地区不同 辈（派）份也不一样 有以前的老辈（派）字 和家族中新制定的辈字 如我们这里是

一老辈（派）字

天 成 秉 一 先 之 承 国 祚 长

忠 信 恒 守 礼 永 久 庆 同 芳 顺序天为大 芳为最小

二新派

蕃 枝 端 培 根 汇 海 浚 百 川 顺序蕃为大年为最小

缵 绪 循 前 志 祜 荫 万 斯 年

不是每个姓氏的都按同一个字辈排法排字辈，在全国你们这个姓分成很多“族”，同一个族的人按相同的排法排字辈，每个族都有堂号，你先找到祖籍所在地，找本祖谱查查，一般在网上找不到，不是你一族的人一般也不知道 就是说，这个 辈 只有你们家族的人知道的

请问是哪里的世系图？从第一句来看，你们的先祖应该是一个叫叶玠的人，据查历史上曾经有多个叫叶玠的人，其一：叶玠，宋代人。生平履贯欠详,尝著有《五运指掌赋图》,未见刊行。其二、据湖北黄冈民国版《楚黄叶氏宗谱》 记载：“始迁祖玠公唐时由江右徒黄，字辈为纯德鼎新 鸿功丰发 启绍咸漳 同安光化 ”，可见这个叶玠为唐朝人 。又查：武汉新洲叶氏是玠公后裔。唐昭宗二年，因黄巢乱，琮、璘、玠三公由婺州（今浙江金华）外迁，琮公迁洪州府武宁之武桥（今江西武宁县罗溪乡），璘公迁洪州府武宁之升仁乡（今江西武宁县大洞乡若田村），玠公迁黄州府之黄岗（今湖北新州之叶家河）。其字辈为“方正昌大,宗世继之,克承祖训,万年显达,纯德鼎新,鸿功丰发,启绍咸良,同安光化”

楼主可以查一下叶氏宗祠族谱。

不过，据我所知，对于叶氏家族的分布，武隆应该是名不见经传的，即使在重庆境内的叶氏分布，武隆也是少人问津的。一般说起来，重庆境内，比较有影响的叶氏分布地主要为：

重庆江津、重庆忠县、重庆泸县、重庆大足

家乘即家谱，又称家传、氏谱、宗谱、族谱等，是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用，是封建宗法制度的产物。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其功用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗的参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。

叶氏族谱的编修始于何时，已无从查考，就所见资料看，当在汉代就有了叶氏族谱，《梅州叶氏源流》载该族53世祖望，“字世贤，汉光禄大夫，灵帝时弃官隐居。建安二年渡江徙丹阳，宗谱源流自望创修”。蔡邕曾为之作序说：“……沈诸梁公，生于春秋，超迈等夷，尝慕孔子之道，而不得亲炙者，由子路之援引也，及为令尹司马于楚有功，封于叶，固以为姓，而为国之栋，故董仲舒于建元二年壬寅四月，作叶氏世爵赋，称其代不乏人……东汉灵帝中平六年（公元189年）岁在己卯十一月议郎绍进爵光禄勋蔡邕伯喈顿首拜序。”

魏晋南北朝时期，在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第，强调血缘关系的尊卑，修谱之风兴起，不但官方专设谱局编修各姓族谱，而且民间也广修家谱，此时的叶氏家谱当不在少数。隋唐开科取士，旧士族纷纷衰败，许多族谱在乱世中散佚。宋元明清各代，私修家谱风行，民间撰修有大量家谱，但保存下来的族谱多为清以后的，以叶氏族谱为例，《中国家谱目录》（国家档案局二处，南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆合编，1997年9月中华书局出版）收录现存全国各地图书、档案部门的一百八十种叶氏家谱和《上海图书馆藏家谱提要》收录的九十二种叶氏族谱中，清朝以前编修的仅有八部，其余均为清朝和民国时期所编修。