郑氏家谱辈分明细是?

栏目:资讯发布:2023-11-11浏览:1收藏

郑氏家谱辈分明细是?,第1张

郑氏家谱辈分明细是以下6种:

1、福建泉州惠安兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门。

2、福建泉州安溪煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期。

3、重庆大足永世长朝惜文兴大国昌天才开周泰宗明万代发。

4、湖北十堰德建明兴顺道隆华日昌。

5、湖北广水文章华国申名远忠厚传家世代长。

6、四川凉山赢征思虎国山经朝万天永在成加显首本后循环。

扩展资料

源于改姓而来:

①朝鲜族改郑姓:朝鲜半岛上的新罗国第三代国王朴儒理执政时期,开始仿汉制分封授姓,其中的珍支部被封郑氏。

②蒙古族改郑姓:属于以帝王赐姓为氏。蒙古族宝里吉特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗),清朝中叶以后所冠汉姓多为郑氏、宝氏、李氏、吉氏等;蒙古族正讷鲁特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带),清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏。

1、源于姬姓,以国号为氏。出自周宣王之弟姬友的封地郑国,远祖为郑桓公。 公元前375年,郑国被韩国所灭。郑国灭亡后,散居于京(今河南荥阳京襄城)、制(今荥阳西)、祭(今河南郑州东)、陈(今河南淮阳)、宋(今河南商丘)等地,为纪念故国,郑国人相继改姓为郑,自此,郑姓诞生。

2、源自子姓。出自商王武丁之子子奠之后,子奠也称奠侯,以主持祭奠用酒而得名,为商朝一方国。公元前1046年,周灭商,子姓郑国也随之灭亡,周人迁子姓郑人到渭水上游,约在今陕西宝鸡附近。

郑氏宗祠从前往后,由门坊、门厅、享堂、寝堂四部分组成。首先见到的是高大的门坊耸立在仪门之前方,门坊三间四柱五楼,宽约9.86米,高12.5米,是明代万历43年(公元1615年)祠堂大修时加造。梁、柱和枋额遍饰锦纹雕刻,典雅工丽。牌坊正面上方原刻有“奕世忠贞”4个大字,背面是“名宗孝祀”4个大字,刻字苍劲。此坊无圣旨牌,传为郑氏民间私制,故称门坊。牌坊高大雄伟,雕刻精美。“文化大革命”时,石坊上面的字及部分纹饰被当作“四旧”而凿掉。门坊两边连建有围墙,石坊一层有木栅栏门,从而形成了该祠的大门。 过享堂是天井和寝堂,是祠的最后进。寝堂地面高于前面天井136厘米。有三处石级通往寝堂,每处7级,中间的宽326厘米,两边的各宽236厘米。寝堂是祠堂中最高之地,是摆放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。正面靠墙须弥座上有木阶梯,是旧时按世序安放灵牌位的。牌位不是任意拿来放上去的,要举行隆重的“进主”仪式,送进一定位置的。灵牌是双层的,正面写有神灵(灵主)的世序、姓名及子孙落款。从祠堂三大作用(安放祖宗牌位和族人祭祀,庆典,议族内大事或族人聚会),寝堂是祠中最重要之地。寝堂地面比前边享堂高,是为了显示寝堂之庄严与神圣。

寝堂及天井并天井两边廊庑,有石柱6根,木柱32根;享堂及院落有石柱4根,木柱26根;院落及廊庑有石柱10根,木柱10根;门厅有石柱12根,木柱14根。石柱是方的,木柱是圆的,共有方石柱32根,圆木柱82根,总共114根。从仪门至寝堂,全祠雨天可不走雨路而相通。除大门外,原来还有边门与邻近祠宇相通,今因邻祠不存,边门也已封砌。 周宁郑氏宗祠位于周宁县城西五公里处的浦源村中(著名的鲤鱼溪)。鲤鱼溪源于海拔1448米的紫云山麓,汇数十条山涧清泉奔流而下,峰回水转,至浦源村口水势顿减,五弯六曲穿村缓流而过。溪流贯村而去,长一华里,宽数米。溪中悠然遨游着七、八千尾彩色斑斓的大鲤鱼,“闻人声而至,见人形而聚”,“竟相觅食,彩鳞翻飞”,温顺如驯,诚如“神鱼”。婀娜之姿,活泼可爱。水深及膝,清可见底,鲤鱼满溪,故而得名“鲤鱼溪”。

鲤鱼溪源自宋代,八百多年的历史沧桑,虽经一次次的战乱、灾荒,鲤鱼在村民的保护下繁衍至今,堪称奇迹。 所在地:淳安县屏门乡佛岭后村

经纬度:东经 118°58′03″ 北纬 29°51′36 ″

性质与特征:郑氏宗祠又名敦睦堂,位于佛岭后村中,是郑氏族人祭拜先人,供奉祖先牌位提供娱乐活动的重要场所。祠堂坐南朝北,为砖木结构硬山顶。五开三进,宽约8m,进深22m,分为前堂、正堂、后堂三部分,前堂和正堂梁柱上原有4副楹联,现字迹模糊分辩不清。正堂有一匾额,上书敦睦堂三字,旁有两个厢房。另有2个天井,分别位于前堂与后堂内。祠堂门楼为二重檐呈八字形,宽11m,门楼前有石狮一对,一只开口,一只闭口。门楼正上方竖立着一匾额,上书“定远候”,匾额下立有一横匾叙伦第。门楼上雕有人物、动物等,尤以一对木雕狮子最为精美,楼板顶上画有二龙戏珠,小孩嬉戏游玩等十几幅图画,表现出一种平凡生活中的乐趣。该祠堂为明代建筑,清代理修,斗拱柱础梭柱等均,保持明代特征。对研究古代建筑有一定参考价值。1987年9月22日由淳安县人民政府公布,1988年5月 12日淳安县文物管理委员会将其立为淳安县文物保护单位,现祠堂紧挨着民居,距离约为2m。

环境背景:郑氏祠堂位于屏门乡佛岭后村中,距屏门乡政府所在地约8km。 郑姓出自姬姓,发祥地为郑国,是黄帝的后裔。在中国的早期历史上,郑姓曾经创造过辉煌的业绩。五千多年前,轩辕皇帝以姬水为姓,建都有熊,后来春秋时期的郑武公郑文公也在有熊建立国都。

黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖。黄帝的第19代孙姬昌是商朝的西伯,姬昌的儿子姬发灭掉了商朝,建立了周朝,成为周武王。公元前807年,周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于郑(今陕西华县)为三等诸侯国的国君,国号“郑”,郑国诞生。

郑姓始祖世系如下:黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→公季→西伯姬昌(周文王)→姬发(周武王)→姬诵(周成王)→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王静→封姬友

(郑桓公)於郑。

公元前375年,郑国被韩国所灭。郑国灭亡后,散居于京(今河南荥阳京襄城)制(今荥阳西)祭(今河南郑州东)和陈(今河南淮阳)宋(今河南商丘)之间,为纪念故国,相继改姓为郑,自此,郑姓诞生。 相传是河南荥阳迁到浦源的朝奉大夫郑尚公八世子孙晋十公所建,清道光二十年(1814年)重修。郑氏祖籍浙江,明初随沐英入滇,宗祠在清末经陈鹤亭先生倡议曾经办过学堂。

道光二十年重修的宗祠正厅供奉着北宋驸马郑南公、始祖朝奉公及他们夫人赵氏、吕氏塑像,左边是建祠及保护鲤鱼――郑晋十公及夫人塑像,右边是广行善事,最后归神郑九公塑像,两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌,如同家谱。龙头祖牌底座为八仙过海、西游记等各种木刻,顶部为镂空龙头木刻,工艺精巧,剔透玲珑。是目前华东地区保存最完整的宗祠之一。宗祠造型独特,前窄后宽,形同古船。

四卷:

谱籍临安

责任者郑敦达主修,郑主旺等编纂

版本1938年起凤堂木活字本

其他书名书名页题荥阳世家郑氏宗谱

名人

类型提要

收藏单位临安市图

详细内容

序号:5597

[临安]唐昌郑氏宗谱:四卷/郑敦达主修,郑主旺等编纂—1938年起凤堂木活字本—4册—书名页题荥阳世家郑氏宗谱—2修本

始迁祖:旻,字贡公,明成化年间(1465~1487)自开化县迁居昌化县(今属临安市)十都祝家川村。本谱始修於清乾隆二十八年(1763)。世系修录至第十七世,排行字为贤。本支派排行字自九世起:国家有圣主敦本启贤良克继修明志光宗耀祖长。卷一:谱序、祖训、家规、谱说;卷二:勅命、像;卷三:世系;卷四:行略、祖居清丈文劵、人物传。

收藏单位:临安市图

三卷:

谱籍临安

责任者郑斌主修,郑应浩编纂

版本2000年敦叙堂胶印本

其他书名

名人(明)郑德盛;(清)郑体乾。

类型提要

收藏单位杭州市图杭州西湖区三墩镇厚诚路30号302室郑昌炽

详细内容

序号:5598

[临安]唐昌郑氏宗谱:三卷/郑斌主修,郑应浩编纂—2000年敦叙堂胶印本—3册—书名据书名页题

始迁祖:添祈,更名芳,号虎山,明洪武四年(1371)自淳安县东衔村迁居昌化县(今属临安县)唐里村(今属昌化镇)。本谱始修於清乾隆二十五年(1760)。世系修录至第二十三世,排行字为传。本支派排行字:时下陈常嫩生民秉德良纘承知有道佐启世应昌学圣传诗礼希贤显义方国家隆俊彦多士庆言扬。卷一:谱序、郡望、行状、勅命、诰命、凡例、题名序、仕宦录;卷二:行传;卷三:行传、编後记。本支名人:(明)郑德盛;(清)郑体乾。

收藏单位:杭州市图杭州市西湖区三墩镇厚诚路30号302室郑昌炽 四卷

谱籍淳安

责任者郑炳林主修

版本清光绪三十一年(1905)世德堂木活字本

其他书名

名人

类型提要

收藏单位淳安县梓桐镇郑家村郑树忠

详细内容

序号:5599

[淳安]郑氏宗谱:四卷/郑炳林主修—清光绪三十一年(1905)世德堂木活字本—4册—书名据书名页题—4修本

始迁祖:公亮,字希明,南宋嘉定年间(1208~1224)自安徽歙县邑北丰川村(今属上丰乡)迁居浙江淳安县邑西石峤村(今梓桐镇郑家村)。本谱始修於元至正十五年(1355)。卷一:谱序、目录、凡例、源流叙;卷二:世系、寿序、行传;卷三:世系图;卷四:墓志、谱跋。

收藏单位:淳安县梓桐镇郑家村郑树忠 十六卷,首一卷

谱籍淳安

责任者

版本1922年木活字本

其他书名版心题川南郑氏宗谱

名人

类型提要

收藏单位淳安县汾口镇简门村村委会

详细内容 [淳安]淳安川南郑氏宗谱:十六卷,首一卷—1922年木活字本—37册—书名据序跋题—版心题川南郑氏宗谱—7修本

始迁祖:安仁,字弥熟,又字德淋,北宋政和年间(1111~1118)自安徽歙县迁居浙江遂安县(今属淳安县)川南郑家白洋坂村(今汾口镇简门村)。本谱始修於明成化年间(1465~1487)。世系修录至第二十一世,排行字为光。本支派排行字:宙炳聿忠绍当韬该房季奇稚宾并兴众安綝训光必启兆友肇锡衍名家纯德昭和厚贤能毓国华。卷首:谱序、凡例、世系图;卷一~十:世系图;卷十一:家仪、家规;卷十二、十三:传;卷十四:坟图;卷十五:里居图;卷十六:谱跋。

郑姓在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望,据《广韵》所载,主要有七个:1、荥阳郡,治所在荥阳(今河南荥阳县东北);2、洛阳郡,治所在今河南洛阳东汉水北岸;3、高密郡,治所在高密(今山东高密县西南);4、雍州郡,东汉始置州,三国时治所在长安(今陕西西安市西北);5、陇西郡,治所在狄道(今甘肃省临洮南);6、南阳郡,治所在宛县(今河南南阳市);7、会稽郡,治所在吴县(今江苏省苏州市),顺治时移治山阴(今浙江绍兴)。

堂号:“孝义”、“孔安”、“书带”、“复训”、“立本”、“锡类”、“翼经”、“奠邑”、“务本”、“荥阳”、“博经”、“安远”、“著经”、“通德”等。

宗族特征 1、历代郑姓族人地位均比较显赫,且在经济、政治、科技等方面也都名人辈出。2、郑姓以忠孝治家,家风纯朴而著称。3、各支郑姓字行辈份排列有序。郑家清修《郑氏家谱》、湖北通山郑氏一支字行为:“令嗣承家远,宗由通德传,永升泰运日,显达盛英贤。”据民国残本《郑氏家谱》、安徽宿县郑姓一支字行为:“天禄仕志本,日文立国光。”

名人精粹 郑旦:春秋晚期著名的巾帼人物,在吴越两国长年战争时期,只身入吴作内应,助越国顺利灭吴,立下汗马功劳。郑国:战国末期韩国人,我国古代伟大的水利专家,曾助秦国修成著名的水利工程郑国渠,使秦沃野千里,国力更加强盛。郑吉:会稽(今浙江绍兴)人,曾率兵抗击匈奴入侵,为汉始设西域都护之始。郑兴、郑众:河南开封人,系父子。兴为东汉时期学者,对中国历史上的儒学进一步发扬,贡献巨大,世称“先郑”。子郑众为东汉经学家,曾任大司农,通晓《易》、《诗》等经学。郑玄:东汉北海高密(今属山东)人,世称“后郑”,其潜心著述,遍注群经,为汉代经学的集大成者,被称为“郑学”,在整理古代历史文献上颇有贡献。郑道昭:荥阳开封人,北魏书圣,曾任国子祭酒,工文词书法,其书法笔力雄健,兼有隶意,被后人推崇为“魏碑之宗”。郑泽:隋朝荥阳人,有学识,知钟律,考校大东钟律,著有《乐府歌辞》、《乐府声调》等。郑虔:郑州荥阳人,盛唐时期学者、画家、广文博士,诗书画技冠京华,玄宗曾题赠:“郑虔三绝”。著有《天宝军防录》。郑樵:莆田(今属福建)人,我国南宋时期著名的历史学家、史籍学家,一生著作丰富,其晚年所著《通志》是继《史记》后又一部伟大的通史著作,且颇具创见。郑光祖:平阳襄陵(今山西临汾)人,元曲四大家之一,一生创作颇多,代表作为《倩女离魂》,他被后人誉为“名香天下,声振闺阁,伶优辈称‘郑老先生’”。郑和:云南昆阳(今晋宁)人,明航海家,曾率船队七下西洋,远达非洲、红海等地,促进了中外交流,而且还创制了我国第一部航海地图。郑明成功:福建南安人,明末名将,被赐姓“朱”,曾英勇抗击清军,在台湾驱逐荷兰殖民者,是我国著名的军事家、民族英雄,被尊称为“国姓爷”。郑板桥:江苏兴化人,清代书画家、文学家

郑姓出自姬姓,发bai祥地为郑国,是黄帝的后裔。在中国的早期历史上,郑姓曾经创造过辉煌的业绩。五千多年前,轩辕皇帝以姬水为姓,建都有熊,后来春秋时期的郑武公 郑文公也在有熊建立国都。

黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖。黄帝的第19代孙姬昌是商朝的西伯,姬昌的儿子姬发灭掉了商朝,建立了周朝,成为周武王。公元前807年,周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于郑(今陕西华县)为三等诸侯国的国君,国号“郑”,郑国诞生。

郑姓始祖世系如下: 黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→公季→西伯姬昌(周文王)→姬发(周武王)→姬诵(周成王)→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王静→封姬友(郑桓公)於郑。

公元前375年,郑国被韩国所灭。郑国灭亡后,散居于京(今河南荥阳京襄城)制(今荥阳西)祭(今河南郑州东)和陈(今河南淮阳)宋(今河南商丘)之间,为纪念故国,相继改姓为郑,自此,郑姓诞生。

百姓通谱可将家谱、族谱搬上互联网,实现家谱、族谱电子化、网络化,解决纸质家谱、族谱零散、难以修改、不易携带和保存的弊端,让修谱、查谱、寻根、交流工作变得更加便捷。

郑姓为古老的中文姓氏之一,它的历史已有三千多年。在《百家姓》中排第7位。人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点七八。中国的姓氏,不少来自最初封国的国名,郑姓也是如此。今天为您讲述中国最重要的取名形式,郑氏家谱字辈大全。

寻根溯源

据《新唐书·宰相世系表》和《元和姓纂》等有关资料所载,出自姬姓,黄帝裔孙后稷之后。周厉王的少子友封于郑,后世子孙以国为氏。

得姓始祖

姬友。西周时,周厉王的小儿子友和周宣王是同父异母兄弟。周宣王在即位二十二年后(公元前八零六年)将友封在郑(今陕西华县东)地,友称为郑桓公,郑是西周建立的最后一个诸侯国。周幽王时,郑桓公见幽王无道,诸侯强大,王权旁落,预感到将有变乱,便把财产、部落连同百姓迁移到位于河南中部的东虢和郐两个诸侯国之间。郑桓公之子武公即位后,乘护送平王东迁洛阳之机,相继占领了两国的土地,在新郑一带建立了郑国。公元前三七五年,郑国被韩国所灭,郑氏公卿宗族纷纷外迁,他们便以国为氏,称为郑氏。尊姬友为郑姓的得姓始祖。

繁衍播迁 郑姓最早发源于今河南省的新郑县。战国时因被韩国所灭,便散迁于今河南东部及山东、安徽等地。秦汉时期,郑姓族人首迁河南洛阳,郑袭成为洛阳始祖。后郑姓族人因怀念先祖勋业,举族迁回荥阳,并世代在此繁衍发展,使之成为早期郑姓繁衍的中心。同时郑姓族人还进入邻近地区,从而使山东、安徽、陕西、山西也成为其主要分布地区。郑姓大举南迁,始于西晋“永嘉之乱”,是“入闽八姓”之一,嗣后不断在此继续发展,并繁衍播迁于南方广大地区,形成了诸多的郡望。郑氏族人在两晋之后的长期播迁过程中,还出现了诸多的名人与高官,地位均十分显赫。到了南北朝时期,郑姓已发展成为着名姓氏,在政治、经济、社会、文化诸多领域享有特权,富贵满门。隋唐五代时期,郑姓进入第二个重要发展阶段。唐时的科举制度,使郑姓大族的政治地位受到抑制,但在文化上的优势却得以充分发挥,出现了大批科举名士,同时由于此期民族融合不断加强,郑姓也加入了新的力量,从而使郑姓在广大地区得以不断地繁衍发展。到宋元时期,郑姓继承了先祖的优势,出现了很多望族与名人,还创立了一代学宗“永嘉学派”,同时因其浙江浦江的“九世同居”也使郑姓闻名于天下,再次成为宋元时期最为引人注目的家族,人口也不断增加。到了明清时期,郑姓发展再度辉煌,在儒学、思想、文化、科技等领域独领风骚,多有建树,名人高官大量涌现,形成了郑姓在江苏、湖南、河北、贵州、广东、安徽等地均有望族出现,族人远播于各省甚至海外的局面。郑姓如今在我国分布比较广泛,尤其是在南方地区,以福建、浙江两省为最多,占到全国郑姓人口的大多数,可以说郑姓是一个比较典型的南方姓氏。

字辈排行:

字辈谱又称字辈诗,是与古代郑氏人的血缘和取名有关的一种特殊文化现象,其影响甚至达到今天。所谓的字辈谱,又称派语,行派诗,行第,派引,排行等,是记载宗族世系人名的排行用语。由于多用四言,五言,七言诗的形式表示,因此又称为字辈诗。根据近年一些学者的研究,用一个特殊文字表示同宗族内的父祖兄弟之间的特殊关系的现象在汉朝时已初露端倪,至魏晋南北朝时有了更多的使用,但真正形成字辈谱或字辈诗则是在私家修谱之风大盛的宋朝或者以后,至明清时形成高峰,其余绪则延绵至今。

在北朝时荥阳郑氏北祖一支中,郑述祖兄弟五人共用“祖”字,郑思明兄弟共用“思”字,郑敬道兄弟共用“道”字,郑子贞兄弟共用“子”字。等等,便可认为是后世字辈谱的滥觞。只是因为这时的郑氏人刚刚使用字辈,在使用中还不像后世那样有强烈的意识和严格的规定,也没有形成字辈谱或字辈诗,所以还是十分不完备的。此后,经过隋唐五代以至宋朝时期郑氏人的不断摸索和探讨,特别是由于为了适应不断迁徙和人口增多以后能够准确区分长幼尊卑次序韵需要,郑氏人才像全国其他姓氏的人一样,开始在修谱时编订字辈谱,在生活中使用辈谱中的字,形成以字辈取名的新的取名特点。

字辈谱多是同一个家族在初次修谱时由有关人员编订的,然后由族人按照辈份的高低依次从中选取一字,同一辈份的人只使用同一个字,接着再另取一个字作为自己的名字,形成“姓+字辈+名”的固定格式。一旦这些字被依次用完,则要在下次修谱时再进行续补。这样,只要是同一宗族的人,不管人数有多少或者迁往任何一个地方,只要报出了自己的名字,族人就可根据其名字所排列的次序来确定其辈份高低,原有的辈份混乱和不知所出等问题便都一概不存在了。

由于郑氏的字辈谱编修的时代是在唐宋大播迁以后,编字辈谱时又不可能把天下郑氏人都集中起来确定昭穆次序,因此大多是根据各地的习惯把血缘关系完全可以考知的人集中在一起编订字辈谱,而对别的地区的郑氏人就无法编入,因此也就形成各地有各地的字辈谱,内容完全不统一的客观后果。

尽管各地郑氏人所使用的字辈谱有较大的区别,但在体例和编排形式上还是有其大致相同的特点,其中有些字辈谱还是寓意深刻的字辈诗。

惠州葵坑郑氏的字辈谱是:“钱妣发祥甚攸长宗家芝秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志风规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”。

泉州惠安小蔗乡郑氏字辈谱是:“兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门”。

武荣网洲派郑氏字辈谱是:“文章华国诗礼传家学成曰士德进谓儒”。

浙江浦江义门郑氏中,历史上曾使用过:“尔若遵祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜”等。

福建漳或广东潮阳,台湾省等地,则分别使用:“文化诗简镇边疆永配乾坤白天然”,“朝锡熙良际会永康”,“初可必克承孙烈有明征”等。

永春州乾灰呈靡派:“常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹”。

惠邑葵坑开基派是七字式:“钱妣发祥甚攸长宗家芒秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志凤规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳”。

语江派:“光国崇文德安邦建武功纪先雄继志勋业际昌隆”

石井派:“越明别食作则天子惟君万邦百官承色”。

永春桃源渡台派为:“火木相洛传业必成”。

海澄派为:“祭用蒸尝仰酬祖德礼循昭穆克序人伦文章绵世泽家国庆绥安”。

泉州安溪积德乡新康里派为:“(名次)煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期。(字次)荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地”。

郑氏一支字辈:原序:“端明学士文光显世德昭承正大昌辅辟贞良思永绍国朝懋典配天长”;续序:“祖武积厚有余庆金玉乐”。

湖南资阳郑氏德堂木字辈:原序:“大佐应兰元添志显维时尚月光照山川流永世裔”;续序:“祖修承先泽诗礼绍家祥文章华国选德范映朝纲”。

衢州常山郑氏字辈:“朝廷庆昌明人崇尚敦行嘉猷傅贤哲光大起家声孝友恭俭让智仁圣义和元亨利贞复康宁福寿延”。

顺堂郑氏字辈:“宪少爱卿(一世至四世以为名派)”,五世以下序:“文世光大名扬显燕翼贻谋万代荣先志克承常载福羣贤蔚启永和声”。

湖北通山郑氏一支字辈:“令嗣承家远宗由通德传永升泰运日显达盛英贤。”

安徽宿县郑氏一支字辈:“天禄仕志本日文立国光。”

郑氏一支字辈:“尔若尊祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜一家永和辑奕祀启光扬仪范公犹在先人泽孔长忠孝传芳贻谍绳武彝伦攸叙似续绵延”。

一世祖:郑桓公,建都畿内。

 二世祖:郑武公,随周平王东迁,建都京(今河南荥阳京襄城村)。

 三世祖:共叔段,郑武公次子,奔共(今河南辉县)。后为段氏始祖,详见《新唐书》。

 ……

 十五世祖:郑鲁,迁宋、陈间(今河南淮阳、商丘一带)。

 ……

 十八世祖:郑安平,入秦为关内侯。

 十九世祖:郑袭,迁居司州(今河南洛阳),即司州河南第一房郑。

 ……

 二十四世祖:郑吉与其侄郑远,迁居会稽山阴。

 ……

 二十七世祖:郑奇公即郑州荥阳第二房郑。

 二十八世祖:郑稚,居河南开封县清远乡棘进里。

 二十九世祖:郑宾,居山东高密。

 ……

 三十一世祖:郑逢,居咸阳,即雍州咸阳第三房郑。

 ……

 三十四世祖:郑贤,即扬州南海第五房郑、钊,青州,即青州北海第六房郑。

 ……

 三十九世祖:郑庠,居丹阳,即扬州丹阳第七房郑。

 四十世祖:郑平,居东阳郡信安县,后为处、婺、越、杭、台诸郑祖。子五:郑望、郑宠、郑碑、郑瑛、郑济。

 四十世祖:郑昭,居福州,泉州长乐。

 四十一世祖:郑望,后为丹阳、吴郡诸郑祖。

 郑宠,后为东阳信安诸郑祖。

 郑碑,后为衢、婺诸郑祖。

 郑瑛,后为湖、杭、陆、明、台诸郑祖。

 郑济,后为江阴、镇江、平江、越州、常山诸郑祖。

 郑虑,昭公第三子,即兖州泰山第大房郑。

 四十二世祖:郑邀,即扬州东海第八房郑。

 郑璜,后为福州城门村郑祖。

 郑琰,后为福州城内外白桥、洪屿、长乐、湖里诸郑祖。

 郑球,后为长乐南乡诸郑祖。

 四十二世祖:郑玑,后为福州福清诸郑祖。郑璜、郑琰、郑球、郑玑四祖,乃郑衡公之子,郑昭公之孙。

 四十二世祖:郑涛,为三十四世祖浑公之八世孙。

 四十三世祖:郑蕙之后为福州钓龙台及平村濑下苦竹、横屿、长乐、山东村诸郑祖。

 郑兰之,居平川。

 郑晖之,居福州苦竹、横屿。

 郑忻之,居长乐、东山村。

 郑林之,为南安永春诸郑祖。郑蕙之、郑兰之、郑晖之、郑忻之、郑林之,为同胞兄弟,郑昭公曾孙。

 四十四世祖:郑诰,即江州(今江西南昌、九江、武昌一带)晋安第十房郑。

 郑拱,为南安县桃源村郑祖。

 ……

 五十六世祖:郑藏,郑庄公胞二弟,官会稽内史,行九,后为福州钓龙台祖。

 郑泽,郑庄公胞三弟,行十三,与兄藏同为福州钓龙台祖。

 郑襄,郑露公胞长兄,官光禄大夫,行一,迁居荆阳始祖。

 郑裳,郑露公胞二兄,官屯卫大将军,行二,迁居福唐始祖。

 郑袭,郑露公胞四弟,行六,迁居湖陵始祖。

 郑潜,郑淑公胞弟,行十二,唐太和进士,迁居福州。

 五十七世~七十二世祖:南湖郑三先生族系

 (甲)属于郑露公之后者

 五十七世祖:郑珙,由南湖回迁福州故居。

 五十七世祖:(名不详),迁福建莆田仙游。

 五十八世祖:郑方迥,迁福州大田。

 郑方逊,迁福州竹演。

 郑方迓,迁永嘉德化。郑迥、郑逊、郑迓,郑庄公之孙也。

 五十九世祖:郑巩,迁福州。

 ……

 六十一世祖:郑挥,迁东京。

 郑活,迁淮西。

 郑森,官青州司户,因居焉。

 ……

 六十三世祖:郑怜,迁永泰光德里。

 六十四世祖:

 郑益生,迁道州,今湖南永州。

 郑希韩,迁润州,今江苏镇江。

 郑宗斐,迁福州。

 郑仲宣,迁仙游。

 六十五世祖:

 郑介卿,迁仙游,郑科升、郑严,迁杭州城铁线巷。

 郑伯特,居荆门州(今湖北当阳、远安)。

 郑伯可,迁龙溪。

 郑伯舆,迁潮州。

 郑季膺,迁潮州。

 (乙)属于郑庄公之后者

 ……

 六十八世祖:郑岑,与从弟郑袭礼、郑袭义同迁鄂州(今湖北武昌)。

 郑邵,迁仙游。

 ……

 七十世祖:郑萧,迁潮州。

 郑中之,迁潮州。

 七十世祖:郑已,携其子郑文正迁仙游东湖,为钱园始祖。

 (丙)属于郑淑公之后者

 ……

 七十二世祖:郑天爵,居温州平阳。

 七十二世以前缺少记载者、以及七十二世以后者,还有待进一步考证。

各支始祖¶

 郑 国:讳邦,孔子弟子,封荥阳伯,朐山侯,先贤.后人有白衣尚书郑均,经学大家郑玄等。明洪武二年六十一世祖由山西洪洞搬迁到汶水之畔居住至今,荥裔堂。是为山东汶上郑氏一世祖。

 郑胜五、郑龙泉:世居姚江,七世孙郑龙泉,明末迁居上海县,为上海始祖。

 郑行十:追你菊叟公,系莆田郑氏九世孙,宋庆历四年,入粤仕惠州路判,前迁居东莞县文顺乡,因其高祖葬于莆田崇仁里黄志善澳岭西山,号西山郑氏,故而袭称入粤西山郑氏。

 郑 冀:南宋嘉泰间自青州迁石首六湖山麓。

 郑 柱:宋元间自江西邑湘思后塘坞龙井边迁清上郑宅。

 郑 平、郑 兴:三国时自河南迁居丹阳,复官居衢地,始迁祖:郑兴,元明之间卜居江邑连峰,为连峰郑氏始祖。

 郑 极:淮安清河县人,宋嘉泰二年丞江山县,卒于仕所,子郑魏挺遂占籍焉,为淮裔郑氏始祖。

 郑 璨、郑 笃、郑 邃、郑道乾、郑道三、郑道四、郑道六:世居山东,长子郑笃,宋初宦居浙江宁海高宅,始迁祖:郑邃,其子郑道乾、郑道三、郑道四、郑道六、于明中期迁居奉化新建。为奉化郑氏始祖。

 郑 绩:浦江白麟溪郑氏始迁祖郑兑之孙,宋政和二年自浦江迁东阳永寿乡上郭,娶妻郭氏,遂室于介溪而居,介溪蟠溪派始迁祖。

 郑叔纯、郑 怡:始迁祖叔郑纯子怡,明初自莲池迁杜店,为义门分迁莲池后迁杜店郑氏始祖。

 郑 宝:世居莆田,宋理宗宝裕四年授广东潮阳县令,升惠阳郡主、广州路命判,后卜居东莞县武山燕子窝濒海,度宗咸淳元年,复徙莞邑白沙。为香山古鹤界涌郑氏始祖。

 郑全生、郑 宣:明洪武二十七年自福州连江县安德里迁信邑之福全,五世孙郑宣,明弘治间赘居永春。为桃源郑氏始祖。

 郑祥能:是族世居湘潭,明中期徙居本邑洪家庄,复迁居邑之吴彦垅。为吴彦垅郑氏始祖。

 郑 荣、郑 吝:号郑君,当事项籍,子郑富时,汉大司农,世居河南,至四十世孙郑吝,迁至建宁,郑吝曾孙南渡别业越州长桥以居。为稽南郑氏始祖。

 郑敦仁、郑 虔:郑氏行越始祖郑虔第十二世孙,宋靖康中避居会稽长桥。为会稽郑氏始祖。

 郑登高:字见远,行贤一,明景泰、弘治间人。

 郑 富:南宋时迁居筠州,诸子分居米峰、东庄、高沙、城西、或新昌等地,为筠州郑氏始祖。

 郑 痒:谱称过江始祖郑痒,西晋永嘉之乱时自中原迁居丹阳,为丹阳郑氏始祖。

 郑 淮、郑 纶、郑 熙:始祖郑淮,始迁祖郑纶,郑淮次子郑熙之子,南宋中期自浦阳白麟溪迁义乌,为义门郑氏始祖。

 郑善果、郑中美:始祖郑善果,传十二世,自德安东冲迁武宁县大塘下,始迁祖郑中美,宋大观三年自武宁大塘下迁分宁县市桥东桐木街,郑越五世裔孙郑怀仁于元至元三年迁本邑泰平乡石岐。郑氏大成始祖。

 郑开其:明隆庆间由慈溪鸡浦迁鄞县段塘孔巷。贸西郑氏始祖。

 郑 琬、郑应荫:遂安始祖自牖公第三子郑安临之祖,官信州,居玉山,琬第五子骧,靖康中战死,始迁祖:郑应荫,郑骧五世孙,宋嘉定间宦闽中,致仕还乡,途经广丰之石楷梯,乐其山水而偕子卜居焉,及至宋元间,应荫曾孙郑必昌、郑元皓兄弟,移居邑之东,后称东里。东里郑氏始祖。

 郑道昭、郑 解:仕北魏为兖州刺史,居河东,越八世,因相唐,徙居闽,暨阳郑族即本诸此,始迁祖:郑解,郑因十三世孙,宋神宗时官翰林学士,宋史本传谓之安州安睦人,谱称其孙名尚宋宗室郡马靖康中扈驾南渡,迁居诸暨。暨阳郑氏始祖。

 郑 萧:浦江义门始祖郑绮曾孙,南宋初自浦邑迁居暨阳北郭孝义乡。暨阳孝义郑氏始祖。

 郑宗文、郑必清:居浦江县,四世祖郑必清迁至诸暨县北部。暨阳鸡山郑氏始祖。

 郑 回、郑 宏、郑 伏:谱云一名润,行钦一,官至观察使,裔孙宏,五代时任福宁守,避乱徙居温州永嘉之南溪,始迁祖:郑伏、郑放、郑修,自永嘉徙至仙居,分为市桥、东溪、南溪三派。乐安郑氏始祖。

 郑广拔、郑 狮、郑若云:世居荣阳,宋太祖朝官居安州,四世孙郑狮,官监察御吏,迁越州,徙居余姚,七世孙郑若云,绍兴中授职余姚,居家云柯乡。姚江云柯郑氏始祖。

 郑 炳:宋学士郑解裔孙,官七封府尹,建炎初扈南迁,始由遂安迁居余姚县烛溪乡安阳里。姚江烛溪郑氏始祖。

 郑 几:迁遂安始祖自牖第五子安椅公之八世孙,官奉国军节度使,靖康中扈驾南渡,居诸暨凤山里。凤山郑氏始祖。

 郑 升:宋末自兴化府莆田县函头屯迁居潮阳深浦龟山麓。荥阳郑氏始祖。

 郑清之、郑文炳:始祖郑清之,始迁祖郑文炳,南宋末自鄞县迁镇江谏壁。润东谏壁郑氏始祖。

 郑 痒:三国时为吴车骑府长史,西晋永嘉元年迁居丹阳秣陵谱称之过江始祖。歙县郑氏始祖。

 郑 桂:又称留思公,守代官缙云县令,因家焉。五云郑氏始祖。

 郑 乘、郑怀德:字千七,世居吉安府吉水县小村,其孙怀德,字思法,元仁宗时至顺帝间人,生六子,六子行后迁居岳州府临湘江县,并为各派始迁之祖。岳州郑氏始祖。

 郑凝道、郑 昂:迁歙始祖郑凝道,始迁祖郑昂,清初自归安县南阳村迁同邑之双林。双林郑氏始祖。

 郑靖候:名字莫辨,生卒无考,迁由不详,始居蛟川灵绪乡择山之阳。蛟川前灵绪乡郑氏始祖。

 郑光祖:行曾八,先世于南宋初迁居兰溪,其间源流失考,郑光祖生二子八孙,除长孙郑成一无传,余皆各自衍嗣为派。兰溪郑氏始祖。

 郑平公:痒公长子字元先号自强仕吴为赞让将军吴太平元年封为征虏大将军亭长侯,新昌郡开国公,有诰命生于建安四年已卯正月十五日,卒于晋元康元年辛亥六月初一日。寿九十三有傅,葬信安城西三里嘉庆乡,娶夫人齐氏生子五:郑望、郑宠、郑琕、郑瑾、郑济。又娶夫人王氏。衢州常山郑氏始祖。

 郑 宪:明朝时期福建福州长乐人,以咏画诗著称。

请问有谁知道安徽省蒙城县郑氏的来源?

历史来源 「郑」源出 出自「」姓,以国名为氏,据「通志」记臷,周宣王静分封其母弟于郑国 ( 在今陕西华县以东 ) 是为郑桓公,桓公之后,郑武公迁都于新郑,为春秋时的 国。后为韩国所灭。其遗族散居于淮阳,商丘一带,以

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郑氏名人 官居显赫 今天少数民族中也有以郑为姓的,其姓氏来源和血统源流当是另有所出。 郑氏最早的发源地 周宣王把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来,郑桓公的子孙以国为姓,从此就开始有了“郑”姓。郑桓公就是郑姓的

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介绍一下郑氏的有关知识? 后来,郑和过继其兄马文铭长子为后,取名赐,遂繁衍为郑氏家族。现居南京的郑氏家族已历二十余世。郑姓回 公元前三七五年,郑国被韩国所灭,郑氏公卿宗族纷纷外迁,他们便以国为氏,称为郑氏。尊姬友为郑姓的得姓

郑氏名人 周宣王把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来,郑桓公的子孙以国为姓,从此就开始有了“郑”姓。郑桓公就是郑姓的始祖。 甲申年遥祭郑姓始祖郑桓公文 维公元二○○四年,岁在甲申。郑氏儿女,桓公子孙,遥祭郑姓始祖华山

姓氏“郑”的来源? 郑(今陕西华县东)地,友称为郑桓公,郑是西周建立的最后一个诸侯国。周幽王时,郑桓公见幽王无道,诸侯 公元前三七五年,郑国被韩国所灭,郑氏公卿宗族纷纷外迁,他们便以国为氏,称为郑氏。尊姬友为郑姓的得姓

广东陆丰郑氏祖籍何方? 由此,郑氏子孙便在这里发展繁衍起来,世袭郑公称号。公元前375年,郑被韩所灭。郑国遗族从此散居于京(今 便纷纷改为郑姓。郑国的最后一位国王郑幽公生公子鲁,鲁7世孙郑当时在汉代任大司农。郑当时之5 世孙郑稚汉

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