家庄、大庄、河阳村、厉沟、葛沟、大墩庄姓葛的与费县城北，薛庄一带姓葛的系出一门， 据传该家族在明初从山西洪洞县喜雀窝迁居山东沂南县葛沟村一带，据葛氏族谱记载：“吾始祖既失传”，说明始祖的历史已经无法确知。又云：“闻吾族居住西湖羊庄，林在庄西南隅，日后室家寒微各自逃荒迁程乡，随便谋生。近有朱家庄、大庄、河阳村、厉沟、葛沟区、大墩庄（都在沂南境内）等处，住者一派联络失所，远有迁居费县城北薛庄、毛沟、汶南、等处住，又有一支散漫失所”。“吾家先祖历世寒微，名讳不传，修谱之说更增加困难”。“传说吾祖难者共失七世名讳，八世祖作为始祖，以河阳附近者为总支，以薛庄附近者为分支，八世祖葛素永作为始祖，九世祖葛同分居与毛沟”。字辈为： 中谷一根草 覃延年长生 繁昌满长贵 福禄寿康宁。此字辈前还有：有、贵、英、洪四字。 16、临沂涌泉傅氏族谱：（注，我写的） 先说下范围： 临沂地区傅（付）姓人很多 广泛分布于各县区几十个村庄，其中涌泉傅氏一支人口最众 苍山县：涌泉前村，涌泉后村，小付庄，多福寺，赤土门，朱柳屯，代庄，孔村，大吴宅近50个村庄 费县：下崖，上崖，新庄，程庄，卸甲水，堂子，南豹窝，王大夫庄近20于村庄 兰山区：傅家屯，八里屯 河东区：（东）付家屯， 罗庄区：沙旦子沂洪庄 大明洪武二年先祖傅彝自山西省洪洞县大喜鹊窝村大槐树底下迁居山东省沂州临沂县涌泉村傍沂河而居五百余载几度沉浮似大地劲草年复一年泛者着生机一代代人顽强探索生命的真谛感受自然的恩赐，如今傅氏血脉繁衍二十五世，是沂河流域最大的傅氏家族与其他诸姓和睦而居我族人勤劳勇敢善良睿智在这片人杰地灵的土地上必将走上富裕之路 而今，随着大陆简化字的推进，以及文化的低潮 广大临沂傅氏的身份证上已经大部分将姓氏改为了“付” 但是祖先为我们创立的姓氏不能变，希望各位宗亲们能引起注意。 认祖归宗，我们拥有共同的图腾，那就是“傅”！ 傅门廿字行辈标准（自23世） 信用尊崇砚 儒甫寻岫研 伟勇专峥硕 修宁导嵘磐 在22世之前，涌泉傅并没有统一的家谱，各村都是自己编写的字辈，但世系不乱。 17、介绍下蒙阴的公姓家族 “蒙阴县，公一半”，也许你认识的朋友，就有蒙阴姓公的。 公氏家族在蒙阴县是真正的名门望族。公氏家族虽在明初就逐渐登上仕途，从 公勉仁始五世连中进士，又皆长于文学，多有专集行世，成为江北屈指可数的文学 世家，但其先祖，却是元朝的军人世家。其先祖随大汗窝阔合出兵南下，灭金攻宋， 积军功被封为“万夫长”，其后代是世袭的万户。元世祖忽必烈推行屯田制时，公 氏被安置在益州路沂源之南、蒙山之后屯田，在上旺村设立“民兵万户府”，寓兵 于农，并取汉姓为“公”。自此，此“公”独立于这片地域之中。在蒙阴如找老户 或说谁是本地人，公氏家族可以当之无愧。其他老户族姓，大多出自明洪武年间及 清康熙年间从山西、江苏迁来的移民，他们较公氏来到这片地域的时间是晚得多了。 公氏族规，严禁本姓通婚，故而，蒙阴其他旅姓大都与公氏有秦晋之交。 18、费县韦家巷韦氏（包括费县方城镇韦家寨，兰山区朱保镇韦家巷，纸坊，义堂镇，埠北头，临沂城岗头，韦家屯，钦宿，苍山县加河湾等村） 1368年明王朝南京建立,明军进行北征,1388年近元大都(北京),元朝廷姐出北京北逃,燕山韦氏始祖察罕贴木儿,原是元末大都最高行政长官(称“平章事”)性下的官员，跟随元军退至漠东北贝加尔湖附近，在捕鱼儿海战役失败后，被收入明军服役，子哈喇那海1399（建文元年）奉明燕王朱棣命，南征靖难立奇功，1403年（永乐元年）明建文帝失踪明成祖朱棣即位北京，封哈喇那海为世袭羽林郎前卫指挥，以后在哈喇那海子保僧承袭卫指挥时又钦赐韦姓，这也是由于蒙古人的祖先源于蒙兀室韦部落，汉化姓氏寻宗示源，有尊重民族的用意。 19我们村的李氏家谱：学麟成洪春 夫守纪世长 家修方克兴 永保庆余祥 20、穆姓：俺是沂南蒲汪泥泉官庄村的，辈分：两个字，光，洪，守，春，玉，存 21、琅琊王氏：临沂是琅琊王氏的起源地，琅琊临沂王氏与太原王氏同源，出自周灵王太子晋，以直谏废为庶人，其子宗敬为司徒，时人号曰王家。秦末王元到琅琊避乱，可以说王元是琅琊王氏的始祖，开始登上政治舞台的是汉谏大夫王吉。对中国开始产生历史影响的是晋元公王祥，此后琅琊王氏名人辈出，先后出现了王览、王戎、王导、王敦、王羲之、王献之等名人，先后兴旺了五百年。 琅琊王氏的起源地在现在的兰山区白沙埠朕的孝友村 分布：兰山区白沙埠、南坊、李官等镇 此外三区九县都有分布 琅琊王氏主要分布地除了临沂，还有南京，绍兴等南方地区，很多王姓都是琅琊王氏的分支，比如三槐王氏。 辈分：孝友家生远，国恩士泽常，忠厚道德立，文武宝福昌 琅琊王氏家训： 言行可覆,信之至也 推美引过,德之至也 扬名显亲,孝之至也 兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也 临财莫过让 此五者,立身之本 临沭部分王氏是当路王，源出西汉末年卜居海州当路村（今连云港新浦区当路村）的王尊。现在的辈分是兴恒统绪，永怀志德，吉善维之，喜庆有余 费县梁邱关阳司李氏辈分：前续16辈----克、功、逢、殿、堂；丙、景、忠、秀、常；存、仁、燕、雨、庆；建、义、钦、一、方。后续60辈我背不上来了嘎嘎。我是常字辈。 琅琊王氏的一个分支之一是 振东王氏 洪树炳基锡 衍东焕在铭 法本烈培钟 淑相然执锦 发展于蒙阴主要分布于蒙阴也分布于郯城费县及其他地区，现在正在续谱。

希望帮助得到你。。。

訾姓在全国人口约为14万

訾（zī）姓，非常古老。最先出现的訾姓，是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有訾陬国，它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。古代姜姓纪国（今山东省寿光市纪台村）有訾城，后为齐所灭，但子孙仍以訾为姓，以纪念这个曾经存在的国度。春秋时，周国有一地名为訾（今河南巩义市）的地方，当地的居民世代就以地名为姓，为訾氏。訾姓的望族居渤海郡。