乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

1985年，祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆。

1986年11月1日正式对外开放。陈展5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗，陈列内容有：农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺，还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。

2002年，乔家大院被评定为4A级旅游景区。

扩展资料

乔家大院三面临街，不与周围民居相连。进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。

西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院，显示了中国北方封建大家庭的居住格调。不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉。

外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。

大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。

三大开间，可同时出入三辆车轿出入，门外侧有拴马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。

所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。

-乔家大院

我们把握住其中的时间脉络大概就知道了为何会“保存至今”；

乔家大院的起源

乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。——当地县史

距今大概有250年左右，修建了保存至今的乔家大院的雏形，4、5千平方的占地面积能够几百人的大型院落，在当时只有富甲一方的大财主才有资格享有，于是，这间有这北方建筑鲜明特色的大院横空出世，开始了它传承的百年；

乔家大院的完善

大家都从电视剧《乔家大院》里面了解到了乔致庸，而且不客气的说，乔致庸手上的山西乔家是贯穿整个乔家历史中的巅峰，试问谁有实力来打乔家大院的主意？乔大东家在中国历史上的商人也能排名前面，既然有了对应的财力，相应的基础设施就要升级；

乔致庸在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构。 明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连成一体的格局。

这个时候乔家大院已经有了保留至今的乔家大院的风采，大概又过了几十年，距今100年左右，随着大政策风向的不断变化，作为商人的乔家人，而且是拥有这么大家业的商人家族，很是“精明”的家族掌舵人为了安全着想，进行“大院”的三次修筑，

将巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院；东面堵了街口，修建了大门；西面建了祠堂；北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廊大门。跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形成城堡式的建筑群；

又过了几十年，到了民国年代，也许是没有经历过战乱，生活比较安稳，乔家人数的增长，使得原来的这间大院不能满足需求，几乎和现在一样的乔家大院就在这样的情况下开始了修建，扩增；

在紧靠西南院建起新院，格局和东南院相似。窗户全部刻上大格玻璃，西洋式装饰，采光效果很好，在式样上有了改观。就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致。与此同时，西北院也由乔映霞设计改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，连同原来的灶房，改建为客厅。还在客厅旁建了浴室，修了“洋茅厕”。靠西北院，原来有一小院，为乔家的家塾，故把此院叫做书房院。分家后，乔健打算建内花园，从太谷县一个破落大户家买回了全套假山了扩增；

到此为止，因为乔家人一直生活这个以“乔家”为名的大院，没有经历过家破人亡这样的事情，也没有经历过家道中落这样的事情，一步步的完善了这个极具北方特色的大院，也许之前是乔家人成就了这座大院，但是往后的时间将是这座以乔为名的大院成就乔家；

乔家大院的凤凰涅槃

七七事变涉及到了山西，山西成为了抗日的主要战场之一，乔家举家逃离，留下这座城堡似的大院，见证中国的抗战史，在解放后更是进行修复，成立博物馆，这座伟大的建筑群在某种意义上已经能够代表中华民族的某种精神，而这种精神是值得世界上每个人学习的，能够向世界展示更多的中华民族的魅力；物质文化遗产的保留不仅是“保存至今”，后面还应该再加一句“保存至永远”。

大院(2)这座(2)乔家大院(1)

乔致庸爱的是江雪瑛。

乔家有祖训，乔家的男人，这辈子只能娶一个老婆，不准纳妾。有人说，江雪瑛成了乔致庸这辈子得不到的白月光，所以乔致庸心里最爱的女人是江雪瑛。

乔致庸和江雪瑛是表兄妹，从小一起长大。江雪瑛长得漂亮、心灵手巧又聪明活泼，她的存在，让乔致庸的童年过得充实而快乐。

江雪瑛懂他，有她陪伴左右，乔致庸更有安全感。

乔致庸娶陆玉菡的背后，是看中了她的财势。

乔致庸嫁给了陆玉菡，他的嫂子没有告诉他就向陆一家求婚了。当时，乔家族正处于危难之中，只有一大笔钱才能暂时缓解乔家族的危机。为了不让乔家族垮台，乔致庸大嫂擅自做出了决定，让乔家族嫁给陆家族。

太谷的陆家族是一个非常富有的著名商人。只有在陆家族的帮助下，乔家族才能得救。

乔家大院的来历说明是什么？

乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地87248平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。整个宅院呈双“喜”字型，不仅富有整体美，而且在局部建筑上又各具特色。**《大红灯笼高高挂》和电视连续剧《乔家大院》的所有场景都在乔家大院拍摄，因而引起全世界的高度关注。

小说乔家大院的评价

《乔家大院》同名小说弘扬晋商文化理念

作为2006年农历新年大戏，45集电视连续剧《乔家大院》2月13日将在中央电视台一套黄金档开播。而在观众翘首以待这部晋商题材的故事早日登上荧屏之时，拥有《乔家大院》同名长篇历史小说独家出版权的上海辞书出版社，正在和层出不穷的盗版作着顽强的斗争。

“我们正陷入一种供不应求的尴尬”上海辞书出版社社长张晓敏说，目前《乔家大院》已经累计印刷了8万本，但还是跟不上盗版的速度，现在看到的盗版版本已经有六七种了。这种情况，不但生活一百年前倡导“仁义礼智信”商业文化的《乔家大院》主人公乔致庸想像不到，就连第一次试水畅销书市场的上海辞书版社也始料不及。

“凡是有麻雀的地方，就有山西商人。”20世纪80年代以来，有关晋商这个中国历史上特殊群体的著述不断问世，但多是一副充满探究和考证的学术面孔。从学者余秋雨的《抱愧山西》开始，晋商文化终于得以通俗浅显地面对大众此次，脱胎自同名电视剧的历史小说《乔家大院》一跃跻身畅销书之列，更是因为牢把握住了大众视角，在弘扬晋商诚信为本的商业精神和文化内涵的严肃主题下，讲的是代晋商乔致庸作为商人、文人、侠客的不同风采。“随着这个人物在笔端日渐丰满，我对他的两种感情也在增长，一是对他英雄气概的敬佩，二是对他生不逢时的惋惜。”集小说作者与电视剧编剧于一身的朱秀海说，除了乔致庸用己的机智一一化解商场中司空见惯的欺诈、蒙骗、设陷阱等精彩的商战故事外，《乔家大院》还用贯穿一生的错综复杂的爱恨情仇，衬托出一种渺小的个人在强大人生宿命面的无奈。

儿女情长的纠葛，商家斗智的奥秘——在电视这个大众化的载体上，晋商身上的戏剧色彩，更是已经远远超过了他们的历史学术价值。因张艺谋《大红灯笼高高挂》而遐迩闻名的山西乔家大院，如今将在电视连续剧《乔家大院》里，和它的传奇故事一起以角的身分首次登上荧屏。

在中国民族商业发展史上，“晋商”是一个充满着传奇色彩的沉甸甸的名字，那些古老的当铺、钱庄、票号、商号，就是晋商留在历史上的符号和印记。而在近年来的影视界，“晋商”则是一个取之不尽的宝库——从《白银谷》到《龙票》到《昌晋源票号》，那些古宅大院就像是一出出永不落幕的戏剧，每天都在讲述着似曾相识的事。

“皇家看故宫，民宅看乔家。”继乔家大院之后，王家大院、曹家大院、渠家大院、常家庄园相继露脸，深暗的走廊、华丽的房檐、宽厚的门洞、高跷的屋脊，以传统文化的名义，为现代人提供着取之不尽的商业感。除了荧屏上的晋商们马不停蹄外，目前建立在“旅游热”的基础之上的“晋商热”也开始引起人们一定程度上的忧虑。

当年，余秋雨在《抱愧山西》感叹晋商辉煌同时，更多的却是在思考山西衰落的沧桑经历。他在书中写道：“乔家大院吸引着很多现代游客，人们来参观建筑，更是来领略这种逝去已远的人生风采。乔家的后人海内外多有散落，他们，是否对前辈的风采也有点陌生了呢？”乔家大院墙外的人们，他们除了看到前辈的辉煌之外，更多的是“在巨商的脚下做着最小的买卖”。

有业内人士认为，在强调晋商大院作为新的经济增点为经济建设服务的同时，更要真正地爱护它，认真地研究它，解释它，尊重它。因为对历史，也要像对自然一样，有敬畏之心。

“当你站在乔家大院的庭院里，去看那一砖一瓦，一柱一梁的时候，你自然会被震撼而心生崇敬。在这里，你能触摸到晋生活过的地方，能触摸到他们的脊梁，置身其中，仿佛穿越了历史，回到那个年代，戏也变成了生活。”从《雍正王朝》到《汉武大帝》，以大制作见长的导演胡玫此次却表示要尽力将“乔家”做小、做细、做俗，拍一部“另类晋商传奇”。“近两年开始风行晋商文化很重要的一个原因是，现在中国的华商在全世界打开了局面，更多人开始关注中国的传统贸易并从中汲取经验，同时，中国商人在世界上也急需以一种良好的形象示人。”胡玫认为，对晋商、儒商厚重的文化理念的弘扬是《乔家大院》最大的现实意义。这部戏并不仅仅讲述一代晋商的发展史，而是想让人们白晋商成功的根本在于儒商精神，而儒商精神根本在于“诚信”二字，这也是现代社会缺失的一种东西。

请问乔家大院的结局是什么？

几年过后，又是年关将至，潘为严告诉致庸，大德通这一账期的红利达到每股一万七千多两，乔家库存的银子两千多万两，顶得上国库三年的收入。致庸知道乔家正是帮朝廷从各省解送银两、向日本和八国联军交纳赔款才赚到这么多银子的。他一架架推倒银子，放声大哭道：“我一生都在梦想汇通天下，没想到汇通天下了，做的竟是这种事！这样下去，用不了几年，中国的银子就空了，大清国就完了，中国就完了！”他要代他掌管家事的孙子映霞翻出旧账薄，以过去欠相与旧账的名义将家中存银一笔笔散回民间，他又要映霞拿出一笔银子翻盖乔家大院，他要将他生活的那个年代中国的好东西都留在这座宅子上。最后他让映霞将家中最后的存银写成两张银票，一张三百万两还给雪瑛，一张三百五十万两还给玉菡。就在这时，小时在乔家长大的外甥水元楚来到乔家，告诉致庸他正动员一批山西商人捐资从英国人手中买回被骗走的阳泉矿山。致庸二话没说，将那两张银票交给了元楚。元楚赎回矿山之日，致庸让人套车前往太谷，进门见雪瑛和玉菡在一起。

他对她们说：我一生对得起天下人，唯独对不起你们俩。我也老了，还不起你们银子了，我给你们磕个头，就算清了账吧。

他磕下头去，再也没有起来。仿佛他这一生的愿望，就是向这两个他曾经痴爱和痴爱过她的女子永远地深情地跪拜下去……

乔家大院,文章采用了什么说明方法,写出了乔家大院什么的建筑特点

文章采用了列数字等说明方法，写出了乔家大院面积大，气势宏伟，威严高大的样子。

乔家大院的剧情简介

对不起，是我家大儿子捣乱，删也删不掉，所以我只能道个歉

乔家大院的拼音怎么写

qiáo jiā dà yuàn

乔家大院的英文翻译是什么

Courtyard of Family Qiao

关于乔家大院的**

这样的**确实不多，只不过这类的经商题材的电视剧和纪录片很多，像《大宅门》《大染坊》《闯关东》《晋商》等