鄢姓姓氏源流和迁徙分布
鄢氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但人口总数在中国大陆未列入百家姓前三百位,在台湾省亦名列第三百四十位。鄢姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。下面是我为大家整理的鄢姓姓氏源流和迁徙分布,希望大家喜欢!
鄢姓姓氏源流
鄢(Yān)姓源流单纯,源出有一:
出自妘姓,以国名、居住地为氏。相传帝颛项玄孙名陆终,生有六子,第四子名求言,夏代时,求言的后人在西周时被封在鄢(今河南省鄢陵县北),称为鄢侯,建立鄢国。春秋时期,鄢国被郑国灭掉,鄢君的子孙就以国名为姓氏,称为鄢氏。后来鄢附属于楚国,楚国有大夫担任鄢县尹,他的子孙也称为鄢氏。
得姓始祖:求言。相传帝颛项的元孙陆终的第四个儿子名求言,封在郐国,今河南省新郑县西北的一地,当地居名时称会人。会人中有后代在西周时被封在鄢(今河南省鄢陵县北),建立鄢国。春秋时鄢国被郑国灭掉,鄢君的子孙仍以国名为姓氏,称为鄢氏。后来,鄢又被楚国并吞,并改设为县,楚国有大夫也被封于此,担任鄢县尹,他的子孙也就以封邑为姓氏,称为鄢氏。楚平王时的乱臣鄢将师就是该楚国大夫的后裔。据《姓考》云:周国名,后以国为氏。故鄢氏后人奉求言为鄢姓的得姓始祖。
鄢姓迁徙分布
鄢氏家族,是来自西周初的鄢国,他们的得姓源流大约有2000多年的 历史 。鄢氏是由周朝时期以国为氏而得姓,他们的发祥地,就是现在的河南省鄢陵县。根据史籍记载,陆终的第四个儿子叫求言,封在郐国,又称会人,会人的后裔,西周时封于鄢,春秋时被郑国所灭,子孙以鄢为氏。有关鄢氏早期活动的情形,古籍上很少记述。但鄢姓的人物,在上古、中古时代都没有见记载于史书的,直到明朝,一下子出了好几个名人,如鄢高、鄢桂枝、鄢鼎臣等,都是著名的好官。鄢姓望居范阳郡( 三国 魏改涿郡为范阳郡,在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带)、太原郡(秦置,汉为太原国,后又改为太原郡,治所晋阳,在今山西省太原市西南)。
鄢姓还有一支流源,现宁夏泾源县惠台乡,大约有佰来户人家,据悉在1871~1875年间从今陕西省彬县某地因战乱来此,此地代表人物鄢正国(约1980年左右任宁夏泾源县县长)。在辽宁省新民市、内蒙古牙克石市、黑龙江省齐齐哈尔、山东省青岛市、新疆喀什地区、阿克苏地区、库尔勒地区、乌鲁木齐市、伊犁地区等地也有常住鄢姓居民。此外,在湖北、湖南、四川、云南、广东广西等南方地区均有广泛分布。
鄢姓历史名人
鄢 高:明朝正德年间,做了县官。他为人正直,对地方上的有权人和有势人,都不买帐,他们要盘剥百姓,鄢高宋宁可得罪他们,也不让百姓吃亏。由于他得罪了许多人,就被贬职去做小官了,可老百姓都赞扬他,说他的好处,说了几代人。
鄢桂枝:明四川大足人。嘉靖中举人。授翼城知县,多惠政,邑以大治。擢剑州知州。禁民私卖田与丽江民。
鄢鼎臣:明江西丰城人,字玉铉。天启中举人。崇祯中署宜黄县学教谕,日率诸生攻读。岁饥,力请知县发赈。有兵事,捐资犒义勇,以加强守备。
鄢懋卿:明江西丰城人,字景卿。嘉靖二十年进士。由行人擢御史,累进左副都御史。附严嵩,得为总理两浙、两淮、长芦、河东四盐运司盐政。尽握 天下 利柄,所至市权纳贿,滥征苛敛。性奢侈,至以文锦被厕床,白金饰溺器。官至刑部右侍郎。嵩败,落职戍边。
鄢正畿:字德都,明末福建永福人。明朝灭亡后,他面向北方恸哭,几乎气绝;从此遁迹深山,也不应科举考试,常写诗作文表明心迹,自号亦必道人,后赋绝命篇,与御史林逢经俱投溪水自尽而死。
鄢姓郡望堂号
1、郡望
范阳郡:唐幽州范阳郡,本涿郡,天宝元年(742年)改置。治蓟县(今北京市城西南)。又为方镇名,本为幽州节度使,天宝元年亦改为范阳。宝应元年(762年)改幽州节度使,并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县(原涿县,唐改)。大历四年(769年),与固安等县扑克幽州析出,置涿州,以范阳县为治所。
太原郡:秦汉太原郡治所在晋阳,在今太原市西南。隋改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中,改并州为太原府,移治阳曲(今太原市)。以后宋、金河东路、河东北路,明清以来省会都在此地。
2、堂号
太原堂:以望立堂。
范阳堂:以望立堂。
悠远堂:资料有待补充。
聚庆堂:资料有待补充。
永庆堂:资料有待补充。
振德堂:资料有待补充。
言远堂:资料有待补充。
崇本堂:资料有待补充。
千秋堂:资料有待补充。
兴顺堂:资料有待补充。
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5 古文中为读音及的用法
始祖:于 海(明洪武二十五年与胞兄于深、于浅、于河由文登斥山盘龙村迁至东阿县杨柳村,然后独自从东阿县杨柳村迁居东平州城西南三十里于家庄湖)字敦伦、配刘氏、一子 晟
二 世:于 晟 字厚爵、配张氏、一子 以孔
三 世:于以孔 字圣时、配李氏、二子 长子桐、次子椿(迁居汶上县袁路口)
四 世:桐 字崇性、配王氏、三子 长子礼浃、次子礼洽、三子礼涵
椿(迁居汶上县袁路口)配张氏、二子 长子锡、次子铎
五 世:“礼”字辈(从本世以下的字辈不包含袁路口分支的)
六 世:“教”字辈
七 世:“本”字辈
八 世:“九、文、富”字辈(因迁移的原因,从本世开始辈分出现选 字的差异)
九 世:“仕、举、起、东、尊”字辈
十 世:“ 、大、文、乐”字辈
十 一 世:“善、邦、 、公、同”字辈
十 二 世:“ 、子、化、易”字辈
十 三 世:“宗、 、存、大、承、子”字辈
十 四 世:“ 、子、东、来、万、德”字辈
十 五 世:“传、云、金、振、进”字辈
十 六 世:“成、兴、广、凤、凌、允、在、克、学”字辈
十 七 世:“清、昭、光”字辈
十 八 世:“宪、源”字辈
十 九 世:“庆、海”字辈
二 十 世:“瑞、海”字辈
二 十 一 世:“连”字辈
二 十 二 世:“贵”字辈
二 十 三 世:“思”字辈
于姓家谱
天津:静海于氏族谱四卷
山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷
江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷
浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷
湖北:新洲于氏宗谱六卷
鄢姓姓氏源流和迁徙分布
本文2023-11-11 05:52:34发表“资讯”栏目。
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