光凭你名字，怎么可能知道是谁的后代啊。最起码的也要你爸爸爷爷祖父什么的字辈

有也不一定找得到。我在赵姓的字辈，都没看到有“汉”的。

现在同名同姓的都很多了。

你要是有兴趣，可以看看这个链接：http://baikebaiducom/view/13821htmfr=aladdin

还有这个是更全的家谱 http://baikebaiducom/linkurl=bpqXvoSRS5tC7CynULN4HAUAnYKbPk5RmmzpthmEjgtw8wpH0Z-NFSMXGn305oHpxGe-4IQtimD3J9tHL_pdMa

不查不知道，一查吓一跳。相声圈里的“干爹”简直多如牛毛，认“干爹”现象更是蔚然成风。

认干爹最多的据说是 陈寒柏 ，目前知道的一共有六个干爹，分别是 石富宽、常贵田、师胜杰、杨志刚、刘文亨和范振钰。

稍逊于他的是 李金斗， 有三个干爹，分别是 高英培、王长林、李伯祥。

而干爹认得最“左右逢源“的当属刚刚在《央视首届相声小品大赛》上取得相声组第一名的 王彤 ，他的干爹是侯耀华，相声门师父是冯巩，评书门师父是郭德纲……

除了陈寒柏，师胜杰先生还收了两个“义子”，分别是 高晓攀和苗阜 。

除了师胜杰，苗阜还有一个干爹，是相声名家 李伯祥 。

李伯祥今年已经八十岁，前阵子也在央视相声大赛上亮相，口条依然清晰，身体依然健壮。李伯祥也有干爹，那就是相声大师 刘宝瑞 。

可以看得出来，相声界认“干爹”收”义子“的现象相当普遍，几乎人人都有。于谦的干爹是郭德纲的师父候耀文，郭德纲的干爹是范振钰，王月波和李菁同时拜了贾建国为干爹，于谦和郭麒麟既是师徒也是”干父子“，郭德纲和陶阳既是师徒也是”干父子“。

认”干爹“现象之所以如此普遍，跟相声界一向重视 辈份与师承 有关系，能耐再大，攀不上相声大师或者相声名家，想要出头也很难。所以说白了，认”干爹“就是认人脉。

因此，“干爹”的含金量也因人而异、因事而异 。

有些“干爹”认的是 情份 赶上了，”干爹“”义子“什么的也就是改一个称谓而已。就算不称”干爹“，也是 亲如父子。像于谦和郭麒麟，从小一起的情份，再加上父辈的信任，这样的”干爹“含金量就高。

有些”干爹“认的是 事儿 赶上了。比如在《花样男团》里，金圣柱认了郭德纲为”干爹“，郭德纲也欣然应允。但是这个”干爹“含金量就低。一则当时两人都有些逢场作戏的意思，二则两人平时的活动也很难产生交集，可以交流的地方太少。

有些”干爹“属于“ 捆绑式 ”的。一般哪两位相声演员私下的关系达到了一定程度，会约定收的弟子要认对方”干爹“。师胜杰和侯耀文，郭德纲和于谦，都是这样做的。所以，说起于谦的”义子“能有百十位，但真正亲如父子的，恐怕不多。

当然也有”干爹“相当辣眼睛的，就不在这里耽误时间了。

你对相声圈”认干爹“的现象怎么看？留下评论一起聊聊！

娱乐 有理性，八卦有道理。我是八卦有理，如果你喜欢我的答案，赞一个、粉一个再走咯

很高，相声圈里的“干爹”们一般都有以下几个特点，有名望、有本事、有势力，这三个“有”的程度和干儿子数量成正比。

另外还有一个“有”是：有感情。但这个“有”在相声圈是放在最后考虑的问题。

一、相声圈的“干爹”们都不简单

在相声圈一般来说只要是有头有脸的艺人都会有人拜其为干爹，比如马三立是杨少华的干爹，刘宝瑞是李伯祥的干爹、高英培是李金斗的干爹，师胜杰是苗阜的干爹，于谦是孟鹤堂的干爹其中在当干爹这方面最值得一提的是张寿臣，他收的干儿子很多，其中甚至还有理论上平辈的高凤山。

这些“干爹”们要名气有名气、要本身有本事、要势力有势力，所以只要他们愿意收，相声圈想拜他们为干爹人大有人在，但他们收干儿子的标准有时候比收徒还要苛刻一些，除了干儿子必须具有相当的水平之外，“感情好”也是一个重要考虑标准。

在相声圈，还有一种特殊情况，那就是没有师承的海青也会收干儿子，比如著名相声作家廉春明，由于他在相声圈的威望很高本事很大人脉也广，其门下的干儿子也是不少，知名的就有郭德纲、于谦、汪洋、徐德亮、方清平和付强等人。

二、为什么相声圈“干爹”文化如此盛行

相声艺人为什么要拜干爹呢？

一是为了学本事，相声行业想学本事最正规的渠道就是拜师，但拜师流程麻烦不说还有唯一性和指向性，也就是说你不能再拜第二个师父。当你想跟你师父以外的相声前辈学本事的时候，拜干爹就是一个最好的方式，这也是相声行业默认的可以传授本事的途径之一。

二是为了吃饭或吃好饭，比如理论上是寿字辈的高凤山为什么要拜同为寿字辈的张寿臣为干爹呢？首先张寿臣当然有本事，其次两人岁数也合适，张寿臣比高凤山大22岁。最关键的一点是高凤山出身乞丐，在相声圈根基很浅，想在这个行业混饭吃就必须要有个好靠山，由于高凤山之前已经拜师高德亮，所以他选择拜张寿臣为干爹。

像杨少华拜马三立为干爹，孟鹤堂拜于谦为干爹，倒不是因为吃不上饭了，那不是想吃更好吃的饭嘛。

三是拉帮结派，比如著名的侯耀文、石富宽和师胜杰三人互认对方徒弟为干儿子的做法，当然我们首先得承认三位相声名家确实感情很深，但这个互认干儿子的做法其实在一定程度上也是有拉帮结派的实际作用的，他们三人门下的徒弟和干儿子们目前已经占据了相声界半壁多的江山，如果团结起来那将是一股极其庞大的行业垄断力量。

四是感情好，有的艺人确实因为和干爹感情好，为了证明和巩固这种感情，如果不能拜师的话那就拜个干爹吧，不过这种纯粹的情况确实很少见，所谓“有感情”大部分也是建立在有本事、有势力的基础之上的。

三、具体问题具体分析

光说理论显然太枯燥，咱们不妨拿两位干爹数量比较多的相声艺人来做一个具体分析，看看他们的干爹成色如何，又是为什么要拜。

陈寒柏，目前在相声圈已知的干爹有六位，常贵田、师胜杰、石富宽、杨志刚、刘文亨和范振钰。

这其中，师胜杰和石富宽地位特殊，因为他们本身和侯耀文就有互认徒弟为干儿子的约定，因此陈寒柏拜他们两位为干爹也是谨遵师命，没有可指摘的。

常贵田和侯耀文之间虽然没有类似约定，但他们俩关系同样深厚，作为侯耀文徒弟的陈寒柏拜常贵田也是容易理解的，而且常贵田是常家相声的长子长孙，在相声行业的地位和威望是很高的。

杨志刚、刘文亨和范振钰这三位都是天津相声名家，也都有不小的本事，不论是学艺还是在天津相声圈建立人脉，陈寒柏拜他们为师也是可以理解的。

说句公道话，别看外界对陈寒柏拜干爹有很多不友好的言论，但在相声行业内部，他拜的这些干爹都没有什么争议，这属于典型的内行无所谓，外行吵翻天的案例。

郭德纲，目前在相声圈已知的干爹有3+2位，前面的三位是靳金来、范振钰和廉春明，后面的两位是师胜杰和石富宽。此外他还在相声行业外有一位干娘，曾是评剧演员的张少华。

郭德纲拜靳金来主要是为了学艺，当初他一马双跨拜了杨志刚和靳金来为师，除了跟他们学艺之外，还跟靳金来的朋友杨乃华学戏。

郭德纲拜范振钰为干爹有学艺的成分也有借蔓儿的意思，一方面范振钰是马三立的徒孙，身上有本事，郭德纲可以跟着老爷子学东西。另一方面范振钰毕竟是火爆一时的高范组合，在北京和天津都有极高的声望，当范振钰的干儿子也能建立不少人脉。

郭德纲拜廉春明为干爹则主要是为了人脉，因为廉春明和马季关系极深，在相声圈、小品界和喜剧界都有极高的威望，连赵本山都要找廉春明写剧本，可以说拜了廉春明就等于接近了马季，同时也和中国喜剧界大部分大腕能建立联系，这对成名前的郭德纲具有非常大的吸引力，因此两人见面没几次就正式拜了干爹。

有的人可能不了解廉春明的能量，举一个例子像马季收王谦祥李增瑞为徒，就是听了廉春明的推荐。唐杰忠收徒更是直接让廉春明替他做决定，他相信廉春明的眼光和水平。马季没见过郭德纲，为什么给德云社题词，为什么在电视台夸奖郭德纲，这中间都有廉春明的作用。

为什么郭德纲的干爹有两位需要特殊标明呢？因为按照侯耀文、师胜杰和石富宽的约定，郭德纲应该也是师胜杰和石富宽的干儿子，但在公开场合郭德纲从未说明这层关系，包括师胜杰去世郭德纲称呼他也是叔，因此只能单独列出来，具体人家怎么论咱们吃瓜群众不太好猜测。

综上，相声行业的干爹文化有其 历史 根源和现实特殊性，是行业内部约定俗成的文化，本身没有什么可指摘和议论的，作为普通群众，我们权且当谈资即可。

不吹不黑，公平公正和您聊聊相声。实话实说，相声圈里的人虽然热衷认干爹，但是干爹在相声界的含金量并不高，这些义子们之所以认干爹，无非就是找靠山、攀高枝、借人脉，并且希望有师父教不到的地方，干爹能给指点一二，学点能耐。

据不完全统计，中国相声界干儿子最多的是于谦（也可能是世界上干儿子最多的），郭德纲于谦私下曾经有过约定，谁的徒弟都是对方的干儿子，于是郭德纲德云社所有徒弟，全管于谦叫干爹！足足有一百多个，而且名单还会越来越长，谦哥绝对的“奔跑吧！干儿子”代言人。

而中国相声界干爹最多的是陈寒柏先生，陈先生认干爹的热情超过了所有相声界同行，绝对的空前绝后，陈先生共计有六个干爹，一个干妈，分别是：石富宽，常贵田，师胜杰，杨志刚，刘文亨，范振钰和魏文华，堪称“干爹去哪”的代言人。

咱们公平的说，相声艺人认干爹，有想学能耐长本事的因素，毕竟每一个演员的能耐都是有限的，每一个做师父的也不可能方方面面都精通，所以在相声界讲究博采众长，这也无可厚非，但是非亲非故的，又不拜师，谁愿意教你呢？所以相声演员在师父之外，又会认很多干爹，平常干爹会给干儿子说说活，指点一二，大部分相声名家都有干爹，基本都是这种情况。比如李金斗认李伯祥当干爹，郭德纲认范振钰当干爹等等。

但是现在的相声演员认干爹，给人的感觉是，怎么看都是在找靠山！一般相声演员都有师父照顾，但是也有名气不大功底不强的师父，帮不了徒弟太多，所以徒弟只好到处认干爹，希望干爹能给自己的事业发展更大的助力。苗阜就属于这个情况，苗阜的师父郑小山帮不了他太大的忙，于是成功挤进主流相声界的苗阜就认李伯祥当干爹，来给自己当靠山，毕竟李快嘴在中国相声界是一位很有分量的老艺人。

但是别看干爹这个身份在相声界的含金量不高，但是他还是成为了一部分相声演员想成功的一条捷径。比如前面提到的陈寒柏，陈寒柏是侯耀文先生的徒弟，在侯先生在世的时候，陈寒柏在相声界也曾经红火一时。但是随着侯先生意外去世，本来就半路出家相声功底差劲儿的陈寒柏一下失去了靠山，于是精明的陈寒柏四处认干爹，其疯狂的程度绝对是“中国好干儿子”，连仅仅大他四岁的师胜杰先生都能认当干爹，不知道他那个爸爸怎么能喊出口。

咱不太喜欢听相声，对相声，对相声圈子里的事，潜规则不甚了解，不便多言！

俗话说：有权有势便是爹，有钱有奶便是娘！

趣谈干亲！古人云：

干亲打老戚，

不算好亲戚。

干亲打成了，

度啤磨明了！

注：干亲打老戚：地方土语，意思是双方孩子的父母关系不错，有好感，有点意思。互相走动来往太过频繁的话：怕有流言非语，怕人说三道四，怕人言可畏，怕给人口食，怕有人说非桃非李，怕有人说闲话，怕有流言蜚语。所以才一方或双方互相认个干亲，干爹干妈干儿子干女儿什么的。这样来回走动频繁点儿也顺理成章，也理所当然，也顺其自然，也有个合情合理的借口，找到了个理由借口：走干亲家！

人世间：也有很多真正意义上的干爹，干娘，干女儿，干儿子，干亲家，干亲戚！

人世间：也有很多人，不管自己的爹娘愿意不愿意，为了盼高枝，为了近道超车的想成明成红而心甘情愿的给人家当干儿子干女儿干孙子！

人世间不泛也有：对另一方有那么个好感，那么个意思。借机，借走干亲戚之名，来行不干不净之事！

大千世界，无奇不有。认干亲不外乎以下几点：

有干爹和干女儿那个的，有干儿子和干娘那个的，有干爹和干娘那个的，有干娘和干爹那个的。有攀龙附凤的，有攀高枝儿的，有拉虎皮助己威的，有图谋不轨的，有另有所图的，有贪人权贵的，有贪人钱财的，有贪人贪色的，有贪权贪色的，有想成明成红想疯了而认干亲的！

言而总之：人不为己 ，天诛地灭。无事不起夜，无利不起早。既来烧香拜佛，必有所愿所求。无事献殷勤，非奸即盗。无事认干亲，非李非桃，自己心甘情愿高兴就好，法律法规它人管不着！

个人看法，请不要对号入座！

相声界干爹的含金量，某种程度上比师父还高。

因为师父只能有一个，而干爹却可以理论上趁无限个，只要你够头铁不怕磕头磕死就行，所谓“一师十父”就是这个道理。

相声这种江湖行当，打诞生以来就是一种狭隘而且封闭的圈子文化，进入这个小圈子就等于跟同行分食，所以才会有那么繁琐的入行门槛。说白了，这就是限制竞争，在行业内部护食的操作罢了。

最近十几年沉渣泛起的“摆知文化”，随着互联网的传播被各种神化，甚至到了扭曲的程度。

其实“摆知”就是一个入门仪式，认一个老大（师父），自己跟他学本事，当免费打工仔，若干年以后出师了，你就正式入行混饭吃了。不过有一张“摆知”证明，只能让你不受所有同行的挤兑，但个别人要弄你不是稀罕事儿，这时候就只能看你师父能耐多大了，有能耐就没人敢碰你，没能耐你就自认倒霉。

但师父终归只限一个名额，而且俗话说“师父引进门修行靠个人”，你端不端得起这碗饭，最终还是看你自己。而单打独斗闯江湖难免吃瘪，师父胳膊再长也有够不着的地儿，所以江湖人士就得找其他的人脉罩着自己，于是认干爹就成了首选。

跟师徒相比，干爹和干儿子的关系就朴实无华的多。师徒之间最少还有一层传道授业的面子关系，干父子那就纯粹是利益交换，连掩盖的遮羞布都不需要。

高俅如果还是那个混混高二，高衙内会舔着脸认他当干爹吗？还不是因为他成了高太尉，而高俅看上高衙内什么，听话够能舔，最重要的是自己没亲儿子，所以只能找补一个传续香火了。

干儿子看干爹只需要一个着眼点，那就是有没有势力，能不能值得自己喊的那一声“爹”。

干爹认干儿子，则可以多元化一点，你要么上人见喜，要么能耐特别大有培养价值，要么你就可以提供等价的利益交换，最不济你得是一条听话的好狗，可以帮干爹去咬人，就像高衙内那样。

相声圈的干父子关系，大抵也是如此。师父能够给徒弟提供的庇护范围之外，全都要靠干爹来补充。而徒弟不能让师父老有所依，那么就得指望干儿子。

举几个比较典型的例子，网上被骂得最惨，被称为六爹一娘的陈寒柏，认了常贵田、师胜杰、石富宽、杨志刚、刘文亨和范振钰六个干爹，还有魏文华为干妈。

陈寒柏如果就像营销号谩骂的那样，只是脸皮厚就完事，这一众老艺术家撑得把他认下来，难道每人家里都缺个高衙内？

现实是陈寒柏本身也有可以交换的人脉关系，可以把干爹干妈们拉近一个群，大家一起资源互换，说白了就是利益小团体，这在任何行业都不是稀罕事儿，只不过有一个人需要拉低身段去做这个串联工具罢了，而陈寒柏恰恰就是这样一个人。

被粉丝神化成圣人的郭德纲，也有三个干爹（靳金来范振钰廉春明）一个节目上口盟的干妈（张少华），而且这些人都从不同角度认同郭德纲，并且得到了相应的回馈。

陈寒柏的干爹干妈没有一个出来说干儿子不好的，那就说明陈寒柏是一个合格的干儿子，在这层干亲关系层面上，他没有做错任何事情。

正如郭德纲的几个干爹都对他评价很高一样，双方所构建的人脉圈子运营良好，所以各自好评完事。

但非要说六个干爹就是不行，干爹名额最多三个，那就是双标加不要脸了，郭德纲都做不到这种程度。

除此之外，相声界还有一种非主流的干父子，那就是李金斗先生，据说李金斗先生是相声史上干爹最多的人，他一共认了二十几个干爹。而斗爷认的干爹大部分都来自养老院，他认这些干爹是为了给他们养老送终（类似于 娱乐 明星认大学生当干儿子进行资助），是妥妥的正能量。

所以李金斗在圈内人缘那么好，洗浴事件也对他毫无影响，原因就在于此，他总在力所能及的为前辈们付出，而且丝毫不计回报。这样的干父子关系，那才是真正的朴实无华加没毛病。

相声圈里面“干爹”的含金量还是相当高的，师父是教本事的，干爹是给资源的，他们相辅相成，缺一不可。下面我举两个例子来说明相声圈“干爹”的重要性。

众所周知相声泰斗马三立先生是杨少华的干爹。那么杨少华拜马三立为干爹之后，生活、工作都发生了什么变化呢？

杨少华是苦出身，不到12岁就到北京启明茶社当学徒，注意不是学相声而是打杂。后来启明茶社老板常连安让他学习相声，还让他拜郭荣启为师。因为是口盟，所以郭荣启一直没有明确承认过杨少华是他徒弟。

新中国成立后，杨少华一直在天津南开曲艺团工作。上世纪七十年代末期，马三立先生官复原职，重新回到天津曲艺团继续担任副团长，就把杨少华调到了天津曲艺团，给马志明做捧哏。

马三立还让杨少华给他捧了一段《开粥厂》，马三立是名闻天下的相声大师，而杨少华还是名不见经传的小相声演员。演出结束之后，马三立对杨少华说：“宝贝儿，你有饭吃了。”杨少华感动得热泪盈眶。

还有非常重要的一点，杨少华的师承一直有争议，连郭荣启也从来没有公开承认过这个徒弟。马三立写相声家谱的时候，直接就把杨少华写到郭荣启名下，等于为杨少华正名，确认杨少华是“宝”字辈的相声演员，这是多大的恩情啊。

安排工作、大力提携、写入家谱，这就是干爹马三立先生为干儿子杨少华办的三件大事，哪一件不让杨少华感激涕零呢？

陈寒柏也是一位有争议的相声演员。陈寒柏出生于1957年，1984年拜侯耀文先生为师，和郭德纲是亲师兄弟。

陈寒柏属于半路出家学的相声，因为机缘巧合拜了侯耀文。陈寒柏拜师之后又先后拜了五位相声名家为干爹，按时间先后顺序分别是：刘文亨、常贵田、石富宽、杨志刚和师胜杰。

其中最引人注目的是 2012年，陈寒柏和高晓攀一起拜相声名家师胜杰相声为干爹。师胜杰是侯宝林大师的关门弟子，陈寒柏拜他为干爹本来是无可厚非的，关键是师胜杰只比陈寒柏大4岁。

干爹和干儿子年龄相差4岁，在旁人看来确实有点欠妥，其实当事人有话说：

师胜杰说，当初和侯耀文有言在先，要互相照顾对方的徒弟，对方的徒弟可以拜自己为干爹，况且相声圈讲究的是辈分而不是年龄。

陈寒柏在接受电视采访时也说，拜干爹除了学干爹的艺术，三节两寿都要送礼的，还要给干爹养老送终。

相声圈拜师学艺是规矩，讲究摆枝，讲究引保代；相声圈拜干爹现在也非常讲究，要在大酒店举行仪式，要昭告同行。

拜了师父你就属于相声圈的人了，拜了干爹等于又加了一张护身符，多拜一个等于又增加了一个护身符。

相声圈每个人都有自己的拿手段子，每个人也都有自己的小圈子，拜干爹进入了这个圈子，相当于人脉又多了，资源又多了，自然挣的钱也就多了。

相声圈拜干爹也是有选择的，拜的都是相声名家，拜的都是有资源、有地位、有人气的相声名家，这样对自己只有好处，没有坏处。

相声界认“干爹”的起源无从考证，也非相声界的“特产”，斗蛐蛐的、干厨师的、玩书法的都有认干爹的传统，影视圈尤为盛行。 说到底、也无非就是名利二字 。

从效率方面，相声界认个“干爹”比拜师省事得多，磕个头或举行个简单仪式、送上一份厚礼再叫一声“干爹”，就成了。认亲爹可就难了，最关键的是亲娘得答应不是。

拜师的繁文缛节就更多了，厚礼不说、还得从“口盟”到“摆知”，师徒互访三年，正式拜师时还要有“三师”，拜完了祖师爷还要拜师父和“三师”，要是膝盖质量差的主、估计拜完师后还得休息个把月、弄不好还得去医院看骨科。

所以，认“干爹”再相声界十分受青睐，但和影视圈女星认“干爹”带有某种暗示和色彩不同，相声界纯粹就是为了拜码头。

很多相声艺人原先已经有师承了，为了多学一些能耐和多一个靠山，就以“认干爹”替代拜师，一定程度上也算是解决了一个难题。

至于说认个干爹有多少含金量，这个就不好一概而论了。 如果为了学艺而认干爹，那应该算是无价的吧；如果为了博名气和被提携，那所谓“含金量”就是礼物价值了 。

名利场所尔，没有人会纯粹为艺术而认干爹，攀高枝和学艺并重而认个干爹、比起把拜师和认干爹办成一场交易的行为、已经算是“清高”了。

一个知道为何而来、一个知道为何而拜；一个以名换利、一个以利换名；一个愿打、一个愿挨，那么就别谈什么“含金量”了。难道你会对着一本花五百块钱买来的假证书、质问其有多少含金量吗？那就是浪催！

认干爹可要把眼睛 擦亮，弄好了会给你指条星光大道，重金捧月，弄的不好就回碰见猴二那样的，给买俩假包，吃吃喝喝的把你睡了，最重要的是 毛用都没有，啥忙帮不了，还弄的自己我一身骚！

相声界认干爹干儿子的现象非常普遍，含金量也是有高有低。

有的相声演员（我可没说是谁啊，如有雷同，实属巧合），认的干爹比较多，有好几十位，您想他认了这么多的干爹，能保证每个干爹都能保持来往吗？有的干爹一年也来往不了几次，含金量自然不足。

有的相声演员，就认了一个干爹，每个月都去他干爹家里，三节两寿都会去看望干爹干娘，这样的干爹干儿子含金量自然就很高了。

德云社的相声演员孟鹤堂曾经介绍过于谦老师认他做义子的过程，有一个私人的场合，于谦老师说你以后别叫大爷了，叫干爹吧，从那时候开始，孟鹤堂就成了于谦老师的干儿子了。其实德云社也有很多弟子也是于谦老师的干儿子，但是干爹干儿子的含金量就不如孟鹤堂这么高，因为孟鹤堂原来是于谦老师的助理，天天跟着于谦老师，也给于谦老师开车。

郭德纲曾经说过，师胜杰老师是他的干爹，从郭老师的微博看，在师胜杰老师生前郭老师曾经数次探望师老先生，而且郭老师和师胜杰先生的得意弟子黑龙江曲艺团团长刘彤也是很好的朋友，德云社哈尔滨分社的顺利营业，也有师胜杰先生和刘彤的大力协助。

相声界的干爹干儿子，大部分是为了拉近关系，也有的是为了和大腕儿搭上关系，大腕儿有演出的时候能带着点自己，这样是相声这种江湖文化特有的现象。

赵本山，小品之王，他曾经一天一瓶茅台酒，买了私人飞机，还选空姐。如今的本山大叔，应该是后悔了。

身体每况愈下，与当年消耗有关

本山大叔的小品中，有很多欢笑，让大家看到不一样的农村生活。本山大叔的绝活就是模仿农村老太太，加上他独特的嗓音，那真的是惟妙惟肖。

洛桑曾经在节目中学过他的嗓音，非常像。本山大叔曾经说过，他的手艺是从土里刨出来的，其他人没有那个经历。

早年的艰辛，只有他自己知道，没有吃过苦日子的人，听着只是一个故事。他和二叔（盲人）为了生计而忙碌着。他学习了二胡、唢呐、抛手绢、二人转等，这些不仅学，还要观察。

本山大叔的观察力敏锐，跟二叔朝夕相处，也知道二叔的一些特点，就模仿他二叔。《摔三弦》就是他演绎的作品，里面有些动作，就是模仿盲人的，不知道的人，竟然认为他真的是盲人。

他在铁岭出名了以后，被姜昆推荐到央视的大舞台上，他的知名度更广了。他也投身到小品创作上了，《1＋1＝？》、《相亲》、《小九老乐》、《卖拐》等作品被推出来，获得了成功。

他也在春晚的舞台上大放异彩，但春晚的压力，可想而知，稍有不慎，就可能导致巨大事故。就曾经出现过春晚黑色三分钟的舞台事故。

本山大叔连续多年上春晚的舞台，他的压力可想而知。他的搭档宋丹丹老师曾经表示，再也不上春晚了，压力太大了。

他也曾经在舞台上晕倒过，但是，为了舞台艺术，打着点滴上舞台，下来以后吸氧。还曾经因为蛛网膜下腔出血紧急入院，经过抢救，所幸没有大碍。

本山大叔的身体，在如此劳累的情况下，肯定会出现问题。他现在才是花甲之年，但满头白发了。看着就心疼。

还有一个是喝酒，他之前经常喝酒。有一个趣事，当年买了十瓶茅台，不知道往哪里送，就自己在宾馆门口，一天喝一瓶，喝完以后表示人家不喜欢自己的节目。

也可能从那个时候开始，喜欢上了这种酒。功成名就以后，他对酒是更喜欢了，每次吃饭，都要有酒。但是，小酌怡情，喝大伤身。

当年没有什么感觉，现在都呈现出来了。球球在直播的时候就说，本山大叔几乎不喝酒了，只是朋友来的时候，小酌一下。

喝酒伤身体啊，因为最伤的是肝，而肝上的神经少，感知力很弱，要是知道疼了，那就很严重了。所以，本山大叔现在，几乎是不喝酒了，哪怕是喜欢的酒。

有人还造谣说本山大叔去世了，本山大叔对这个消息没有回应，只是在弟子们的视频中出现过，他在冬天的家门口铲雪。

但看上去，气色有些不足，可能就是当年拼留下的后遗症，尤其是过度喝酒导致的。我们国家现在倡导适度饮酒，喝酒不开车，成为大家共识。

花费巨大，当然后悔

本山大叔成功了，就开始了扩张之路。不仅仅成立了本山传媒有限公司（后改为辽宁民间艺术团有限公司），还建了刘老根大舞台，专门从事演艺发展。

制作了很多精彩的节目，有二人转，有影视剧，《刘老根》、《马大帅》、《乡村爱情故事》系列，让他的演技获得了认可。

他的资产逐渐丰盈，开始向豪门迈进，他买了一架私人飞机，是挑战者850型公务机，造价2000万美金，这个价格，很多人几辈子都达不到的高度。

他曾经接送过张柏芝，被媒体报道过，相信这些年接送的人，不会她一个。他将这个作为拓展事业的方式，思路很好，效果颇佳。

因为身体原因退出央视春晚以后，他的身影，逐渐从一线的事务中抽出来，管理企业事务。也参加影视剧表演，明显地减少了工作量。

球球在直播的过程中表示，大飞机，太耗钱了。买了以后用不了几次，但每天的损耗在那里，还要有专门的停机坪，现在打五折也卖不出去。

有网友就调侃说，打五折卖不出去，打骨折试试。不用说打骨折，就是卖废铁，我们也未必买得起。就算是买得起也养不起。

这个大家伙，就是一个消耗品，就跟汽车一样。在很多人眼中，汽车就是一个代步工具，偶尔挡风遮雨，不必要太豪华（主要是没钱）。说的是，普通家用轿车每年的损耗都要万元以上，更何况这个飞机。

飞机损耗多，还卖不掉。真愁坏本山大叔，当时买的时候，也不知道想什么了。要是有人劝一下，说不定就不买了。

本山大叔后悔，主要是费钱。不是拿不起这个钱，而是用不了几次，每天的损耗还要填补，这个飞机，就如同鸡肋，食之无味，弃之可惜。

高调招人，低调处理

本山大叔在卖飞机的时候，他就曾招收过空乘。当时负责飞机引进的负责人说，要是公务航空**大赛获得前几名的空乘，有机会被本山大叔挑中，成为私人飞机的空乘。

对于空乘的要求，不仅仅是外在形象的，例如身高要求，但不宜太高，要拥有很不错的交流能力，最好是刚毕业的大学生。

考察的不仅仅是这些内容，还有才智、学识，还有航空知识、文艺修养等各个方面。由此看来，本山大叔对空乘的要求，还是蛮高的。

本山大叔在飞机上接待的来宾，应该是有头有脸的人物，要是招待不周，肯定会影响生意的，本山大叔的考量，还是蛮周全的。

随着飞机使用率下降，本山大叔将这些招募的空乘，开始转岗，据说只留下一位。要是本山大叔退到二线，他使用飞机的次数，微乎其微。

这位空乘，是不是也要离开这个工作岗位了，不知道这些人会不会留在本山大叔的公司里，要是留下来，不知道会不会成为影视剧里的一个角色呢？

本山大叔也没有想到，自己当年买飞机，招募空乘，会到现在这个结局。更没有想到，这个结局是如此的心酸。

他只能低调处理自己的飞机和空乘，也低调处理一些商业上的纠纷，因为稍有有点不好的消息，就会被扩大化，之前海南公司注销前，就被报道违法了。

他现在只能低调处理这些问题，为的是缩小这些不良事件的影响力。让大家减少对他的关注度，毕竟，这些不是好事。

本山大叔当时实在太高调了，让大家觉得本山大叔失去了当年的农民形象了，虽然不是说农民是他的人设，但大家还是喜欢他那个时期的形象。

忘记本色，就会反噬

实际上，本山大叔忘记了，他当年的辛苦。更忘记了，他来自于底层。大衣哥从一个说方言的农民到一位演唱者，在全国火起来，凭着就是自己底色。

哪怕是成功了，他依然是在朱楼村生活，并没有离开自己的小乡村。大家依然喜欢这个朴实的农民，哪怕是他儿媳在直播。

但是，本山大叔却变了，变成一个富豪了，变成一个想进入豪门的人。他身上的一切，发生了变化。让大家觉得，本山大叔虽然是小品之王，但不是那个赵老蔫了。

本山大叔，一直是带给大家欢乐的，无论是《小九老乐》还是《送水》，他给人的形象是逗趣和有思想的，他买了大飞机，还有招募漂亮空乘，就让人觉得，他是位富豪了。

富豪享受的生活，天天可以喝好酒，不用跟我们上班一族挤地铁，不用跟有车一族挤红绿灯。可以想飞到哪里去，就可以按照规划走。不用等着地面交通拥堵。

失去本色的本山大叔，让很多粉丝离开了，包括我妈。我妈看到他的《卖拐》就说，赵本山为何能骗人呢？他以前不是这样子的。

在以前，他就是一位地道的农民，为了生计忙活的农村人。现在，他已经是一个公司的掌管人了，带出来的徒弟有小沈阳、宋小宝、丫蛋等等，他们都可以为他挣钱了。

他不再是那个在一线打拼的赵老乐了，而是可以决定员工命运的大佬了，当然就有变化了。有人说，赵本山就是这样的人，小家乍富后的傲气。

要是小家乍富，谁能熬得住？一下子手里有上千万资金，您不想吃点好的，不想用点好的？但他还从事着公益活动，也为灾区捐款捐物，他是有点脱离底层，但不至于傲。

本山大叔接人待物，还是蛮谦和的。只是，离开了这个造就他的土壤，他的灵性，就逊色很多。没有土壤给予他的力量，他也该休息一下了。

写在最后：

本山大叔，来自于小乡村， 那里有他的父老乡亲。也是从他们身上汲取了能量，他才走出小村庄，来到大舞台。他在这里展示了才华，获得了名利。

他也曾经奢侈过，但相信，现在的他 ，后悔了。后悔之前的那段奢华时光，这样的时光是短暂的。他还是那个带给我们欢笑的本山大叔，当然，也希望他还能在舞台上给我们带来欢笑，也希望他身心健康。你喜欢本山大叔吗？

在唐宋八大家之一韩愈的《师说》中，有句话是“师者，所以传道受业解惑也”。这句话在一定程度上，表明了传统的师徒观念，这句话大概的意思是，老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。带着这位古代大文豪对老师的定义，我们再去分析当今国内两大喜剧社团“德云社”和“辽宁民间艺术团”中的师徒关系，会发现，在两大社团的当家人郭德纲和赵本山的解读中，师徒关系是多么的复杂和不单纯。

在喜剧艺人中，关于师徒关系，古今有之，特别是以德云社为代表的相声行业，师承关系对这个行业的发展有着深远的影响。几乎每一位相声艺人，都有各自的师承，而且在相声行业中，关于师承关系的讲究，在如今的相声行业中依然被沿用。也正因为如此，才有了在2016年德云社续家谱时，曹云金名字中的“云”字被收走，他和郭德纲的师徒关系就此标志性结束，并由此展开了一场双方共计13000字的论战。虽然曹云金和郭德纲师徒关系破裂是闹得最为轰轰烈烈的一次，但是在整个相声历史上，却并不是第一次。

在此之前，郭德纲的师爷，也就是著名的相声大师侯宝林，也曾和他的高徒马季，闹过别扭，只是受限于当时那个时代，事情并没有发展的如“郭曹”师徒如此的声势浩大。而且在事情过去之后，侯宝林大师和马季大师依然师徒相称，也并没有彻底闹翻。那么为什么近年来喜剧艺人们的师徒关系，会闹得如此不可开交，并愈演愈烈呢？其实我们仔细分析这些师徒们的关系，无论是郭德纲和曹云金，还是赵本山和小沈阳、王小利、宋小宝等。他们之间的关系还真的只是单纯的师徒关系那么简单吗？

现在艺人们的演出活动和形象策划，都是由经纪公司负责，也就是在现代的经济社会中，有一套艺人经纪活动的行为法则。按说艺人和师父们学艺出师后，就应该按照正常的业务流程，被导入到现在的经纪公司管理中，并尊重当前社会的艺人活动法则，参与相关的演出和活动。正所谓“师傅领进门，修行在个人”。但是我们看郭德纲的徒弟和赵本山的徒弟们，他们大多数和师父不仅保持着传道授业的师徒关系，还存在着老板和员工的雇佣关系。当双重关系纠缠在一起时，最终爆发的矛盾点，也往往不是体现在师徒关系的好坏上。

就像当年郭德纲和曹云金的矛盾一样，因为两人有这层师徒关系，所以两人在合作过程中，有着一笔算不清的“经济账”。从郭德纲的角度来讲，我把你曹云金一手带大，传道受业，并捧成名角，所以在有些时候，比如“为师拍电视剧赔钱的时候”，你曹云金作为徒弟也得承担一点，而这种承担的方式，就是演出不要再拿报酬了。

但是曹云金不这样认为，他觉得郭德纲这是利用师徒关系的“道德绑架”。作为演员，出演电视剧拿片酬天经地义，老板拍电视剧赔钱与否，和演员拿不拿片酬没关系。或者说合同里面明确没有约定，就不存在必然的联系。这时候郭德纲的“师徒”感情，和曹云金的老板与员工的“利益”认识就产生了明显冲突，而这也是郭德纲和赵本山在处理师徒关系时常见的矛盾。

郭德纲曾主持过一档综艺节目，在节目中他请来了喜剧界的另外一位泰山北斗赵本山和他的徒弟们。在节目中，两人高谈“师徒论”，郭德纲更煞有其事地向赵本山请教让徒弟死心塌地的追随自己的诀窍。赵本山谈到这里时更多的还是传统师徒道德中的教育和关怀，绝口不提根据现代公司方法的管理问题。

郭德纲则是因为曾经有徒弟离开自己，而向观众和赵本山大倒苦水，一副满肚子委屈说不出的意味。两位在其他话题上争得不可开交的喜剧大师，却在说到师徒关系时如出一辙，在他们的谈论中，徒弟是否离开他们独自发展，是他们作为师父是否成功的重要标志。赵本山更是以目前为止还没有徒弟离开自己而骄傲，郭德纲则是反思自己那里不到位才使得一些徒弟弃自己而去。在郭德纲和赵本山的“师徒论”中，师徒关系仿佛有了新的意味。

虽然从郭德纲和赵本山的字面意思理解，他们还是更多地强调的是传统师徒关系中的尊师重教。但是在传统的师徒关系中，师父对徒弟将来的事业发展并没有任何的决定权力。就拿香港**圈中著名的“七小福”团队而言，他们都是师承京剧大师于占元，但是在他们成才之后，也没有必须追随于占元。就像郭德纲自己，他虽然是侯耀文大师的徒弟，但是在演艺活动时，却是完全独立于侯耀文之外的。

所以在郭德纲和赵本山的“师徒论”中，有一笔糊涂的“经济账”。因为有师徒关系的存在，因为在徒弟们事业或者人生发展的初期，师父们曾提供过决定性的帮助，所以这些师父就要剥夺徒弟们被市场自由定价的权利，所以这些师父就要限定徒弟们事业的发展轨迹，所以这些徒弟就不能以任何理由，离开师父创办的演艺社团。而这其中，所蕴含的意思，是以师徒关系为名的道德绑架。徒弟如果离开师父，就是背叛师门，徒弟如果不听师父的话，就是大逆不道。

这种现象在我国历史上，也有很多，著名的如戊戌变法中的康有为和梁启超。康有为是梁启超的老师，但是在事业发展后期，明显康有为的理念和梁启超相悖，所以最终梁启超弃师父而去。这在当年更是大逆不道，但是现在回头看那段历史的时候，孰是孰非，谁对谁错，不言自明。

像郭德纲和赵本山，他们虽然都有相对规范的公司组织，但是在运作多类型的艺人时，他们总有强弱项。比如说赵本山的徒弟小沈阳，这位在春晚舞台上被赵本山一手捧红的80后艺人，本来应该有着更广阔的发展空间。但是受限于师父赵本山的规划，小沈阳很难脱离二人转演员的人设。其实在事业起步初期，小沈阳有很好的机会进入影视圈，比如当年在张艺谋导演的《三枪拍案惊奇》和王家卫导演的《一代宗师》中，小沈阳的演技还是可圈可点的。但是后来不知道什么原因，小沈阳的影视事业却总也找不对方向。

这其中很大的问题在于小沈阳背后的团队并不善于这种影视作品的运作，但是此时小沈阳受限于和赵本山的师徒关系，对自己的事业并没有自主选择权，而且在出演了这些大片之后，小沈阳依然要出演《乡村爱情》等本山传媒的传统剧目。要知道虽然小沈阳是出自本山传媒，但是在一个好的契机下，演员有权利选择自己的事业发展方向。像他这种完全无目的的混搭，最终造成的是双输局面，对本山传媒而言，小沈阳失去了昔日的创造力，对于小沈阳而言，他失去的是更大的发展舞台。

但是当这一切有了“师徒”的定义和框架后，仿佛都进行得顺理成章。因为小沈阳一旦选择离开，即便是赵本山本人不说，网络上也马上会有一片指责声。就像当年曹云金离开郭德纲一样，但是谁又分析过，“师徒”关系背后，那笔算不清的糊涂账，到底合理吗？道德吗？在现代社会，师徒就应该是师徒，而雇佣就应该是雇佣，这两种独立的关系，为何要混淆不清呢？是为了传道，是为了营销，还是为了经济之上的“道德绑架”。

这些疑问对于外人而言，自然很难算清楚，但是已知的是，赵本山、郭德纲和他们的徒弟们的关系，绝不是单纯的师徒关系。所以在谈论这些关系时，我们很难能够准确的评判其中的是非曲直。只是希望这些喜剧大师们，多将传统的师徒关系用在艺术的传承上，而至于公司的管理和艺人的营销，则交给现代的经纪市场来运作。这样艺术是艺术，利益是利益，师徒是师徒，雇佣是雇佣，还自己和徒弟一个清晰明白账不是很好吗？

辈份一样。刘伟、冯巩当年是80年代相声界最火的“鲜肉档”，不过自从他俩分开，冯巩的路子就越来越偏。牛群、冯巩搭档后，虽然很火，但渐渐出现了捧哏重于逗哏的现象，时至今日冯巩基本上已经变成专职小品演员了。

有人猜测刘流是因为被赵本山忽略了，所以才离开了本山传媒，更有人传言两人之间闹过矛盾，刘流是离家出走的。虽然本山传媒没有正面出来回应过，但是两人之间的关系却并没有传言中的那样糟糕，还是一如既往的是朋友关系。而刘流离开本山传媒自立门户，也是自身的原因。

跟赵本山平起平坐

说起刘流，很多人只知道他是跟着赵本山身后的小人物，一直以配角的形式出现在大家视线，比如《马大帅3》中的胡庆海，或者《乡村爱情》系列剧中的刘大脑袋，还有春晚小品《火炬手》中的小记者，全部都是小角色，所以大家先入为主的认为他只是一个“小人物”，但实则不然。1963年5月出生的他，身上的头衔可是不少，比如国家一级演员，中国曲艺家协会会员，历任黑龙江省曲艺团副团长、团长，最主要的，他不但不是本山传媒的小人物，还是现任本山传媒副总裁。

郭德纲见了得喊师叔

他虽然现在投身小品、影视事业，但他在相声界的辈分可不是一般的高。早年刘流只是一个搞体育的人，后期因为喜欢相声所以准备进入相声圈，但相声是一个讲究辈分和师承的人，所以当时他选择了拜赵春田为师。拜师之后，刘流被排到了“德寿宝文明”中的文字辈，而赵春田作为第六代相声人，他的辈分自然也就水涨船高，以至于曾经他在接受采访时曾说过：师傅在教他的时候，接触了很多管赵春田叫师爷的人，其中就有李金斗一个，按辈分我比他大，但我一直叫大哥。所以按照这个辈分来算，刘流和马季、苏文茂、唐杰忠、侯耀文、石富宽、师胜杰等人都是是一辈儿的，也就是说，姜昆、郭德纲等人都是他的小辈，见面都要叫一声“师叔”！

甩下赵本山单干

2014年，由于种种原因刘流离任本山传媒，后来成立了大圣万合文化公司。这几季《乡村爱情》中刘大脑袋的戏明显减少，从中也能看出刘流与赵本山的合作关系不再像以前那么近，但好在买卖不成仁义在，刘大脑袋的戏尽管少而不精彩，但毕竟没有完全中断。他麾下有多名实力派弟子，其中，最为得意的是乔杉、修睿二人。天下没有不散的筵席，就算离开，刘流还是在赵本山的剧里客串角色，可见老哥俩虽然分开，关系保持得还是很好。