我姓胡,出生在湖北省黄冈市武穴,我想知道自己的宗谱

栏目:资讯发布:2023-11-11浏览:2收藏

我姓胡,出生在湖北省黄冈市武穴,我想知道自己的宗谱,第1张

编者按:胡氏宗亲网会员,江西省奉新县第一中学樊明芳先生(凡夫)所写《华林山的胡氏渊源》一文,已经授权我们在胡氏宗亲网首发。该文对华林胡氏的起源和世系、迁徙做了详细的说明,提供了大量珍贵的资料。一位外姓人对华林胡氏能有如此深刻的研究了解,令我钦佩。这是继河南郑州胡学谦先生《华林胡氏源流世系总纲 (初稿) 》在宗亲网发表后又一篇有关华林胡氏的重要资料授权首发。在此之前,江西九江的胡喜全宗亲也较系统地发表了他所掌握的华林胡氏资料,湖南湘潭的胡铁华宗亲发布了详尽的中湘胡安国文定公世系家族分迁资料。福建中川下洋胡居涣宗亲也在宗亲网首发了中川下洋胡氏渊源资料。还有重庆大足谭建华宗亲,湖南郴州胡久山宗亲、湖北宜昌胡耀斌宗亲等也先后发表了本支的重要资料。所有这些资料的发布都表示出作者严谨的态度和辛勤的劳动。作者愿意在胡氏宗亲网首发自己的的研究成果,是对宗亲网所坚持的办网宗旨的肯定。我们知道还有很多胡氏宗亲一直在默默关注宗亲网的发展,在宗亲网里寻找自己所需要的资料。“桃李不言,下自成蹊”,办好宗亲网站论坛靠的是什么?就是要靠坚定地为宗亲寻根服务的宗旨,建好平台,提供资料,不要去搞那些低级庸俗的活动,让真正喜爱胡氏文化的宗亲瞧不起。胡氏宗亲网向来是严肃的网站,所以才有这么多的宗亲愿意把自己的研究成果拿到宗亲网来首发。在此,我代表胡氏宗亲网对他们表示衷心的感谢!今后我们准备将这些宝贵的资料整理成集,全部免费公布于世,以兑现我们的承诺。南山 20070414

(一)妫满前的远古世系

远古 胡氏始祖妫满为舜帝之裔孙,但舜帝前后的世系有不同的说法。据司马迁《史记•卷一•五帝本纪第一》载,舜帝之前的世系为:黄帝──昌意──颛顼──穷蝉──敬康──句望──桥牛──瞽叟──虞舜。《中华胡氏人物志》在昌意后加乾荒。据胡学谦《胡氏源流总系大纲》载,虞舜之后的世系为:虞舜──商均──箕伯──强──虞颉──虞思──有龙──青旰──叔仪──康仲──祖妫──发──妫方──振──维──寿固──敖──胜──元捷──偃──姑猛──公允──蔺──慎叔──野──无执──菑──叔正──献子──亚寿──原寿──梦延──阏父──妫满。但据《中华胡氏人物志》所述虞舜后的世系有较大的不同:帝舜──商均──虞夏──仲华──太元──叔容──隐翼──端明──景旭实──勾较──禹纳──灵冠──德懿──咸亨──余念──仲公──阏父──妫满。孰是孰非,有待进一步考证。

(二)妫满后的胡氏世系

周 据司马迁《史记•卷三十六•陈杞世家第六》载:“陈胡公满者,虞帝舜之后也。昔舜为庶人时,尧妻之二女,居于妫汭,其后因为氏姓,姓妫氏。舜已崩,传禹天下,而舜子商均为封国。夏后之时,或失或续。至于周武王克殷纣,乃复求舜后,得妫满,封之于陈,以奉帝舜祀,是为胡公。”妫满,虞阏父之子,阏父为周陶正,武王赖以器用,以其为神明之后也。周武王元年(公元前1046年),周武王灭商后,求舜后以奉祭祀,得虞国阏父之子讳满者,乃以元女大姬妻之,谥曰胡公,封国于陈,建都于宛丘(今河南淮阳),辖今河南开封、商丘、淮阳和安徽亳州一带。胡满即为陈国的开国君主。满公生申公犀侯[周成王(前1042-1021)时立承父统]及相公皋羊;犀侯生孝公突[周昭王(前995-977)时立承父统];突生慎公圉戎[周穆王(前976年-922)时立承父统];圉戎生幽公宁(前?-832);宁生釐公孝(前831-796);孝生武公灵(前795-781);灵生夷公说(前780-778)及平公燮(前777-755);燮生文公圉(前754-745);圉生桓公鲍(前744-707)及厉公佗(前706-700);鲍生利公跃、庄公林(前699-693)及宣公杵臼(前692-648);杵臼生穆公款(前647-632);款生共公朔(前631-614);朔生灵公平国(前613-599);平国生成公午(前598-569);午生哀公弱(前568-534);弱生悼太子偃师;偃师生惠公吴(前533-506);吴生怀公柳(前505-502);柳生湣公越(前501-479),周敬王四十一年(前479年),陈国为楚惠王所灭,湣公越被杀,王公贵族从此废为庶民。

(三)胡衍后的阳武世系

周秦 周敬王四十一年(前479年),陈国惨遭灭国大祸,湣公越有子19人,为逃避追杀,多隐姓埋名,亡命天涯,只有长子衍逃奔阳武户牖乡落籍繁衍,后世称为“阳武堂”,生子二:长琏,以国姓曰陈;次玙,以谥姓曰胡;玙官上士,保身立节,重本兴家,以祖谥为姓始于玙;玙子澄,字汝清,时爵灭为民,徙居临邛(今四川邛来县);澄子贵,字德高;贵子鳞,字连珍,仕齐为大夫;鳞子涣,字可聚;涣子宏,字志道,秦一世时为秘书少监,以治绩著;宏子武臣,字希旦,秦二世时为陈胜司过。

西汉 武臣子怀,字惟宁;怀子安,字仁覆,汉初讲学白鹿山中,司马相如曾受业;安子益,字大受,汉后元(前143-141)间由临邛迁河东(今山西黄河流域以东);益子鉴,字秉明,汉文帝后元(前143-141)间为主爵都尉,以治迹著闻,诏赐缣帛;鉴子源,字致远,汉景帝时为密县令,刑政清明,民安其业;源子景,字朝京,武帝元狩(前122-117)中为河南尹;景子昭,字永照;昭子建,字子孟,昭帝元凤(前80-75)中为渭城令,遂家于渭城(今陕西长安县西),民怀其惠,立祠以祀之,《汉书》有传;建子涵,字象春,宣帝时为右补阙,能拾遗补过,宣帝甚嘉之,迁都尉;涵子文,字经纬,汉元帝时由渭城迁南郡华容(今湖北监利县);文子敏,字好学,汉元帝初元(前48-44)间为鄞县令;敏子崇,字志高,汉成帝建始(前32-29)间为太常丞;崇子惠,字以济,汉哀帝、平帝间为治粟内使,遇新莽僭乱,致仕隐居。

新莽 惠子刚,又名简,字清高,有志节,新莽时大司农马宫辟之,解其衣冠悬府门而去,亡命交趾,莽败乃归。

东汉 刚子玄成,字功立,东汉建武(25-55)中官右扶风(今陕西长安县西)令,寇盗敛迹,群黎义安,民德甚之;玄成子聪,字通明,明帝永平(58-75)中从耿恭屯田西域,迁副都尉;聪子崇禧,字德明,章帝元和(84-86)中班超荐为校尉,以平西域有功,封武城侯;崇禧子贤,字有德,和帝永元(89-104)间袭侯爵;贤子辉,字廷光,安帝永初(107-113)中为交趾都尉,招降抚叛,边境以宁,顺帝永和(136-141)间致仕;贤子腾,字子升,顺帝永和(136-141)间任少师;辉子广,字伯始,安帝时,举孝廉为天下第一,拜尚书郎,五迁尚书仆射,历事六帝,时有“万事不理问伯始,天下中庸有胡公”之颂,年八十二卒,赠太傅、安乐乡侯,谥文恭侯,《后汉书》有传;广子平,字元中,建康元年(144)为官沛县令,历迁侍中;平长子二玉,灵帝建宁(168-169)间由南郡华容迁居临泾;平次子班,字一齐,桓帝时为执金吾大将军,献帝兴平中,讨平董卓之乱。

三国 班子辛,字广勤,由华容迁居寿春(今安徽寿县),为安徽始祖;辛子贞,字正固,辅魏武帝开基,魏文帝皇初(220-226)间为淮西都尉,封永宁侯;贞子质,字文德,任魏历事四朝,官东莞(今山东莒县)太守九年,迁荆州刺史,累迁大都督,赐爵关内侯,齐王喜平二年(251)薨,家无余财,惟赐衣书箧而已,追封阳陵亭侯,食邑百户,谥日贞侯,《三国志•魏书》有传。

(四)胡威后的安定世系

西晋 质子威,一名貔,字伯武,仕魏为征东将军,西晋武帝咸宁(275-279)间为雍州刺史,有殊绩,历三郡守,所在有名,太康元年(280)卒于安定刺史任内,遂由寿春而家于安定(今宁夏固原),胡氏“安定世家”盖缘于此;威子宪,字可法,晋武帝时人;宪子彪,字世勇;彪子奋,字有为,晋怀帝永嘉(307-312)中为左仆射、淮安邳州司马,文武兼长,爱桐柏山水之胜,遂由安定而移邳州宿迁(今江苏宿迁)县居焉,卒赠镇宁大将军,为邳州宿迁始祖。

东晋 奋子华,字英彦;华子哲,字濬明;哲子明之,字用光,仕晋,任参军,晋安帝时,从刘牢之平秦,晋康帝时官左仆射;明之子德基,字本玄,仕晋,官江州刺史;德基子怀宁,字世康,仕晋,官骠骑都尉、治书侍郎、御史;怀宁子隋,任九江散骑常侍;隋子仲任,任治书御史。

(五)胡藩后的华林世系(1世)

南宋 仲任子藩(371-433),字道序,号永维,参与了宋武帝刘裕的一系列政治、军事活动,才略超群,被誉为“江右俊杰”,从征慕容超和卢循,累立战功,封吾平县五等子,除正员郎,寻转宁远将军、鄱阳太守;从伐羌,任宁朔将军,参太尉军事;武帝还彭城,参相国事;论平司马休之及广固功,封阳山县男,食邑五百户;宋文帝元嘉四年(427年),迁建武将军、江夏内史;元嘉七年(430年),征为游击将军;后又出戍广陵,任广陵太守,晚年任太子左卫将军,封土豫章西,爱赣西新吴(今奉新)华林山水之胜,自邳州宿迁徙华林肇基,始就其地而居焉,元嘉十年(433年)卒,时年六十二,谥壮侯,《方舆经》载其葬洪州南十九里,《宋书》有传。藩为江西奉新华林胡氏一世祖,共生子六十人。藩子镇,字伯定,号隆世,宋文帝时任西阳(黄州府西阳郡)太守,宋明帝泰始中为员外郎;藩子锹,字仲器,号景世,官至车骑参军,新兴太守;藩子金壹,字季真,号茂世,文帝时任刺史;藩子诞世、茂世,欲奉庶人刘义康,率郡从二百余人攻破郡县,交州刺史檀和之领兵到豫章讨平,归罪徙边远州郡,后来得还故里;藩子遵世,曾为宁远参军,后去职述家,与孔熙先同谋宋文帝,事发,宋文帝因碍藩立过大功的面子,“不欲显其事,使江州以他事杀之”。

南齐 镇子谐之,字元孚,仕南齐,历官征虏司马、扶风太守、都尚书,爵关内侯,为人风形瑰润,识趣明达,人多称服,卒年51岁,谥肃侯,《南齐书》有传。

南梁 谐之子时显,字元达,生宋顺帝时,仕南齐,官京兆尹;时显子真,字守正,生梁武帝时,仕梁,官宁远节度使,迁容州刺史,封淮西永宁侯;真子顺,字信受,生梁武帝时,仕梁,任怀州判官。

南陈 顺子颖,字能悟,仕梁,封汉阳县侯,食邑五百户;仕南朝陈,武帝时为左卫将军,除吴兴太守,卒谥壮侯,创基吴兴,为浙江始祖。

隋 颖子湛,字一清,仕隋,仁寿(601-604)中官永宁主簿,升吴兴太守;湛子兴,字钦仁,仕隋,任竟陵尹,官至端居尚书;兴长子僧洗,字湛煇,封爰德县公,加封濮阳郡公,录尚书事,赠太师,谥孝贞;僧洗长子宁,字秉然,官太师;僧洗次子实,字真夫,仕虞部员外郎;兴次子宣,字子德,仕隋,任闽左佥都尉。

唐 宣子秉,字能执,生隋炀帝时,仕唐,贞观十二年(638)任宏文馆讲书秘书郎,太宗命与李孝恭、高士廉合修天下谱系;秉长子烈,字毅夫,生唐贞观中,仕蜀主将;秉次子机,字正发,生贞观(627-649)时,永徽元年(650)登进士第,累官至太子少保;机长子晟,字光永,唐高宗仪凤(676-678)中任延平尹;晟子元,字应魁,圣历(698-699)间官楚江黄道御史,封东郡男;机次子略,字公钦,生调露元年(679);秉三子原祥,字端甫,生唐贞观(627-649)时,官礼部尚书;元子曦,字晓明,开元(713-740)中,累官大鸿胪寺正卿;曦子杰,字多能,生上元元年(760),累官至秘书郎;杰子珣,字廷宁,生唐天宝(742-755)中,贞元二年(786)进士,仕少府监,多政绩,卒年僧儒铭其墓,韩愈撰其碑;珣子征儒,字国英,生唐永泰元年(765),任执金吾大将军,元和(806-820)中拜振武节度使;征儒长子钊,字利用,生德宗时,仕建州(山西泽州)刺史;钊子克礼,字志颜,生贞元(785-804)中,大和(827-835)中登进士第,为盐城令,迁吏部郎中;征儒次子则,字秉真,生德宗(780-804)间,贞元二年(786)任集贤学士;克礼子明德,字维新,生宣宗(846-859)时,累官至散骑常侍;明德子应民,字仁化,唐宣宗时,官广陵尉,廉谨有威,百姓歌之;应民子舜臣,字宗向,生会昌(841-846)初,唐懿宗咸通(806-820)间为太子中允。

舜臣子清献世系(24世)

唐 华林胡氏发展到晚唐懿宗(860-873)时,第23世舜臣名下生了一个儿子叫清献,字足征,仕饶州府判官,退休后复居祖居奉新华林,他“闻望昭隆,基址克拓,显诗书之门第,振仕宦之宗风,积庆有自,贤嗣挺生”,娶妻徐氏(亦曰谈氏或李氏),梦北斗七星入怀而生七子,均以北斗七星名之,华林胡氏从此走上了中兴之路。

清献长子魁,又名赞,字斗元,号若既,唐登会元,任江陵令,官南直太守,封金陵侯,配王氏,生瑄、玘;继配赵氏,生琳、瑞、琇,今湖南平江虹桥有其后裔。

清献次子鬼勺(875—945),又名城(高早成),字汤老,号嵩山,登唐天祐二年(905)进士第,先任国子监博士,后迁侍御史,封徐国公,唐亡后悬车不仕,归隐华林故居,创建私塾,潜心教育子孙读圣贤书,时兄弟各以仕宦而迁徙,唯城守华林故土,子孙繁衍,卒谥忠献,葬奉新赤岸南枥大安山,配耿氏(878—956),温柔贤淑,教子有方,赠封徐国夫人,卒葬奉新赤岸南枥九皋山,生珰、瑜、琼、王告、球,人称“五骏”,后发展成“华林五宗”,此后五世同居,聚族八百,华林胡氏人才辈出,门第日渐显耀。

清献三子鬼雚,又名霸,字作重,号长善,曾任主簿,迁金陵,升吉州刺史,天性敦厚,百姓怀之,治郡有功,封庐陵侯,喜吉州芗城风光之美,命诸子家焉。配郝氏,诰封庐陵夫人,生瑶、环、璜、珩、璁,其后裔多居湘、赣、闽、粤数省,宋资政殿大学士胡铨系胡霸九世孙,福建永定中川有华侨一万五千余人,华侨领袖胡文虎、胡文豹及胡文虎之女胡仙誉等皆其后。

清献四子鬼行,字秉永,仕唐为宁州刺史,迁赣州,生松、柏、桂、柳。

清献五子鬼毕,字荆茅,仕唐为陕西路州县令,遂家焉,生炽、炎、焕。

清献六子鬼甫,字陵初,唐天祐四年(907)进士,居浙江,生坤、容、北、城。

清献七子鬼票,字豹夫,仕唐为交趾刺史,徙居四川成都,生琛、琏。

胡城长子珰世系(26世)

五代 胡珰,字可宗,号竹坡,生于唐昭宗大顺二年(891),世居华林。登进士第,后唐庄宗同光(923-925)年间,官膳部员外郎,赠少保,卒谥“文献”,先葬华林山冲霄凤形凤脑下,后改葬奉新县城南津桥南。原配周氏,续娶韩氏,赠南昌县大君,生令严、令赟,为华林胡氏第26世祖。

胡城次子瑜世系(26世)

五代 胡瑜,字可佩,号雪宝,后唐明宗天成(926-929)年间,官陈留令,徙崇安,为陈留、崇安之共祖,卒葬华林宅后。原配吴氏,生子三:令仪、令濬、令熊;续娶刘氏,生子三:令绵、令延、令弦。

令仪天启元年(1017)进士,迁淮南转运使,生绍;绍生美弼;美弼生罕;罕生渊;渊生安国;安国生宣、宏;宏生常原;常原生覃和;覃和生璨;璨生顺;顺生彦酬;彦酬生震宗、震定;震定字君美,自宋元间由吉州(今江西吉水)太种梅子湾迁居湖南湘乡县滑石滩,为湘乡始祖。震定生志烈;志烈生文贵;文贵字应生,创桑林堂,为桑林始祖,其后裔散居湘乡、双峰、速源等地,现有6万余人。文贵次子以祯迁居贵州新贵县,为新贵始祖。

令濬生羽仪,徙崇安,生休征;休征生良弼;良弼生光岳;光岳生世用;世用生建国、安国;安国生寅、宏、宪;宏迁广丰胡坊。

令熊生宗谅、宗文;宗谅北宋宝元年间(1038-1039)进士,任河州太守,徙丰城厚墎。宗文徙丰城旗塘,系旗塘始祖,生宇明、宇初、宇仁;宇仁徙荆州江陵,传三世仁楚居汜坊,四世宗武居麻城,宗礼居黄埂,梦新居茶湖渡。

令绵后汉时镇洪州,徙居湖北孝感,后周太祖时任京济州城县令,徙居湖北云梦,裔迁湖北圻州大章户贵户等处。

令弦,字纯卿,后周时任湖广卫州茶陵县令,退居德安,娶沈氏,生元仁、元礼。

元仁,字青宇,宋太祖乾德(963-968)间贡生,官朝奉大夫,娶陈氏,生旦,迁居九江德安县东佳城紫岩泉(今东佳城杨芳里);旦字明远,宋真宗咸平辛丑(1001)状元,初授朝奉郎,行太常博士、上骑都尉,赠光禄大夫,娶耿氏封正国夫人,生克仁、克义、克礼、克智。

克仁任云南按察司,后裔不详。

克义字元和,生宋真宗时,仁宗时任国子监祭酒,娶黄氏,生宏珍、宏琦。

宏珍字辉中,郡庠生,娶郑氏,生清、源、海;清名清叟,字秀泉,宋绍兴十三年(1142)进士,授羽卫大夫,任贵州防御使,有懋绩于民,封武功县开国男,食邑三百户,娶王氏,生德铭、德钊。

德铭字容鉴,贡生,任衡阳县令,娶潘氏,生邦叟、邦达、邦礼。

邦叟字伯耆,郡庠生,娶李氏,生贵显、贵启、贵登、贵高。

贵显字廷美,国学士,荆州石首县令,娶潘氏,生均章、均俊、均杰、均修、均佑、均仁、均侍、均连、均衡;均修字雍四,名以教,娶杨氏,生添明、添亮、添谟、添猷、添谋;添谟又名完一,生清潆;清潆明初任龙江右卫参军,进修职郎,擢崇知州,生华甫;华甫生元,系湖北武穴华户始祖。添猷又名完二,娶吴氏,生胜一、胜二,系湖北武穴世大户始祖。均佑字宗政,娶刘氏,生天用;天用娶赵氏,生友忠、友文;友忠娶黄氏,生瓒、珍、琳;琳娶桂氏,生世辉、世崧,系湖北武穴灵山胜户始祖。世辉娶李氏,生孟献、孟哲;孟哲娶施氏,生朝堂;朝堂娶雷氏,生正茂、正隆、正顺、正盛。世崧娶陈氏,生孟学、孟鹤、孟凰;孟学娶陈氏,生朝奉;翰奉娶郑氏,生达、发、相。均仁字忠廷,娶郑氏、罗氏,生添良、添贤、添贵;添良字良善,娶廖氏,生伯谋、伯谟;伯谟字尊三,娶李氏,生志显;志显生允连;允连娶陈氏,生仕仪;仕仪字可象,娶钮氏,生翠;翠号安定,官汉黄,娶马氏,生文一、文二。均衡生良甫;良甫名十二,太学生,娶何氏,生受益,系湖北武穴崇兴户始祖。

贵启字章书,娶杨氏,生均佐、均时;均佐字实中,赘黄梅王氏,复娶陈氏,生信甫、参甫、华甫、兴甫、文甫;信甫娶叶氏,生伯伟,系湖北武穴必胜户始祖。参甫娶陈氏,生兴二,系湖北武穴政户始祖。华甫字廷旭,娶徐氏,生友益,系湖北武穴从、立、美、茂四户始祖。兴甫娶文氏,生钧宝,系湖北武穴福泗、罗玉二户始祖。文甫娶叶氏,生仲伟,系湖北武穴文户始祖。均时字昌达,吏员,娶桂氏,生发远、发茂,后裔居江西瑞昌桂林乡大塘村胡家岩,该支并感为立户命名让乐户。

贵高字发明,娶万氏,生均茂、均德、均经、均济;均德娶梅氏,生庭昌,系湖北武穴德户始祖。

邦达字鹏程,号千三,娶严氏,生万二,系湖北武穴市达户、庆五户始祖。

光绪戊申年是公元哪一年

第八代之一的谈水芳在上课

在江西省瑞昌市洪一乡大畈村,有一个谈姓的家族,自之一代谈景露从清朝嘉庆年间(1797年)创办私塾以来,至今共有9代16人连续从教,从旧走进新时代,从私塾先生到体制教师,历时224年。时间更迭,沧海桑田,爱教育、爱学生、专一行成为这个家族的精神,也从家族中走出了众多的教育人才,一代接一代。那么,是什么原因让这个家族薪火相传,代代为师,代代不绝?教师节期间,记者对这个“最牛教育世家”进行了采访。

A、肇起书香,首举教鞭

谈氏宗谱记载之一代谈景露创办私塾

谈景露,廪膳生(即由公家给以膳食的生员),名文,字连江,号友堂。生于清乾隆乙酉(1765年),嘉庆丁巳年(1797年)邹宗师岁入县学为秀才,己未年(1799年)李宗师补廪(生员经岁﹑科两试成绩优秀者,增生可依次升廪生)。

据悉,谈景露自幼聪明好学,刻苦勤奋,是以学有所成,得以考取享受廪俸的秀才。然而,作为当地为数不多的廪生,谈景露没有再去追求功名,也没有踏上梦寐以求的仕途之路,却在自己村里建立家塾,招集村童,讲解诗书,走上了只有穷秀才才从事的“家有三斗粮,不为孩子王”的从教之路。

从此,谈景露以呵砚为乐,以舌耕为业;绛帐宏开日,生徒满座时。先生因材施教,一时桃李芬芳。有其门生留于谱首的文字为证。

“友堂家老夫子,黉宫展策,饩食养身。先生学古邹鲁儒绅,生徒济济,善诱循循。先生名望关西一人,内锄骄族,外捍强邻。先生抱负郑侨经纶。(受业门生薮谨识)”

事实上,谈景露家并非“三斗粮”的温饱,而是拥有重重院落,几十亩良田的比较殷实的大家庭。谈景露从事“孩子王”的职业,既不是为了谋生,也不是为了教导自家的子弟,而是因为看到众多的村童整天东奔西跑、无所事事、虚度光阴,心里萌发了创办家塾的想法,自愿担当起训喻的职责。

B、二页书香,续举教鞭

第二代谈运隅的宗谱记载

谈运隅,谈景露之子,业儒(以儒学为业),字定芳,号岑蔚。生于清嘉庆丁巳(1797年)。谈运隅同一样,从小饱读诗书,晓以大义。受的熏陶,谈运隅从小就从教的种子,操翰泼墨为乐,最终学有所成。学成后,谈运隅继承了衣钵,乐育英才,忠孝为本,弘扬教书育人之风。

“公善也。幼从令先父邑廪生连江游,读书晓大义,不兢兢于章句之末。既而乐育英才,咸以忠孝节义为本,盖其素性然也。(节自邑增生竺山氏王国宾撰《大储封尊老伯定芳大人传》,载于谱首)”。廪贡教职徐绳武撰赞:律身勤俭,处世公平,持家创业,教子成名。

相传谈运隅门下的,有成就的人非常多,而中最为突出的则是他的儿子谈会龙。

C、三页书香,再举教鞭

第三代谈会龙的宗谱记载

谈会龙,谈运隅之子,谈景露之孙,经明授进士,榜名玉书,字朝珠,号卧冈。生于清道光乙酉(1825年),道光己酉年(1849年)学院孙科入县学,后得附贡,于同治壬戌(1862年)经明授进士,候选儒学副堂。

作为谈氏家族的第三代的“掌门人”,谈会龙年少通敏,读书不专事章句,务求可见诸实用,尤留心于史学,究治乱之由,以达当世之务。发文则豪宕奇纵,不可控制。当时率兵驻守在九江的李续宜(曾国藩旗下),非常认同谈会龙的学识与才干,想把他留在军中从事军务,谈会龙以父母年事已高、需要身边尽孝而婉言谢绝。

谈会龙谢绝李续宜的举荐后,继承父业,回到家乡,以培植人才为已任,为生徒点窜文字,涤烦导滞。对于义理、事物、情态未能达者常给予详解,以尽其致。谈会龙设教受徒40余年,由他教授出来的学生,有成就的人非常多。

乙酉(1885年)科举人二等候选教职叶润书赞曰:先生居乡里时,创宾兴(荐举贤能)、捐学租以振兴文教,寒俊多赖以济。至今思之,不忘于心。然余尤敬先生辞李公聘一事,为有古孝子之风。

D、四页书香,四代授徒

谈氏家族之一的谈际劢

谈氏家族之一的谈际劢,太学生,榜名英华,字相国,名斗城,号云楼。生于清咸丰辛亥年(1851年)。

谈际劢继承了父辈会读书的基因,自幼聪颖过人,博闻强记,能著 。历数寒暑,文思大进,所作 深为时贤琴先生称颂,“每以为必售也”。赴试,县府屡列前茅。应书院课,诸山长都深器之。己卯年应院试、落孙山,愤不欲归,于是前往白鹿书院,刻苦异常,文又大进。

谈际劢同先辈一样,善于教书育人。开绛账,扬教鞭,以己学之法传之于生徒,生徒学问大进。先生门徒中能文、有成者众。可惜的是,谈际劢年寿不永,只有29岁就去逝了。

“奈命不逢辰,学如刘贲,其若下第何?然尝设绛帐,善教人。故成就者众。亦见文之必可传于后也。”(摘于谱首)

之二的谈际劻,廪膳生,名瀛洲,字辅国,号海客。生于咸丰甲寅年(1854年),光绪乙酉年(1885年)学院梁取入县学,辛卯年(1891年)龙取超等之一补廪。

谈际劻幼读父书,与其兄谈际劢从其父朝珠游,晨夕相共,历20余年,文字之间互相砥砺,卓然有名于世,学问日进,声名日噪。

谈际劻不仅继承了家学,还发扬了传统,教书育人,桃李芬芳。

E、五页书香,五开绛帐

谈景露第七代孙谈雨非与宗亲在翻阅谈氏宗谱

之一的谈芝荣,廪膳生,名李青,字瑞兰,号莲蒲。生于清同治辛未年(1871年),光绪壬辰年(1892年)崇府尊取列案首,盛学宪取入县学,黄学宪补增。

谈芝荣8岁丧父,随其祖父读书。及壮,从名孝彦叶先生游,学问大进,屡试冠军,以府案首入庠,旋食饩。两膺堂也,但先生觉得制科足以困人,不若从事教育有益于世。于是,先生锐意兴学,至老不倦。清鼎革,县知事段世德聘充县立高等小学校长;过两年,应契友柯祖梅约赴浔阳道,考取更优等俊士,人以进身之阶,而先生视之淡如,仍以作育为务。捐重资筑校舍,丁巳年(1917年)手创培植高初两级小学,化裁后进,不遗余力,县知事尹光勋赠以“乐育英才”匾额,奖以二等金质嘉禾章,黎元洪大授给“敬教劝学”匾额。其好友曹德山创办匡庐中学,慨然捐百金以助。教育厅长朱念祖久闻其名,一见如故,聘充教育厅长谘议,旋委任为县教育局局长。

谈芝荣以培植人才为己任,不但锐意兴学,还亲举教鞭40余年,生徒有成就者众,服务者多。

“瑞兰兄本邑名宿,刚直廉贞,邦人景仰。善属文,天才豪放,一时贤士大夫争与之游。如吾友清进士前任鄂省府王恒及前任本省议员柯祖梅,固士林翘楚,于当世少所许而独心折之,称曰:畏友食饩,后尽瘁事业,其特立之大节,有口皆碑。兄致力教育,孜孜数十年,人才辈出。余则奔走法曹,无所建树,有愧老友多矣。”江西高等赣州之一分院院长曹德三撰言。

之二的谈苓荣,名展鹏,字芳兰,号香浦。生于同治甲戌(1874年)。谈苓荣聪慧好学,承继儒业,精明谙练,富将伯之资。时人赞其与兄瑞兰两先生为宋郊宋祁再世。

之三的谈菊荣,名家常,字郁兰,号秋圃。生于光绪丙子戌(1886)。谈菊荣志气轩昂,年虽弱冠, 议论已超越乎寻常。谈苓荣、谈菊荣同兄长谈芝荣一样,执鞭教堂,都有成就。

F、六页书香,六乐弦

谈氏宗谱

第六代之一的谈华材,名兆康,字达夫,号静轩。匡庐旧制中学毕业,曾任瑞昌县参议会秘书,县立中学国文教员,生于光绪壬寅年(1902年)。这位历经清、、三个历史时代,深受祖辈的影响,不畏动荡,坚持手执教鞭,桃李遍及天下,把谈氏家族的从教事业推向了一个巅峰,开拓了一个新的时代。

据谈氏族人介绍,谈华材幼承家学,性情谨厚,20岁结业于匡庐中学,后奔走于军、政、教数界,从来没有放弃学习,尤其是沉酣典籍,磨练精神,他的诗文在当地算是更好的。作为当地有威望的老前辈王明然老先生,都称赞谈华材挥毫敏捷,不构思、不起草,机杼自成一家。在章门(赣州)求学时,每一篇 写出来,老师都要批给同学们抄写,给同学们传赏。

“滕王阁上忆滕王,往事而今倍感伤。且喜芳名垂宇宙,长留高阁镇长江。”谈华材写的《滕王阁》一诗,名传遐迩,誉满校园。

谈华材学成返回故乡,接过长辈的教鞭,培植学堂。后来遇到八二师政训处处长熊仁荣,邀请担任少校文书。不久,瑞昌县县长黄石生又推荐他任参议会秘书。相继敦聘,爱敬备至。然而不久,他辞去所有职务,遂执教于县中。后,他又被邀请到家乡教书,一直未离教鞭。

砚田无恶岁,舌耕有余欢。谈华材先生业绍家风,酷爱教育。当培植学校遭兵燹摧颓,他又发起并辟建敷溪学舍,开办学校,培养人才。如同济大学教授曹宇平就是他的学生之一,服务地方的学子更是不计其数。

《敷溪堂》记载了谈氏家族的教书史

先生自辑诗、词、文、联、札记凡三十六卷,因时局动荡未付梓,不幸被烈火付之一炬。

第六代之二的谈华榜,九江五邑中学毕业,名兆安,字谨夫,号竹轩。生于光绪戊申年(公元1908年)。先资颖异,苕龄叨陪鲤对,嬉戏间其义辄析,当时儒流戏呼小苏。而立后,一反前疏,坦白无机心,耿耿寸丹,盖可告人。先生执教,生徒如友;先生善书,争相描摹。

第六代之三的谈华栋,字梁臣,号兆济。生于光绪戊申年(公元1908年)。谈华栋诚悫勤敏,学力日进,翘然异侪辈,奈体弱早逝, 虽操教鞭,未一展其志。

创立私塾,作为人才培养的摇篮,谈华材、谈华榜、谈华栋兄弟共同传递中华传统文化,培养学子,勤苦耕耘,不懈奋斗,把很多孩子培养成有用之才。

G、七页书香,七执教鞭

谈氏家族第七代的谈太平,88岁高龄,还能读书看报

今年9月10日,是中国第37个教师节。对瑞昌市88岁高龄的谈太平老人来说,是最开心的一天, 四面八方的祝福涌向他。在“勤勤恳恳,凭心做事;兢兢业业,以德树人”的家风家训影响下,作为谈氏家族第七代代表的谈太平来说,他用一生子承父业,秉承家风家训,立足三尺讲台,传承教育世家风采,光荣的教鞭又在他手里传递。

谈太平,字象祖,大学毕业,瑞昌县之一、第二届,江西省首批中教高级教师。生于甲戌年(1934年),少年求学省立二中,1955年九江一中高中毕业,同年参加教育工作,1958年考进九江大学文史专业深造,1960年毕业后又重返教育岗位,从事语文教学。

谈太平先后任肇陈中学教师,瑞昌县教研室教研员,洪一中学教师、教导主任、副校长,直到1994年退休。

1989年九江市教育局编撰的《园丁颂》记载了谈太平的事迹

谈太平继承了先辈的秉性,继续执起教鞭。他热爱教育,长期为振兴家乡的教育事业竭尽心力。在教学中,谈太平注重“双基”教学和写作训练,学生写作水平提高很快。1973年全校语文竞赛前10名中,他所带的学生占7名。1978年全县作文竞赛,他的学生分获之一名和第三名。

谈太平执教鞭整整40年,一直耕耘在教育一线,培养了一批批优秀的学生。每当看到学生进步、成才,他的内心便生出感动与欣慰。他多次“优秀教师”、“教书育人积极分子”称号。1989年,他的先进事迹被收进九江市教育局编著的《园丁颂》。

第七代之二的谈太兴,名绍祖,字震亚,瑞昌县立中学毕业。生于丙寅年(1926年)。谈太兴同样继承了父祖的事业,执教于国立中心小学,粉笔生涯,怡然自乐。谈太兴生性淳朴,有先祖遗风,行事端庄稳重。可惜只有26岁就因病去世。

H、八页书香,八代教职

谈氏家族第八代之一的谈水芳在课

教书育人,不仅是教师的职业使命,还可以成为一脉相承的家风。祖辈们的师者风范,在言传身代代传承。

第八代之一谈丽芳,从小就受谈太平的熏陶。她了解到有不少的学生毕业后也选择了教师岗位,有的还是高校教师。每当他们专程赶回来看望,感谢恩师的教育栽培时,谈丽芳也激动不已,在那一刻起,她感受到了师者的力量。

如果说当时在谈丽芳心中了教师的种子,那么 家族的教育和文化熏陶便是浇灌,让这颗种子发芽、抽枝、吐绿、成长。

1984年7月,谈丽芳在洪一学区开始任教,先后调任高丰学区、瑞昌市第四小学执教,直到2022 年12月底退休,从教33年。她爱生如子,呵护学生;她授课认真,不厌其烦;她因材施教,品德育人。

传师道、扬家风,为教育事业奉献终身,成了谈丽芳选择执起教鞭的初心。而作为成长在教育家族中的谈丽芳,这份初心,也是她的先辈为她的。

第八代之二的谈水芳,也受伯父谈太平、姐姐谈丽芳的影响,高考填报志愿时,选择填报了九江师专数学与计算机系。因为理解,所以选择。几代人为教育的付出与努力引导,激励着谈水芳,让她也走上了教育之路,也成为了一名传承者。

2001年从九江师专毕业后,谈水芳先后在洪一中学、瑞昌市第五中学、瑞昌市城东学校、瑞昌市第七中学任教。从教多年的她,一直身体力行,热爱教育事业,给予学生们爱心与呵护。

谈水芳一直从事数学教学工作,注重培养学生数学思维,倾心教学研究,撰写论文10余篇,其中《如何培养学生在数学学习中的创新能力》发表于师范大学出版的《新世纪课程实践与探索》数学(7一9年级)第二辑。

她是同事们眼中业务能力超强的“数学组一姐”,得到学生们的认可,学生亲切地称她为“一姐”、“芳姐”。由于工作出色,谈水芳多次被评为“优秀教师”、“优秀班主任”,2006年荣获“瑞昌市三八红旗手”荣誉称号,2008年评为中学一级教师,2022 年被评为九江市骨干教师。她先后担任10多年班主任,所带的优秀学生非常多,不少985、211院校都有她的学生。

值得一提的是,无论是谈丽芳,还是谈水芳,受家庭教育的影响,她们选择的对象都是优秀的中学教师。

I、九页书香染,教鞭或可扬

谈氏宗祠上有《八代学子 彪炳千秋》的介绍

随着的不断发展,分工越来越细密,学业的方向和就业的渠道越来越多,作为谈氏家族的第九代人,生在不同年代,长于不同环境,他们选择学业的方向虽然各自不同,但他们受家庭教育的影响,一个个治学严谨,颇有成就。

第九代之一的谈伶伶,1992年1月出生,南昌大学毕业,目前在瑞昌市工信局工作。

第九代之二的谈婷婷,1998年12月出生,海南大学毕业,目前在瑞昌市第八中学任教。

第九代之三的谈仁俊,1999年5月出生,江西师范大学毕业,目前在九江市烟草专卖局庐山分局工作。

第九代之四的谈小枫,1999年9月出生,目前在吉林大学白求恩医学院上学。

九代人的示意图

敷溪脉脉,书香绵绵。谈氏家族第九代学子中,除还在接受基础教育者外,皆入高校浸染熏陶。目前,谈婷婷有志于从事教育工作,九代教鞭可望传承。

“我们大畈村,是远近闻名的‘才子村’,自恢复高考制度以来,这个不到2000人口的行政村,先后出现了50多名博士硕士。大畈村之所以人才辈出,与这里重视教育不无关系。教育世家,九代传承,就是我们大畈村教书育人的一个缩影!”大畈村党支部谈荣光告诉记者。市场信息报记者 朱淳兵 江西信息采集中心 余振华 摄影报道

以上就是与光绪戊申年是公元哪一年相关内容,是关于光绪的分享。看完光绪戊申年是公元多少年后,希望这对大家有所帮助!

我一、 姓氏源流

  谭姓来源有三:

  1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。

  2、 出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。

  3、 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广广西大部分地区。

  

  二、 迁徙分布 谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。

  

  三、 郡望堂号

  堂号 “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。

  郡望

  济阳郡:晋惠帝时分陈留置郡,治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。

  齐郡:西汉时改临淄郡置郡,治所在临淄(今属淄博市)。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。

  弘农郡:西汉元鼎四年(公元前113年)置郡。置所在弘农(今河南灵宝北)。相当于今河南以南,宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。

  

  四、 家乘谱牒

  江苏:武进毗陵缸巷谭氏宗谱

  浙江:萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

  湖北:新洲谭氏宗谱四卷

  江西:南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

  湖南:长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱(卷数不清)

  地区不明:望仙谭氏宗谱(卷数不清)、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷

  

  五、 历史名人

  谭嗣同(1865-1898):改良派政治家、思想家,湖南浏阳人,其父为巡抚。他曾游历西北、东南各省。甲午战争后,愤中国积弱不堪,在浏阳倡立学社。1896年入资为候初知府,在南京候缺,著《仁学》成稿。1897年,协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂,筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会,办《湘报》,宣传变法。八月以徐致靖荐,被征入京,任四品衔军机章京,参与戊戌变法。九月政变发生,与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等同时遇害,史称“戊戌六君子”。著作编入《谭嗣同全集》。

  谭绍光:太平天国慕王,广西桂平人,1855年1月参加金田起义,英勇善战,1860年因破江南大营和攻克苏杭有功,被封为慕王。1862年率军围攻上海,打败英法联军、华尔洋枪队,后又转战太仓、昆山,屡创敌军。1863年在苏州被叛徒刺死。

  谭纶:明代抗倭名将,江西宜黄人,嘉靖进士,初任台州(今浙江临海)制服,练兵抗倭。嘉靖四十二年(1563年)巡抚福建,率戚继光、俞大猷等平定境内倭寇。隆庆元年(1567年)总督蓟辽,与戚继光训练部队,加强北方防务。他官至兵部尚书,太子太保,主持兵事三十余年,与戚继光共事齐名,号称“谭戚”。

  谭元春:文学家,湖广竟陵(今湖北天门)人,与钟惺同为“竟陵派”创始者。论文强调性灵,提倡幽深孤峭的风格。主有《谭有夏合集》。

  谭夫吾:战国时期人物,曾以无比崇高的言行而名垂青史。

谭家六代扮演《定军山》中的黄忠,左起:谭小培、谭鑫培、谭富英、谭孝增、谭元寿、谭正岩。

一、 姓氏源流

  谭姓来源有三:

  1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。

  2、 出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。

  3、 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广广西大部分地区。

  

  二、 迁徙分布 谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。

  

  三、 郡望堂号

  堂号 “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。

  郡望

  济阳郡:晋惠帝时分陈留置郡,治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。

  齐郡:西汉时改临淄郡置郡,治所在临淄(今属淄博市)。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。

  弘农郡:西汉元鼎四年(公元前113年)置郡。置所在弘农(今河南灵宝北)。相当于今河南以南,宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。

  

  四、 家乘谱牒

  江苏:武进毗陵缸巷谭氏宗谱

  浙江:萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

  湖北:新洲谭氏宗谱四卷

  江西:南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

  湖南:长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱(卷数不清)

  地区不明:望仙谭氏宗谱(卷数不清)、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷

  

  五、 历史名人

  谭嗣同(1865-1898):改良派政治家、思想家,湖南浏阳人,其父为巡抚。他曾游历西北、东南各省。甲午战争后,愤中国积弱不堪,在浏阳倡立学社。1896年入资为候初知府,在南京候缺,著《仁学》成稿。1897年,协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂,筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会,办《湘报》,宣传变法。八月以徐致靖荐,被征入京,任四品衔军机章京,参与戊戌变法。九月政变发生,与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等同时遇害,史称“戊戌六君子”。著作编入《谭嗣同全集》。

  谭绍光:太平天国慕王,广西桂平人,1855年1月参加金田起义,英勇善战,1860年因破江南大营和攻克苏杭有功,被封为慕王。1862年率军围攻上海,打败英法联军、华尔洋枪队,后又转战太仓、昆山,屡创敌军。1863年在苏州被叛徒刺死。

  谭纶:明代抗倭名将,江西宜黄人,嘉靖进士,初任台州(今浙江临海)制服,练兵抗倭。嘉靖四十二年(1563年)巡抚福建,率戚继光、俞大猷等平定境内倭寇。隆庆元年(1567年)总督蓟辽,与戚继光训练部队,加强北方防务。他官至兵部尚书,太子太保,主持兵事三十余年,与戚继光共事齐名,号称“谭戚”。

  谭元春:文学家,湖广竟陵(今湖北天门)人,与钟惺同为“竟陵派”创始者。论文强调性灵,提倡幽深孤峭的风格。主有《谭有夏合集》。

  谭夫吾:战国时期人物,曾以无比崇高的言行而名垂青史。

谭姓来源有三:

1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。

2、 出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。

3、 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广广西大部分地区。

二、 迁徙分布 谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。

三、 郡望堂号

堂号 “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。

家乘谱牒

江苏:武进毗陵缸巷谭氏宗谱

浙江:萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

湖北:新洲谭氏宗谱四卷

江西:南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

湖南:长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱

我姓胡,出生在湖北省黄冈市武穴,我想知道自己的宗谱

编者按:胡氏宗亲网会员,江西省奉新县第一中学樊明芳先生(凡夫)所写《华林山的胡氏渊源》一文,已经授权我们在胡氏宗亲网首发。该文对华...
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