满族于姓沈阳，我姓于满族人是属于满族哪个旗哪个姓氏

栏目：资讯发布：2023-11-11浏览：3收藏

满族于姓沈阳，我姓于满族人是属于满族哪个旗哪个姓氏,第1张

我姓于满族人是属于满族哪个旗哪个姓氏

满族取于姓的有很多，需要查自家家谱才能确定。

比如：尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、依里库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏、扎哈齐特氏、巴颜氏、于氏等。你如果不说清楚你家的基本历史，就很难帮你判断究竟属于哪个家族。　　尼玛哈氏　满洲希姓，人数极少，均在镶红旗。世居：辽阳地方。　布尼氏　均属镶白旗。世居：佛讷赫村、公额理等地方。后分取卜于尼等姓。　著名人物有：已故文史学家 “阿林（运山）”　于佳氏　世居不详。　依里库勒氏　又作俞窟里、俞库勒。世居：洪爱、虎尔哈、空科巴赛，后有改汉字姓于。分属正白、镶白等旗。　尼玛奇氏　世居：萨哈连、费尔喀、东海库页地方，后改汉字姓颜、于等。　著名人物有：西宁镇总兵、骑都尉“达三泰”。　裕瑚鲁氏　世居：裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布。　著名人物有：慈禧太后贴身女参事官 “德龄”。　扎哈齐特氏　本蒙古姓，世居：厄鲁特。清初归附。分属正白、正黄、镶蓝等旗。后冠汉字姓于。　著名人物有：已故利福尼亚大学哲学院终身教授 “扎奇斯钦（宝衡）”。　巴颜氏　又作巴雅氏。世居：乌拉、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉等地。后冠汉字姓：白、富、于。其姓氏著名人物有：三等轻车都尉“通吉善”。　于氏　原汉姓。属正白、正蓝两旗包衣。世居沈阳、抚顺地方。姓申满族人,居住地沈阳,老姓氏是什么

满人的申姓来源于西海女贞的彻穆衮氏后冠汉姓申佳氏、彻佳氏、沈佳氏、原镶黄旗彻穆衮永和为乾隆年间内务府大臣正一品、申佳氏为永和直系后人、嘉庆年有部分族人划归蓝旗！

于姓在满族里的原姓是什么属于哪个旗

[于] 满族老姓包括：尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、玉库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏，以及加入满族的于氏（汉族）等。尼玛哈氏镶红旗希姓，人数极少。世居辽阳地方。布尼氏隶属于镶白旗。散处于佛讷赫村、公额理等地方。于佳氏世居不详，后改汉字姓于。玉库勒氏Yukuli Hala 又作俞窟里、俞库勒，见于《清朝通典

满族八大姓氏

其一，佟佳氏。

这一姓氏最早是汉姓佟氏（也有一种说法佟佳氏，源于女真夹温氏，也就是夹谷氏），佟氏家族是助清太祖努尔哈赤兴起的重要家族，努尔哈赤的原配夫人就是出自佟家，努尔哈赤也曾经姓过“佟”。

其二，钮祜禄氏。

钮祜禄氏是满族最古老最尊贵的姓氏之一，其意有狼的意思，极有可能姓氏来源于图腾“狼”，也有的说此家族最早生活叫钮祜禄的地方，支脉繁衍，主要生活在松花江、牡丹江与长白山。大贪官和坤就是钮祜禄氏，乾隆生母也是钮祜禄氏。开原有关“郎太后”的传说流传了一百多年，这郎太后就是钮祜禄氏，慈安皇太后，现在为汉姓“郎”。

其三，马佳氏。

以地为名，源于一个叫“嘉里库马佳”的地方，是金代的裴满姓，《八族满洲氏族通谱》卷七中记载：“马佳，本系地名，因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”，本氏族一开始都是镶黄旗与正红族，入关后部分分支被封为正黄族，满清时期，逐渐有马姓加入，并授予其旗人身份，现为汉姓“马”。

其四，瓜尔佳氏。

也是以地名而命名，亦写作哈尔佳或瓜而佳，这家族源于古老的女真人古里甲氏，是一个显赫的家族，满清开国五大功臣费英东、权臣鳌拜都出自这一家族，现为汉姓“关”。

其五，齐佳氏。

齐佳氏又作奇氏，见于《皇朝通志》中的《氏族略》，世居叶赫、齐家营等地，以地为姓，是满清显赫姓氏，如今汉姓为“齐”。

其六，索绰罗氏。

亦称索绰络氏，以地为姓，世居辉发、叶赫、讷殷、索绰络等地，大学士英和出自此家族，如今汉姓为“石”。

其七，富察氏，以地为姓，源自古老的蒲察氏，如今汉姓为“索”。

其八，那拉氏。

又称纳喇氏，源于金代女真纳兰氏，居于纳拉河流域，那拉氏属于海西扈伦女真，共有四部，分别为乌拉、哈达、叶赫、辉发，都姓“那拉”，“虽为一姓，各自为族”，这四支那拉氏在满清出了许多著名的人物。《那拉氏谱书》中记载：“辉发部先世，原系黑龙江东海岸窝集部玛察地人”后“改姓纳拉”。

辽宁沈阳祖籍姓洪满族老姓是什么呢是什么旗呢

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《中华姓府》中记载：⑴满族卢如火氏，满语为Luruhuo Hala，亦称隆克力氏，本赫哲姓氏，世居黑龙江下游，后多冠汉姓为卢氏、隆氏。⑵满族完颜氏，满语为Wanggiya Hala，据史籍记载，以部为氏。满族最古老的姓氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建国，为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝谓“王甲部”，世居完颜、讷图氏、喀拉沁氏、英额、佛阿拉、新京等地。所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏、隆氏等。该支隆氏始祖为完颜·隆万杭爱，他是明朝时期的女真族人，也是故金国宗室苗裔，传说他生而勇敢，曾誓杀百虎，结果最后被老虎咬伤而亡，故其子孙皆供奉骑虎人“老影”，在完颜·隆万杭爱的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称隆氏。⑶满族凯隆氏，是满族脱谱姓氏之一，世居齐齐哈尔城(今黑龙江齐齐哈尔)，后多冠汉姓为隆氏、阚氏等。

满族人的姓氏都有哪些

1、爱新觉罗

爱新觉罗，罗马字转写为Aisin Gioro（穆麟德式转写），历史上清朝皇室姓氏。其实，在满族的姓氏中，爱新觉罗只是个小姓。

2、佟佳氏

佟佳氏（满文：ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：tunggiya hala），满族姓氏。佟佳（满文：ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ，转写：tunggiya），本为地名，后因以为姓。

佟佳氏氏族甚繁，支系众多，为满洲著姓，各旗满洲旗分均有分布，另佟养正支隶镶黄旗汉军旗分，佟养性、佟养材、佟山、佟养泽支隶正蓝旗汉军旗分，佟镇国、佟标、佟钊、佟养谦支隶镶红旗汉军旗分。

3、瓜尔佳氏

瓜尔佳氏（满文：ᡤᡡᠸᠠᠯᡤᡳᠶᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：gvwalgiya hala），满族姓氏，人口众多，为满族八大姓氏之一。

瓜尔佳氏按不同的地区有苏完瓜尔佳氏（苏完尼瓜尔佳氏）、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支。

4、马佳氏

马佳氏以地为名。原氏族起源地“嘉里库马佳”。位于今黑龙江牡丹江一带。该氏族随军入关后少部分为官，大部分经商。本氏族起先多为镶黄旗和正红旗，入关后部分分支被封为正黄旗。

5、富察氏

富察氏（满语：ᡶᡠᠴᠠ ᡥᠠᠯᠠ，转写：fuqa hala），满族姓氏，八大姓之一，又作“傅察”、“富尔察”。

富察氏见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。女真最古老的姓氏。唐末女真“通用三十姓”之一蒲察。金旧姓“蒲察”。以部为氏。

蒲察，乃辽代女真旧部，势力强大。金朝时期，为女真黑号之姓第二姓，与皇室世代姻亲。金元时，曾冠汉字姓李。又见[八旗满州氏族通谱];富察，本系地名，因以为氏。“富察氏”起源于[嘉理库城]。系[蒲察氏]后裔。该姓氏无始祖名讳。

姓阚的历史名人+主要事迹春秋：阚　止

汉朝：阚　乐

三国：阚　泽　字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫，帮人抄书为业，每抄完一篇，朗读一遍，追师论讲，究览群籍。

后来不但成为学者，而且精通历法数学，并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议，经典所疑，都请教于他。以儒学勤劳，封为都乡侯。

晋朝：阚　适　西域长史文书事郎中

南梁：阚道德　梁始兴忠武王碑阴提名吏

北魏：阚　　阚　之祖

阚　玖　阚　之父

阚　　字玄明，敦煌人。十六国时期北方著名学者，生年大约在375年至382年之间,卒年大约在444年，但因史书记载简略，

所以后人知之甚少。后人研究时，因“yīn”与“驷sì ” 相像，所以也叫阚驷。

博通经传，聪敏过人，三史群言，经目则诵，时人谓之宿读。官秘书考课郎中，给文吏30人，典校经籍，刊定诸子3000余卷，

为中国文化史的整理作出了贡献。其博通经史，主要著作有《王朗易传注》和《十三州志》。

《王朗易传注》有重义理的今文经学倾向。

《十三州志》是一部以两汉版图为基础，涵盖全国疆域，属于总志类性质的地理著作．受到后人的高度重视。

后魏：阚　爽　高昌太守

阚伯周　阚义成之父　高昌王

阚首归　阚义成之兄　高昌王

阚义成　高昌王

唐朝：阚　棱　伏威邑人　左领军将军，善用双刀，无人能敌，战功赫赫　越州都督

阚司仓

五代：阚　　统军使

宋朝：骇　洞　开封人官尚书郎

阚　沫　宋兴国军人登第

元朝：阚文兴　万户府知事

阚姓的近代名人（1900～1944），原名庆福，号伯涵；祖籍安徽合肥，生于广西柳州。著名中国国民革命军陆军中将，第一三一师师长，抗日英烈。阚维雍中学毕业后，考入广州医科学校，未几辍学回柳州。1919年，阚维雍考入广西陆军讲武堂工兵科，毕业后避居家乡。1924年李宗仁任广西绥靖督办兼第一军军长时，任阚维雍为军部机要参谋。后任南宁军校教官。又先后任工兵、交通，通讯班主任、交通队、工兵队上校队长等职。并历任第七军工兵营营长，第五十七师参谋处处长，第四十军第十二师第三十六团团长，第四集团军总司令部直属通讯团团长，交通处处长，第十九师参谋长等。1932年，阚维雍入南京陆军工兵学校学习。抗日战争爆发后，日寇入侵桂南，阚维雍以第十九师副师长，第三十一军参谋长率部抗日。1942年任第一三一师少将师长，担任桂南防务。1944年6月，时任国民革命军第一三一师师长的阚维雍奉命率部从南宁急驰桂林抵御日军，途经柳州，顺便探家。他草草交代全家举迁避开战乱外，就谈到他这次保卫桂林的光荣使命。连日的急行军，阚维雍双脚起了血泡，妻子极为心疼，劝他在家休息一天，但他说：“大敌当前，怎敢贻误军机，我是一师之长，不带头行军，怎能保证按期到达桂林，又怎能团结全师官兵，万众一心，共同战斗。国家多事之秋，正是军人尽职之时。”就这样，阚维雍探家不到半小时，还没坐热就匆忙离去，这一别就是与妻子女儿的永别。1984年10月，中华人民共和国民政部正式追认阚维雍为革命烈士，颁发了烈士证书。中央党史办公室还为之立传，载入青史。阚维雍编著有《越语入门》一书。（公元1934～今），河北唐山人。著名现代教育家、交通专家。1954年北京八中毕业，考入唐山交大土木系，1958年毕业后分配在北方交通大学土木系历任助教、讲师、副教授、教授及选线教研室主任，1998年办退返聘。从教四十一年。他在校为大学本科四年级及研究生讲授的主要课程有：“交通道路工程规划与决策技术”、“铁路公路选线设计”、“交通工程可行性研究”、“交通工程建设项目评估学”等。曾先后主持国家和部级科研项目七项，其中“七五”国家自然科学基金重大项目工程建设中的智能辅助决策系统“子课题”单线铁路技术改造决策专家系统”获国家教委1995年度科技进步二等奖；其它完成的有“八五”国家科技攻关专题“工程建设用地综合评价和辅助决策系统的研究”、铁道部项目“铁路建设方案辅助决策系统的研究”等。近年来出版发行主编的科技专著有《铁路设计理论与技术》、重载铁路工程、《铁路工程建设中的智能辅助决策系统》约百万字、四部，合编正式研究教材《铁路规划与机助设计》一部。先后在国际国内学术会议和学术刊物上发表学术论文五十余篇，多篇获各级学术团体优秀论文证书。阚吉泰：（公元1941～今），山东沂水人。著名农保专家。现任职丹东市无纺厂厂长，发明无纺保暖防水蔬菜大棚毡。他发明的无纺保暖防水蔬菜大棚毡可用于蔬菜、花卉、养殖大捆起防雨雪保暖作用，目前蔬菜大棚用的草帘和纸背，不防水，保温差，使用寿命短、重量重，不能搞自动卷帘，以无纺保暖防水蔬菜大棚毡取代草帘，其优点是保温比草帘提高4－6℃，提前蔬菜上市，防雨雪，使用寿命长达8～12年，抗腐蚀易保管、重量轻、省工省力、价格低，经黑龙江、吉林、辽宁、山东。新疆、宁夏等实地考查，深受菜农欢迎。1994年获当代新技术新产品展览会银奖。发明第二个专利为防火电热毯制造方法，阻燃性好，成本低，工艺简单，无毒无味等。（公元1958～今），湖北武。著名建筑专家、发明家。现任武汉大筑建筑科技有限公司总经理。阚小勇发明了“具灭菌功能的卷纸盒架”>>

中国姓阚的人有多少？ ■阚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，齐国有位高官叫“止”，受封享用阚地的物产，人们就称他为阚止。他的后代，就以封地为姓，世代相传。

■阚姓的历史名人有：

1阚泽：字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫，帮人抄书为业，每抄完一篇，朗读一遍，追师论讲，究览群籍。后来不但成为学者，而且精通历法数学，并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议，经典所疑，都请教于他。以儒学勤劳，封为都乡侯。

2阚：字玄阴，后魏时敦煌人，自小聪敏好学，博通经传，三史群言，经目则诵，在学界就已出名，时人谓之宿读，后来在朝中做尚书官。他整理校定了前代学者的著作三千多卷，为中国文化史的整理出了一份力。他注王朗《易传》，又撰《十三州志》行于世。官秘书考课郎中时，给文吏30人，典校经籍，刊定诸子3000余卷。留下文化遣产，为中国文化史的整理作出了贡献。

3阚棱：伏威邑人，唐朝猛将，其貌魁雄，善用两刃刀，其长丈，名曰“陌刀”，一挥杀数人，前无坚对。伏威据江淮，以战功显，署左将军。部兵皆群盗，横相侵牟，棱案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。从伏威入朝，拜左领军将军、越州都督。公反，棱与南讨，青山之战，与陈正通遇，阵方接，棱脱兜鍪谓众曰：“不识我邪？何敢战！”其徒多棱旧部，气遂索，至有拜者。公破，棱功多，然颇自伐。公被禽，乃诬与己谋；又伏威、王雄诞及棱赀产在丹阳者当原，而赵郡王孝恭悉籍入之，棱自诉，忤孝恭。遂以谋反诛。

4阚思颖：女红军，又名甘棠，四川省南溪县人。出生于一个商人家庭。1926年加入。

阚姓的字辈排行山东日照阚氏字辈：“京广永兴常保全，忠孝道德先，吉祥方为贵，文明义宗传”。山东汶口阚氏字辈：“守应春明周子廷兴永修常学世绩洪光绪振志清昌兴家立业锡恩久道懋心传继善长”。山东新泰阚氏字辈：“怀敬修成兆士吉,洪光绪振志清昌,兴家立业锡恩久,道懋心传继善长”。山东高密阚氏字辈：“金玉志相成”。山东沂水阚氏字辈：“怀敬修成昭世绩，洪光绪振志清昌，兴家立业锡恩久，道懋心传继善长”。(东蒙阚氏)山东苍山阚氏字辈：“金俊荣伟宝”。山东泽阚氏字辈：“合景世绩……”山东高唐阚氏字辈：“立洪士中驰传家宝”。山东平邑阚氏字辈：“宗士泽传”安徽肥东阚氏字辈：“曾公培毓家道严宏永承先业”。安徽明光、五河阚氏字辈：“时维廷事应启文昌克开乃绪广德成家鸿儒学步明道守先善传福兆瑞锡荣怀赞襄仁义志念方刚松竹长茂耀祖安邦”。安徽合肥阚氏一支字辈：“怀敬修成绍士吉洪光绪振志庆昌兴家立业希恩久道繁新传积善长”。安徽合肥阚氏一支字辈：“宗功培毓家道延宏”。四川宜宾、南溪阚氏字辈：“根天曲水与应梦金帮雪良永汝朝宗雨思文道国集德光中远世代昌恩泽”。四川雅安一支字辈：“应登士文成攀廷有玉英朝宗连险达定国用扬名”河南信阳阚氏字辈：“万世文长金富贵继千秋”。河南南阳阚氏字辈：“万银金清龙”。湖北阳新阚氏字辈：“盛时昌龙鸿远细显”。湖北荆门阚氏字辈：“大敦光本学启明昌”。浙江安吉阚氏字辈：“文学克继敦全中”。北京通州阚氏字辈：“朝洪友学……”江苏淮安阚氏字辈：“会学华仁义道德”。黑龙江宾县阚氏字辈：“朝贵洪星英友学”。北京昌平阚氏字辈：“尚之思进宗永成，来恒玉世绍纯洪，宝禹西光庭吉庆，普禄兆寿炳文同”。阚氏一支字辈：“文（龄梦）清玉瑞世昌成大器资料有待补充。

中国姓阚的人多吗？阚（Kàn 阚）姓源出有二：出自姜姓　以封地名为氏。春秋时期，齐国有一个大夫名止，被封于阚（今山东省汶上县西南），世称阚止，他的后代以封邑为姓，形成阚氏。出自姓　以国名为氏。上古时有阚国（今山东省嘉祥县北），是黄帝吉姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏。得姓始祖　阚止。根据《尚友录》的记载，阚氏是春秋时期齐国卿士阚止的后代，望族出于会稽。《姓氏考略》记载，阚是春秋时代鲁国的一个地名，故地就在今天山东省汶上县西南的南旺湖中。这个地方，正是我国阚氏家族的发源地，他们的祖先“以地为氏”而姓了阚。《春秋》三传记载，鲁桓公十一年，桓公便曾与宋文公会于阚地。当地的居民有人以地名为自己的姓氏。阚氏后人奉阚止为阚姓的得姓始祖。迁徙分布　阚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，齐国有位高官叫“止”，受封享用阚地的物产，人们就称他为阚止。他的后代，就以封地为姓，世代相传。阚地就在现今山东汶上县一带。而阚的先人，追溯上去就是太公望，即辅助周文王、周武王的吕尚。吕尚也是齐国的创建人。所以阚姓是源自姜姓的。而姜姓始祖正是神农炎帝，炎帝出生于陕西歧山西南的姜水之演，就以姜为姓，其后人因功受封吕国，以吕为氏；阚屯正是炎帝的传人。据《尚友录》的记载，春秋时期，齐国有个大夫名止，受封于阚地（在今山东省坟上县境），人们就称他为阚止，他的后代就以封地为姓，世代相传姓阚。其中一支沿京杭运河南迁至眙盱，扬州，江浙，闽台。又有一小支，从眙盱沿淮河上溯向西，散居于淮河两岸。一支于明朝末年，随军驻扎北京南口镇，因屡立战功，朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松，现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村，约有200人，一支于民国左右北上，来到北京，现散居于北京通州区，又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多，约有150人左右，之后有部分外分。而阚止的后代，大部分现都居住在山东境内，其中：新太的汶南、放城、土门，莱芜的寨子、丈八丘、录家以及泰安、菏泽、博山、高密、临沂、沂源、沂水、平阴居多。新中国成立前后有部分人外迁之东北及山西一带。根据《姓氏考略》记载：音瞰。齐邑，鲁昭公在乾侯取阚是也。齐大夫食采者氏焉。望出天水、会稽

谁知道姓阚的家谱？阚姓族谱--阚姓历史名人世代关系以春秋时期阚止算起 25世（阚）元之公 26世（阚）弦公―官齐大夫 ┌───────┐ 27世(郝王时同乐毅谋代齐) 贡公鳌公―为周吉王 28 世（阚）善良公―事始皇有大功卒谥勇南王 29世先之公―为秦佐善兵机 ┌────────┐ 30世（阚）加贞公加亨公加元公―汗高祖时封清洁校尉卒谥护国侯 ┌────────┐ 31世（阚）孝文帝时延尉徒官蒲州―侃公仪公 32世（阚）和公曾任军前校尉 ┌────────┐ 33世（阚）为左将军―齐公由公―潮州太守 44世（阚）储公―永康年间进世官苏州太守 ┌─────────┐ 颖45世（阚）愿公颖公灏公―廉官衢州愿───────┘──┘ 补充：二┌─────────┐ 公 46世（阚）为凤阳县丞―翼公冀公― 汉献帝时为部前黍俱谋韩信将军首将武略多战迁长 ┌──────────────┐ 沙 47世（阚）黄母生―爽公源公浩公―居蜀仕魏泽公―东吴中书令（甘母梦月飞入怀中生泽） ┌─────────────┘ ┌─────────┐ 48世（阚）珩公公为汉阳丞，亦名梅公┘ ┕为蜀郡太守，居九江补充： wikizupulu/docphpaction=view&docid=1215 你从这个网页上可以清楚地了解到，因为字比较多，粘贴比较麻烦，我就粘贴了一部分，你可以仔细研究一下的啊！

现在中国有没有姓（阚）的，分别都是在那个城市，这个姓的历史？ 5分阚姓，出自姜姓，以封地名为氏。阚姓是中国的姓氏之一。在《百家姓》中排第380位。

阚（kàn ）姓源出有：

源流一：出自姜姓，以封地名为氏。春秋时期，齐国大夫止，被封于阚（今山东省汶上县西南），世称阚止，齐简公时任丞相，后代以封邑为姓，形成阚氏。

源流二：出自姓，以国名为氏。上古时有阚国（今山东省嘉祥县北），是黄帝吉姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏。

源流三：源于地名，出自春秋时期鲁国阚邑，属于以居邑名称为氏。在史籍《姓氏考略》中记载，阚是鲁国的一个地名，即第一个渊源中提到的古阚国之地。

源流四：是出自蚩尤，《皇览・冢墓记》记载，蚩尤冢高七丈，在东平郡寿张县阚乡城中，因而说蚩尤姓阚，其后代亦姓阚，并于每年十月祭祀蚩尤。《续夷坚志》记载，华州有蚩尤城。相传蚩尤阚姓，所以叫做阚蚩尤城，周围阚姓比较多。蚩尤冢，在东平郡寿张县（今山东阳谷县境内）阚乡城中，高七丈，民常十月祀之，有赤气出亘天，如匹绛帛，民名为“蚩尤旗”。肩髀冢，在山阳钜野县（今济宁市）重聚，大小与阚冢等这一记载与《史记》是一致的。

得姓始祖：阚止。根据《尚友录》的记载，阚氏是春秋时期齐国卿士阚止的后代，望族出于会稽。《姓氏考略》记载，阚是春秋时代鲁国的一个地名，故地就在今天山东省汶上县西南的南旺湖中。这个地方，正是中国阚氏家族的发源地，他们的祖先“以地为氏”而姓了阚。《春秋》三传记载，鲁桓公十一年，桓公便曾与宋文公会于阚地。当地的居民有人以地名为自己的姓氏。阚氏后人奉阚止为阚姓的得姓始祖。

阚氏或是一个典型的汉族姓氏，人口总数在中国大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百八十位门阀。阚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，齐国有位高官叫“止”，受封享用阚地的物产，人们就称他为阚止。他的后代，就以封地为姓，世代相传。阚地就在现今山东汶上县一带。而阚的先人，追溯上去就是太公望，即辅助周文王、周武王的吕尚。吕尚也是齐国的创建人。所以阚姓是源自姜姓的。而姜姓始祖正是神农炎帝，炎帝出生于陕西歧山西南的姜水之演，就以姜为姓，其后人因功受封吕国，以吕为氏；阚屯正是炎帝的传人。据《尚友录》的记载，春秋时期，齐国有个大夫名止，受封于阚地（在今山东省汶上县境），人们就称他为阚止，他的后代就以封地为姓，世代相传姓阚。其中一支沿京杭运河南迁至眙盱，扬州，江浙，闽台。又有一小支，从眙盱沿淮河上溯向西，散居于淮河两岸。一支于明朝初年，迁徙于今滦县境内，现聚居于两个村庄。一支于明朝末年，随军驻扎北京南口镇，因屡立战功，朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松，现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村，约有200人，一支于民国左右北上，来到北京，现散居于北京通州区，又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多，约有150人左右，之后有部分外分。而阚止的后代，大部分现都居住在山东境内，其中：新泰的汶南、放城、土门，莱芜的寨子、丈八丘、录家以及泰安、菏泽、博山、高密、临沂、沂源、沂水、平阴居多。新中国成立前后有部分人外迁之东北及山西一带。根据《姓氏考略》记载：音瞰。齐邑，鲁昭公在乾侯取阚是也。齐大夫食采者氏焉。望出天水、会稽。

中华人民共和国成立前后，有部分阚氏族人外迁之东北及山西一带。河南阚氏族人的一支随军迁至台湾省桃源县散居，安徽阚氏族人的一支则随军迁至台湾省嘉义市散居。

历史名人：

阚泽，字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫，帮人抄书为业，每抄完一篇，朗读一遍，追师论讲，究览群籍。后来不但成为学者，而且精通历法数学，并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议，经典所疑，都请教于他>>

全国有多少姓阚的阚姓因仕宦等原因，部分人从今山东汶上迁徙，逐渐融入全国各地。其中一支沿京杭运河南迁至眙盱、扬州、江浙，又有一小支，从眙盱沿淮河上溯向西，散居于淮河两岸；另一支于元朝大德年间外迁蒙阴下东门村，到明朝洪武年间又分迁到蒙阴寨子（今钢城区）、莱芜丈八丘、泰安西庄、泰安汶口东崔村（今宁阳）、沂源草埠官庄（今鲁村官庄）、益都（今青州）、沂水界湖（今沂南）、沂水埠口、新泰放城阚家庄、泗水贺庄及东北、口外（张家口）、山西临汾乡宁县古山庄、山西屯留县苏村、河南洛宁王范庄等地；一支于明朝末年，随军驻扎北京南口镇，因屡立战功，朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松，现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村，约有200人；一支于民国左右北上，来到北京，现散居于北京通州区，又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多，约有150人左右，之后有部分外分之唐山乐亭、滦县、迁西等地居多，约3000 人。此外山东境内阚姓还分布在荷泽、济宁、枣庄、德州、聊城、济南、章丘、博山、淄川、周村、辛店、临沂、日照、平阴、青岛、烟台、高密、莱州等地。民国末年，河南阚姓一支随国军迁至宝岛台湾省桃源县散居，安徽阚姓一支也随国军迁至宝岛台湾省嘉义市散居。

姓阚的历史名人+主要事迹阚　　字玄明，敦煌人。十六国时期北丹著名学者，生年大约在375年至382年之间,卒年大约在444年，但因史书记载简略，　所以后人知之甚少。后人研究时，因“yīn”与“驷sì ” 相像，所以也叫阚驷。　博通经传，聪敏过人，三史群言，经目则诵，时人谓之宿读。官秘书考课郎中，给文吏30人，典校经籍，刊定诸子3000余卷，　为中国文化史的整理作出了贡献。其博通经史，主要著作有《王朗易传注》和《十三州志》。　《王朗易传注》有重义理的今文经学倾向。　《十三州志》是一部以两汉版图为基础，涵盖全国疆域，属于总志类性质的地理著作．受到后人的高度重视。

阚作为姓氏怎么读？阚三声，因为我就姓阚，我都不知道为啥字典里都说是四声

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　　阚姓，出自姜姓，以封地名为氏。阚姓是中国的姓氏之一，2017年人口在《百家姓》中排第294位，人口约25万人。下面是我整理的阚姓的起源与家谱的内容，一起来看看吧。

　阚氏

　分布地区

　天水郡：天水在西汉时称上县，属陇西郡，汉武帝时置天水郡，天水属大水郡所辖；东汉时天水郡改为汉阳郡；三国时为蜀魏相争之地。以后归属虽有变化，但天水之名始终末变。

　会稽郡：秦王嬴政二十五年（公元前222年）以故吴越地置会稽郡，郡治吴（今苏州）。原越地称大越，隶会稽郡。秦始皇三十七年（公元前210年）东巡至会稽，更名大越曰山阴，山阴县名始此。

　历史来源

　「阚」源出

　阚（Kàn阚）姓源出有二：出自姜姓，以封地名为氏。春秋时期，齐国有一个大夫名止，被封于阚（今山东省汶上县西南），世称阚止，他的后代以封邑为姓，形成阚氏。出自姞姓，以国名为氏。上古时有阚国（今山东省嘉祥县北），是黄帝吉姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏。

　得姓始祖

　阚止。根据《尚友录》的记载，阚氏是春秋时期齐国卿士阚止的后代，望族出于会稽。《姓氏考略》记载，阚是春秋时代鲁国的一个地名，故地就在今天山东省汶上县西南的南旺湖中。这个地方，正是我国阚氏家族的发源地，他们的祖先“以地为氏”而姓了阚。《春秋三传》记载，鲁桓公十一年，桓公便曾与宋文公会于阚地。当地的居民有人以地名为自己的姓氏。阚氏后人奉阚止为阚姓的得姓始祖。

　迁徙分布阚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，齐国有位高官叫“止”，受封享用阚地的`物产，人们就称他为阚止。他的后代，就以封地为姓，世代相传。阚地就在现今山东汶上县一带。而阚的先人，追溯上去就是姜太公，即辅助周文王，周武王的姜尚。姜尚也是齐国的创建人。所以阚姓是源自姜姓的。而姜姓始祖正是神农炎帝，炎帝出生于陕西歧山西南的姜水之演，就以姜为姓，阚屯正是炎帝的传人。据《尚友录》的记载，春秋时期，齐国有个大夫名止，受封于阚地（在今山东省坟上县境），人们就称他为阚止，他的后代就以封地为姓，世代相传姓阚。其中一支沿京杭运河南迁至眙盱，扬州，江浙，闽台。又有一小支，从眙盱沿淮河上溯向西，散居于淮河两岸。一支于明朝末年，随军驻扎北京南口镇，因屡立战功，朝廷降旨家族坟地可种45棵万年松，现后人多居于昌平区南口镇北虎峪村，约有200人，一支于民国左右北上，来到北京，现散居于北京通州区，又以通州区胡各庄乡黎辛庄居多，约有150人左右，之后有部分外分。而阚止的后代，大部分现都居住在山东境内，其中：新太的汶南、放城、土门，莱芜的寨子、丈八丘、录家以及泰安、荷泽、博山、高密、临沂、沂源、沂水、平阴居多。新中国成立前后有部分人外迁之东北及山西一带。根据《姓氏考略》记载：音瞰。齐邑，鲁昭公在乾侯取阚是也。齐大夫食采者氏焉。望出天水、会稽。

　阚姓宗祠通用对联

　〖阚姓宗祠四言通用联〗

　陌刀无敌；朝议辄咨。——佚名撰阚姓宗祠通用联上联典指明·阚棱，善用陌刀，长丈余，临阵无敌。下联典指三国吴·阚泽，官中书令，朝中之议，有疑辄访之。

　〖阚姓宗祠五言通用联〗

　擅经传之学；决廷议之疑。——佚名撰阚姓宗祠通用联上联典指南北朝时北魏敦煌人阚驷，字玄阴，聪敏过人，博通经、传，过目成诵，曾注王朗的《易传》，另撰有十三部州志。北凉王沮渠蒙逊很看重他，任他为秘书考课郎中，负责点校经籍，勘定了诸子百家三千余卷，后官尚书。下联典指三国时吴国山阴人阚泽，字德润，家中贫困，以教书为生，博览群书，兼通历数。举孝廉后，历官钱塘长、中书令、侍中、太子太傅，封都乡侯。朝中每次言论大事，有关经典的疑问，往往都向他咨询。

新野县面积1062平方公里，人口86万。西汉初置县，历史上境内曾设过棘阳、淯阳、朝阳、义阳、百宁、黄冈、新都、交木、惠怀等县，还曾设过州郡或侯国。

姓氏资源

新野是姓氏文化资源富县，现有姓氏300余个，均为单字姓，无复姓和多字姓。历史上源于新野、得姓于新野或望于新野的姓氏有：岑、邓、阴、来、曹、庾等。

岑氏受封于西周，得姓于岑亭，望于新野，今海内外岑姓华人皆奉东汉开国元勋之一的岑彭为得姓始祖，岑彭官拜征南大将军，征讨公孙述时遇刺于四川武阳，初葬于华阳东林山，2008年其遣蜕迁回故里新野下庙村新隆重礼葬，如今海内外岑氏已在岑彭故里举办过两次拜祖大典，每年来新野的寻根团组都有30来个。岑氏名人有唐代贞观名相岑文本，著名边塞诗人岑参，清代的岑毓英、岑春煊父子。岑春煊民国早期几乎与袁世凯、孙中山齐名，为中华民国军主席总裁（相当总统）。美国里根、布什总统顾问岑显利直认自己是岑彭后裔，访华期间曾专程来新野考察寻根。

邓氏得姓于邓国。公元前678年邓国为楚国所灭，国人有以故国为姓者，邓国之都在今衰阳邓城镇，西汉时，有名邓况者，世居新野，渐成望族，东汉初新野人邓禹，辅佐光武帝刘秀，实现中兴，为东汉开国二十八名元勋之首，24岁时即被封侯，邓禹因此而被如今海内外邓氏共奉为得姓始祖。他们自豪地说，天下邓姓出新野，全球凡有华人聚居处，必有邓高密之后人。历史上邓氏名人众多，曾出了两位皇后，其中的和熹皇后邓绥，垂帘十七年，辅佐三帝，被史家称为“皇后之冠”。其它如邓廷桢、邓世昌、邓恩铭、邓中夏、邓稼先、邓颖超，就连改革开放的总设计师，祖籍也是新野，也是邓禹后人。我一九九三年提出了祖籍在新野这一观点，后来，李保铨先生据此丰富成了一篇鸿文，在南阳日报发了整版的长篇报道，在学术界影响较大。邓禹故里清咸丰年间官立之“汉高密侯邓元公故里”碑，至今保存完好。新野邓氏族谱自邓禹至今中间不断代。

阴氏阴氏乃春秋时管仲之后人，西汉时，阴氏在新野繁衍成巨族，有阴子方者，岁末以黄羊祭祀灶神，因此而获福祉，他预言，后人必将富贵。新莽时，阴家出了个貌若天仙的女子，即阴丽华，她沉鱼落雁、倾国倾城，非但秀外，而且惠中，当时尚未称帝的刘秀曾向人感慨说，为官当作执金者，娶妻当得阴丽华。后来阴丽华果然被刘秀册立为皇后，身后赠谥光烈。后来阴家又出了一位皇后，一门二后，宠荣无比，应了阴子方之言。相传腊月二十三日祭灶之民俗，即始于阴子方。另外，以四川丰都为代表的中华鬼文化宣称，阎罗王（阴世之王）即新野人阴长生。新野历代县志对阴长生均有记载。

庄氏与严氏东汉初高士严子陵，本姓庄，乃新野人，后隐居江南会稽之富春山下岑彭简介，拒不出仕，连刘秀也拿他没有办法。严子陵后来成为历代隐人高士的楷模。新野县志对严子陵也有记载。新野至今仍流传着“庄严一条根，新野连富春”之说。

来氏东汉初新野人来歙，是光武帝刘秀的表叔，官拜太中大夫，在关西陇右一带少数民族中甚受拥戴，后为国捐躯。今华人来氏，至少有一支是来歙的传人，分布于江南多省。

宋氏乃东汉名臣宋弘之后人。宋弘在东汉建武年间至大司空。他仪容伟岸，私操高尚，曾以“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”之说拒绝刘秀之姐湖阳公主的暗恋与追求，为后世所称道。

曹氏新野土著，世为望族。东汉末的十常侍之一曹节，官声虽然不佳，家门却是望族，相传是汉初名相曹参之后人。历代衙神祠民间俗称萧曹庙。敬奉的是萧何和曹参。成语“萧规曹随”，说的即是他二人。南北朝时的名将曹景宗，新野人，文武兼资，某次御筵赋诗，他以一首“去时儿女悲，归来笳鼓竞，借问行路人，何如霍去病”五言诗，豪气干云，令满朝文武对他顿时刮目相看。他的后人曹铭，廉冠一时，明史有传。

庾氏南北朝时的新野人庾信，是当时词赋大家，与徐摛齐名，世称“徐庾”，是诗词发展史上由五言到七言时期承前启后的人物，李白、杜甫都对其推崇倍至。庾信雄于为赋，其《春赋》、《小园赋》、《枯树赋》、《哀江南赋》皆千古绝唱。当代伟人直至去世前不久，已目不能视，仍请人读《枯树赋》给他听。庾信故里在今新野上港乡宅子村。民谣“陂汪汪，下田良，樊氏失业庾氏昌”，此庾氏即指庾信家门。

白氏今新野王集镇白滩村村民，是唐代大诗人白居易之传人，有家谱为证。

郭氏五代时的名将郭言，祖籍太原，落籍新野，善征战，多军功，《五代史》有其传。

齐氏新野望族，名人甚多，最著名者如齐慎，乃晚清抗英名将，四任提督，被朝廷绘像于大内紫光阁，赠谥勇毅巴图鲁，是唯一入《清史稿》的新野人。

钱氏 2012年博鳌论坛例会期间，台湾前“外长、监察院院长”钱复会见郭庚茂，称自己的曾祖父钱绳祖在新野当过县令，自己的爷奶是在新野结婚的，自己的父亲是在新野出生的、自己先辈曾在新野居住了十几年，自己能算半个南阳人。新野有两通保存完好的古碑，证实了钱复之说。钱复夫妇已两次来新野寻旧怀古，第二次还带了长子钱国维和长媳胡家琪一同回来，其虔诚之意，在海峡两岸传为美谈。我们特意编写了《线绳祖在新野》画册。

新野如今尚有北宋时理学大师程颢、程颐之传人聚居。

南宋抗金名将岳飞之后人，如今在新野施庵镇已繁衍成相邻的五个岳庄，总人口有数千人。

新野施庵镇大营村之牛氏，乃唐代后期宰相牛僧孺之后代。

新野如今有许多姓氏，都称自己祖上是洪洞大槐树移民，但多系口传，无可信之硬件支撑其论点，此中恐有真有讹，尚有大量艰苦的考证工作待做。

新野之稀有姓氏

据不完全统计，主要有艾氏、边氏、钞氏、池氏、戈氏、海氏、呼氏、虎氏、淮氏、吉氏、简氏、阚氏、蓝氏、廉氏、蔺氏、骆氏、母氏、那氏、年氏、钮氏、肜氏、山氏、闪氏、厍氏、水氏、台氏、庹氏、卫氏、腰氏、喻氏、乐氏等。此中那氏与钮氏，系由满族之叶赫那拉氏和钮古禄氏汉化而成。

已有谱牒的姓氏

约有近百部岑彭简介，但多数是某姓中某一支的支谱，如张、李、王、赵、陈、曹、刘、黄、徐、魏、周、朱等当代人口大姓，跨县跨省的统谱不多，也有不少是明清以来甚至民国以来的短线谱系，仅有20来代人甚至更短。其共性是侧重记载血缘脉络的连延，对姓氏文化的精髓发掘研究尚较肤浅。

隆姓在宋版百家姓中排第368位。

隆姓渊源较多，主要说法有源于春秋时期隆邑、源于毋将氏、源于姬姓、源于苗族十二宗，源于蒙古族满都拉图氏源于满族爱新觉罗氏等等。隆姓人口以前主要居住在河北、山东交界处以及东北地区，历史名人有明代御史隆英、明代令尹隆成等。现在主要居住在湖南，湘西，重庆，四川，广西等地。

隆姓源出有：

源流一

源于春秋时期鲁国隆邑。属于以居邑名称为氏。根据史籍《姓氏考略》上的记载，隆邑，原是春秋时期鲁国的属地，故址在今山东省德州市临邑县一带，一说在山东省泰安市乡城，有待进一步考证。后来居住在隆邑的主民中，有以居邑名称为姓氏者，称隆氏，世代相传至今

源流二

源于毋将氏。出自古代君理名言，属于以名言警句为氏。据史籍《公羊传》中记载：“君亲无将，将而必诛”。就是后来的“人臣无将，将而必诛焉”，也就是“人臣无将，将即反，罪死无赦”。在古代，“将”字，就是“逆乱”之义，含有凶妄之意。“人臣无将，将而必诛焉”，就是说为人臣子者，不得叛乱谋反，若要逆乱，就是无赦死罪，必得诛杀。例如，在历代朝廷对庭下以及外驻军队首领的诏令之中都有这样一条极令：“大将在外，必命文臣监。若专制一方，军马钱粮不受核，一当斩！人臣之罪，莫大欺君；如奏报尽欺罔，杀降人难民冒功，二当斩！人臣无将，将则必诛！”“毋将”，就是“无将”，即告戒不要背叛朝廷。毋将氏，就是取“人臣无将，将则必诛”这句警世名言而为姓氏，多为军旅首脑之后裔。毋将隆，字君房，东海兰陵人，西汉末期著名的执金吾。汉成帝刘骜执政末期，毋将隆奏封事言：“古老选诸侯入为公卿，以褒功德，宜征定陶王使在国邸，以填万方。”其后汉成帝竟然立定陶王为太子，毋将隆迁翼州牧、颍川太守。到了汉哀帝刘欣即位后，毋将隆以高第入为京兆尹，终迁执金吾。毋将隆为人中矩，执守原则，直言不惧，汉哀帝以毋将隆前有安国之言，左迁为沛郡都尉，迁南郡太守。王莽年轻时十分仰慕毋将隆的名气，每每意欲与其交往，而毋将隆深知王莽为人，不怎么愿意依附，始终与之保持距离，王莽为此非常忌恨。汉哀帝驾崩后无子继承帝位，王莽遂迎立中山王刘衍即位，是为汉平帝。汉平帝年幼，太后称制，大司马王莽独揽朝政，认为报复毋将隆的时机已到，便暗中指使大司徒（丞相孔光）弹劾毋将隆。孔光与毋将隆在汉成帝时期曾为立太子事政见不同，二人之间有怨隙。此时孔光为讨好王莽，便向汉平帝污蔑毋将隆以前为冀州牧时，对中山冯太后不恭，制造狱冤，陷害无辜，不适宜在朝中为官。汉平帝认为冯太后是自己的祖母，当年毋将隆的作为便是侵犯了自己的皇权，故而不能再在朝做官的。于是汉平帝准奏，罢免了毋将隆的所有职务，将他全族一起流徙于岭南荒蛮之地（今广西合浦）。在此之后，毋将隆的后裔子孙有改以先祖名字为姓氏者，称隆氏，世代相传至今，是为广西隆氏。事过一千七百八十八年后，清朝的广西峄县县令张玉树于清乾隆四十四年（公元1779年）农历7月，在峄县周营村为毋将隆立了一通意味深长的简字石碑，上书：“隆，字君房，东海兰陵人，汉执金吾，毋将隆故里。”

源流三

源于芈姓。出自春秋时期楚国大夫丰隆，属于以官职称谓为氏。丰隆，亦称雷师，原称祭司中的雷师，实际上就是春秋时期楚国设置的军制官位，专职负责槌擂战鼓。在典籍《屈原·离骚》中对丰隆有描述：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”在丰隆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称丰隆氏、雷师氏，后有省文简化为单姓隆氏者，世代相传至今。

源流四

源于姬姓。出自战国时期赵国大夫楚隆，属于以先祖名字为氏。楚隆，全名叫赵楚隆，是春秋末期晋国执政上卿赵襄子的家臣，由于赵襄子是晋国的六卿之一，因此臣楚隆也成为晋国大夫，他以谋略著称。周元王姬仁二年（晋出公姬凿元年，越王勾践二十三年，吴王夫差二十二年，公元前474年）农历11月，越国围攻吴国。晋国按与吴国的和约应当出兵援救吴国，但晋国大夫赵襄子对近些年来吴国四处张牙舞爪很反感，根本就不想再费气力去支援如今已经没有指望了的吴国。楚隆问赵襄子：“咱们晋国历来与吴国亲昵之极，但你却犹豫不前，这是因为什么呢？”赵襄子回答道：“黄池之役的时候，先王晋定公姬午与吴王阖闾曾有约定，商定两国要共同进退。今越国围攻吴国，咱们新继位的晋出公不敢废旧约，因此要出兵敌之，其实此战非晋国力所能及的，再加上中国目前正在闹粮荒，我因此而犹豫不决。”楚隆想了想说：“干脆就将这个情况让吴王夫差知道，怎样？”赵襄子奇怪地反问道：“这样行吗？”楚隆笑了笑，十分有把握地说：“请您尝试一下就知道了。”于是赵襄子乃前往战场。他先到越军营地，对越王勾践说：“吴国冒犯你们越国多次矣，闻您越王亲自率军讨伐，其他诸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不从。请让我进入吴军之阵看一看。”越王当然同意了。赵襄子进入了吴军营地后对吴王夫差说：“我们的国君都已老死，我的陪臣楚隆成天忙于准备辅佐新君。虽然黄池之役时您与我父亲赵简子（赵鞅）在齐国有盟约要‘好恶同之。’但我们国君也有难，我不敢惮劳。您与越国之战非晋国之所能及也，具体情况让楚隆与您详说吧。”吴王夫差连忙回答：“寡人不佞，不能事越，以为大夫忧，拜命之辱。”然后赠给赵襄子一箪（圆竹盒）真珠，后来又派使者问赵襄子：“句践生时忌惮我，因此我死不得啊。不过，我如果要自杀了，晋国的太史令蔡墨将会怎么记录？”赵襄子对答：“太史什么也不会记的。”如此一来，令吴王夫差感觉到自己与晋国没任何关系了。楚隆就是以吴国盟友的颓废态度从反面严重地影响了吴国的斗志，使吴国意识到晋国已经没有什么意图再来帮助自己了，因而使晋国轻易摆脱了吴国这个包袱，由此彻底打击了吴国上下，为一年后越国彻底灭亡吴国扫清了障碍。楚隆后来还辅佐赵襄子成功地灭了智氏家族势力，促进了赵、魏、韩三家结盟，为后来的“三家分晋”奠定了基础。周天子畏惧三家的实力，不得已下诏册封三国国君为诸侯，从此开始了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的战国局面。在楚隆的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称楚隆氏，后省文分衍为单姓隆氏、楚氏，世代相传至今。

源流五

源于自古代终隆山。属于以居邑名称为氏。在古代，“隆”字又专指南方，并用于地名，后专指终南山，因此称其为终隆山。这在典籍《淮南子·俶真训》中有记载：“终南作终隆。”在终南山的住民之中，有以居邑名称为姓氏者，称隆山氏，后省文简化为单姓隆氏，世代相传至今。

源流六

源于蒙古族。属于汉化改姓为氏。蒙古族满都拉图氏，源出爵位官称，汉义“兴隆”，实际上就是主管商业贸易的官称，后有以汉义汉化为汉姓者，称隆氏，世代相传至今。

源流七

源于满族。属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《中华姓府》中记载：⑴满族卢如火氏，满语为Luruhuo Hala，亦称隆克力氏，本赫哲姓氏，世居黑龙江下游，后多冠汉姓为卢氏、隆氏。⑵满族完颜氏，满语为Wanggiya Hala，据史籍记载，以部为氏。满族最古老的姓氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建国，为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝谓“王甲部”，世居完颜、讷图氏、喀拉沁氏、英额、佛阿拉、新京等地。所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏、隆氏等。该支隆氏始祖为完颜·隆万杭爱，他是明朝时期的女真族人，也是故金国宗室苗裔，传说他生而勇敢，曾誓杀百虎，结果最后被老虎咬伤而亡，故其子孙皆供奉骑虎人“老影”，在完颜·隆万杭爱的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称隆氏。⑶满族凯隆氏，是满族脱谱姓氏之一，世居齐齐哈尔城（今黑龙江齐齐哈尔），后多冠汉姓为隆氏、阚氏等。

源流八

源于姬姓。出自清朝中期龙氏族人，属于避难改姓为氏。清朝乾隆时期，有一支龙氏族人因避祸，皆改姓为谐音的隆氏，主要分居于今河北、山东两省的交界处。不过，该支龙氏族人因何要避难逃祸，众说纷纭，无一是衷，因此有待进一步考证。

源流九

源于其他少数民族属于汉化改姓为氏。今在壮族、苗族、土家族、佤族等少数民族中，均有隆氏族人分布。历史上以前两种说法占绝大多数。

源流十

源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》记载：赫哲族卢如火氏，亦称隆克力氏，世居黑龙江下游一带地区。后有满族引为姓氏者，满语为Luruhuo Hala。清朝中叶以后，赫哲族、满族卢如火氏多冠汉姓为隆氏、卢氏等。

源流十一

源于苗族十二宗之仡扁（贬）

在中国湖南湘西的苗族也有引以为姓氏者与源于南阳隆邑等地的隆姓非根非叶并无渊源为土著苗民，此隆姓为满清政权施行改土归流所赐，隆姓为苗族十二支五宗七族中的戊系、仡扁（Ghob Biant)湘西境内苗族的五宗七族，演变情况简述如下：

　　甲、仡削（Ghob Xot）、禾弄（Ghob Hlongb）。此系属于吴姓，居住在今吉首市所属坪垄、犁口嘴、三岔坪、地岭坡及凤凰县阿拉营、鸭堡寨、暴木营、沙坪一带为多。

　　乙、仡篾（Ghob Miel）。此系属于龙姓，居住在今吉首市岩板桥、排补兄、古丈县九龙洞、凤凰县总兵营、花垣县排达一带为多。

　　丙、仡瓜（Ghob Ghueas）。此系属于石姓及廖姓。因廖、石两姓古时相传原是同支系的，故汉姓异而苗姓血系同，所以现今廖姓同石姓均无开亲之例。石姓以花垣县芷耳寨、排腊以及保靖县之翁科、大岩，吉首市之排帮为多。廖姓以凤凰之廖家冲一带为多。

　　丁、仡卡（Ghob Khad）。此系属于时姓，又谓小石。但时姓不知何故，又有改为石姓者，所以今写成石姓。故有石姓与石姓开亲之说，其实他们双方的信教及所安地楼之方位均属不同，在苗族中一向可以辨别，毫无疑义。外县之人有不知石姓是两姓者，往往误传同姓结婚，以为笑谈，皆非议也。此姓以吉首市之大伯冲、瞿家庄、大兴寨、小兴寨、乱岩滩、矮寨沿河一带为最多。禾卡还生麻姓。凤凰县之边区、林栗、课家、花垣县之卫城较多，其他各地俱有。麻姓亦有叫禾流。

　　戊、仡扁（Ghob Biant）。此系属于隆姓，俗称小隆。近代不知何故，有写成龙姓者。花垣、保靖、吉首、凤凰、古丈之边境均有之。在湘西有句话为攻隆团陷花园其中的隆团就是现在龙潭，花园为花垣县。

　　以上为湘西苗族五大姓之系别。

　　己、仡枷(Ghob Kheat）。此系属于杨姓。吉首市之中阿岭、寨阳、矮板、阳孟寨、洞上、排补兄一带极多。

　　庚、仡莱（Ghob Lel）。此系属于田姓。花垣县之麻栗场、卫城较多，其他县亦有。⑥

　　加上此两系，谓之七大系。详见：湘西境内苗族的五宗七族，演变情况简述如下：

　　乙、仡篾（Ghob Miel）。此系属于龙姓，居住在今吉首市岩板桥、排补兄、古丈县九龙洞、凤凰县总兵营、花垣县排达一带为多。

　　戊、仡扁（Ghob Biant）。此系属于隆姓，俗称小隆。近代不知何故，有写成龙姓者。花垣、保靖、吉首、凤凰、古丈之边境均有之。

　　以上为湘西苗族五大姓之系别。

　　己、仡枷(Ghob Kheat）。此系属于杨姓。吉首市之中阿岭、寨阳、矮板、阳孟寨、洞上、排补兄一带极多。

　　庚、仡莱（Ghob Lel）。此系属于田姓。花垣县之麻栗场、卫城较多，其他县亦有。⑥

　　加上此两系，谓之七大系。

据东部苗族流传的《古老话》说，苗族有十二个宗支，即十二大苗姓[3] 。经过历史的发展，如今主要为六大宗支，并认为“仡侨”、“仡芈”、“仡欢”、“仡卡”、“仡徕”、“仡刊”为东部苗族祖先盘瓠六子的后代：