朗朗齐鲁月·鲁西之旅·梁山泊·《水浒》胜迹今安在

施耐庵的名著《水浒》主要以北宋末年鲁西梁山泊一带晁盖、宋江领导的农民起义为素材，至今这里的山山水水还流传着不少与《水浒》情节有关的传说故事。

梁山水泊

《水浒》描写的宋江农民起义军的大本营梁山，传说就是现在梁山县城东南25公里的梁山。

梁山，原名寿良山，简称良山。据《史记》载，汉景帝的弟弟刘武封于梁(治所睢阳，今河南商丘)，曾“北猎良山”，死后也葬于良山，因改称梁山。又据史书记载，梁山周围原为水泊，称梁山泺，系大野泽的一部分。《宋史·杨戬传》载：“梁山泺，古巨野泽，绵亘数百里，济郓数州赖其捕鱼之利。”宋、元、明、清以来，黄河多次决口，河水夹带泥沙入湖，湖底逐渐因泥沙沉积而升高，“沧海”终于变成今日梁山周围的“桑田”。但梁山北去10多公里的东平湖，还可看出当年水泊的风貌。1958年，梁山西边10多里的鲁里乡贾庄曾发掘出一条7丈多长的木制兵船，船上铜铙铸有明朝“洪武五年造”的字样，可见直到明初梁山周围还是“深港水汊，芦苇草荡”。

梁山由虎头峰、雪山峰、郝山头、青龙山等四个主峰和一些余脉组成。虎头峰是最高峰，四周危岩壁立，当年梁山寨和忠义堂就在这里。从山下有一条小路蜿蜒通向主峰，叫“宋江道”。走完宋江道有一个山口，叫黑风口，是一条狭窄的山梁，两侧峡谷峭深，有“一夫当关，万夫莫开”之势。相传黑旋风李逵当年就镇守在这里。黑风口风大且急，有“无风三尺浪，有风刮掉头”的说法。东北有当年梁山英雄的练武场和演马场。山脚下有一个村庄，十里杏林如绯云彩霞，是《水浒》所写的王林酒店所在地杏花村。当年朱贵在这里负责联络，有人投奔梁山或有其他消息便向黑风口发箭。而李逵也常到杏花村喝酒。

由黑风口向南，便是梁山寨所在的虎头峰。山寨遗址尚存，寨基用石块垒成。整个山寨面积约一、二十亩。中间是忠义堂遗址，现已在遗址上重建了忠义堂。堂前一块青石上有一个碗口大的石窝，相传是当年起义军树“替天行道”杏黄旗的旗杆窝。据说“替天行道”四个字是梁山神机军师朱武所书，他写这几个字还有一段故事呢：

朱武从小聪明伶俐。他的启蒙先生对学生很严，学生背不来书，一次打手板、二次打腚板、三次绑在凳腿打，人们都叫他“板子先生”。朱武一挨了打，就白天黑夜苦苦地练，终于有了很大的长进。这一年，年关将近，老师要回家过年，一摸炕席底银子不见了，朱武知道了，便回家跟爹娘要了几十两银子给老师，说：“老师，这银子是我拿了，忘了跟您说，如今还给您!”老师一点银子比丢的还多10两，但来不及细想，就匆匆上路了。老师一走，朱武见学屋门上还无对联，就想写上一副。他提起笔想到老师丢钱后的嚎啕大哭，想到小偷不偷富而偷穷，实在不仁不义，便写了这么一副对联：“闲人免进贤人进;盗者莫来道者来。”横披：“替天行道”。过了年，老师回来一见对联大吃一惊，问出是朱武写的，从此就刻意培养。后来，朱武成了梁山军师，并在山寨大旗上亲书“替天行道”四个大字。

黄泥岗

《水浒》第十六回叙述，奸臣太师蔡京生辰，他的门婿大名府留守梁中书派杨志带官军押金银珠宝(“生辰纲”)到东京上寿。他们一行经过黄泥岗，因天热口渴，便在岗上林中休息。这时，有七个贩枣子的客人也停下纳凉，并且买来酒喝。送生辰纲的官军本来心存警戒，可看见他们喝了一桶又一瓢酒没什么事，便不顾杨志的劝阻，纷纷买酒解暑。谁知酒里下了药，于是，“这十五个人头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人将这十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声：‘聒噪!’一直往黄泥岗下推了去。”原来，这七个客人和挑酒的汉子就是以后的梁山好汉晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮和白胜。

故事发生的地点黄泥岗，传说就是现在郓城县的黄堆集。黄堆集有一千户人家，至今村中还有一个大土岗，上有明代的一通石碑，碑文记载，宋徽宗崇宁间，环梁山八百里皆水也，堆北距梁山60里许，为水浒南岸，古称黄泥岗，即此地也。当时，晁盖和吴用知道这里是大名府通往东京的必经之道，便决定联络几位好汉在黄泥岗密林中夺取生辰纲。吴用首先找到的是阮小二三兄弟，这阮氏三雄住石碣村。石碣村，据说即今梁山县银山乡的石庙村。这里东有东平湖，西有黄河，芦花绕村，垂柳夹岸，《水浒》中那个“青郁郁”、“绿依依”、“四边流水绕孤村”的石碣村景象仍依稀可见。现全村三百户人家，大多姓阮。

景阳岗

《水浒》第二十三回叙述，武松不听“三碗不过岗”酒店主人的劝阻，连喝十五碗酒，只身上景阳岗。忽然，从一片乱树林里跳出一只吊睛白额的老虎。老虎先扑，后掀，再剪，武松都躲过;老虎又一扑，武松就势把老虎按住，“提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。”又拿棒橛打了一回，终于把老虎打得“气都没了”。书中所写的景阳岗，相传就是今天阳谷县张秋镇西2里许的景阳岗村。

《阳谷县志》载：“景阳岗在县城东四十里，沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，人烟稀少，传为武松打虎处。”据说，这一带先前有九岭十八堌堆，因大清年间黄河决口，高地被冲平，荒丘野岭给淤积成良田。现在的景阳岗一带，平畴沃野，村落点点。村中有山神庙遗址，庙门前有石碑，上刻“武松打虎处”五字，为明代遗物。村西沙丘也有石碑，上刻“景阳岗”三字，为当代书法家舒同所书。沙丘顶部有“武松祠”，内塑武松打虎场景。

民间传说，武松为打这只猛虎，还整整练了三年武。当年，景阳岗出了猛虎后，县太爷出告示，谁能除害就封谁为都头。武松听说一个叫瘸拐李的老先生很有功夫，就去拜师。一年后，武松遵师傅之命上了景阳岗，师傅让他再练一年。武松又苦练了一年，师傅笑笑说：“好多啦，可是还不到家，你要打败对手，就要达到：人不知鬼不觉，行走如风不见风，大喊一声似炸雷!”说完又让他喝了三大口酒，服了两粒健骨长筋丹，要他再练一年。又一个一年以后，武松练起“醉八仙”，瘸拐李哈哈一笑说：“出了打虎将了!”以后，武松上山除了虎，当上了阳谷县的都头。

翠屏山

《水浒》第四十六回叙述，杨雄妻子潘巧云勾搭报恩寺和尚裴如海，被石秀觉察。石秀智杀裴如海，告知杨雄。杨雄便借口去岳庙还愿，带潘巧云上了翠屏山。在山上，杨雄与石秀审问出潘巧云与裴如海勾搭的细节，一刀结果了她。这翠屏山说法有多处，一种说法为现在平阴县玫瑰乡的翠屏山。这里的翠屏山，满山怪石嶙峋，古柏槎枒，紫霭缭绕，佛寺道观栉比鳞次。遍山还点缀着五颜六色的玫瑰花，有“物外仙乡”的美称。古人描写翠屏山诗曰：“巉岩碧树耸飞环，翠色凝眸未可攀。啼鸟野花无限趣，几回人在图画间。”“齐鲁胜地遍览游，翠屏山上景最幽。万树苍松依石壁，一溪流水傍山头。云移宝塔烟霞动，雨过翠峰爽气浮。漫道蓬莱多胜概，由来此地是瀛洲。”

当地也流传着类似杨雄杀妻一类的故事，但情节大不相同。相传，北宋年间，翠屏山麓玉带河畔住着潘、杨两家农民，两家同年同日各生一个婴儿。潘家是女，取名巧儿;杨家是男，取名大牛，两家为两个孩子订了娃娃亲。巧儿、大牛长大后，家境贫寒，难成婚配，大牛到县衙当差，巧儿在家精心照顾两家老人。这年立夏一过，巧儿又上山采花，有一个叫海能的和尚会法术，使巧儿神魂迷离，乖乖地听从摆布。就这样巧儿被他奸污了。大牛听说后，怒火上烧，邀集几位农民兄弟大闹翠屏山，连杀海能等几个和尚。他们杀红了眼，不问青红皂白，连巧儿也给杀了，然后投奔梁山。相传，潘巧儿被杀死后，这里白衣阁的菩萨见她死得屈，把她点化成仙，但她舍不得离开两家老人，一直站在翠屏山头上，向玉带河眺望。这就是山上的“巧女石”。据说，每当玫瑰花开的季节，同浸润泉相隔一座尼姑庵的巧女石，影儿常常倒映在浸润泉的泉池里。人们说，《水浒》里杨雄杀妻那一段，就是根据这故事改编的。

祝家庄

《水浒》第四十七、四十八、五十回叙述宋江三打祝家庄的故事。书中描写道，“好个祝家，尽是盘陀路。容易入得来，只是出不去”。人们从村里走，“有白杨树的转弯，便是活路，没那树时，都是死路，如有别的树木转弯，也不是活路。若还走差了，左来右去，只走不出去。更兼死路里地下埋藏着竹签铁蒺藜，若是走差了，踏着飞签，准定吃捉。”宋江前两次攻打，因不熟悉盘陀路，都失败了。第三次派孙立等人打入对方内部，才里应外合攻下祝家庄。书中所描写的祝家庄，相传就是现在阳谷县李台乡的朱口。如今的朱口村里，路网四四方方，路两旁全是坚固的土堰围墙，而且一环接一环，错综复杂，稍不留意就会迷路，颇有当年盘陀路的风貌。村里人大部分姓朱，有两种说法，一说从祝姓改，一说为朱元璋后代。

当地流传着与《水浒》情节不同的三打祝家庄的传说。相传，梁山西北有个庄子叫祝家庄，庄主祝朝奉，很有心计。手下四个儿子祝龙、祝虎、祝彪、祝凤，个个如龙似虎。师爷宛金堂，本领高强，十八般兵器件件精通。他还能昼夜不合眼，却从来不疲倦。庄里佛塔还有一只金鸡，也昼夜睁着眼，只要何处有兵马出动，它就大声鸣叫，让庄里人早作准备。祝朝奉仗着庄子坚固，人强马壮，一心一意跟梁山作对。梁山好汉两打祝家庄，都没攻破庄子枣寨，被庄丁用乱箭、**打回。军师吴用想出一条妙计，派燕青装扮成卖针线的小贩混进祝家庄去探听情况。这燕青能说会道，口甜心活，进得庄来没半天就同庄里的大姑娘、小媳妇混熟了。这天燕青又来庄上街头叫卖，看见一个大娘拎着篮子，他忙接过，把大娘送到家里。这大娘姓甘，孤身一人，燕青灵机一动，认了干娘，搬到庄上和甘大娘一起过。一天晚上，燕青随口说：“咱们祝家庄真是针插不进，水泼不入，连梁山那样的好汉也打不下，真是神灵保佑哇!”甘大娘抿嘴儿一乐，笑道：“要说神，那金鸡才神，要说不神，祝家庄层层围护，也不是破不了。就说那最难打的枣寨吧，我看只要在那地上种些眉虫，一春一秋，到十二月干得点火就着，不就把那枣寨烧了吗”几句话说得燕青心里直发痒，又问：“干娘说那金鸡神，可怎么个神法呢”甘大娘低声说：“这可不能往外乱说。儿啊，我告诉你吧，那神鸡是从天上飞来的，三年打一盹，一盹只一眨眼功夫。你来庄上正是它打过盹后的第一年，还要在后年腊月十五夜里子时才打盹。”燕青心中暗喜，又想法套宛金堂。他知道宛金堂贪杯，就打定主意请宛金堂喝酒。那宛金堂虽也算条好汉，却酒上不行，燕青趁他喝得八成醉，就又说：“听说您老从早到晚不闭眼不睡觉，真够神了。”宛金堂听罢哈哈大笑，就讲出了昼夜不合眼的秘密。原来他睡时也睁着眼，外人不知，以为他醒着，于是越传越神。燕青几瓶美酒，就把宛金堂的底细全掏出来了。加上这些日子他借卖货东走西窜，把庄里七十二条胡同也弄得一清二楚，第二天便借口办货出了祝家庄，拐到梁山禀报去了。

燕青把祝家庄的老底儿向宋江汇报后，第二年春天，宋江带兵三打祝家庄，果然大获全胜。

《俎氏宗派》16开本，共84页，光绪二十四年(1898)木刻本，俎氏二十世裔孙俎成光根据先祖“家之藏书”所撰。俎成光，字映奎，许昌北效俎庄人。该族谱共由三部分组成，第一部分：《俎氏家谱序》；第二部分：《俎氏家谱稿本序》；第三部分：一至廿四世的俎氏族谱。

俎氏家谱稿本序》中有这样一段记载；俎氏一族其先本祝姓，太上不可考，宋殿前督统制祝靖公娶武穆姑母，生八子……岳遭害后，恐秦谋及亲党，欲改姓避难，因俎而易祝……五子景行迁长社(许昌)……。《俎氏宗派》清楚地告诉了我们：许昌俎氏家族是岳飞姑母第五子祝景行之后裔，它是岳飞被害后，其家族残遭株连铁的史证，是研究岳家族繁衍的珍贵史料。《俎氏宗派》复印件现藏许昌魏都区档案馆。原件藏于许昌北郊周庄一农民手中。

方腊起义

北宋末的一次农民起义。宋徽宗赵佶时，歙州（今安徽歙县）贫苦农民方腊（方十三）到睦州青溪县（今浙江淳安西北）万年乡帮源峒保正方有常家当佣工（一说方腊是漆园主）。当时宋徽宗、蔡京、童贯一伙贪得无厌地压榨人民，赋役繁重，“人不堪命，遂皆去而为盗”。

宣和二年（1120）十月初九，方腊假托“得天符牒”，率领农民，杀死方有常一家，以帮源峒为据点，聚集贫苦农民，号召起义。在誓师时，他悲愤交集地控诉：“今赋役繁重，官吏侵渔，农桑不足以供应。吾侪所赖为命者漆楮竹木耳，又悉科取，无锱铢遗。”“且声色、狗马、土木、祷祠、甲兵、花石靡费之外，岁赂西、北二虏银绢以百万计，皆吾东南赤子膏血也！”“独吾民终岁勤动，妻子冻馁，求一日饱食不可得，诸君以为何如？”他估计当时形势，指出：“东南之民，苦于剥削久矣，近岁花石之扰，尤所弗堪。诸君若能仗义而起，四方必闻风响应，旬日之间，万众可集。”“我但划江而守，轻徭薄赋”，“十年之间，终当混一矣！”在方腊的号召下，青溪远近的农民闻风响应，很快发展到上万人。

十一月初，义军尊称方腊为“圣公”，改元“永乐”，置将帅分为六等，头扎红巾等各色头巾作为标志，建立农民政权。二十二日，起义军在青溪县息坑（今浙江淳安西）■■全歼两浙路常驻宋军五千人，击杀该路兵马都监蔡遵、颜坦。随后，乘胜进取青溪县，俘获县尉翁开。十二月初，攻克睦州，占据寿昌、分水、桐庐、遂安等县。不久，向西攻下歙州，全歼宋东南第三将“病关索”郭师中部，东进攻克富阳、新城，直趋杭州，以“杀朱■”相号召。杭州是两浙路的首府，又是造作局所在地，花石纲指挥中心之一，聚集着大批官吏和富商、地主。二十九日，起义军攻入杭州，杀死两浙路制置使陈建、廉访使赵约，知州赵霆逃走。积怨已久的群众，在杭州捕捉官吏，发掘蔡京父祖■坟墓，暴露其骸骨。

起义军获得广大农民的热烈拥护和响应。苏州石生，湖州归安县（今浙江吴兴）陆行儿，婺州兰溪县灵山峒（今浙江兰溪西南）朱言、吴邦，永康县方岩山（今浙江永康东）陈十四，处州缙云县（今属浙江）霍成富、陈箍桶等，纷纷领导当地农民，参加起义。台州仙居县吕师囊，越州剡县（今浙江嵊县西）裘日新（仇道人），衢州郑魔王等领导当地摩尼教秘密组织起兵响应。湖、常、秀等州农民，也“结集徒众”，准备攻打州县。各地农民望见义军的旗帜，听见鼓声，就跑来迎接。参加义军的更是“项背相望”。

义军骤然兴起，切断了宋王朝的经济命脉，宋徽宗等惊恐万状。他们一面急忙撤销苏、杭造作局和停运花石纲，罢黜朱■父子兄弟的官职，妄图松懈义军的斗志；一面派童贯任江、淮、荆、浙等路宣抚使，谭稹任两浙路制置使，调集京畿的禁军和陕西六路蕃、汉兵十五万，南下镇压起义。宣和三年正月，童贯、谭稹分兵两路，由王禀、刘镇等分别率领，向杭州和歙州进发，企图在睦州会合。

同年正月，方腊派遣方七佛领兵北伐，一举攻下崇德县，进围杭州东北的秀州（今浙江嘉兴），并分兵进入湖州（今浙江吴兴）境内。正值王禀率领东路宋军从北而来，方七佛义军迎战，不胜，退守杭州。同时，方腊率领主力南征，相继攻下婺（今浙江金华）、衢（今属浙江）两州。义军别部北上攻克宣州宁国县（今安徽宁国西南），进围广德军（今安徽广德）。史称义军先后攻下六州五十多县，包括今浙江省全境和安徽、江苏南部、江西东北部的广大地区。

义军秀州之战失利，杭州失去屏障。二月，宋军包围杭州，义军经过苦战，因粮尽援绝，被迫退出杭州。杭州失守，革命形势急转直下。三月初，义军再次进军杭州，不胜。宋军杨可世、刘镇部攻陷歙州，王禀部攻陷睦州。四月初二，衢州失守，义军将领郑魔王被俘。十七日，婺州失陷。十九日，王禀部攻陷青溪县。方腊带领义军退守帮源峒。王禀、刘镇等各路宋军会合，层层包围帮源。二十四日，宋军发动总攻。义军腹背受敌，奋起抵抗，七万多人壮烈牺牲。方腊及其妻邵氏、子方亳（二太子）、丞相方肥等三十多人力竭被俘，解往汴京，八月二十四日英勇就义。

方腊被俘后，义军各部继续转战浙东各地。童贯派郭仲荀、刘光世、姚平仲等领兵分路镇压。五月，台州仙居县义军由俞道安带领，从温州永嘉县楠溪攻占乐清县，义乌县义军据天仙峒，寿昌县义军据月溪峒，与宋军激战，天仙峒、月溪峒相继陷落。兰溪县灵山峒义军胡姓、祝姓二将与宋军刘光世部奋战，胡、祝等一千六百多人战死。越州剡县裘日新与宋军姚平仲部作殊死战，裘日新在桃源（今浙江嵊县南）战败牺牲。闰五月，宋军姚平仲部攻陷台州仙居境义军据点招贤（今浙江临海西）等四十多峒。方五相公、方七佛部义军接连失利。六月，仙居义军吕师囊转移至黄岩，宋军折可存部自三界镇追击。义军扼守断头山。宋军以轻兵从山后偷袭，义军战败，吕师囊等三十多名首领牺牲。七月，俞道安部义军从乐清攻打温州，战斗三十多天，不下，转入处州境。十月，俞道安在永康县山区被宋军包围，英勇战死。此后，义军余众在各地继续坚持战斗，直到宣和四年三月，才完全被宋军镇压下去。宋军所到之处，烧杀抢掠，无所不为，无辜百姓被杀害的不计其数，两浙经济遭受严重破坏。