谁能提供一份韩氏家谱?谢谢

栏目:资讯发布:2023-11-11浏览:1收藏

谁能提供一份韩氏家谱?谢谢,第1张

谱名:《洪洞韩氏族谱》

地名:山西

作者:(明)韩景伶 编

版本:清乾隆年刻本二册

姓氏:韩

谱名:《洪洞韩氏重修家谱》

卷数:二卷

地名:山西

作者:(清)韩有庆 等修

版本:清嘉庆二十年(1815)刻本四册

姓氏:韩

韩姓家谱

韩姓家谱的内容和体例、格式,一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中,最为常见的是序、世系、传记、派语等。

韩姓家谱的序的内容,一般都是写本支派之来历,有的序,不仅溯源,而且旁及有关分支分派;写先世事迹;阐明家谱的意义;修谱经过,等等。韩姓家谱的序,其中不少都出自名人手笔。

北宋宰相韩琦于嘉佑七年(1062年)中秋日作《韩氏家谱序》,明代刘基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》,明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。韩姓字辈派语

《相韩谱》载,宋室南渡前,宋忠献王韩琦创订的8世派语为:

玉 彦 口 胄,乡 卿 立 甫。

《义桥谱》载,宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:

心 之 言 可,山 问 日 世。

《越韩谱》载,明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:

人 淳 禾 溥,金 信 水 贞,火 明 土 永,木 茂 竹 承。

《相州韩氏文献》载,民国十三年(1924年),经南北宗族会同集议,订32世派语,咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官,同时转行族属繁衍县分,俾资遵守。32字为:

一 本 大 宗,子 孙 千 载,一 修 寸 念,门 尚 中 行,

示 以 文 为,工 其 力 作,曰 惟 、 善,卜 兆 方 长。

《春晖谱》,所载当地韩姓20世派语为:

学 以 全 为 范,衷 其,填 是 举,作 求 躬 昉 迪,遵 集 受 敷 宜。

《云湖谱》,为本宗原定5字,后又增加20字,实定为25派:

学 应 辵 知 金,世 映 兴 朝 久,

家 承 建 业 传,作 忠 培 远 泽,

笃 孝 绍 先 贤。

《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字:

元 受 祖 宗 善,德 福 庆 昌 隆。

《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字:

友 文 迁 通 上,启 朝 正 天 子, 宗 景 志 永 仲。

派语的用法及其规律

凡逢字辈的单数,则取其为人名的偏旁,人名取单名;凡逢字辈的双数,则取其独立而人人名,人名取双名。如第一组“玉彦口胄”等8字,韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字,故人名都以“玉”字为偏旁,取单名,如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的子侄,逢字辈双嫩“彦”字,故皆取“彦”字独立人人名,起双名,如韩琦有五子,名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦;他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”,系单数,故取其为偏旁,单名,如韩治、韩浩、韩邕等。第四字“胄”,系双数,故取“胄”字独立,双名,如韩肖胄、韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推。

派语的使用方法,还有一种情况,即人数较少又处偏远之地的支族,其派语不是用完若干字,又另起新的派字,而是采用周而复始的办法。如湖南麻阳县栗坪乡的韩姓,就是以“友文逊通上,启朝正天子,宗景志永仲”这15字,轮转使用下去。

派语的社会功能

派语的功能与作用,简单地说,就是用来区分同姓同系人的辈分。如果没有字派,而仅仅只知道年龄,就很难判断同姓者某某的辈分,因为有的人年龄大反而辈分小,有的人年龄小反而辈分在前,这就会辈分不分,尊卑难辨。有了派语,在同姓交际的过程中,互通派字,祖孙父子叔侄兄弟等等关系,就一清二楚了,才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话,很清楚地说明了派语的这种功能:“相韩本支得与圣贤孔、颜、曾、孟诸氏后裔同,能世次毫不紊乱,实赖有此命名、宗派维系所致

张姓

系承黄帝,始祖为张挥、张侯(解张) 。为我国当代百家大姓第三姓。明朝洪洞大槐树移民张氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。

家谱

张姓的家谱有:《河北南皮张氏族谱》( 河北大学) ;《山西平定张氏族谱不分卷》( 北京图书馆人民大学辽宁图书馆) ;《山西五台张氏家谱一卷》( 山西五台县五级村) ;《江苏徐州彭城张氏族谱□□ 卷》( 江苏铜山县张氏) ;《安徽芜湖张氏续存名录六卷》( 吉林大学) ;《山东安丘张氏家乘不分卷附续安丘张家乘不分卷》( 中国社会科学院历史研究所图书馆河北大学吉林大学) ;《河南新乡张氏族谱不分卷》( 人民大学) ;《临清张氏族谱》( 临清县发电厂张振文) ;《长垣张氏家谱》( 漯河市张付昌) 。

迁移名录

1、始祖名讳为张筐、张篮,明洪武年间由洪洞迁商水县邓城白堤村(现名白帝村),一个兄弟迁往安徽毫州,一个留居白帝村。(河南)

2、据记载始祖于明永乐二年即公元1404年由洪洞大槐树老鹳窝迁赵州治隆北,外迁始祖名讳张志公(或张志功)。(河南)

3、始祖名讳张寿,字仁山,据河南省渑池县南庄村张氏家谱记载,明洪武五年(1372)年奉诏迁豫渑池治北南庄村立业。始祖张公讳寿,字仁山;张公讳福;张公讳禄。字辈:英、伯、仲、京、万、大、一、凌、森、令、效、继、崇、金、杉、全、玉、继、凌、敬。十六世祖张文林为武举人,山东泰武临道三品官,山东济南张府街为同族人。(河南)

4、据家族光绪16年碑文记载,始祖于明朝万历年间从山西洪洞大槐树下迁移到湖北省襄阳市(襄阳府)老河市(光化县)张集镇大房营、二房营、三房营、四房营四村,现在已发展到十村,现居住全国各地,约有1万人左右,原始字辈为:世从文守凤 有子可成 光明正大 万宝同生。(河南)

5、始祖名讳张汉卿,自明永乐年间(1403/1404)从陕西米脂/吴堡到山西大槐树下集中,后迁移到汾邑之闫家庄(今孝义市司马村)。(河南)

6、始祖名讳张忠,于明初五十年间自山西平阳府洪洞县白杨树村移居河南省济源县庙道街蓬莱坊。(河南)

7、始祖名讳张守仁,于明正德年间从山西洪洞大槐树迁往河南郑州市北里村。(河南)

8、始祖名讳张慎言,后世字辈排行为:慎大洪克金 元廷成世泽 书林作士志 起鳯光王国。(河南)

9、山东省泰安市新泰市楼德镇力里村张氏族人,七世祖讳张继祖,以上六世不详,据说六世居住在力里村北东王庄,东王庄始祖由山西洪洞大槐树下迁来。文革前,东王庄村西南有张家家庙,坟地千百座,占地十五亩,家庙中有家谱,但文革时,被夷为平地,家谱也被毁。(山东)

10、据张氏族谱记载,我辈始祖张斌原籍洪洞县辛渡村,于明洪武年间赴山东省聊城仁县丞,至今已繁衍二十六代,人口达万人以上。(山东)

11、始祖名讳张津,另有张应、张鸣、张存、张思四兄弟,明初迁往山东,其他资料不详。(山东)

12、始祖名讳张君阁,明洪武二年自洪洞大槐树下迁居江苏沛县、山东滕县。(山东)

13、始祖张公三迁至东昌府博陵城,有字辈排行,张公三(一世),安,海,文,志、汝,仕、鸣、庆,问、宪,铎、锦、镔,大、予、沛、滨,名、朝,宗、汝,景、玉,立、尚、恒,风、东、来,安、太,西、屏、有,孟、学、春,国,家,金(二十世)。(山东)

14、始祖名讳张嵩,由洪洞大槐树下迁到陕西西安,外迁兄弟三人,二弟迁到河南郑州市,三弟迁到河南黄河以北。(陕西)

15、据传,始祖名讳张孟帝从洪洞大槐树迁至河南省陕县王家后崖底村。(河南)

16、据悉,始祖张光兴,携侄子张守群迁往湖北武乌山,原碑文山记载有字辈“全秀文治、光宗耀祖、明德修身、启由兴丛”。(湖北)

17、据记载,张氏一家七口,于明洪武2—5年自洪洞大槐树迁至河北大名府东明县,始祖名成,字克老。(山东)

元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字,并定第五十五代字辈为“克”,往后字辈如下所示:  

1、大明洪武年间  

——厘定十个字(自五十六代至六十五代):希、言、公、彦、承、宏、闻、贞、尚、衍。  

2、清朝乾隆五年  

——再定十字(自六十六代至七十五代):兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。  

3、清朝道光十九年  

——续定十字(自七十六代至八十五代):令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。  

4、民国年间  

——孔子第76代孙衍圣公,孔令贻,报当时的北洋政府批准,又续了二十字(自八十六代至一百零五代):建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。

孔氏的迁徙传播

先秦时期,孔氏族人主要活动于山东、河南地区。秦汉以后,孔姓很快散播到河北、山西、湖南、广东等地。三国两晋时,迁移到浙江、江西东南地区。唐宋时播散到全国各地。清朝初期进入台湾地区。孔子单传七代,四十八代孙孔端友,1128年南迁。

宋朝时期,孔姓大约有21万人,约占全国人口的028%,排在第70位。孔姓第一本省是山东,约占当时全国总人口的665%。明朝初期,从山西省洪洞县大槐树迁民之孔姓后裔分布于冀、鲁、豫、苏、皖、鄂等地。

1,山西太原:自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌

2,山西太原:有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬

3,浙江义乌:宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并

4,四川夹江:国正成可守 斯启文长梦 方明升大有 贵和锡万春 立志宜希古 为人必合宗 行善多积德 永世复原红

5,四川古蔺:元德开宗正 兴朝启盛昌 文明光国远 万世庆槐堂

6,安徽绩溪:玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平

7,安徽芜湖:学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强

8,湖北汉川:松有本新 玉发奇光 培以英哲 锡尔嘉祥 学士叶广 贤臣名扬 崇道必显 敦善启昌 安邦鼎志 立纪振纲 诗书传子 永远贻芳

9,湖南浏阳:裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳;南华案山支派序:家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳

10,湖南长沙:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰

-王姓

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