奚姓在全国现在有二十三万三千八百多人。

奚姓在宋版《百家姓》中排在第四十五位，在内地和中国台湾均未入前一百大姓。

奚姓的起源有二种：第一，出自任姓，源于夏代，是黄帝后裔奚仲之后，以祖地名字为氏，是非常古早的姓氏之一，奚氏多以奚仲为得姓始祖。第二种，出自中国古代少数民族。据《路史》记载，鲜卑族拓跋氏之后有奚氏，又根据《魏书》记载，薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。第三种，源于国名。出自夏王朝时期稷之后的封地，属于以国名为氏。史书记载：“奚，夏禹功臣稷之后，曾封以奚国以为姓”。该支始祖西贤，就是孔子的贤弟子公西赤，字子华。第四种，源于职业。出自西周时期役仆奚人，属于以支撑称谓为氏。奚人，就是两周时期直至战国末期的一种官役，男役称_人，女役称俾人，就是宫廷、官府中的专职役人。要注意的是，奚人是一种职业，而非奴仆。

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吉林省吉林市、长春市、伊通县的满族奚姓主要有以下两个来源：

穆奚 氏

隶属 佛满洲镶黄、正黄、正白、正红、等旗。祖先出自长白山，属建州女真董额部人，后金初年投奔清太祖。清崇德年间划归打牲乌拉衙门属下，居住于吉林乌拉一带。民国以后取奚姓。今天穆奚氏各支子孙主要居住于吉林省境内：乌拉街、九台莽卡乡、其塔穆乡、伊通县那丹包乡、等地。 九台莽卡乡《穆奚氏家谱》现成辈份泛字为：福多穆清殿、化兴运寿恒、文明广玉继、勋烈贵忠荣。

喜尔剌 氏

隶属 以车满洲镶黄、镶红、等旗。 该家族祖先原属东海女真萨哈连部,居住于黑龙江下游，今属俄罗斯境内阿穆尔斯克附近。1617年归顺努尔哈赤，二世祖时拨迁乌拉地方，划归打牲乌拉衙门属下，乾隆11年编入乌拉协领衙门属下旗人。因一世祖与穆姓通婚,奚姓与穆姓为一家。今天喜尔剌氏各支子孙主要居住于吉林省永吉县亚夏乡、杨木乡、九台市龙棚屯、腰哈史玛屯、吉林市金珠镇，等地。有的起奚姓，也有的取赵姓。

单一渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”南北朝时期，鲜卑族拓跋部中有达奚氏族，称为达奚氏，后在北魏高祖孝文皇帝拓跋宏进行汉化改革的举措中，多改为汉字单姓奚氏。按史籍《路史》记载：“鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。”在史籍《资治通鉴》中亦记载：“今奚氏系由达奚氏改称而来。”其实，达奚氏实际上就是拓跋·达奚，是北魏显祖献文皇帝拓跋弘的弟弟，以达奚为氏称自己的属部，因而有达奚氏一族。北魏高祖孝文皇帝是北魏显祖献文皇帝的第四子，上有长兄纥骨氏，后改为汉姓胡氏；次兄普氏，后改为汉姓周氏；三兄拓跋氏，后改为复姓长孙氏；大弟即为达奚氏，后改为汉姓奚氏；二弟为伊娄氏，后改为汉姓伊氏；三弟为丘敦氏，后改为汉姓丘氏；四弟为俟亥氏，后改为汉姓亥氏；加上北魏高祖孝文皇帝将自己的嫡系皇亲改为汉姓元氏，一共有八个鲜卑“帝室黄金姓氏”，其时号称“鲜卑八国”，彼此之间百世不得通婚。从此，揭开了一百三十余个鲜卑族姓氏全面汉化的序幕。

古代各族的姓氏多种多样，不同的族群和地区有不同的姓氏传统。以下是一些中国古代各族常见的姓氏，包括但不限于：

汉族（Hàn zú）： 汉族是中国最大的民族，拥有众多姓氏，如王、李、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴等。

蒙古族（Měnggǔ zú）： 蒙古族的姓氏以其特有的命名方式为特点，如乌雅、额尔金、博尔术、巴图、赤峰等。

藏族（Zàng zú）： 藏族姓氏常常与藏地地理特点有关，如嘎、普陀、扎西、措、旦增等。

维吾尔族（Wéiwú'ěr zú）： 维吾尔族的姓氏多数源自伊斯兰教，如阿不都、买买提、艾沙、吾木提等。

回族（Huí zú）： 回族姓氏通常与伊斯兰教信仰相关，如马、刘、李、胡、赵等。

壮族（Zhuàng zú）： 壮族姓氏多源自壮语，如黎、陈、梁、邓、文、王、李等。

苗族（Miáo zú）： 苗族姓氏多数源自苗语，如杨、李、陈、郭、林、卢、钟等。

彝族（Yí zú）： 彝族姓氏多源自彝语，如杨、李、王、李、吴、周等。

朝鲜族（Cháoxiǎn zú）： 朝鲜族的姓氏通常与朝鲜半岛地区有关，如金、李、朴、赵等。

哈萨克族（Hāsàkè zú）： 哈萨克族姓氏源自其语言和文化，如伊斯卡克、纳扎尔巴耶夫、图尔托布科夫等。

这只是各族姓氏的一小部分，中国拥有众多民族，每个民族都有自己独特的姓氏传统。随着历史的演变和社会的发展，姓氏的起源和分布也会发生变化。每个姓氏都承载着丰富的文化和历史内涵，反映了不同族群的身份和传承。

中华姓氏的起源，可直溯到距今大约5000多年的伏羲氏时期。据《楚辞〉〉记载“伏羲，古代传说中的部落酋长，即太昊，风姓”相传他始画八卦，教人捕畜牧，以充庖厨。

这是中国历史上第一个开始有姓的人，而且自伏羲氏开始“正姓氏，别婚姻”伏羲以前，发明钻木取火的“燧人氏”和构木为巢的“有巢氏”还是族号，尚未有姓。

以龙为图腾与以鸟为图腾的原始氏族部落，不一定属于同一个氏族渊源。

“风”的古体字为“颺”，后简笔为“风”，代表的是龙蛇图腾，“风”是有角的、人格化的龙蛇之王；雄龙为龙，雌龙为蛟。

“凤”的古体字为“鴌、籶”，后统一为“凤”，代表的是禽鸟图腾，“凤”是有冠的、人格化的禽鸟之王；雄凤为凤，雌凤为凰。

风、凤二字的共通之处，就在于都有“凢”字偏旁，而“凢”字的含义就是天下、人世间。

-风姓

奚（Xī）姓源出有二：

1、出自任姓，起源于夏代，是黄帝的后裔奚仲之后，以祖（地）名字为氏。据《古今姓氏书辨证》载：“奚姓出自任姓，夏车正奚仲之后，以王父子字为氏。”奚姓的始祖是禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一，受封于任地（今山东省济宁），故为任姓。禺阳裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地（河北省承德一带），史称奚仲，官任夏朝的车正（管理和制作车舆的民）。奚仲原居于薛（今山东省滕县东南），后迁于邳（今山东省微山西北）。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏，称为奚氏。

2、出自中国古代北方少数民族。据《路史》载：鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载：“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

得姓始祖：奚仲。奚姓起源于夏朝。据《古今姓氏书辩证》指出：“出自任姓，夏四正奚仲之后，以王父字为氏。”黄帝的后代奚仲出任夏朝的车正（掌管车辆的官职），奚仲本身据说也是车辆的发明者，车正这个官职十分重要，古代只有贵族才能够坐车，因此，这个官职，只有王族可以掌握。奚仲因功被封于“奚”，因此，奚仲的子孙后代就以封邑的名中的“奚”为姓，称为奚氏。故奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。