可以上香，上供品，磕头礼拜。

供奉佛菩萨的供品，可以是:花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。注意不可用肉类，切不可因上供而杀生。

另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。，你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们欲行孝道，首先就要做到对父母讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？

这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，前世，今生，来世，好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。

回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？

这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。

对联：敬祖宗年年增盛，孝父母岁岁平安。横批：永言孝悌

中间写：供奉X门先祖三代宗亲之灵位。

为方便下面立牌位格式标 名，现举例假设父母姓名以下： 例如：父亲姓名：李仁法 母亲姓名：杨淑英儿女给父亲立牌位 

第一种：家中还有比父亲更高辈份的人在（如爷爷、奶奶、外婆、外 公有其中1人在）父亲先走一步了， 在牌位前写“先”、“考”代表父亲 牌位格式：

先孝李公讳仁法府君生西莲位 注明：牌位正面左侧写上阳人儿女的名字，右侧写上亡 者家乡镜主。 牌位背面写上亡者生时，死时日 期（农历）。

 第二种：父亲已过世，在他走之 上已没有任何长辈在世， 牌位格式： 顕考李公讳仁法府君生西莲位。

礼俗

祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。

有的地方在焚帛烧钱纸时，主祭要在神前献上一杯酒，然后由礼生送至焚帛处，将酒酹在上面，酹时将酒滴成一“心”字，以示祭者献上钱帛之虔诚。

在祭祀过程的重要环节，还几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏，为祭礼增添热烈。

气氛。祭礼结束后，将猪肉、羊肉等祭品分给参祭代表。也有将祭品用于宴请参祭人员，只给少数的行祭人员与乡绅、长老等发点祭品。

中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的在天之灵，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;而台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于商朝，zgjskscom商人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地碉、人鬼三类，且以人鬼-祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们每天都排定日程，虔诚祭祀。这种崇拜祖先的观念一直延续，形成中国文化的特色。