易氏家谱字辈爸爸是丛字辈孩子是什么辈

栏目:资讯发布:2023-11-11浏览:2收藏

易氏家谱字辈爸爸是丛字辈孩子是什么辈,第1张

易字家谱字辈分地域情况的。不同的地方字辈不一样。譬如广西都安县地苏乡赞字村福常屯有一个易字家族。从宋朝开始第一个易家人从广西宾阳县迁居于此地。现在已经是第二十几代人了。那里有可,以,成,永,世字辈。不过从未有过佑字辈。

四川合川易裔支糸始祖是易良祥、尊易雄为易姓始祖,宗谱直承湘糸。祖上最早是明初由湖南上湘迁新化的易京林,属高峰派。易京林传七代至易良祥与李氏孺人,在清康熙四十六年[1707],迁于合川,现已传约十四、五代,由原来入川时的一家九口,经约三百年的繁衍生息,已发展至上万人,成为合川西北几个乡镇中的一个大姓。 解放前,合川易姓族裔香火牌位上除了标明“太原”郡望,有条件的人家,厅堂还悬挂“其后必大”的匾额,幼时不明其义,解事后阅史籍,方知其出典与易姓出自毕万后裔之说有关。《左传·闵公元年》“赐毕万魏,以为大夫。卜偃曰:“毕万之后必大。万,盈数也;魏,大也。今名之大,以从盈数,其必有众。”剔除古人迷信成份,如果把“其后必大”的“大”,理解为发展壮大之“大”、发扬光大的“大”,那么,不论易姓出自毕万后裔易恺的说法是否准确[13],它的积极意蕴,对易姓族裔都是重要的,曾发挥极大的鼓舞作用。 合川易氏修谱已有三次。第一次在嘉庆、道光年间,由易玉泽牵头,并亲赴湖南新化问祖寻根、实地调查,前后费时多年而撰成的“庚戌谱”;第二次在清末民初,由易光敏主编,费时数载而成于的民国二年的“癸丑谱”;第三次则是在上世纪抗日时期,由易家修主编成于民国33年[1944]的“甲申谱”。从第三次修谱以来,已半个多世纪,如果按30年为一代,已相隔二代,许多耆老已辞世,族裔人口的发展,也以倍数计,现在不进行这项工作,以后来搞,将更困难。宋人说,二十年不修谱,就是对祖宗的不敬。话虽未免过份,也不是没一点道理。

上面几个族人回复都有错字,应该是 京绍兴元受,文良国泰民,安玉开光显,朝宗本德新,家传存忠厚,先志重贤仁,昌邦昭永祚,必世庆长春。族谱上面翻的 (^_^) 好像还有些别的小祠堂定的一些,有大、金这些字辈的,在这边都有对应的字辈,如果你也是易氏族人,可以去翻一翻族谱。目前来说合川易氏族人大多处于“朝宗本德新”这句对应的字辈,希望能帮到你!

是“朝宗”不是“朝中”,还有就是“存忠厚”不是“承忠厚”,可能是重庆方言把“存”读作“承”的发音,前几位老兄搞错哒

易氏家谱字辈爸爸是丛字辈孩子是什么辈

易字家谱字辈分地域情况的。不同的地方字辈不一样。譬如广西都安县地苏乡赞字村福常屯有一个易字家族。从宋朝开始第一个易家人从广西宾阳县...
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