车姓的字典解释

栏目：资讯发布：2023-11-11浏览：1收藏

车姓的字典解释,第1张

〔古文〕঴《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤于切，$音居。《广韵》车，辂也。《古史考》黄帝作车，引重致远。少昊时加牛，禹时奚仲为车正，加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车，牛车，平地载任之车也。小车，驷马车、田车、兵车、乘车也。　又山车，自然之车也。《礼·礼运》山出器车。《疏》谓其政太平，山车垂钩，不揉治而自员曲也。　又巾车，官名。《周礼·春官》巾车，掌公车之政令。《注》巾，犹衣也。巾车，车官之长，车皆有衣以为饰，故名。　又公车，署名。《后汉·光武纪》诏公卿、司隶、州牧，举贤良方正各一人，遣诣公车。《注》公车令一人，掌殿司马门。天下上书及徵召，皆总领之。公车所在，因以名焉。　又揭车，香草名。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。《注》留夷、揭车，皆香草也。　又覆车，网名。《尔雅·释器》罦，覆车也。《注》今之翻车，有两辕，中施罥以捕鸟。　又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》$昌遮切，音砗。《说文》舆轮总名。　又牙车，牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。《注》辅，颊辅。车，牙车。《疏》车，牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅为外表，车为内骨，故云相依。　又姓。汉丞相田千秋，以年老，得乘小车出入省中，时人谓之车丞相。其子孙因以为氏。又子车，复姓。《诗·秦风》子车仲行。　又叶仓何切，音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。又莓。莇hōng，众车声。

各地车氏

1、修水车氏源流及祖堂名之由来（车友富供稿）

我车姓始自汉武帝时一世祖田千秋，公初为高寝郎，征和辛卯年（公元前90年）上疏讼太子冤，帝感其悟，拜为太鸿胪，越壬辰四月授相封侯，因功绩卓著为帝之股肱，虽年老不令退隐。上优之，特许乘小车出入宫殿，群呼之为车丞相，上即点首赐姓为车。千秋公，世居长安西安府咸阳县（今陕西咸阳），此乃王朝所在地。十世穆公官京兆尹（京城最高地方长官），遂开京兆郡，故祖牌上冠以京兆堂。二十六世武子公名胤囊萤苦学，晋武帝时官为博士迁吏部尚书，由长安而寓湖广南平澧州（今湖南澧县），创萤渚书院，故祖堂又名萤渚堂。自二十六世祖武子公从长安迁居湖南南平澧州至三十三世有默、黜、黔兄弟三人于元魏间避乱徙居浙江婺州金华泰平乡。四十五世湍公又因避安禄山乱，于唐肃宗乾元戊戌年（公元758年）由金华徙居豫章（今南昌）铁柱宫前。湍生倩、仪、伯三子。伯公子孙迁进贤、抚州、吉安等地，倩、仪二公于唐文宗太和丁未年（公元827年）由豫章迁分宁（宋时州名，包括今修水、武宁、铜鼓三县）之西平（今修水县白岭镇）。倩居东庄，仪居西庄，后因二庄宝山舍捐于僧建寺，兄弟二人一并迁往柴塅（今修水县新湾乡柴塅村），子孙不断繁衍，家族日益壮大，逐步成为修水旺族。仪公之后，有迁居湖北、四川等地者。

2、（车向东供稿）我，安徽省巢湖市居巢区（原巢县）沐集人。我们大、小车村居住着近千车姓人。我们的先祖源二公于明朝正德戊寅年（1518）前后由浙江迁来，距今约490年。据《古巢车氏宗谱》载称，我们属于京兆车氏，始祖是车（田）千秋。三国时吴会稽太守车浚、其曾孙东晋吏部尚书车胤、明朝北京巡城都御史车邦佑等都是我们的直系世祖。江西婺源、宜黄，浙江上虞、永嘉，四川长宁，山西离石，江苏南京（包括句荣），以及本省泾县、桐城、凤阳、合肥等地的车姓人与我们的血缘关系较近。湖南津市市是我们直系世祖车浚和车胤的家乡。巢湖车氏于2007年5月开始第七次修谱，2008年2月24日告成。

3、（车保华供稿）车丞相之后的车氏散居开来，分成南北两支，北支居山西、河南、河北、山东、甘肃各地，南支到了安徽、湖南一带。溧阳、德清车氏属北支。“永嘉南渡”，中原衣冠之族纷纷南行的人流中，就有我们车氏的前人，他们是从“济阳郡”（晋惠帝时分陈留郡置济阳郡，“永嘉南渡”后，公元316年，废济阳郡，济阳郡在历史上只存在二十多年）出发的。然后辗转到达南京。六百多年前，溧阳古渎车氏的始迁祖为青山公，德清白彪车氏的始迁祖叫车克强，这兄弟二人带着家眷从南京秣陵关迁至溧阳古渎，一个留下来种田，落地生根，一个往浙江读书做官，并定居德清白彪村。

4、（车立庆供稿）四川犍为人，犍为车姓家族约有三四千人，先祖由湖广填四川时期迁来，由于族谱的遗失，已经理不出我们的祖先究竟是湖南，江浙还是广东福建人氏了，大清嘉庆年间的都御使车会融字域南是我们的直系世祖，世祖原籍江南凤阳府朱家巷人，夫人罗氏，犍为车氏族谱于1980年重新，1987年完成。希望与我们直系世祖有直接关系的车姓请与我们联系。地址：四川犍为县清溪整袛园村2组

车姓主源发源于今陕西咸阳，由于仕宦、求学等原因，逐渐在当时的国都——今陕西西安定居并发展起来，此地汉称为京兆郡，故后世车姓有以京兆为其郡望堂号的。此际见诸史册的车姓除车千秋、车顺父子外，还有同时代的壮士车忠等，表明车姓决非车千秋一支，《张骞传》中的车忠只是一名兵卒，而当时车千秋家族势力庞大，故车忠决非出自此一支车姓。历新莽而东汉，车姓子孙很快在北方的山西、河南、河北、山东、甘肃等地，南方的安徽、湖南等地散居开来。魏晋南北朝时期，车姓有南徙江苏者，并在今山东曲阜、陕西西安、安徽寿县、湖南安乡等地形成大族，昌盛为车姓鲁国、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原，定都今河南洛阳，汉化改革时，作为鲜卑大姓的车氏、车非氏改汉姓为车，这支新鲜血液的注入极大的壮大了车姓家族，并与繁衍于此地的车姓相融合，昌盛为车姓河南郡望。历隋唐两代及五代十国，车姓逐渐播迁于浙江、江西、湖北、四川等地。宋末元初的夷族入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。明初，山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次政府强令移民和民众自发移民运动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。如今，车姓在全国分布较广，尤以四川、山东、甘肃等省多此姓，车姓约占全国汉族车姓人口的百分之五十五。

源于嬴姓，出自春秋初期秦国公族子车氏之后，属于以先祖名字为氏。

春秋初期，秦国有一个大夫名叫子车，其后裔子孙就以先祖的名字为姓氏，称子车氏，得姓至今已有两千六百多年的历史了。后来的秦国出现了三位贤者，都是子车氏族人，分别是子车仲行、子车奄息、子车钳虎，被称为“秦三良”，他们尽心辅佐国君秦穆公（公元前659―前621年），使春秋中期的秦国迅速强大起来。

秦穆公继位之后，非常重视人才，其任内获得了百里奚、蹇叔、由余、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐，击败了强大的晋国，还俘虏了晋惠公姬夷吾，又曾协助姬重耳回到晋国夺取王位，成为一代春秋霸主晋文公。不过，秦穆公后来未听从百里奚和蹇叔的劝阻，以至秦军在周襄王二十五年（秦穆公三十三年，晋襄公姬欢元年，公元前627年）的“崤山之战”（今河南陕县、洛宁西北部）中惨败于晋军，被迫转而向西方发展。之后，秦穆公在“三良”的建议下，暂不在中原争霸，而是集中国力攻打位于函谷关以西的蜀国和其他诸侯国及部落，成功地“益国十二，开地千里”，使秦国成为秦川以西的泱泱大国，因而周襄王任命他为西方诸侯之伯，遂“称霸西戎”。秦穆公对秦国的发展和古代西部各民族的大融合都做出了一定的贡献，是秦国历史上一位十分有作为的政治家。但秦穆公为人也非常残暴，他在周襄王三十一年（秦穆公三十九年，公元前621年）即将逝世前，居然下令将一百七十七名活人“以生殉葬”。由于秦穆公最喜欢子车仲行、子车奄息、子车钳虎这三名贤臣，所以还特别点名要他们一同为自己殉葬。“三良”被殉葬后，秦国的百姓们都非常悲伤，很快就在民间传唱出一首叫《黄鸟》的诗歌，用来纪念对三位贤人的不尽哀思，后被孔子收入《诗经》之中，流传千古至今。

从此，该支子车氏的后代皆省文简改为单姓车氏，世代相传至今。源于姜姓，出自春秋时期齐国大夫北郭子车之后，属于以先祖名字为氏。

北郭子车，就是负责都城北城防务的齐国将领，在历史上出现的时间，是春秋时期齐景公执政时期（公元前547―前490年）。

到了周景王元年（齐景公四年，公元前544年），齐国左相庆封灭崔氏而当了执政上卿后耽于酒色，大惊小怪地将这个故事告诉了同伴卢蒲弊。卢蒲弊当时只是淡淡地说；“譬之如禽兽，吾寝处之矣。”庆封又派析归父告诉晏平仲（晏婴），晏平仲反而说：“婴之众不足用也，知无能谋也。言弗敢出，有盟可也。”庆封再告之北郭子车，北郭子车更漠然地说：“人各有以事君，非佐之所能也。”后来大夫陈文子（陈须无）对晋国的桓子说：“祸将作矣！吾其何得？”桓子回答：“得庆氏之木百车于庄。”陈文子点点头：“可慎守也已！”果然，庆封很快在当年即遭到陈(田)氏、鲍氏、栾氏、高氏诸家族的联合反对。庆封的儿子庆舍被杀，他只好逃奔鲁国。鲁国立即受到齐国责难，又奔吴国，聚族居于朱方（今江苏镇江）。到了周景王十五年（齐景公十八年，楚灵王十一年，吴王余昧元年，公元前530年），楚灵王伐吴国，楚令屈申攻破朱方，杀庆封，灭其族。

在北郭子车的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称子车氏，省文简改为单姓车氏，，世代相传至今。

一、姓氏源流

夹谷（Jā gǔ 夹谷）姓：

1以国为姓，春秋有夹谷国，亡国后以国为姓。

2出自女真族，以部落名命姓。宋朝时，北方的女真族人，建立了金国，其中就有许多姓夹谷的人。金代女真人姓氏夹谷，汉字为“仝”即童或佟。金代夹谷姓中，有金世宗时名将夹谷清臣，胡里改路（大体上包括黑龙江省中下游及松花江下游广大地区）人，清臣的女儿是金朝宫中的昭仪。由于夹谷清臣是金朝胡里改路的贵戚，当地的一些部众也袭用夹谷姓。明代建州女其的努尔哈赤及其先人曾以佟为姓，并自称“爱新氏”，汉译为金。故当时的名家大族姓氏，也是姓氏的渊源之一。

得姓始祖：女真。据《姓氏考略》记载可知，这个复姓出于金代，女真加古部，后讹为夹谷。公元1115年，女真族完颜部领袖阿骨打称帝，国号金，年号收国，建都会宁（今黑龙江省阿城南）。公元1125年，灭辽，次年灭北宋。先后迁都燕京（今北京市）、开封。夹谷氏的得姓至今只有800多年的历史，是姓氏中历史最短的。夹谷氏后人奉女真为夹谷姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）历史上少数民族例如女真族有“加古”部落，一译作瓜尔佳氏，后来讹传为“夹谷”。而他们就以部落名称为姓氏。宋朝时，北方女真族立国为金，与当时的宋朝分庭抗礼。而金国中多有夹谷氏，所以夹谷氏名盛一时。现在上海，沈阳等地有人姓夹谷复姓。车姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

三、历史名人

夹谷衡：本名阿里不，山东西路三土猛安益打把谋克人。金代大定进士，补东平府教授。调范阳簿，选充国史院编修官，改应奉翰林文字，颇受世宗赏识。承安时拜平章政事。

夹谷楫：金代赞皇簿。

夹谷谢奴：金太祖帐前的猛将，曾在大禹镇大败宋兵，官至昭议节度使。他的学问也很好，通女真、契丹及汉语言文字。太祖时，任左翼护卫。夹谷谢奴的儿子夹谷查剌，在出任德昌军节度使时，是位好官，治有勤绩，边境以安，道不拾遗，而且蕃部畏服。

夹谷胡剌：金朝伐宋名将，曾在山东大败宋军。

夹谷守中：金朝的著名忠臣，于夏兵攻巩州时，壮烈献身。

夹谷清臣：本名阿不沙，胡里改路桓笃人，姿状雄伟，善骑射，官至金朝的宰相。曾任山东横海军节度使，兼博州防御使，任陕西路统军使，兼京兆府事等。大定二十六年（1186年）改西京留守。作有《西京留守夹谷清神索》、《磻溪集》等诗，《金史·夹谷清臣》有传。真人居住关中多年，追求信奉理论和境界，正如真人自己所言：“心如山不动，气似海常潮。”“有动缘无动，无为即有为。”取得造诣，可以说探玄赜奥，道成德就，潜藏待时，弘扬道教。

夹谷山寿：元代元代崇安县尹。

夹谷之奇：字士常，由马纪岭撒曷水徙家于滕州。之奇少孤，舅杜氏携之至东平，因受业于康晔。授济宁教授，辟中书省掾。大兵南伐宋，授行省左右司都事。时行省官与中书权臣有隙，特遣使核其财用，而之奇职文书，亦被按问。张弘范率其属诣使者言：“夹谷都事素公清，若少有侵渔，弘范当与连坐。”会御史台立，擢之奇佥江南浙西道提刑按察司事，既而移佥江北淮东。至元十九年，召为吏部郎中，立陟降澄汰之法，著为令式。岁大旱，有司议平谷价，以遏腾涌之患。之奇言：“莫若省经费，辍土木之役，庶足召和气，弭灾变，而有丰稔之期。”二十一年，迁左赞善大夫。时裕宗为皇太子，每进见，必赐坐，顾遇甚优。权臣有欲以均输法益国赋者，虑提刑按察司挠其事，请令与转运司并为一职，诏集群臣议之。之奇言：“按察司者，控制诸路，发擿奸伏，责任匪轻。若使理财，则心劳事冗，将弥缝自救之不暇，又安能绳纠他人哉！并之弗便。”事遂寝。又与谕德李谦条具时政十事，上之皇太子：一曰正心，二曰睦亲，三曰崇俭，四曰几谏，五曰戢兵，六曰亲贤，七曰革敝，八曰尚文，九曰定律，十曰正名。会皇太子薨，除翰林直学士，改吏部侍郎，遂拜侍御史。二十五年，丁母忧，以吏部尚书起复，屡请终制，不许。次年卒。

夹谷吾里补：金代孛特本族节度。累立战功，封为芮国公，终年一百零五岁。

四、郡望堂号

1、郡望

抚城：抚城（金元明时期已无“郡”制）。金代的抚城即为抚州，治所相当于现在河北省张北县一带地区（今张家口市以北）。

2、堂号（缺）

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夹谷姓宗祠通用对联

〖夹谷姓宗祠五言通用联〗

才杰平章事；

寿星芮国公。

——佚名撰夹谷姓宗祠通用联

上联典指金代大定进士夹谷衡，官东平府教授，后调范阳主簿，颇受世宗赏识。世宗谓宰臣曰：“进士中才杰之士，盖迹难得，如夹谷衡，有用才也。”承安中拜平章政事。下联典指金代孛特本部族节度夹谷吾里补，暗土浑河人。累立战功，封芮国公。卒年一百有五岁。