金乡古宅的记忆
潘京芝先生是潘荣桂公后人,他带我们先后参观了仅存的"桥下大潘家"和"西门大潘家",这两座古宅都建于清代,历经数百年的风雨侵蚀,仍保存完整,其中西门大潘家前门朝闹市区,后门临太平池,坐南面北,前后三进,左右设厢房,由台门、前屋、正屋组成四合院。院内亭台楼阁,假山照壁,奇花异卉,美轮美奂,可与余氏大屋、沈太丰等古宅相媲美。在金乡众多的明清时期的建筑中,潘家大宅院无疑是杰出的代表。
一、望族富甲金乡卫
据光绪《潘氏宗谱》记载,潘氏家族于南宋末年之前世居平阳西门,后因元兵侵犯平阳,先祖麟公携家眷乘海船逃往宁波(鄞县),定住鄞县市前街,其后再从宁波复归平阳。麟公有三子:海澄、海清、海涵(谱中作"海安"),海涵(海安)公在观海卫(康熙二十年前属定海县,后改为镇海县,沿用至今,非今日之舟山定海)任职。明初,信国公汤和奉诏抽调部队筹建金乡卫,海涵公率部移防平阳金乡,遂为金乡潘氏始迁祖。而老大海澄公一脉卜居江南垟潘家庄、半浦、直浃河一带村落。
定居金乡卫的海涵(海安)公职授指挥千户,因军功升游击,加授安远将军,卜居金乡卫西门,此后潘家在金乡城里繁衍生息,成为金乡望族。
明末清初,金乡城经历了陈仓起事,顺治迁界之灾,城内望族纷纷避走他乡,几乎是一座空城。潘家在迁界之乱中遗失了族谱,故有明一代,潘家族人的事迹已无法得知。随着康熙展界复井,原金乡各大望族纷纷回迁。潘氏族人回到西门故地,重建家园,自此簪缨继起,文物常新。
金乡潘家以第三房最盛,至第九世应蛟公,字兆龙,号潜溪,谨厚勤俭,肄业诗书,因家事辍学,捐授征仕郎。应蛟公生三子,长子雄飞,次子溶光,三子荣桂。三子皆学文,分别考取贡生。应蛟公经营有方,持家有道,事业日兴,是金乡城内著名的富户。自应蛟公开始建宅,此后数代屡屡修筑,潘宅以建筑优美,规模宏大而成为金乡城内屈指可数的名宅之一。
潘家先人如何致富?宗谱中没有具体记载,后人也不知详情。据金乡《殷氏宗谱》记载,精于制烛之术的宁波人殷南立看中平阳沿海渔民对蜡烛的需求而迁居金乡城内,创"殷大同"商号,专营蜡烛,生意红火。后来殷南立把"殷大同"分号开到福建泛船浦这个地方,谁知店内伙计不小心打翻蜡烛,结果一把火将殷氏几乎所有家产烧光。殷南立没有气馁,他回到金乡城寻求东山再起,他获悉潘家囤积的桕子油(制作蜡烛原料)有点变质,急于出手,遂主动上门收购,结果以极低的价格从潘家买到桕子油,正是潘家的这批桕子油,让"殷大同"绝处逢生,重振雄风。但据潘家的人说,潘氏与殷家原是亲戚关系,为了援助处在困境中的殷家,才将桕子油半卖半送给殷南立。潘、殷两家桕子油交易的具体真相我们不得而知,但笔者在殷、潘两家宗谱中发现,它们几乎代代通婚结亲,而潘家最有可能就是经营桕子油生意而发家致富。
金乡还流传着这样的一则传说,殷家和潘家曾为了攀富而上演了一场"智斗",殷家之女出嫁潘家,殷家派人事先暗中测量潘家大台门的宽度,故意将新娘的花轿制作得比台门宽一些。当天,送亲队伍因花轿在潘家台门难进而焦急,潘家老爷心里明白这是亲家故意出难题,便不动声色,吩咐家人抬出一筐筐的银圆堆积在墙下,直至与墙齐高,让轿夫从银山上越墙而过。当然这传说不一定真实,但潘家富裕让金乡人至今津津乐道。
二、潘荣桂冒死告黄梅
潘应蛟三个儿子中,以潘荣桂最为杰出。潘荣桂(1728-1810),字汝攀,号枕岩,又字宗颐,乳名荣祖。自幼天资颖异,乾隆癸酉(1753)岁入县学,丙子(1756)捐纳附贡。鲍台在《潘枕岩先生八十寿序(代)》中称之"少著英风,老敷雅迹,足为乡邑典型。"
潘荣桂娶妻袁氏,伉俪情深,可惜袁氏天命不永,遗下三个幼子,嗷嗷待哺。潘荣桂对爱妻情深意重,终身不娶,故深受乡人敬重。
潘荣桂行事任侠,慷慨节义,遇事勇于担当。当时平阳知县黄梅生性贪酷,大肆敛财,平阳士民不堪盘剥,其中吴荣烈、潘荣桂、董正贤等乡绅趁浙江学政窦光鼐来平阳视学之机,联名控告黄梅借弥补亏空为名,科敛自肥的罪状。有着"铁御史"之称的窦光鼐气愤难耐,他接受了乡绅的诉状,向朝廷上书弹劾黄梅,谁知黄梅在朝中有阿桂等权贵撑腰,他们反咬一口,说窦光鼐在平阳鼓动士民诬告黄梅。乾隆皇帝真假莫辨,便将窦光鼐革去官职,并下令将此案发付杭州三堂会审。为了取证,窦光鼐再赴平阳,请吴荣烈、潘荣桂、董正贤等乡绅随他到杭州当堂作证对质。其实众人知道,会审的官员都已被权臣阿桂收买,在这场正义与邪恶较量的官司中,大家生死难测。在会审前,窦光鼐悲愤地说:"我愿为此事捐生,你们也受到牵连,有遗憾不" 吴荣烈、潘荣桂、董正贤等乡绅决心誓死抗争,与窦光鼐共进退,众人纷纷写好遗书。在公堂对质中,会审官员果然百般刁难。潘荣桂忍无可忍,在公堂上大声疾呼:"自古皆有死,民无信不立!"审问官相顾失色。
最后窦光鼐通过朝中大臣将吴荣烈、潘荣桂等乡绅提供的物证直接送到乾隆手中,铁证如山,乾隆皇帝获知真相后立即下令彻查,黄梅案出现转机,最终黄梅等官员得到应有的惩罚。黄梅案的结局令吴荣烈、潘荣桂等江南乡绅扬眉吐气,但此案也耗尽众人的精力,经此一案,这批江南垟乡绅都无意参加乡试,隐居家中,悠游林泉,以课读子孙为乐。
笔者查阅金乡潘氏、夏口(今钱库镇)吴氏、东庄(今龙港镇)董氏三大家族的宗谱,发现一个有趣的现象:这三家互相通婚。如潘荣桂之子潘学柔原配东庄武举人董大炎长女。据民国《平阳县志》记载,董大炎,字士涵,号静斋,居东庄,乾隆十八年癸酉武举人,官千总。潘学柔原配董氏早逝,又续娶董大炎三女。而与吴荣烈、潘荣桂一道赴杭申诉的董正贤正是是董大炎侄儿。潘学柔之子潘右垣娶夏口吴乃康次女,而吴荣烈是吴乃康的叔父。"黄梅案"被称为浙江三大奇案之一,轰动全国,在这场官司中,吴荣烈、潘荣桂、董正贤三位乡绅能在这场官司中同仇敌忾,生死相依,为民 ,除报答窦光鼐的恩义,应该还有一份可贵的儿女亲情。
潘荣桂晚年热心地方公益事业,还修潘氏宗祠,摭姓氏之源流,溯祖先之出处,手编潘氏宗谱,遗示后贤,在金乡城内度过平静的一生。 在他八十岁大寿时,温州知府廷鏴送去了由鲍台代拟寿序,在廷鏴的眼中,潘荣桂 "古心古貌,白须彪彪然,与之言,色温而语壮,达于人情,洞于世故。"他钦佩潘荣桂在黄梅案中表现出慷慨侠义的儒生风骨,称之为"伟男子"。
三、致富有方潘学柔
潘荣桂有三子,长子潘学柔,次子潘学晋,三子潘学畴,这三个儿子自幼学文,学有所成,潘氏三兄弟素相友爱。长子潘学柔(1759-1843),字景康,一字绎诗,号退庭,幼而歧嶷,弱冠时习经史兼工书法,乾隆癸卯(1783)县试第二名,府试第一,入县学,出应府试,俱冠其曹。同年,受知于窦光鼐,补博士弟子员(即贡生),入国子监,但此后曾多次参加乡试落榜,遂放弃了科举,一心经理家政。嘉庆壬申(1812),捐布政司理问虚衔。
潘学柔科场失意,投身于商业却如鱼得水,他以分家时得到的五百多两银子作为资本,到温州城开了"会川"和"广兴"两家典当。在温州城,他广交两朋,经营有方,典当的生意红火,财源滚滚。尽管是一介商人,但潘学柔身上却没有丝毫的商贾习气,他喜欢结交文士,仗义疏财,受人敬重。
可惜长子潘右垣英年早逝,令潘学柔伤痛不已,自此无心生意,他结束了温州当铺,回到金乡城。他将温州所获之利,加上祖业遗留的财产,大力购置田亩,修盖豪宅。据光绪《潘氏宗谱》载,潘学柔回金乡后增置腴田五千亩,在卫前大街新构十一座宅院,加上原来就购置的十七座房子,潘家的店铺就有一百多间,可能卫前大街的大半条街都是潘家的。潘学柔将潘家的事业推向高峰,其财富远超其父潘荣桂。
潘学柔虽然是一名商人,但他的见识和度量非一般商人能及,在慈善公益上,他从不落后于人。潘学柔平时不会轻易承诺,但一诺千金,从不失信。道光十七年(1837),平阳知县廖重机想重修平阳城,潘学柔带头出资,带动了其他乡绅积极出资。据民国《平阳县志· 建置志》载:"道光十七年,知县廖重机率邑人潘学柔等再修,高一丈八尺,堞六百四十二口。"他平时存心仁慈,为人正直,"遇公乐输,逢急乐济",凡有鳏寡孤独,流离失所者,他都给予救济。
潘学柔曾目睹父亲潘荣桂、吴荣烈、董正贤等乡绅协助窦光鼐与平阳知县黄梅进行殊死较量。嘉庆年间,平阳又发生了一起北港儒生林钟英状告平阳知县徐映台一案,最终让徐映台等一众官员得到应有的惩罚。潘学柔深切地同情林钟英的遭遇,给予无私的帮助,林钟英官司胜利后,潘学柔曾赋诗曰:
不惜奔波行路难,祇因屈郁甚寒酸。
堂萱炮烙同肤愬,姝娈钳炎等熨看。
酷烈弁员批了事,贪婪胥役味加餐。
幸瞻圣泽丹墀下,洗尽冤情奠枕安。
在诗中,潘学柔深刻地揭露了地方官员的贪酷和 。晚年的潘学柔安享天年,注重养生。他在家居东北方修筑一座"菟裘署"作为隐居养老之地,并精心布置这个地方,"背造假山,环以花木,畜以鱼鸟,润以池泉。"空闲的时光,潘学柔栖迟其中,临摹钟王字帖,指导儿孙课读。过着客来桌常满,杯中酒不空的生活。潘学柔年逾八旬依然精神矍铄,身体康健,外出不需秉杖,不需扶持,后来偶感风寒而去世。同治二年(1863),次子潘绩夫请文士杨选青撰行状。名士高柏园赠"市隐"之匾,跋曰:"周才非偏智,推分得天和"。
四、富而好文潘学恭
潘荣桂的二哥潘溶光,讳澜,字伟观,号志台,府学生。他也是城内著名的乡绅,膝下有三子,大儿子青年早逝,二儿子景绍又早夭,唯三儿子潘学恭继承父业,撑起了潘家庞大的家业。
潘学恭(1764-1833),字景群,乳名伯占,号筠畦,监生,捐州同职, 他为人仁义。长兄早亡,遗下一女,潘学恭视事嫂恭顺,嫂亡,又侄女如亲出,长大后亲自将她许配给郑家楼国学生郑之笺,生子即是后来修筑阴均陡门的总董郑观岳。潘学恭还有一姊出嫁金乡徐家,夫君早亡孀居,遗下两子徐正熙和徐焕然,潘学恭同情其遭遇,将两甥抚养成人。
潘学恭自幼学文,为治理家政而放弃科举之业,他喜欢结交文士,构华屋数十间,其居住地称为"贻榖堂",并在屋后辟地建园林,造假山、开水池;又建一屋名为"袭芳轩",文人雅士盘桓其间,吟诗唱酬,弦歌不绝。鲍台曾给"袭芳轩"作跋,描述当时袭芳轩的情形:
"筠畦潘先生,筑室三楹,种花万树,构元章之奇石,辟庾信之小园。药浥露而红矜,蕉欹风而翠谑。每当春醪夕抚,秋琴昼张,或呼逑契赏,或携屐幽寻。山公侧帽之游,水监哦松之趣。缃帘卷处,浓阴绿到须眉;镂槛凭时,香气全沾衣袖。按深深之丽曲,歌采采于风人,情在于斯,伊可怀也。领兹臭味,君当佩以芳兰;是谓德馨,我欲贻之瑶草。"
诗人鲍台还曾作《三狮图,为潘筠畦别驾题》一诗,其中写道:"……厥伏虽小骨骼奇,其气已却千熊罴。生儿如此差快意,景升豚犬那得几……"在此诗句中,鲍台可能将潘学恭暗喻为狮子,称赞其一生奋发有为,光宗耀祖。
潘学恭睦邻敦族,济困扶贫,如出资助修城墙,输军饷;在当地有出资造渡船、修桥梁等善举。其晚年养生有道,精神矍铄,可谓美意延年。在他六十大寿之时,其侄女婿郑之笺(郑观岳之父)赠"松龄"之匾。在七十大寿之时,他抚养的两位外甥徐正熙和徐焕然送来了"惠德"之匾,在匾跋中对潘学恭养育之德,再生之恩,铭记心怀。"嗟予少孤,舅覆露之长我育我,惠我无私。食以腴田,多黍多稌。宅以爽垲,攸跻攸芋。既授以室,爰谐有家。如彼枯枿,载发其华。"
夏口吴乃伊、平阳教谕叶时等也撰寿序以祝,其中吴乃伊在《祝潘筠畦姻翁六十寿序》中写道"此翁矍铄,客言从绛雪餐来,老子婆娑,我信是梅花修到。"叶时赞其"性浓孝友,味淡功名。姿同璞玉浑金,度必光风霁月。扇先人之馥,扬奕禩之光。"
五、潘氏子孙人才多
潘家子孙都富而好学,经营有道,维系潘家近百年不衰。如潘学柔二弟潘学晋,字正易,号景侠,贡生,据平阳教谕叶时为潘学晋所作的墓铭写道:(潘学晋)"力进修,寡交友,以文学重乡里……名虽未尽彰,而其实不愧于醇儒。"其长子森椿公,字树之,号立村,嘉庆辛未年(1811)由俊秀捐布政司理问。森椿公长子潘吉中,号石泉,监生,曾协助伯祖父潘学柔修建宗祠,可惜他多次参加科举落榜,最终捐按察司照磨。潘石泉平时好读书,诗酒之暇,琴棋书画,以娱晚年,六十荣庆之时,亲友赠与"寿恺"之匾。其姻戚、南楼诗人郑兆璜曾有《别后寄潘石泉》一诗:
狮山云树色苍茫,回首牵衣别恨长。
文酒三生缘未了,绮琴一曲梦难忘。
羡君藻思如潘岳,愧我丰神逊郑庄。
何日西园重聚首,殷勤共把手中觞?
潘学柔之子潘右垣(1797-1823),名弧南,字丙极,嘉庆廿三年(1818)捐职州同加二级诰授奉直大夫,潘右垣勤读诗书,并习书法,可惜几次参加乡试落榜。潘学柔令其放弃科举,协助他经理家族生意,后来循例报捐州同知。潘右垣处己俭约,待人宽和,专攻书法字帖,尚有匾联字迹在世,可惜年二十七而逝。潘右垣娶夏口吴乃康次女吴氏,生子二,长子潘达夫(1817-1864),名明哲,由监生,加捐光禄寺署正,捐盐运司,诰受朝议大夫。郑兆璜曾有《春晓偕潘达夫渡江别后寄怀》一诗:
鸡声喔喔唤归桡,一路风帆客思饶。
山静尚留残夜月,雨馀欲落半江潮。
更多踪迹飘蓬梗,无限情怀到柳条。
曾记旅窗同翦烛,频沽新酿话春宵。
潘右垣次子潘绩夫(1823-1866),名垂绪,参与修葺平阳城墙有功,议叙八品按察使知事。潘绩夫长子潘庆洪,字巽财,号梓琴,名毓杞,咸丰己未年(1859)监生,为南楼诗人郑兆璜之婿。郑兆璜有《赠潘绩夫昆玉暨君梓琴贤婿》:
每过芳园一笑迎,始知难弟有难兄。
卅年夙契偏承爱,两世论交又缔盟。
常设琴尊情莫逆,纵谈经史梦难成。
更怜叔宝风神异,吐属温和到处名。
潘右垣的次女适夏八美监生夏成瑚,曾与郑观岳一起协助张家堡杨配籛抗击金钱会起事,他们又携手修筑舥艚阴均陡门。
又如潘学恭之子潘敷鄂(1813-1868),字树棠,号韡园,道光癸巳岁(1833)捐纳监生,道光庚子年(1840)修葺平阳城垣,议叙八品衔,咸丰甲寅年(1854)报捐盐课司提举。他还曾捐良田三百亩为平阳育婴堂"养膳之资",他的慈幼之怀受人敬重同治元年(1862),在他五十大寿上,郑观岳、夏承修、吴冠乙、徐观旗等外甥赠"升恒"之匾,赞他"处富无骄,心存仁厚","遇公即赴,量具恢弘"。同治九年(1870),平阳知县方泩亲书"惠周文褓"四字之匾赠与潘家,以表彰潘敷鄂生前输军饷,修城邑,捐金济困,发粟赒饥等慈善之举。
六、一代名师潘仲武
潘家富甲一方,可与金乡余氏、夏氏、殷氏相媲美。金乡文士夏绍俅曾描述潘家的盛况:"尊酒笙歌,座客常满,辉煌灯火,杂沓喧阗,相从其间真不啻洞天福地,迥殊尘境。"潘庆洪之子潘体光,字镜光,号笛梅,人称"笛梅先生",潇洒倜傥,精通诗词,为人好客,挥金如土,不事经营,可惜英年而逝,自此家道日渐衰落。笛梅之妻余氏,是金乡著名的乡绅余晓岚之女,二十二岁开始守寡,但她精明能干,持家有道。十数年间,把几乎是一个烂摊子的家庭治理得井井有条,仓库充裕。据夏绍俅在《潘母余氏孺人六十寿言》中写道,当时金乡城潘家与余家、夏家并富,但之后,余、夏两家衣食仅自给,而潘家能"世先业屹若灵光,夏屋渠渠,门庭如旧。"皆赖余氏之功。余氏苦心抚育独子潘仲武,为他延师教育,严格督课,稍有懈怠,即加鞭挞,终于将之培养成才。
潘仲武,名丕炘,字承烈,在金乡才华横溢,为人正直,是乡人称誉的名士。民国十二年(1923),平阳县立第五小学(金乡小学)校长余韵初先生让贤,由潘仲武接任校长之职,潘仲武爱校如家,主动出资修葺校舍,呕心沥血培养人才。当时金乡学界异常活跃,金乡在温求学的学生苏渊雷、陈式纯等为了反对军阀战争,推动国民革命,他们于暑假回金乡成立"醒狮化装讲演社",并将 日货运动中没收所得予以拍卖,充作活动经费。潘仲武、余韵初等先生对讲演社也非常热心,给予大力支持,潘仲武甚至让苏渊雷等学生借用潘家开始筹备节目,日夜指导他们讨论排练,讲演社曾演出《东亚风云》《孔雀东南飞》等反映了反日救国主题的剧本,醒狮化装讲演社一直坚持到1924年。
潘仲武是金乡著名的乡绅,积极参与社会事务,他平易和蔼,处世公正,素孚乡望。在《刘绍宽日记》一书中记载了不少潘仲武参与调解社会纠纷的事件。潘仲武也是一位文士,诗文俱佳。当时平阳最负盛名的是刘绍宽、夏绍俅、王理孚等十人组成是的"戊社",定期举办"诗钟"活动,潘仲武也多次参加活动,在《戊社》(第五期)中,笔者找到了潘仲武的诗:
满地看荆棘,升沉随所安。
愁来寄诗酒,闲去种琅玕。
入世人皆醉,迎薰我独欢。
要知君子辈,劲直耐霜寒。
此后笔者又在《戊社十周汇抄》中找到了潘仲武四首《七绝》诗,从中可以领略潘仲武非凡的诗才:
其一《春晴》:
入春天气十分佳,柳媚花明处处皆。
最是多情双蛱蝶,逐人飞傍鬓边钗。
其二《春阴》:
几分春色破寒来,烟雾溟蒙拨不开。
柳眼懒舒花未放,一天雨意漫相催。
其三《春山》
万叠峰峦点缀新,爱他雨过尚含颦。
连朝草色花光里,忙煞寻芳拾翠人。
其四《春水》
鸭绿春波作觳纹,落花片片散鱼群。
问他一年潇潇雨,涨到前溪有几分?
潘仲武家中有一座名为"市隐轩"的小楼,是一班文士雅集之地,民国甲子年(1924)九月九日重阳节,刘绍宽到金乡入住潘仲武家中的"市隐轩",夏绍俅、鲍仲敷、陈谱生、殷砥庵、夏圣泉等好友携酒到潘家与刘绍宽一起过节,大家酒饱饭足之余,一起登临狮山,在山之巅,西望球山,东观大海,欣赏卫城美景,又到宦隐庵、玉泉庵等地访古探幽,直至夕阳西下,众人才兴尽而归。刘绍宽赋长诗记此次雅集:"甲子岁重阳,风日正晴美。余寓潘氏居,近傍狮山趾。开窗纳霁景,对山色然喜。有朋七八人,联翩而戾止。相携酒馔来,盛事王弘拟……
作为金乡最著名的乡绅之一,潘仲武深受士民尊敬。但于1949年之后的土改中,潘仲武却厄运连连,先是富丽堂皇的潘宅被没收,随后家中良田全部归公,潘仲武本人被扫地出门,过着寄人篱下生活,最终在贫困凄凉中死去,其悲惨的遭遇令人无限感慨。
民国时期,潘家也出了不少人才,除潘仲武之外,如潘体焘,字叔临,毕业于浙江陆军小学,陆军步兵少尉;潘旭(即潘昌贵),毕业于黄浦军校第17期;潘仲武之孙潘芝培,毕业于大夏大学,从事教育事业,于温州中学退休,现今潘家子孙依然活跃政界、学界、商界等。
潘家望族能延续数百年不衰,其中离不开潘氏先人重视教育,据潘来福先生介绍,从荣桂公开始立下规矩,潘氏有为数不少的"笔支田",专门用于奖励族内品学兼优的潘氏子弟,民国期间凡大学毕业的奖励20亩,高中毕业的奖励5亩。比如潘体焘和潘旭考取军校,分别受奖20亩学田,最后一次受奖励的是潘芝培先生。
白萌堂 白周氏
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长子白颖园 次子白颖轩 三子白颖宇 四女白雅萍
白殷氏 白文氏 白方氏 女婿关少沂
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长 次 三 四 长 次 长 长 长 次
子 子 子 子 子 女 子 子 子 女
白 白 白 白 白 白 白 白 关 关
景 景 景 玉 景 玉 景 景 小 香
怡 泗 陆 芬 琪 婷 双 武 宝 伶
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翠 1-1-1-1 万 詹
姑 黄杨槐李 哓 奎
1 春九花香 菊 禧
1---1 红 秀 相片
白 白 1-------1 1 1 1 1 詹
敬 敬 白 白白生 堂生 堂 白生
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1 唐 陈 高 何
1 幼 玉 月 洛
1 琼 莲 玲 浦
1 1 1 1 1
1 1-1-1-1-1 1-1-1
占占占白白占 占占占何
青元光美惠邦 平安山琪
1黄帝乃戴姓之鼻祖。出自子姓,为商汤的后裔,以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
2出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
二、迁徙分布:先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后,还有福建戴氏陆续迁往台湾,此后,又有戴氏族人迁往海外。
戴姓分布
当代戴姓的人口已近430万,为全国第五十七位大姓,大约占全国人口的034%。自宋朝至今1000年来戴姓人口增长率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于安徽、湖北、江苏三省,大约占戴姓总人口的34%,其次分布于湖南、四川、广东、重庆、浙江、贵州,这六省市又集中了36%的戴姓人口。安徽居住了戴姓总人口的12%,为戴姓第一大省。全国形成了以东部江浙为首,沿长江向西延伸到川贵的戴姓聚集区域。自明朝至今近600年间,戴姓人口流动方向由东部向华中、西部的回迁和移民是主流,同时,向东北的移民成为新的流动方向。戴姓在人群中分布频率示意图表明:在皖苏沪浙、湖北大部、赣湘、云贵川渝、粤闽台大部、鲁豫东南、陕西南段、辽宁大部、吉林南段、黑龙江东端和西北角、内蒙古东南和东北角,戴姓一般占当地人口的比例在033%以上,中心地区可达到1%以上,上述地区覆盖面积约占全国总面积的346%,居住了大约76%的戴姓人群。北起青海湖以东、南到云南横断山脉以东广大的地区,戴姓在当地人群中的分布比例在011%一033%之间,其覆盖面积约占全国总面积332%的土地上,居住了大约23%的戴姓人群。
家族名人
戴叔伦(732—789):唐代诗人。字幼公,一作次公。润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。原有集,已散佚。明人辑有《戴叔伦集》,其中羼入宋元及明初人诗颇多。
戴嵩:唐代画家,擅画田家、川原之景,写山泽水牛尤为著名,与韩滉画马齐名,世称“韩马戴牛”。
出自商王朝时期的大戴氏国,属于以国名为氏。少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾高辛氏的次妃有娀氏,生契为尧司徒,封于商,成为商王朝之祖,赐姓子氏。从契到汤共传了十四代,恰好与夏相始终。商经过五百年而强大,最后经鸣条之战灭掉了夏王朝。契,又名阏伯,曾辅佐大禹治水,因有功封于商丘火正,为中国天文历法创始祖,死后葬于商丘,即阏伯台。阏伯又称火神台、火星台、台形如墓,位于今河南省商丘市西南三里的王坟乡,墓(台)根基长约二百七十米,高三十五米,全为夯土筑成,台上有祭阏伯庙、大殿拜厅、东西禅台门、配房、钟鼓楼等,台下盖有花戏楼,属元朝大德年间(公元1135~1138年)所建,明、清两朝均有修缮,现代又修葺一新,每年农历1月7日成太古庙会,四面八方群众前来朝台,热闹非凡。商汤之后,由太甲到太龙,是商王朝巩固和发展时期。汤的孙子太甲在位时还发生过伊尹放太甲的故事,此后商王朝的统治很稳固。盘庚在位时曾几次迁都,最后定都在殷(今河南安阳),所以商王朝也叫做殷朝,迁都促进了经济与文化的发展。商王朝共传十七代,三十五王,存在了约六百年。
周武王灭了殷商王朝之后,有不少殷商的遗族以国为氏,称殷氏,其大戴氏国的后人本就为殷氏,但为了纪念故国,后来就有改殷氏为戴氏者,再后有简笔写作“代”者。该支代氏出自河南,是非常古老的姓氏之一。
渊源2
源于子姓,出自商汤的后裔微子启,属于以谥号为氏。据史籍《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》记载,在西周初期,周公旦在平定了“管蔡之乱”后,赐封商朝末代君主帝纣之庶兄子启于商王朝的旧都(今河南商丘),子启后来建立了宋国。传岛宋国的第十一代君主名子撝,于周宣王姬静(姬靖)二十九年(公元前799年)即位,至周平王姬宜臼五年(公元前766年)逝世,后被周宣王赐谥号为“戴”,史称宋戴公。自此,中华大地又有了一支代(戴)氏。宋戴公的后裔有戴(代)、宋、武、宣、穆、萧、庄、乐、石、华、皇、皇甫、东乡、桓、向、钟、宗、目夷、目、鱼、墨台、墨、司城、右师、舍、老、朔、祝其、仲、荡、边、锡、司马、司寇、司徒、司、鳞等等一百多个姓氏。
宋戴公逝世后,宋国君位传给子司空,即宋武公(公元前765~前748年在位),其庶子一支子孙遂以宋戴公的谥号“戴”为氏,世代相传至今,人丁兴旺,史称正宗的河南代氏,后有简笔写作“代”者。子姓代氏族人大多尊奉宋戴公为一世祖。
渊源3
源于姬姓,出自春秋时期戴国,属于以国名为氏。据史料载,春秋时期有一古戴国,为姬姓诸侯国。周武王灭商建立周朝后,大封宗族子弟和异姓功臣,并追封五帝时名君、名臣之后为诸侯。到了周成王姬诵即位之后,辅佐成王的周公在东征后,又分封了一批诸侯,戴国大约就是周朝初年由周王室子弟受封后建立的。这在史籍《世本》中记载:“戴氏,古戴子国,姬姓之后。”关于古戴国的地望,许慎在《说文解字》中阐述:“戴,故国在陈留”。史籍《春秋》中记载:“戴国,今陈留外黄县东南有戴城。”而史籍《汉书》中记载:“梁国甾县,故戴国。”应劭曰:“章帝改曰考城。”自东汉章帝刘炟改甾县为考城,迄1954年考城、兰封两县合并为兰考,其间经历了长达一千八百余年的历史,虽然北魏、北齐和五代梁时几度易名,时间均极短暂。原考城县在今河南省兰考县东北一带。戴国灭亡后,戴国王族子孙以及一些国民为表示对故国的怀念,即以故国名称为姓氏,称戴氏,后有简笔写作“代”者。该支代氏也是出自河南。
姬姓代氏族人皆尊奉戴于隐公为得姓始祖。
渊源4
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·氏族》记载:
⑴蒙古族巴逊氏,亦称把孙氏、博斯沁氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾),后有满族引为姓氏者,满语为Basun Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、卜氏、孙氏等,其戴氏今有简笔写作“代”者。
⑵蒙古族戴卜罗氏,亦称岱簸罗氏,源出蒙古新巴尔虎部,后有满族引为姓氏者,满语为Daibolo Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为戴氏,今有简笔写作“代”者。
⑶蒙古族岱齐特氏,亦称戴特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗),后有满族引为姓氏者,满语为Daicit Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏,今有简笔写作“代”者。
⑷蒙古族塔塔儿氏,亦称塔塔喇氏,源出元朝时期成吉思汗世仇塔塔儿部,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区),后有满族引为姓氏者,满语为Tatar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、谭氏等,其戴氏今有简笔写作“代”者。
另外,在清康熙二十六年(公元1687年),陈蒙古八旗的一支部族奉命随蒙古八旗和汉军八旗派驻辽宁丹东凤凰城,屯垦于瑷河沿岸的影壁山附近,其后人取汉字“戴”为姓氏,称戴氏,今主要聚居于凤城大堡蒙古族镇,今有简笔写作“代”
枞阳家谱资料
程姓:
桐城《程氏宗谱》14卷
清乾隆14年(1749)程久泰始修。程发强、程裔后续修
清同治六年(1867)存子堂活字本14册
安徽地区博、日、美馆藏号:10571
桐城《皖桐曲水村程氏宗谱》14卷首1卷
程翰桂修,清嘉庆23年
(1818)崇箴堂活字本18册。
人民大学馆藏号:10570
《皖桐程氏宗谱》20卷首1卷末1卷
(清)程怡、程茂林纂辑 光绪十八年(1892)伊洛堂刻本22册2046页
河北大学馆藏号:10572
桐城《程氏宗谱》28卷。
清光绪27年(1901)木刻本。
浙江绍兴博馆藏号:10573
查康熙四十三年《程氏人物志》程氏各派居里:桐城,县城西门一派;县城东南方向山口一派。
婺源一支迁桐城始祖:应雷(寿二)、应经(子和)、仁高(德二)、应宰。后裔居:小龙湾黄村圩、青庙堂、缪家山。
元末程举一避乱居桐城县西丁家冲,后裔分为丁家冲和冯头山两支。
元末程颐十一世孙程庆四由婺源迁蕃阳瓦屑坝,眀初由瓦屑坝迁桐西瓦庄坂。
伯符九十二世,簧墩湘公派婺源彰安上宅黄莲木坞时广公支下:文学、文迪兄弟俩约在眀弘治年间由婺源迁桐城。文学子道远;文迪子道孙。
张姓:
安徽桐城·皖桐张氏宗谱十三卷末一卷
藏地:日本美国
(清)张鲁山等续修
清道光七年(1827)书签堂木活字本刊本十二册
安徽桐城·皖桐张氏宗谱二十卷末一卷
藏地:美国
(清)张联元等修
清光绪五年(1879)书鉴堂活字本二十册
安徽桐城·张氏宗谱二十八卷末一卷
藏地:安徽省图书馆 日本 美国
(清)张士端 张焕之等重修
清光绪二十八年(1902)木活字本二十九册
安徽桐城·桐城南乡姥山张氏五修谱二十六卷
张廷镇 张泽辛纂修
1915年木活字本二十六册
安徽桐城·横螃张氏宗谱二十八卷
藏地:中国社会科学院历史研究所图书馆
(民国)张宗铎等辑
1915年笃亲堂活字本二十八册
安徽桐城·连城张氏双河股宗谱二十四卷
藏地:安徽博物馆
张光麟 张光廷等纂修
安徽·桐城张氏宗谱二十二卷首一卷
藏地:安徽省图书馆 日本 美国
(清)张绍华纂修
清光绪十六年(1890)刻本二十四册
安徽桐城·皖桐南湾张氏重修宗谱十四卷
藏地:日本美国
(清)张惕侬等重修
1924年一本堂重刊本十四册
安徽桐城·连城张左塘公支谱十二卷首一卷末一卷
藏地:江苏苏州市图书馆(缺卷12)
(民国)张贤藩 张维藩等纂
1931年活字本
安徽桐城·张氏宗谱三十五卷首一卷
藏地:中国国家图书馆 人民大学 安徽省图书馆安徽安庆市图书馆 美国
(民国)张开枚等续修
1933年铅印本二十八册
民国《横峰张氏宗谱》二十八卷,张宗铎等修,民国四年(1915)笃亲堂铅印本,原装二十八册。横峰张氏是明清时期桐城望族之一,原本姓胡,元明鼎革之际,胡长乙于明洪武二年(1369)由饶州徙居桐西横峰,编户受田时,寄籍清河张氏户下,更姓为张。该谱以长乙公为一世祖,长乙原名太,字长乙,号校圃。在追溯其渊源时,仍以胡姓为本,记述其先人业迹。清雍正二年(1724),长乙公十世孙立选,首次修谱。该谱以长乙的五世孙八人,分作八大房,各房之下又分若干支。其后又先后五次重修,民国时刻印。该谱旨在联络长乙公更胡姓为张姓后,徙居各地之后裔,故名《横峰张氏宗谱》。
李姓:
安徽桐城·龙河李氏宗谱十七卷
藏地:日本美国
(清)李英秀 李兆隆等重修
清道光二十八年(1848)绵远堂木活字本十七册
安徽桐城·龙河李氏宗谱二十九卷末一卷
藏地:河北大学 湖北省图书馆
清光绪三十年(1904)绵远堂刻本三十册
安徽桐城·李氏宗谱十卷末一卷
藏地:人民大学
(清)李怀智纂修
清光绪十年(1884)敦本堂活字本十二册
安徽桐城·延平李氏宗谱十二卷首一卷末一卷
藏地:日本美国
(清)李荫川 李慎三等重修
清光绪二十二年(1896)木活字本四册
安徽桐城·鹿城李氏族谱五卷
藏地:安徽图书馆
(清)李卓斋等纂修
清光绪二十六年(1900)刻本四册
安徽桐城·李氏族谱十八卷首一卷
藏地:人民大学
(民国)李荫(禾农)等修
1916年慕义堂活字本二十册
施姓:
5544安徽桐城车津施氏宗谱五卷首
一卷(清)施玉鸣修清同治十年(1871)刊本五册
日本美国
5545安徽桐城车津施氏家乘三十四卷末一卷
(民国)施葆棣撰
民国八年(1919)刻本
辽宁大连市图(缺五卷)
姜姓:
安徽桐城·皖桐姜氏宗谱六卷
安徽桐城·姜氏宗谱六卷
许姓:
8789安徽桐城许氏宗谱十二卷
(清)许鸿昌等修
清同治三年(1864)敦德堂木活字本 十五册
北图 安徽徽州地区博(残)
8790安徽桐城许氏宗谱六卷首一卷末一卷
(清)许达才等修
清光绪二十年(1894)崇本堂活字本 八册
人民大学
刘姓:
(安徽桐城)皖桐刘氏宗谱6卷
(清)刘芳祥 、刘会友等续修
清同治九年(1870)木活字本(现存 7册)
现藏日本、美国
(安徽桐城)刘氏(六修)宗谱14卷
(清)刘来璋续辑
清光绪八年(1882)敦木堂活字本(现存 14册)
现藏北京图书馆
(安徽桐城)刘氏六修族谱32卷
(民国)刘梓培等修
民国三年(1914)敦睦堂活字本(现存 32册)
现藏人民大学图书馆
(安徽桐城)官庄刘氏宗谱14卷首1卷末1卷
(民国)刘志谋 、刘文谋纂
民国十年庄桥刘氏敦木堂木活字本(现存17册)
现藏安徽博物馆、美国
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作者:程璟
发表时间:2005-2-14 21:25:43
孙姓:
安徽·桐城孙氏家谱二十八卷首一卷:
(清)孙脱颍等纂修 清同治十二年(1873)刻本二十九册
安徽图
安徽桐城·孙节悯公后裔世系:
清刻残页
吉林大学(残页十八页)
安徽桐城·苍基孙氏家谱三十二卷:
(民国)孙荫 孙培同纂民国十一年(1922)铅印本 一册
国图 安徽图(存十一卷) 安徽安庆市图(存二卷) 日本 美国
安徽桐城·苍基孙氏宗谱二十六卷首一卷
(民国)孙贻谋 孙康等续修民国十三年(1924)木活字本 十二 册
日本 美国
安徽桐城·棠山孙氏宗谱十七卷首一卷末一卷:
(民国)孙云卿等纂 民国十五年(1926)环兴堂刊本十九册
安徽图
王姓:
桐城王氏、桐城东楼王氏、桐城桐川王氏、桐城皖桐王氏、
有堂号:槐荫堂。
《皖桐太原王氏谱》载,太原王氏一支于元末避乱南迁安徽婺源,后移桐城,称桐城王氏、古塘王氏等。县中还有自鄱阳迁来的东楼王氏、龙眠王氏等,也属太原王氏支派。
何姓:
桐城青山何氏支谱四十九卷<民国>何荫松修 民国三年刻本
三十册 3097页 12T 411-3/412-1
青山何氏三修族谱十四卷首一卷<清>何玉琪纂修 光绪二十一年广石堂活字本
十二册 945页 19X 89-6/90-7-1
何应奎——安徽桐城(籍贯)——安徽婺源(祖籍)——《明进士题名碑录》
郑姓:
桐城郑氏宗谱
江姓:
安徽桐城浮山江氏族谱十八卷
(清)江国柱 江锦成等四修
清光绪五年(1879)爱山堂木活字本
北图 日本 美国
注:一名《江氏宗谱》。
1919安徽桐城浮山江氏宗谱二十四卷
(民国)江少农等修
民国九年(1920)刻本 二十四册
安徽徽州地区博
1920安徽桐城江氏宗谱四十九卷末一卷
(清)江鸿书等修
清光绪二十七年(1901)敦伦堂活字本 五十二册
人民大学
1921安徽桐城钢山江氏宗谱十六卷首一卷
(民国)江南炎等修
民国七年(1918)笃亲堂活字本 十七册
美国 1922
天津市东丽区政协委员江高林。江高林也是济阳江氏后裔,其祖上约在700多年前,从婺源一带迁往安徽桐城,祖传的《江氏宗谱》为忠恕堂》,是江皋公受康熙皇封修撰的,据安徽省书协会长刘夜峰叔叔刘唯一的考证,济阳《江氏宗谱》为历代谱学之范本,凡修家谱者,均参照其格式。据张廷玉(清康熙吏部右侍郎)在康熙61年撰写的《江氏支谱序》中记载:江氏之先始于伯益,伯益黄帝18世孙也,生三子,皆封国,其三子元仲封江国于济阳,后为江氏始。后人一般尊称元仲为始祖,传至江高林已130多代。
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作者:程璟
发表时间:2005-2-14 21:26:40
方姓:
桐城方姓三支:桂林,鲁谼(鲁谼山位于吕亭镇境内,与龙眠山一脉相连)、会宫。方以智、方苞是桂林方,方东树为鲁谼方(修谱者方宗诚为其从弟)。
安徽桐城桂林方氏支谱十八卷首一卷末一卷
(清)方镜等修
清同治七年活字本 二十册
人民大学
安徽桐城桂林方氏家谱□□卷首一卷
(清)方传理编
清光绪六年(1880)刊本
安徽图(存卷首、卷1一52、54一56、58一64)
安徽桐城鲁谼方氏族谱二十三卷
(清)方宗诚修
清光绪九年(1883)刊本 八册
安徽图
安徽桐城桂林方氏友庆堂支谱不分卷
(清)方传植修
清钞本 一册
北图
注:一名《方氏支谱》。
安徽桐城皖桐方氏宗谱二十五卷首一卷
(民国)方炳南 方去危等六修
民国十八年(1929)木活字本
日本 美国
安徽桐城白鹿庄五房墨谱不分卷
(清)方祖德编
民国二十年(1931)钞本一册
安徽图
安徽桐城桂林一胍流派传不分卷
钞本 一册
安徽图
袁姓:
仁风堂,始祖方二,宋末由豫章迁皖城。方二子受一元末眀初迁桐城练潭。
左姓:
左氏宗谱(安徽桐城)清宣统三年修木活字本 著者不详 八册
(左氏)克永公续修支谱(安徽桐城)民国二十三年抄本复印本 左光普抄
宋姓:
3872安徽桐城宋氏宗谱二十八卷末一卷
(民国)宋昌载主修 宋昌模等纂修
民国十九年(1930)世德堂刻本 三十册
湖北图
汤姓:
10987安徽桐城皖寿贲汤氏宗谱存三十二卷
齐姓:
14121安徽桐城齐氏宗谱十四卷
(清)齐广渊 齐音谐等修
清同治四年(1865)木活字本 十四册
日本 美国
14122安徽桐城齐氏宗谱二十卷
(民国)齐锡周 齐廷华等修
民国八年(1919)大启堂刻本 二十一册
日本 美国
〔此帖子已被 程璟 在 2005-3-13 14:58:46 编辑过〕
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作者:程璟
发表时间:2005-2-14 21:27:14
光姓:
一世祖:光庆六,新安兴公之裔,世居徽州祁门之八都一日。溶里公,于元季与兄庆一,庆二迁桐,居县东百里马埠山。旋因乱,返祁门。明初又同迁桐城。
邹姓:
10799安徽桐城邹氏宗谱三十卷
(民国)邹鲁臣 邹开益修
民国十二年(1923)木活字本 三十册
日本 美国
注:题签《皖桐邹氏宗谱》。此为八修本。
陈姓:
7431安徽桐城陈氏宗谱六卷
(清)陈廷讃等修
清嘉庆二十二年(1817)刊本 六册
美国
7432安徽桐城义门陈氏宗谱四卷
(清)陈原杰 陈子钊等纂
清同治七年(1868)传义堂木刻本 二册
河北大学
7433安徽桐城陈氏宗谱十五卷
(清)陈文炳 陈章甫等编
清同治七年(1868)木活字本 十六册
安徽图
7434安徽桐城陈氏支谱八卷首一卷末一卷
(清)陈美章 陈春盛修
清同治七年(1868)怀义堂木活字本 十册
日本 美国
7435安徽桐城义门陈氏支谱八卷
(清)陈夙仪等修
清同洽八年(1869)庆远堂刊本 八册
日本 美国
7436安徽桐城陈氏宗谱十四卷首一卷末一卷
(清)陈善庆等修
清光绪三年(1877)木活字本 十八册
日本 美国
题名义门陈氏宗谱
责任者(清)陈法堂纂修
版本清光绪34年(1908), 木活字本
居地安徽,桐城
堂号怀义堂
先祖/名人始迁祖:[元]陈友德
摘要始迁祖友德,元代自九江德化县来居桐城县。卷首、卷一谱序、诰敕、传记、契约,卷二至卷末世系。有张英序。
陶姓:
陶渊眀三子份,小字阿雍,生于隆安三年(公元399年),殁于大明元年(公元457年)。居桐城日就乡(西乡)。
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作者:程璟
发表时间:2005-2-14 21:29:13
潘姓:
安徽桐城木山潘氏宗谱三十一卷首一卷末一卷
(民国)潘承勋等修 民国十七年(1928)德经堂木活字本 三十二册
安徽图 美国
钱姓:
《流光谱》记述的是文穆王第十子俨在皖的后裔繁衍情况,其桐城支派大多分居在安庆、无为一带。
蔡姓:
11716安徽桐城蔡氏族谱二十六卷首一卷
(清)蔡开泰 蔡惠甫等重修
清光绪二十三年(1897)木活字本 三十册
日本 美国
丁姓:
安徽枞阳枞川丁氏宗谱十二卷
(清)丁子固等纂修
清光绪十九年(1893)刊本,十二册
安徽图
慈姓:
慈姓原是江西陈姓,在安徽枞阳做官,为官比较清廉,告老后被当地人留在枞阳。元末明初,陈姓兄弟是陈友谅一派,与徐达开战。徐达攻打枞阳城,陈姓六兄弟带枞阳人民守城被
难怪我曾经听说:慈陈一家!
唐姓:
6932安徽桐城唐氏宗谱二十一卷首一卷末一卷
(清)唐情美 唐步鳌等三修
清同治九年(1870)绍勋堂木活字本 二十二册
日本 美国
6933安徽桐城皖桐唐氏七修宗谱□□卷
清末木活字本 江苏南京市档(存卷11)
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作者:程璟
发表时间:2005-2-14 21:30:23
黄姓:
8220安徽桐城黄氐宗谱四卷首一卷
(清)黄魁等重修
清嘉庆二年(1797)培根堂木活字本 四册
日本 美国
8221安徽桐城谢河黄氏宗谱二十四卷首一卷末
一卷
(清)黄兴岩等撰
清同治十二年(1873)刻本
辽宁大连中图(存卷5-卷末) 日本 美国
注:清初黄自章创修,此为五修。
8222安徽桐城谢河黄氏宗谱二十八卷首一卷末
一卷
(清)黄金耀等修
清光绪三十一年(1905)敦本堂活字本 三十册
人民大学 美国
8223安徽桐城谢河黄氏宗谱二十三卷末一卷
(民国)黄南垣等七修
民国十三年(1924)敦本堂刊本 二十四册
美国
8224安徽桐城鹿城黄氏宗谱二十三卷首一卷末一卷
(清)黄介孚等八修
清光绪十六年(1890)德永堂木活字本 二十
六册
日本 美国
8225安徽桐城黄氏宗谱二十二卷
(清)黄南垣续修
清光绪三十一年(1905)敦本堂刻本 二十二册
吉林大学
8226安徽桐城鹿城黄氏宗谱
(清)黄慕颜 黄菊佳等修
清光绪三十二年(1906)德永堂木刻本 五十八册
河北大学
8227安徽桐城黄氏族谱
民国三十一年(1942)敦睦堂木活字本
安徽安庆市图(存卷6、16、18、19)
余姓:
3442安徽桐城余氏宗谱四十五卷首二卷末二卷
(清)余文辅 余桂清等五修
清光绪三十二年(1906)敦本堂木活字本
安徽安庆市图(存卷2、6、8、14、39、42、卷
首下,卷末上)
注:余上驷等首修於清乾隆二十六年。
3443安徽桐城余氏宗谱十七卷首一卷
(民国)余梦诗六修
一九八二年复印民国五年(1916)木活字本
安徽安庆市图(存卷1-10,12-17、卷首)
注:明嘉靖四十五年余腺首修。
严姓:
14451安徽桐城严氏宗谱二十四卷末二卷
(清)严佳树 严淦等五修
清光绪三十年(1904)富春堂木活字本 三十二册
日本 美国
姚姓:
5799安徽桐城麻溪姚氏宗谱二十四卷首一卷附
姚氏先德传七卷
(清)姚寿昌等七修
清光绪四年(1878)活字本 十二册(缺卷6-11)
北图 日本 美国
5800安徽桐城麻溪姚氏宗谱二十四卷首一卷附姚
氏先德传七卷
(民国)姚国桢 姚联奎纂修
民国十年(1921)活字本 十六册
北图(二部) 历史所 人民大学 辽宁图
吉林大学 安徽博 湖北图 日本 美国
注:附《姚氏先德传》,(清)姚莹著。
杨姓:
安徽桐城杨氏宗谱 民国九年木刻本
杨竹坡、杨望如等修 三十一册 2846
安徽桐城彭杨氏宗谱 民国三十七年木刻本
杨伯侯、亿世杰等修 十册 744
胡姓:
崇德堂。始迁祖胡玉一(字立起)、胡金章(字璜章),元末自江西鄱阳迁居桐城。
双峰堂。始迁祖胡广一,明初自豫章迁居桐城西乡撩风铺。
浔源堂。始迁祖胡光亨(字时升),为徽州婺源清华胡氏十世,宋时迁桐城走马津。
桂姓:
5892安徽桐城桐邑桂氏族谱二十六卷首一卷末 一卷
(清)桂心斋等修
清同治十三年(1874)传盛堂活字本 二十八册
美国
5893安徽桐城桐西桂氏族谱三十四卷首一卷末 一卷
(清)桂枝润五修
清光绪三十三年(1907)传盛堂木刻本 三十七册
河北大学 安徽博(存二十七卷)
注:清乾隆元年始修,此为五修。
詹姓:
11615安徽桐城詹氏支谱六卷
(清)詹怀彦等修
清嘉庆十四年(1809)守训堂活字本 六册
美国
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作者:程璟
发表时间:2005-2-14 21:31:33
高姓:
8894安徽桐城高氏宗谱十卷
(清)高卜芳等修
清乾隆二十年(1755)庆寿堂活字本 十册
美国
8895安徽桐城官山高氏宗谱十五卷
(清)高尚修
清道光二十一年(1841)庆寿堂活字本(序) 二十册
人民大学
8896安徽桐城高氏宗谱九卷首一卷末一卷
(清)高择善等撰
清同治八年(1869)共祀堂木活字本 十册
日本 美国
项姓:
9922安徽桐城项氏重修宗谱十三卷末一卷
(清)项寅等修
清道光二十八年(1848)培桂堂刊本十六册
上海图
马姓:
6217安徽桐城扶凤马氏族谱四卷首七卷附族图 一幅
(民国)马其昶纂
民国十八年(1929)木活字本 八册
安徽博 日本 美国
金姓:
4479安徽桐城金氏宗谱二十八卷
(清)金承诏 金兆奎纂修
清同治九年(1870)木活字本
安徽博(存卷26一28)
4480安徽桐城金氏宗谱十四卷
清末活字本 八册
人民大学
注:记事止於清同治年间。
4481安徽桐城金氏宗谱二十五卷
(清)金莘农纂
清光绪二十四年(1898)木活字本 一册
安徽博
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作者:唐志虎
发表时间:2005-2-15 11:33:17
内容可否提供?
唐姓:
6932安徽桐城唐氏宗谱二十一卷首一卷末一卷
(清)唐情美 唐步鳌等三修
清同治九年(1870)绍勋堂木活字本 二十二册
日本 美国
6933安徽桐城皖桐唐氏七修宗谱□□卷
清末木活字本 江苏南京市档(存卷11)
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作者:程璟
发表时间:2005-2-15 12:58:39
如果要看到家谱的内容,就是从民间祖传下来的,如果没有的话,就到收藏的地方去查阅。
我只能整理到家谱目录!内容无法知道!
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作者:东方红
发表时间:2005-2-15 13:41:14
目录网上可以查到的,我也查阅过。
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作者:程璟
发表时间:2005-2-15 14:04:59
陆姓:
7107安徽桐城陆叶氏宗谱十九卷首一卷末三卷
(清)叶国文等续修
清同治五年(1866)木活字本 三十册
日本 美国
伍姓:
1782安徽桐城伍氏家乘二十四卷
(清)伍受糈等修
清同治七年(1868)恩远堂活字本 三十六册
美国
注:一名《伍氏宗谱》。
殷姓:
6733安徽桐城殷氏宗谱六卷
(清)殷士琏等修
清嘉庆十年(1805)世裕堂活字本 六册
人民大学 美国
6734安徽桐城殷氏宗谱十卷
(清)殷心田等修
清光绪二年(1876)世裕堂活字刊本 十册
美国
6735安徽桐城殷氏宗谱十卷
(清)殷立怀 殷志邦缮稿
清宣统元年(1909)刻本
辽宁大连市图
注:清初殷朝聘创修。
6736安徽桐城殷氏宗谱十卷首一卷末一卷
(民国)殷家友等重修
民国五年(1916)木活字本 十二册
日本
注:该族居住黄荻板。
董姓:
10336安徽桐城董氏宗谱二十卷
(清)董治勋等辑
清光绪三十二年(1906)崇本堂木活字本 十册
日本 美国
章姓:
9023安徽桐城章氏宗谱十五卷末一卷
(清)章卫武 章汝调纂修
清同治十二年(1874)木活字本 十六册
安徽博
注:封面题《全城世家》。
朱姓:
安徽·桐城紫阳朱氏重修宗谱二十卷首一卷末一卷
藏地:湖南省图书馆
(清)朱伯平纂修 清同治六年(1867年)活字本二十三册
安徽桐城·皖桐柳峰朱氏宗谱十五卷
藏地:日本美国
(清)朱儒鸿等修 清同治十二年(1873年)敦睦堂木活字本十五册
葛姓:
10282安徽桐城葛氏族谱二十二卷首一卷
(清)葛履成 葛拔萃等重修
清光绪三十一年(1905)木活字本 二十册
日本 美国
〔此帖子已被 程璟 在 2005-2-26 21:48:07 编辑过〕
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作者:程璟
发表时间:2005-2-15 14:55:20
周姓:
4728安徽桐城周氏宗谱四卷
(清)周广盛等重修
清嘉庆十年(1805)遵训堂木活字本 四册
日本 美国
4729安徽桐城周氏支谱八卷
(民国)周启财等续修
民国十四年(1925)遵训堂活字本 八册
人民大学 日本 美国
4730安徽桐城桐西周氏支谱七卷末一卷
(清)周晴川等修
清同治十一年(1872)濂源堂活字本 十二册
人民大学
4731安徽桐城鹞石周氏尚义堂支谱二十三卷
(清)周月波等修
清光绪二十年(1894)木活字本 二十九册
美国
4732安徽桐城河湾周氏宗谱□□卷
清笃兴堂刊本
安徽图(存卷1)
4733安徽桐城练西周氏宗谱二十五卷末一卷
(民国)周承先等修
民国二十年(1931)肇岐堂活字本二十六册
美国
〔此帖子已被 程璟 在 2005-2-15 14:56:00 编辑过〕
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作者:程璟
发表时间:2005-2-16 18:39:26
芮姓:
2052安徽桐城皖桐芮氏续修宗谱二十四卷
(清)芮学之等修
清光绪十年(1884)活字本 二十四册
人民大学
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作者:程璟
发表时间:2005-2-16 19:54:02
曹姓:
8515安徽桐城曹氏支谱五卷首一卷
(清)曹正朝 曹情田等编
清道光三十年(1850)木活字本
日本
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作者:gmsh917
发表时间:2005-2-26 12:03:42
郜姓可查到么?
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作者:程璟
发表时间:2005-2-26 13:45:02
没有查到,只知道是发源于今山东菏泽成武(古郜国),兴旺于今陕西西安一带(郡望京兆)!
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作者:程璟
发表时间:2005-2-26 22:06:3
金乡古宅的记忆
本文2023-11-11 11:37:12发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/457493.html