说到张氏宗谱在山东的排名，想必大家都有所了解。有人问张氏宗谱，也有人想问张氏宗谱。这是怎么回事？事实上，张的家谱是按世代排列的。下面我们就来看看《张氏族谱》的下篇百科，希望对大家有所帮助。

山东张氏家谱字辈排序是？

首先你得搞清楚你所在的氏族属于哪个氏族或部门，那个地区的哪个氏族继承的。

因为问题不是很清楚，所以给大家列举一下山东一些著名张氏家族的家谱，希望能有所帮助。

张金堂守旧派：靖远昌盛，福寿昌盛，国正心顺，官清民贤。新派：庆天下，洪恩兴，家学兴，绍泽显才。张惠堂《五修学派语言：历代族谱》、《文多思》、《文学圣训》、《鲁巷恩》。续言：标，品卓冠贤，晋盛珍，祖德言。张家谱的世代顺序。

新校语：开基金会，白带长，文工团小优，方。

通用语：德广茂祖上，梁毅家在客家，勤勤恳恳修行，谦诚儒雅，头戴冠徽，尝易家，甄氏留聘，其藻满云烟。贵州张氏宗谱与族谱。

张在的学校：白泉公学：田志须识字，赤人成。福贡学派：韩道旦于丹，大本如星辰。“沈再造人物”学派：礼乐璀璨，诗书绵长。今天出版了，一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是：礼乐大放异彩，诗书长流，两个碑刻传播道德，一个忍辱负重，一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择，是世界的荣耀，也是叶仪的荣耀。

自丑重建派：礼乐大放异彩，诗书绵长，传家宝孝友，成品到底。

小张五代：寿燕子田、玄智碧玉、淳易茗、开国贤君、祖上。咸丰三年，张氏家谱被授予山东二十八字。

新生代人物：传家宝尊理学，撑天下，重经济，孝顺有名，有新儒家风范。张的汉字谱系。

同和派之辈：德之祖，柯氏常毅，勤勤恳恳办宝事，谦谦厚道，富贵儒雅，冠细，品一家，待聘真金，鲜藻云。

张氏族谱字辈大全：张氏族谱字辈大全

传承守千古念，先德孝以尊，后信义于心，名存实亡，善而自得，为人师表，传宗接代，庆世宗”。

张家谱全集。

你是江津哪里人？是不是也是中国***的第二代始祖——八世福乐公爵的后代？张的家谱在山东是完整的。

我是的后裔，河南张氏宗谱。

鱼类谱系和特征的完整收集

安徽省裕安区丹旺乡雅霜村是张羽家族的起源地。张的资历顺序。

张家谱全集。

白塘张之辈:怀念朝廷忠义，国家之辈是永安明。传承千年，国富民强，庆长春。

清河张氏:是湖南衡阳张万九郎的一支，衡阳县重光乡宜城太童堂人。其后裔珊迪吴康熙二十六年入川，登上重庆巴县西城石门龛。石慧后迁至大足长宁里，地名改为隆昌兰家荡小河头。张家谱代问。

大足清河张代原是：好官只文武，世代常盛；华是有钱人，道德应该是第一位的。

谷城县延长村张氏世代

张之辈在兰，奉新安息：高，玉决心与金，顺昌，忠信与长光，学士攀龙凤，才子励济罡，仁义为宝，诗书为柱，先人厚德厚积，名传可嘉。张姓指60个字。

第46任南昌公爵后代：孔子加景德蔚茹道，继儒，承圣贤，承柞，发大财，项孝友，易某，求一代封锡，命长才，高文宣万中-陆毅春堂理学好厚，后传柯赵广

永修子代：季世元昌于耀光宗邵孔孟一行，可使魏邦名震远近，弘扬礼仪，承贤德，寄其项传家宝久，作诗，著书，创业。关于贾安康张的族谱排行按辈分叫。

冯东世家张辈：广昌继祖持好图，好人永起，好人来聚少胜多光绪以下描述宗墨盛鸿图。

冯社刚张那一代：都是正气，都是美新；只有有了文学，学者才登上了林春；德为家法，诗词书法贤良；勤加天下，前序珏丹。

上饶张避讳派：成康烈，从周儒雅，诗书御，孝友新，华忠良弼，广天钦高瞻远瞩，颜祖泽，勤于家修。学派：宗燕生，元亨利，富贵荣华，长盛不衰，唐棣，先声当，张隽含荣华，薛汉拜，元亨利源流还原，夷夷易继爵长，柯昭世家响当当，千古留名香。

景德镇市浮梁县张：华孙公八首诗：清河系历史悠久，迁闽上杭。忍风，思祖德，访穆宗宗。家友借今朝古，侯钰诗书沿袭汉唐。第二苗族能训猛，分支满名。孙公之送下一代：云腾升为郝，先少启宗继位。中山远，千古庭应万人拜。日久俊朗，贤声继祖业。凯文赵石，柯丁原仙龙。千年三公派往下一个世界：千年中举于张果星尚日本明圣元左圣之时颖季芹宣德伟新商广成李小幼纪后万代清长荣。

安石关捷乡：

在这种编纂之初，就要按照先人命名的学派来准备和记录，让普通人也能轻松背诵。原来的名校十四字改成十六字，现在我们也跟着改。辽宁张氏宗谱与家谱。

德茂承袭永光世泽派的一篇大文章：“张生于黄帝五子，始制弦罗网，天下管事其职，因其姓。”)

卢氏市陆水镇白龙村：宗寿家法应继洪昌明魏莹，取天下。恒嘉光尊李靖付瑶夏纯现属魏子代。据碑文记载，它在清朝康熙时期就来了并生根发芽。

枣阳市王城镇耿湾村张家湾：明朝以宗族为主导，德行远离官位，晋升为原仁，可传世千古。

随州市桓谭镇吴家河村：中华全国运动会可以借鉴Xi家，国家祖党千百年来致力于仁义礼德。

随州市万和镇：崇高文明，共治国家。江苏张氏宗谱和家谱。

马松张：一元继叙，万代传家

安张家湾一代：文_，史孔明，永承庭昭国，其映明，尊圣贤训，拜祖德良，其家誉千古，而立于朝廷，继承洪泽，莫侯坤，千年面宗纪，积业何俊恩。

孝感市大悟县彭店乡铜山村张：一边倒传家宝，小有，顺从郑忠良。

张的鄂西诗：世界的大开，常的永恒回应，神福传承的兴盛，颜明光的先人。

蕲春县刘冲村：这里延续着两个张姓。

1弘大胜圣人

2文婷正如火如荼地进行着，这是成为一所大学的好方法。明心诚恩苑，凯友石泽昌，秀郭云，富龙光，简彦顺，永德昌。

利川市与石柱县交界处，张姓代：大明先登丞相、正天行顺万世承典，起兵江汉永朝宗。

仙桃市西流河镇张姓朱琳村：大家族之德，大家族之德，大家之德，大家之德，大家之德，大家之成，万代之拜。

湖北来凤县，一个李正里的地名，毛坝坪，一个小园里的地名，一个西塔溪的地名，张行学派，排列人物：你要先想到这一点，等你有福了，你就成功了。建国才刚刚开始，世道总是太吉祥。严蕊连泽，清和映日场。抬起你的心，兄弟，光和香。

湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家豪康熙张二十四字代有哪些：光明正始永宗、少祖丁格发祥张？

张姓世代将在湖北武汉市江夏区法泗镇乙亥年间确定：树德知心台修卜世昌济，表情，墨烈殿。

湖南溆浦张一代：任长安仙，瑞，文才治国，一代永光。祖元，梯阶青月，孝友传家世美，诗书坤后丰。广东张氏宗谱与族谱。

宁乡官山张氏族谱：德始祖，客家，勤勤恳恳践行，谦诚儒雅，冠饰有加，尝易家，珍留聘，藻满云间。张《百仁堂人物全集》。

江墩教会的张学校语言：白泉公立学校：天知须识字，赤人成。福贡学派：韩道旦于丹，大本如星辰。“沈再造人物”学派：礼乐璀璨，诗书绵长。今天出版了，一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是：礼乐大放异彩，诗书长流，两个碑刻传播道德，一个忍辱负重，一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择，是世界的荣耀，也是叶仪的荣耀。自丑重建派：礼乐大放异彩，诗书绵长，传家宝孝友，成品到底。

益阳进贤堂张辈：大宝为国之日，万正时祈香，远离家人，久居秀才。他是宗盾的孝友，受文光书名的启发。他根植于第一位，培养于第一位，源于凯勇。

益阳小文堂张老校语：傅表瑞氏，桂经，廷秀，袁英。新学语：让光耀一代，让龚宇顺朝，开景云中天，让圣德自宣。

张在浏阳金港段的后人有：清石、广石长、颜仙泽、人文香、纯儒秦左云、有功业姚明昌、传宗接代忠义的孝友。

长沙阿上张氏一辈：贤光国赫赫有名，孝友辈出。新角色：赵茜洪青，一赞长明，真智玄鼎，以及时代要求

新华太阳章：付梓第一次在40年。在长谱中排名：奇泰毛宇，大学者，大学者，大学者，大学者，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，忠孝之士，清河人。道光十一年重修族谱，修订秩次：万通洪进兴，增删袁舜伯，德初思文学，总在朝廷，在朝廷，盛产玉石，故成才子，前贤跪拜，后嗣受徽，源远流长，枝荣叶茂。

张家在湘：忠龙秀，侍郎必然发财。傅贤永远是个人才，是个很棒的朋友。自Xi爵文明史，赐鲁花应县，千年洪圣道，千年傅崇元。他的姓是绵祖泽，易得了仙元。

张家谱在河北完整。

项云贵张，蜀：云由龙转新，金鉴得荣太平，得大名声，发大财。或者：发大财，发大财，金镜新时代，为诗为礼，为国赚钱。

张翔的家人：应，本文，田维京，光宗嗣，梁贤，任贤智，左永昌。

《项书》张氏：国之时，士兴，才高才大，上邦声誉高，武艺高瞻远瞩，祖上功德长。或尊祖，求远，使家兴旺，富后传孝，有所作为。张氏宗谱在哪里？

程秀水的《张：程玄朴寿景袁克英的书》至今仍有千古世家的盛世文学。秦孝星名满天下时，来运横县生祭奠先烈。他励精图治，与齐合作，助君成功，承宗孟之意，作出了深远的诗歌贡献和荣誉。易举人的灵感会激励他，孔新伟会为钟吉福的成功祈祷。

张家在湘：国以信，国以兴，家以安，妻以忠，富则雅，德，柔，旺。居住在广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。张的家谱是按辈分排的。

广：魏有石、白、邵宗顺、永康平。

张在沟、广安、悦来镇，祖籍四川：张西单。代：国定为正，士兴，才高才大，上邦声誉高，军功纯，志远，祖上功德。

张，中国崇州市三江镇皂角村红庙子：奉天应运而生。福与德，寿与忠。祖先从清初湖广填川时来到蜀中。

北城岳县水桐庙村鱼台村

张在永清郡、安郡时：侍中，史孝在朝廷，忠臣，仁义，忠义。

前20个字：资财乱七八糟金经丁樱庶人薛城先生道已代代相传广为人知。

后20个字：描述崇文德治，辛敦宗治国，Xi富县朝廷。

岳池县平潭镇八角湾村张家坝：繁华昌盛，实学良善，明道思贤德，鸿运柯有光。

青川县茶坝乡兴隆村张那一代：文豪远在成为德阳州之前就崛起了。

川东北张氏一代：前居横营齐人代昆尊世昌兴。

广:田字万，朝廷提拔，人间永明。

香樟家：你如秀才，你是秀才，你永远是贵人，你永远是皇位，你永远是儒家的开导，你永远是仁义道德的忠臣，你永远是富贵满清，天下朋友又是朋友。

张、牛青山、宜宾、四川：金文宗、祖兴、等。

要想当官，首先要端正自己的心

毕节市张氏家族：中国以金彩旗为灵感，人间有玉枝叶。

济南市天桥区桑梓店镇张王堂村张氏族谱：清中叶从枣强迁到齐河以东25里的张家庄，民国28年在续修。自12世纪起，如下：岳峰《山水学树》由永瑞广忠明弘传下，继位克里斯蒂娜国体，保文华，中兴，养吉祥庆。希望后代继续这一代。

枣庄市台儿庄区村/张楼村张姓：方/易/春赵/于/颜/体/君/成/信

龙口张氏族谱在选编。清光绪十三年出版，共四卷，由中国科学院图书馆和龙口市向城镇东村收藏。代字是：基业长青，名震朝野，名震赵志Xi永朝。

济宁微山县刘庄镇北湖村张后裔：项星宝，开贵于县

日照莒县旗山镇张家官庄村、毛埠村、埠南头村人物：卫红司，魁宝记，正宗永培元，学成与冯为友。

邹平县太子镇太张村：尊诚惠海，中华宪法之荣，根根根，甘受坤福。

祁县梯门村张辈：让他传，永怀修天下之德。祖：张紫妍

济宁市任城区唐口张庄村村部人物：星玉流传甚广，赵显清范翔。

泰安肥城张一代部分：同学敬美佳，修，正。

古镇弹子山张氏一代:项兵赵培金台东曾俊恒保桓记

东平县的单楼、道屯、张庄、和等地的张的一些性格特点是：镜舒形雅，民法加秋。

该省郓城县黄岗村张姓张姓几代人：企石有养育院邓光跟随袁信入瑞山赵龙寿海景清德清安如

大武镇大武张人物考略于广这个仪式是为了永远的保护和庆祝。

平县洪范池镇南张村：方祥瑞可改，九大文明童书，玉泉光金桂，修德多鸿福，学而优则仕，凌云新笃，敬宗先，执信使树。

平县李沟大井山村张辈部分：田立志今称上元为齐邦正。

邹城市公庄村张那一代：传成了专业，得了向志新。

临沭县西后劳治村张后裔：顺、雍、兴、成、纪、淳、洪、钧、毛、广。

临朐县张元德明弘治至临朐，有孔家庄、沂水胡庄和临朐大山三支。

忠恕堂：效仿兵把你变成的一棵树，继承玉和青洪泽君

山东兖州新沂镇冬儿村张世：君子堂西广，召书清源祥，程延明徐佳，镇国守殿长。

山东菏泽鄄城古镇三合村：宗蒙清照流，太和连接亚欧。云腾千里，华光瑞千年。

山东省聊城市莘县张寨镇后张寨村张氏世代：德广传宗勇

山东滕州前村张：景、贤、凌、宗侯、洪。

吉林张：继荣禄，忠义之士，开明之华，名门明，永庆、

本溪家：扶余天庭永，修怀宝典明。当你在高中的时候，你学会了庆祝和尊重。

吉林张德惠：颜俊志海涛。

吉林省农安县万顺乡光辉村张：文知行，冯显耀中庭。传承孝道，培养美德，荣耀荣耀。

祖顺出生于天府大兴县，先迁居东北。张：是圣人，永昌是松柏。

张，肇州县人，祖籍山东，清光绪十三年迁居黑龙江。代：赵文锋德茂，宝新镇存孝。

安徽阜阳颍泉区大路村张氏宗谱：魏文忠何庆、宗朝简家浜、万、国君

安徽枞阳“张连成”一代：永成，柯梁，复立文士，乃全国之光[3]

张氏后裔在，安徽金寨县张氏宗祠：开大道，郑贤良，曾经传家之宝，天下之主，家主之主，家主之主，千古传承者，齐敦之孝友，自强之士，荣誉之主。

张姓张，安徽省安庆市迎江区长风乡人：忠厚老实，传家宝，德，仪，辅国尊，木义基，道。

安徽桐城崂山张学校:万云永，天下始于荣昌。大德要择时，朝之昌必好。[4]

安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组：永远，伟大的家族领袖。

安徽省六安市霍邱县周吉镇鸿泰村，祖籍山东枣林庄，家谱为；一个伟大的传家宝，一个强大的家庭，一个强大的家庭，一个强大的家庭，和一个长期的立场

安徽省亳州市利辛县老张集人物：志、儒、昭、宗、文、南、修、旧、信

安徽亳州市蒙城县许疃镇张伟村部分人物：文传志献孝心

安徽砀山县李庄镇冯屯村、田楼村、边楼村张的几代人：山国

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏族谱：高厚载入选为

安徽省巢湖市居巢区槐林镇梨树庄张氏族谱：祖光宗耀、柯家世传、三文公平、甘元云、永泰贾道龙、常敦伦崇德、天玺。

安徽前山、岳西、太湖的孝友堂，明初由江西张羽迁入，先迁祖威、公子翟德公。有22代：翟澧、尤金、德裕达、梁恒、卓超和邓通。

安徽千山、岳西柏仁堂宋元时期由江西都昌迁入，先迁至祖桂三子华清，桂四子皆迁。公房的一个老学校：青城尤氏福晋余一营长文佳三漆瑗宗瑞赵廉方；公家四老：和颜推崇儒学，是国宝传承的基础。新派：祖泽于福永《崔贤梁的辉煌时期》一书影响深远，叙事音乐延伸。

安徽太湖新仓茶氏一代：荣怀忠孝、俞道全、石泽香、成贤有、石叔棣，历经久庆。

安徽太湖清和堂：文士光德；有志于Xi贤达，遁任勇出身；善思而乐，善运而兴；国泰繁荣，宗族显赫。

张在安徽萧县王寨镇张老家的辈分：余、永本、清祖昌，学其所有功德，成其贤者，丰功伟绩远播，政治修养清平；亦舒荀年；教学还是不错的；勤奋、敬业、奉献、才华、智慧；安左范迪安

安徽泗州张辈：立永怀，佩玉金香，传宗接代。

安徽宿州市_桥区永安镇大许村村李庄张子北：天地开化，邵教先行，贾永远胜。安徽天长张之辈：四海文学，齐齐衡尧舜治国天才广后来雍茂兴；

安徽天长市张氏清河堂属于苏州人：主要居住在长汀村、天长街道、万寿镇杨村镇的张安村、岔河村、村、龙脊社区。代：包、游、丁、文、开、元、金、于。

安徽省阜阳市阜南县老关乡张台子村张氏世代:金广针七开。

安徽省合肥市庐江县庐城张氏一代:何庆海颜，家为祥瑞，家为南方贵府，子为孙杨。

安徽省合肥市肥东县中兴乡、民族乡、梁园镇张氏一代:少文，中华传家宝，修仁树德，傅士振刚。

安徽省合肥市肥东县村张氏世代：智道法弘

张，安徽宿州萧县赵庄镇王屯行政村三座楼自然村人，是寿树园的后代。

安徽省肥东县张集张:郑源德孟增光、应道友梁圣士昌。

河南信阳市商城县县令齐，是张之辈：文如天地本原，德厚荣，家声宜存，恩久长。

河南信阳市何寨彭家湾张代：祖宗恩德厚勉元世泽昌光明县华钥唐[5]

河南省商丘市睢阳区乡张庄张家骑：荀米

河南省鹿邑县城南王皮刘镇南张楼张氏世代：平章闫世泽守陵镇贾生

河南省鹿邑县城北沃北镇张氏世代：钟伟思郑光祖德玉山兴。

河南伏羲山张氏一辈：文不勇士军，宽如陈，有大事业，义忠。

张氏族谱字辈大全

河南商丘张士元：鹤峰学长云，武威兴，盛京开元，勤勤恳恳大有作为，同心协力继祖遗志，忠孝节义。

河南封丘张氏一代：玉锣现场与国恩庆典。

河南原阳县斗门乡河西张村：相传威远成玉，国洒明道，文武同在，皇国常盛，汉业鼎盛，浩瀚四海，千古尊祖，万秋培才。

河南省原阳县韩东庄镇大东庄村张辈：从心到天，孔惠清氏宗亲会，德与光，名与利，家与名，忠与继，祖上有泉。

河南方城张代:于龙活、万元文唐成、元西狄克忠、惠邦成、嘉禾易泽峰、光明昭亚东、清景乡齐贤、方正等。

河南社旗县金庄镇张氏世代：人。

[河南省南阳市宛城区红泥湾镇柏树粉张张庄]

张派：七祖开宗族谱：开宗有一位大学者，自学成才，受弘天启发。法庆德永兴祠堂在魏冲村西。距今600多年，已经传了24代，约有一千户，近万人。分布于江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部、南京、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地。

在江苏泗阳县，也有一个姓张的，即积善堂。在汉字中，有“文李，柯”等字样。

广东省紫金县苏渠镇张氏世代：伏伏毛荣昌远胜于始。

张复建一代；张凤玉，诗礼传家宝，敦宗郑雪，道德感召，征服先人武功，永世辉煌。

桂林的张：增心性，貌温纯，积厚，马远，国恩深厚。

悠唐张先生：人间伟人，璀璨耀眼，承邵人性，永为道学宗师。新生代：立功立业，学德育，复兴声，开导智者。

以上涉及张氏宗谱、族谱的内容，都是经过精心整理，分享给大家的。希望看完山东张家谱对大家有所帮助。

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袁姓男孩起名霸气十足

袁振豪，98分

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豪：孤独格，兄弟无靠，出外吉祥，福禄双全，环境良好，幸福之字。2021年男孩姓袁叫什么名字好。

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袁姓男孩起名霸气十足：袁姓男孩起名单字？

不建议起单字，中国人太多，容易重姓重名。

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建议取父母双姓。

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天格：11人格：14地格：18外格：15总格：28

人格14与天格11的解析袁姓的四个字名字洋气。

[人格是代表自己，天格则代表父母、长辈、上司等]

天格：11（阳木）人格：14（阴火）

1、受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。（吉）

2、能得长辈、父母、上司的扶持、易获成功。（吉）袁氏取名男孩名字好听。

3、表示能得父母、长辈的助力，在工作上能得上司或老板赏识、提拔。袁姓取名字大全集。

4、属于得天独厚的格局，从小就被父母捧在手掌心，极尽呵护之能事。女性若结婚责备受先生宠爱。也因为一生平顺，要什麽有什麽，所以养成娇纵心态。然生性善于思考，对任何事都考虑得极为周详，也会站在别人的立场思考，所以颇得人缘。若婚姻上出问题，也不会大哭大闹，反而会寻求或玄学上的薰陶，以得到心境上的平静。袁氏家谱60辈。

5、长上对我付出照顾，但有时会与长上较没话可说。如果只接受而不付出，他们也会抱怨。祖上有馀荫。善于思考，多忧，多虑。很得人缘。永远给人感觉有，有靠山。当婚姻不顺时，会寻求或玄学，来得到心灵的安慰及成长。

6、备受父母关爱与照顾与栽培，倾向是「天之骄子」型，长辈的疼爱与提拔较多，但须注意，千万不要得意忘形。袁姓和哪个姓是世仇。

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荫 昌（1859—1934）

　

荫昌，字五楼，后改字午楼，满洲正白旗人，姓氏不详。1859年（清咸丰九年）生于北京城。早年出自国子监学生。1872年入读京师同文馆德语班。毕业后曾在奥地利学陆军，入军队做实习生(如日本之士官生)，与德皇威廉二世(时为太子)同队，两人感情甚好。光绪三年（1877年）刘鸿锡出使德国，荫昌以“三等翻译官”被派往德国使馆，并趁机学习陆军，结果连日常德文都不能对付，被降为“四等”。 1879年报捐光禄寺正卿衔。光绪十年（1884年）10月许景澄出使德国，荫昌又被派去柏林，德文还是不行，后入德国军事学校学习军事操作技术，毕业后奉派押运地雷返国，交给北洋新军，曾介绍聘用德武官修筑旅顺炮台。光绪十一年（1885年）6月清政府直隶总督李鸿章创办天津武备学堂，荫昌出任北洋武备学堂翻译教习，因陆军专以德国人为师，李鸿章采纳荫昌之条陈，由荫昌介绍返聘德奥武官数人来华任武备学堂教习，荫昌以候选知府任提调，因履经褒奖，继补道员，升至武备学堂总办，其德文水平得到很大提高；12月袁世凯在小站训练“新式陆军”，请荫昌推荐军事人材，荫昌推荐了在武备学堂毕业的学生冯国璋、段祺瑞、梁华殿和王士珍。光绪二十五年（1899年）四月二十一日，清廷上谕：“现山东与德国交涉事繁多，着裕禄传知荫昌，于北洋学生内，挑选通晓德国语言文字而人品谨饬者，派定二员，由该督咨送毓贤，以备翻译之用。”1900年1月荫昌调至山东佐赞军务，在山东巡抚袁世凯麾下任副都统，参与对义和团的镇压；3月22日，袁世凯委派副都统荫昌与华德铁路公司总办锡巴乐、德军军官布德乐议订铁路章程二十八条，是日正式签定，同时与德国山东矿务公司总办米海里等签订《山东华德矿务公司章程》；本年冬，李鸿章以全权大臣来京与各国议和，荫昌为随员，奉派与八国联军议和，联军统帅瓦德西(德之大将)在本国即与荫昌相识，其中间奔走缓颊之力，以荫昌为最，和约既成，荫昌得优赏(记名副都统，加头品顶戴)。光绪二十七年（1901年）1月，清廷授荫昌侍郎衔正白旗汉军副都统；1月14日（旧历光绪二十六年十一月二十四日），清廷谕旨，“醇亲王载沣，着授为头等专使大臣，前赴大德国敬谨将命，前内阁侍读学士张翼、副都统荫昌，均着随同前往，参赞一切，钦此”，前往德国，对克林德之死表示“惭悔之意”，载沣赴德后，争觐见礼节，因荫昌与德皇私人关系而获得转圜；7月17日出任驻德公使，8月8日兼使荷兰。1906年夏，江北提督刘永庆病故，以荫昌继任署理江北提督，加侍郎衔；11月7日清廷实行官制改革，将兵部改为陆军部兼管海军事务，以铁良为尚书，荫昌出任陆军部右侍郎，荫昌剪发最早，在侍郎任内，即系将假发辫钉在所戴的官帽上，因常被太后召见，不得不作如此装束，当时一般旧大官僚认为他不遵朝廷制度，很不以为然。1907年，清政府派荫昌考验第一、五、六等镇，又会同杨士骧校阅第四镇，又会同端方校阅安徽太湖秋操。1908年11月宣统帝继位。宣统元年(1909年)春，清政府又派荫昌出使德国，荫昌任驻德公使时，常与德皇宫廷之宴，杯酒言欢，威廉二世呼其名“荫昌”，随便谈话，极为亲切。宣统二年(1910年)2月，载涛到德国考察陆军，那时荫昌正在柏林，德皇威廉二世对载涛甚为优待，派载涛临时充任禁卫军第四团团长，特给德国皇族颈饰徽章，皆是荫昌从旁参赞传译；3月18日，荫昌回国继铁良任署理陆军部尚书，时摄政醇亲王载沣要杀袁世凯报仇，荫昌曾经多次在载沣面前为袁世凯求情，最后才将袁放逐回籍，所以袁氏全家一直视荫昌为“恩上”，另眼看待；9月21日，清廷命陆军部尚书荫昌兼近畿陆军第六镇训练大臣，荫昌在陆军部时，认为各镇统制、协统(即师、旅长)军事经验虽有，而学识不够，又因载涛赴德一事，深得到摄政王的信任；12月5日实任陆军部尚书，但是荫昌一直未曾带兵打仗，是仗满人血统和德国留学的身份执掌军事大权，在北洋陆军的威信较之铁良相差尚远，部务一切皆倚重副大臣寿勋。1911年3月9日，荫昌被赏为陆军正都统（相当于陆军上将），成为清末新军施行新官制后唯一的陆军正都统；5月8日清皇族内阁成立，奕劻（皇族）为内阁总理大臣，那桐（满族）、徐世昌为内阁协理大臣，荫昌（满族）任陆军部大臣；10月10日武昌起义爆发，12日清廷派荫昌率北洋第一军（总统官荫昌兼，由陆军第四镇和第二镇的混成第三协、第六镇的混成第十一协编成）、第二军（总统官冯国璋，由陆军第五镇、第三镇的混成第五协、第二十镇的混成第三十九协编成）前往湖北意图镇压，蔡德辰与陈雄等谋划在北京站刺杀荫昌未果；10月15日经彰德洹上村见袁世凯，袁世凯警告荫昌切勿轻战，17日荫昌赶到信阳坐镇指挥，但两军均系袁世凯旧部，将士不听命令，荫昌束手无策，起义的烈火迅速蔓延，湖南、陕西、山西、江西等相继独立，10月20日庆亲王奕劻派徐世昌请袁世凯出山，27日清廷招回督师无功的荫昌，派袁世凯为钦差大臣，全权督办湖北剿抚，冯国璋改任第一军总统官，段祺瑞任第二军总统官，荫昌并未返京，而是随第八镇一起参加反攻；11月1日袁世凯组阁，荫昌任军咨府大臣仍暂管陆军大臣事务。1912年1月1日民国临时政府在南京成立，2月12日清帝下诏退位，中国封建王朝结束；3月10日袁世凯在北京就任临时大总统，北洋政府成立，荫昌曾被聘为总统府高等顾问，北洋民国政府与小朝廷之间凡有礼节性往来的场合，都由荫昌以总统特使的身份入宫；10月11日给予一等文虎章；12月15日被北洋政府授为陆军上将，是中国满族上将第一人。1914年5月8日，袁世凯设立“陆海军大元帅统率办事处”为政府最高军事指挥机关，9日荫昌被任命为办事处成员之一，兼任总统府侍从武官长；5月28日北京参政院成立，荫昌使参政员之一。1915年1月13日，模范团第一期团员在关岳庙宣誓，总统府侍从武官长荫昌代表袁世凯监誓；5月23日，袁世凯废弃了孙中山颁布的国歌，启用《中华雄踞天地间》为民国国歌，歌曲由北洋重臣陆军上将荫昌作词，词曰：“中华雄踞天地间，廓八埏，华胄从来昆仑巅，江湖浩荡山绵连，勋华捐让开尧天，亿万年。”1915年8月北京成立“筹安会”，袁世凯密谋称帝时，荫昌竭力劝进；10月13日特授以勋三位。1916年6月袁世凯死，黎元洪继任大总统，荫昌任职如故；10月9日特授以勋二位。1917年7月1日张勋拥废帝溥仪复辟期间，荫昌向黎元洪辞民国职，入紫禁城又当上禁卫军统领，十几天的复辟失败后，荫昌进无路退无颜，曾自杀未遂，仍任侍从武官长，处境十分尴尬；10月7日给予一等嘉禾章；12月1日，荫昌被代理大总统冯国璋任命为参谋总长。1919年1月11日免参谋总长，再次特任总统府侍从武官长。1920年2月14日参谋总长张怀芝给假，以侍从武官荫昌兼署，4月20日张怀芝回任。1921年7月1日，大总统徐世昌颁布新国歌《卿云歌》，荫昌作词的《中华雄距天地间》遂告废止。1922年10月11日，北洋政府特授荫昌勋一位；12月末代皇帝溥仪结婚时，荫昌以总统府侍从武官长的身份代表中华民国，以对外国君主礼节向溥仪表示祝贺，还在鞠躬后突然下跪磕头，说刚才代表民国，现在却是“奴才自己给皇上行礼”。1923年6月随黎元洪去职；10月15日，北洋政府授荫昌将军府“庄威上将军”名号。1934年4月11日，荫昌在北京病逝，时年七十六岁。

荫昌是清王朝灭亡后又出仕民国的极少数满族权贵之一，貌似庸俗，而实巧黠，亦颇擅辞令，历事数主，避不卷入政治旋涡，时以“郁茶神垒”讥之，荫昌在武备学堂最久，学生中如冯国璋、王士珍、段祺瑞、曹锟(冯、王、段于开学时即入学，曹较后)皆尊之为老师，他又是袁世凯的四大将军（段祺瑞、冯国璋、王士珍、荫昌）之一，但其军事才能与政治才能均平平而已；荫昌写字学李北海(唐李邕)，写得相当好，他有两个妻室，其一为在德所结识之德女，仅有一子，为袁世凯之孙婿，其名为荫昶，取字音与“荫昌”相同。