或许有吧，但现在的这种家谱一大半都是假的，祖上用名人做家谱的多了，唐朝开国的时候李家还说老子是他们的祖先的，十六国时候的匈奴人还说是汉朝后裔滴。。。。。。。而且赵德芳是太祖后裔，在宋朝太祖的子孙都是非常尴尬处境也不是非常好的，加上北宋灭亡时候有大量的皇族被杀和抓去北方，后来蒙古兴起对汉人的大量屠杀，宋朝皇族能存下来的很难说

有，但应该不是直系。从宋太宗嫡出的到赵构就绝后了，靖康之难使宗室嫡脉死伤殆尽，但宋太宗的废为庶人的长子后代没有受靖康之难的影响。而高宗赵构将宋太祖七世孙赵昚作为继承人，即宋孝宗。

《朱子语类》记载：“徽宗以宗室众多，京师不能容，故令秦王位下子孙出居西京，谓之‘西外’；太祖位下子孙出居南京，谓之‘南外’。及靖康之乱，遭虏人杀戮虏掠之余，能渡江自全者，高宗亦遣州郡收拾。于是皆分置福泉二州，依旧分太祖、秦王位下而居之也。居于京师者，皆太宗以下子孙。太宗子孙是时世次未远，皆有缌麻服，故皆处于京师。而太宗以下，又自分两等，濮园者尤亲，盖濮邸比那又争两从也。濮园之亲，所谓‘南班宗室’是也。近年如赵不流之属皆是南班，其恩礼又优。”

刘义康是皇室子孙。他是南北朝时期，南朝刘宋的皇室。是南朝刘宋开国皇帝宋武帝刘裕的第四个儿子，是宋少帝刘义符和宋文帝刘义隆的异母弟弟，母亲是王美人。在当时曾经权倾天下，最终因为被宋文帝刘义隆猜忌，先是废为庶人，然后派人将其暗杀（据说是用被子闷死）。

他有六子六女：

六个儿子，除两人早逝外，其余皆在元嘉末年的元凶之乱中被刘劭（宋文帝刘义隆长子，刘宋第四位皇帝）杀害。详细如下：

1）刘允，封泉陵县侯，后被废为庶人，流放安成郡，元凶之乱时遇害。

2）刘肱，流放安成郡，元凶之乱时遇害。

3）刘珣，流放安成郡，元凶之乱时遇害。

4）刘昭，早逝。

5）刘方，早逝。

6）刘昙辩，流放安成郡，元凶之乱时遇害。

六个女儿，史籍记载的有六人，但是没有记录她们的具体名字和人生结局：

1）刘氏，下嫁谢约（出身陈郡谢氏）。

2）刘玉秀。

3）刘氏，始宁县主。

4）刘氏，丰城县主。

5）刘氏，益阳县主。

6）刘氏，兴平县主。

历史记录至此中断，没有记录刘义康的孙辈，估计是在元凶之乱中被彻底灭族，所以没有留下后代子孙。

　　叫宗正寺。宗正寺，中国古代官署。北齐设立宗正寺，宗正改称宗正寺卿或宗正卿，副官称宗正少卿，掌管皇族事务。管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙，因为唐代道教是国教，所以宗正寺还管理道士、僧侣。隋唐两宋相沿，为九寺之一。

赵匡胤死后，他的儿子没能继位，而是由弟弟赵光义继承皇位。历史上，对于赵光义这位继承人的合理性其实存在不少争议，只是我们想获取真相，已经不太可能了。所以宋朝皇室血脉就这样从赵匡胤转移到了赵光义一系。不过历经百年，发生了一件非常神奇的事情，赵匡胤后代有人重新坐上了皇位，这样的转变也是颇具戏剧性，恐怕赵光义本人也没预料到此事。

赵光义继位

赵匡胤一条棍棒打天下，励精图治，总算是结束了唐末以来的藩镇割据和五代十国草头王频出的乱象，结束了相互杀伐无休无止的局面，让黑暗了半个世纪的中国看到了光明和希望。

而著名的金匮之盟说的是，赵匡胤的老娘看到五代十国那种乱象，权臣总是欺负孤儿寡母，包括赵匡胤也是这样得的天下，于是就让赵匡胤死后，把位置传给自己的弟弟赵光义，赵光义死后再传给赵廷美。

这个东西因为后来的确是赵光义得了天下，史书上是各种修饰，而且还有著名的斧声烛影事件。

总之不管怎么样吧，赵光义最终当了皇帝，皇帝的继承一开始就分叉了，赵匡胤的孩子并没有继承皇位，但故事从这里才刚刚开始，精彩还在后面。

赵匡胤有两个孩子，赵德昭，赵德芳，记住这两个人，后面还会出现，但是赵光义当权的时候，他们的日子并不好过。

为了稳固自己的地位，赵光义先是弄死了赵廷美，又是经典的谋反，赵德昭能力很出众，但有一次上朝之后回来就自杀了，不管你信不信，书上是这么说的，没几年年纪轻轻的赵德芳也死了，这些肯定都跟赵光义脱不了干系。

北宋皇室血脉

看见弟弟和侄子们都死了，赵光义终于满足了，开始着重培养自己的孩子了，但不巧的是，可能是亏心的事做多了，他这几个孩子接连出事。

最看重的儿子发疯了，接着又看中一个又死了，总是是一团乱麻，最终被后来的宋真宗赵恒捡个漏当了皇帝。

宋真宗到宋仁宗，倒是父死子继，但中间也是曲折很多，因为真宗也就这么一个儿子，你说惨不惨，真宗已经很惨了，没想到宋仁宗更惨，当了几十年皇帝，居然到死也没有儿子，宋朝皇帝这个产出实在令人堪忧。

没孩子那只能过继呀，按理说要挑血缘最近的，但仁宗也没兄弟，最终选的是宋真宗赵恒的一个兄弟，他的孙子继承了皇位，就是后来的宋英宗。

从宋英宗到神宗，再到宋哲宗这三代都是父死子继，但还没多久呢，宋哲宗又没儿子了，你说这事真的是曲折。

宋哲宗没儿子，就又选了宋神宗的儿子赵佶当皇帝，这对于赵佶来说是天大的好事，但对于宋朝可是灾难，因为他从来都没准备好当皇帝，也没有被当做皇帝来培养，除了当皇帝什么都会，这就是历史上著名的宋徽宗。

宋徽宗这个人，如果是个皇子，那绝对是中国历史上最有才华的皇子，但偏偏做了皇帝，文艺青年不懂国事，眼看着国家民不聊生，金兵就要打过来了，赶紧把皇位传给了宋钦宗，这就是历史上著名的徽钦二帝。

最后这对父子，全都被金兵掳走了，在寒冷的东北了此残生，据说多才多艺的赵佶还写过诗，但再好的诗，也无法挽回国破家亡的命运。

血脉回到赵匡胤一系

徽钦二宗被俘之后，皇位又一次分叉，徽宗的儿子做了南宋的开国皇帝，也就是宋高宗赵构，历史沧桑巨变，宋朝已经不是当年赵匡胤的那个宋朝了，但此时太祖的两个儿子终于有露脸的机会了。

历史上很多人嘲笑赵构，他能力确实不怎么样，但比起哥哥和父亲，还有就是在那样的环境下，能够站稳脚跟，赵构已经很不错了。

但可惜的是，多年的戎马生涯，再加上过度惊吓，还有就是老赵家一贯的容易绝后，宋高宗赵构又一次出现了无后的情况，而更令人惊奇的是，最终被选为太子的居然是宋太祖的子孙，具体来说是赵德芳的子孙，这就是历史上的宋孝宗。

宋孝宗，光宗，宁宗祖孙三代总算是平稳过度，父死子继，但可怜的宋宁宗又没有儿子，不知道这宋朝君臣是不是故意的，这一次选的还是太祖的后代，而且还是赵德昭的后代，这样一来，太祖的两个儿子，赵德昭赵德芳后代最终都做了皇帝。

到了宋理宗赵昀这里，他是宋太祖赵匡胤十世孙，赵德昭九世孙，基本上南宋也没剩下多少年了，他在位四十一年，做了很多事，也错了很多事。

这大宋朝都快结束了，你好好弄个父死子继吧，结果还是出问题了，在位四十一年最后还是没儿子，跟宋仁宗真的有一拼，宋朝这个儒家伦理最为强大的时代，皇帝动不动没儿子，这实在是让大臣很是为难，最后选了他的侄子继位，这就是后来的宋度宗赵禥。

赵禥你可能没听过，南宋到了他这里，基本就马上完了，后来他的儿子宋恭帝赵显继位，就当了两年皇帝，蒙古军队攻破临安，被俘后被强迫去西藏做了僧人。

到这儿基本上宋朝彻底完了，还有个宋端宗是在福州继位的，基本上也就是个大臣拥立的临时政府，兵败被杀年仅10岁，最后一个皇帝就是著名的陆秀夫背着跳海的赵昺了。

天道好轮回，苍天饶过谁，宋朝的功过早就化为尘土，赵光义当年丧尽天良苦心孤诣得来的皇位，没想到后代动不动就没儿子，最终太祖儿子两支都做了皇帝。

相信看到标题的老哥应该是一脸懵逼加一脸愤慨，不过说实话，昊童首次看到这个话题的时候也是这种表情这种想法。昨天时间昊童在网上看到了一篇帖子，帖子的标题是说，清朝的先祖（爱新觉罗氏，毕竟人家才是统治者）是汉人，而且是宋朝的皇室后裔。

理由大概有这么几个

第一个，根据《黑龙江志稿，氏族》记载

觉罗者，传为宋徽，钦（宋钦宗）之后

第二个，根据《皇朝通志，满洲八旗姓》记载

女真后裔中“伊尔根觉罗”姓，其汉姓即为“赵”。备注：这个“伊尔（耳）根觉罗”其实就是爱新觉罗的前身，不过伊尔根是个贬义词（可以这么理解），所以才被更换为爱新

第三个，根据《甘二史札记》记载

清朝灭亡后大部分皇室宗亲都被迫改姓，其中最大的改姓范围就是赵姓（宋朝国姓）。最为关键的是，当时远在东北地区的清朝皇室竟然都是统一的将爱新觉罗姓改为赵姓。这块有必有提到，如果说关内的清朝皇室是情急之下随便改姓的（辛亥革命的影响），那关外的清朝皇室可是有充分时间选择改姓的。但他们依然选择统一的改姓赵，这就说明赵姓对他们来说是有特殊含义的。

第四个，根据《清史稿》记载

早在顺治康熙时期，就有大批的汉八旗被下令改姓赵。所以从这也能看出来，汉族姓氏这么多，清朝皇室却对赵姓如此钟情，那必然是有原因的。

其实昊童在写这篇文章之前对于这件事儿确实不太了解，因为我本人对于清朝历史是比较抗拒的，可能也是愤青的原因吧。但像这种比较大的历史昊童觉得自己还是有必要来了解一下的，就当是为了我也为了屏幕前的各位老哥（莫名的羞耻感）。下面的这些内容是昊童整理出的一些反驳理由，就我个人而言，还是比较倾向于下面这些的。

无论是爱新觉罗还是伊尔根觉罗，在努尔哈赤（清朝第一代创业者）之前都是小姓（满族有八大姓），小到根本不会有人去专门记录他们。举个例子，我家往上三代贫农，我都不知道我的祖先是谁。但有一天我发家了，我想给自己做个族谱，可我爷爷辈往上根本没有记载，那怎么呢？自然是到处攀亲戚，因为我成功了，我就需要一个成功的先祖来为我添砖加瓦，反正这个东西信就有不信就没有，对我也没影响。

清朝入关后大行其道，剃发易服令下达后更是激起举国反抗的热潮。如果说爱新觉罗氏是宋朝皇室后裔，那他们进入中原后应该想的是怎么认祖归宗，怎么脱掉身上这层皮。而绝对不会是一心一意的向着满族，因为进入中原后爱新觉罗家族作为统治者就早已经认同了汉文化优于他们的现实，他们没有理由放弃先祖的优秀文化而继续选择落后的现代文化。

而他们这样做也只有一个目的和一个理由，那就是他们认为自己是统治者，是征服者，所以自己的再差也是自己的，别人的再好也是被人的。况且他们是少数，汉人是多数，如果接受汉人就意味着放弃自己，他们赌不起。假如说他们真的是宋朝皇室后裔，那他们为何还会有这种心理博弈呢？

宋朝是古代中国承认的正统王朝，虽然他比同时期的辽国和金国都弱小。假如说爱新觉罗是宋王朝的后裔，那他们完全可以用这个大做文章，因为统治权的合法性是非常重要的。但从历史来看，爱新觉罗氏没有任何类似的举动，他们之所以能坐稳江山，靠的并不是合情合理的合法性，而是以暴制暴的杀戮性！

靖康之变后赵宋皇室后裔3000余人被金国俘虏并迁往五国城，而与他们同行的还有上万名宋朝大臣及其家属。这些人后来虽然有部分返回南宋，但大部分都被迫留在了北方。那时的五国城就是现在的黑龙江省哈尔滨市依兰县，当时上万名北宋宗室被迁移到这里，经过岁月的流逝自然是有很多子孙流传下来。但问题在于，这些子孙有可能是北宋宗室后代，但也有可能是北宋的王公大臣后代。

另外，五国城虽然是清朝爱新觉罗氏的发源地，但同样也是其他满族的发源地。因此，就算是北宋宗室后裔，那也不只是他们爱新觉罗氏，还有其他姓氏的部落照样有这个可能。

民间野史上都说，宋钦宗与宋徽宗被俘虏至金国后，金国皇帝还赐给了他们几个侍女，而宋徽宗和宋钦宗就是在这种情况下还生了几个孩子。而且更有甚者，说宋徽宗一共有

77个孩子，其中只有一男一女没有没有俘虏，剩下的都被抓到了金国。但昊童想说，金国在当时应该算是一个半奴隶半封建社会，宋钦宗与宋徽宗作为两个毫无作用的囚犯，人家凭啥还要供养着你。

还是士农工商。

宋朝把官绅地主作为其统治的最可靠的基础，不过自两宋以降，官绅地主阶级成了利益所得最大者，任何人都不能侵犯他们的利益，不论是大臣，皇帝，都不行。

王安石，张居正（这两位名气太大，实行的政法也耳熟能详，就不一一赘述了），不是什么好人好官的贾似道（公田法），魏忠贤（开征商税）等，试图侵犯官绅地主的利益，所以死后一段时间的史书里是万人唾骂的对象。那时候国家一分钱在广大人民，一分钱在政府（支出包括军队，官员，皇室贵族，赈灾等）而八分钱财都在官绅地主的手上，而他们中绝大部分都不需要交税。

宋代的有没有不知道，元金的都有，博尔济吉特氏和完颜氏嘛，辽的也有，耶律氏清代满洲有伊喇氏，当然这种皇室的传承没有具体的谱系可以指出。明代至少有两家，一个延恩侯一个朱伦瀚。

延恩侯是清代被正式承认，专门封爵以延续明代祭祀的，所以封爵叫“延恩侯”，雍正年间封的。根据官方的说法，延恩侯一支是朱元璋第十三子代王的后代，据说延恩侯受封的时候向官方出示过谱牒，官方是承认的。延恩侯这支在清初就入旗了，进的是镶白旗汉军，雍正二年封延恩侯，抬进正白旗汉军，后来一直奉祀明朝的香火。

另外一个是朱伦瀚，清初入的正红旗汉军，据说他也是代王支系的，但是选延恩侯的时候没选他，具体什么原因就不清楚了。

另外关于延恩侯的问题，目前属于一个公案。清代本身没有人提出质疑，民国初年开始有人认为他是“赝品”。其实原因是因为清末民初排满思潮比较强，有一些有革命意识的人找到末代延恩侯，要求他表态支持革命，延恩侯没有支持。清帝退位之后，这帮人又找到他，要求他出来作证清代不妥善管理明陵，延恩侯认为清代保护明陵很不错，所以没有答应。这帮人于是就在报纸上抨击他是假的。属于标准的“屁股决定脑袋”。

近几年学术界也有一些小文章论证延恩侯的问题，多数是以否定的角度来描述的。因为大多数推论，没有直接证据，所以对于延恩侯的否定也好、承认也好，也有颇多需要讨论的地方。比如说某学者写论文，认为延恩侯是假，理由是延恩侯家族在明末清初变革的时候没有使用代王家应该使用的字辈。这一条看似很有道理，但其实清末民初的时候，为了躲避清兵而不用字辈的明宗室比比皆是，某学者还在别的书籍里证明过有些没用字辈的朱氏后裔为明代宗室，同样的前提，他却有截然不同的两种结论，不能不说他是为了反对而反对。