丽江木府里的那棵植物是棵600年古树，因死而复生被称为“吉祥树”。

据载，明朝朱元璋的大将木得在丽江率兵起义后，自封为木天王，自称“木府”。为巩固势力，木府在扩张领地的同时，还着手修筑宫殿。为修宫殿，木府从山里选了大量优质坚木，用40匹大马将木料运到丽江。据说，从丽江城到白沙古镇的三朵神山，途中还有一个神秘的“殉情谷”。

当时为建宫选取的木料，据说就是从殉情谷运去的。为选取优质木料，木天王还亲自出马，砍树前，他说一蔸蔸古树如他的臣民，他也因此深得民心。在砍伐时，一天，树王突然显灵，一瞬间所有的叶子都变成金色，树王化成一位美男子，说服木天王放弃砍伐。木天王如梦初醒，当即下令停止砍树。为感谢树王指点迷津，木天王亲自护送古树回到深山。

为保古树不被破坏，木府还修了一个石头围墙，派人守护。在木府修建宫殿的几年间，古树在石墙内神奇地生根发芽，越长越高。木府为讨吉利，将新芽全部砍去，只留主干。几年后，主干顶端又长出新芽，越长越大，层层叠叠，人们都说这是象征“大展宏图”。

2003年2月25日，省文物管理委员会专家杜正贤在丽江木府大殿主柱前发现了一棵高30多米、直径1米多的大树。经丽江有关部门考察认为，这棵树有600多年历史，被称为“吉祥树”。

有丽江古城文化大观园之称的木府是丽江的经典景点，在丽江流传着一句话，叫做不到木府等于没来过丽江。

这个来丽江必打卡的景点，位于狮子山下，是丽江木氏土司衙门的俗称。这是一座辉煌的艺术建筑，整座建筑坐西朝东，它体现的是唐宋中原建筑的古朴粗狂和明代中原建筑的风采。它那恢宏的建筑、辉煌的宫殿装饰、内里精致的雕刻和技艺超群的绘画，都使得它成为了纳西族传统文化的精神地标。

为什么说木府是纳西族人的精神地标呢，因为对于丽江人来说，在五六百年前的木府的地位就是丽江的紫禁城，所以去北京必去故宫，那来丽江怎么能不去木府呢。这座大宅第从前的主人是木老爷，木老爷也就是纳西人的老祖宗，纳西民族首领木氏土司家族自元(1253) 世袭丽江土知府以来，历经了元、明、清三个朝代，鼎盛时期的木府占地面积多达一百多亩，有近百座建筑！如果大家对木氏家族的历史感兴趣的话，也可以看看电视剧《木府风云》。

“木”是皇帝位纳西族赐的姓，它们也充分尊重这个“天”赐的姓氏，所以古城都没有设置围墙，因为围墙就像一个框，无异于是把木围困之中，还挺有意思的一个传说。

不过我们如今看到的木府已经不是当年的木府了，因为木府经历过1996年的7级大地震，后来也是经过多位丽江的能工巧匠“妙手回春”，才得以重现于世。所以现如今的木府不单单是一个恢宏的建筑用于吸引游客，它也是纳西族人的一张名片，它凝聚着丽江这座古城千年来的历史沉淀和这里的人们的智慧果实，也讲述着纳西人祖先的那些骄傲的事迹，这座经历过涅槃重生的建筑象征着这个民族生生不息的气节。

木光有2个儿子,1个女儿。儿子在云南省临沧市生活和工作。女儿在丽江生活和工作。

木光，男，纳西族，1929年出生于云南丽江木府，丽江木氏土司第48代传人。大专学历，**技术专业高级职称，中国管理科学研究院学术委员会特约研究员。

曾先后担任政协云南省第六届委员会委员，第七、第八届常务委员，临沧地区政协教文卫体委员会副主任，临沧行署文化局顾问。现为丽江文化研究会名誉副会长，临沧市丽江文化研究会顾问。

木光同志曾长期在临沧边疆民族地区**行业从事少数民族语影片的译制、发行和放映工作。因工作业绩突出，1984年，应邀光荣出席国家民委和文化部联合召开的全国少数民族语**译制、发行和放映表彰大会，受到乌兰夫等国家***的亲切接见。

多年来，一直致力于研究“木氏土司”和“徐霞客”，已在报刊和杂志公开发表相关文章数篇；曾历时10个春秋编著《木府风云录》一书，该书于2006年由云南民族出版社正式出版发行。其分别以“木氏土司”和“徐霞客”为主题的著作和文章受到学术界的关注和好评。

扩展资料：

很多人只知道丽江木氏土司府，但80%的人却不知它真正起源何处！

丽江，一个让全国乃至全球的朋友了解云南的窗口，这里是高原上的”江南水乡“，人在画中住，水在房中流。

相信很多人到丽江只听说过丽江古城、束河古镇、大研古镇、玉龙雪山等著名景点，但是很多人并不知道丽江的起源不在这些地方，而是在——白沙古镇。

白沙古镇位于丽江古城以北，距离古城约10公里，白沙古镇北临玉龙雪山，南至龙泉，西依芝山。

据史料记载，白沙村才是是丽江第一大家族，即丽江土司“木氏家族”的发源地，纳西族人进入丽江坝子最早就是定居在此，白沙古镇才是丽江最具纳西族特色的古镇，是丽江最具原生态的纳西村落之一。

白沙古镇最具特色的一大景点是白沙壁画，白沙壁画属于藏传佛教壁画，创作于明清时期，至今有三百多年的历史。

白沙古镇除了白沙壁画，最有特色的另一景点雪嵩村，这个小村子因西面的一泓清泉而得名，所以又被称为玉湖村。

这个村子就在玉龙雪山的山脚，站在村子里面就能看到远处的玉龙雪山泛着银光。

美国《国家地理》杂志撰稿人、著名的摄影家、探险家”纳西学之父“，约瑟夫·洛克的故居就在雪嵩村，现在的洛克故居按照他当年居住的样子保留了下来，而且开设了展览厅，以便更多的人了解这位"纳西学之父”。

或许大家并不了解洛克，但是可能过听过另一个人——詹姆斯·希尔顿，成就香格里拉盛名的小说《消失的地平线》就是詹姆斯·希尔顿写的，而激发了作家詹姆斯·希尔顿的创作灵感都来源于，洛克以丽江附近的村落为基地，对当地的风土人情、文化进行考察之后发表于国家地理杂志的文章。

白沙古镇的中心地带依然保留着当年木氏家族在此统治的殿宇群落、象征政治权力的大广场，以及解脱林内的福国寺、大宝积宫、琉璃殿、大定阁等宗教建筑群。

白沙古镇比大研古镇更加安静，没有太多商业化的东西，古镇只有一条很旧的商业街，这个商业街上只卖两种东西，一种是扎染，另一种就是和纳西东巴文化相关的小物品，而摆摊的大多是悠闲的老人。

这在里没有太多的商业气息，有的只是慢节奏的淳朴生活，有人说这里是十年前的丽江，坐在小镇的街角，偶尔抬起头看看玉龙雪山，或者散落在石板路上的柴火，以及慢悠悠的人。

参考资料：

木氏土司建造了规模宏大的宫殿式建筑群，如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇阁、三清殿、光碧楼、经堂、家庙、万卷书楼、玉音楼等。

木府门前的石牌坊，用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成，宽9米，高约18米，4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖，匾额上镌刻著明神宗钦赐的“忠义”二字。

这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，民间有“大理三塔寺，丽江石牌坊”的说法，可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。

木氏土司在建造自己的宫殿式木府时，座向未按“坐北朝南”为佳的中原风水理论，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此，欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。

古城周围不筑城墙，据说是因为木土司居于城中，一筑城就等于“木”字加个框成了一个“困”字，无异于把“木”困住。

木氏土司背枕狮子山，山上遍植柏树，如今狮子山上还保存有一大片古老的柏树林，它就是“丽江十二景”之一的“黄山古柏”。除了这一片古柏林，当地民众在20世纪50-60年代义务

木府

栽种的大批柏树也日益茂盛，形成了郁郁葱葱的树林。

在狮子山极目下望，古城栉次鳞比的民居瓦房呈现出一片与天地混融的黛青色，苍苍茫茫宛若一幅巨大的水墨画。

木氏土司是指明清云南三大土府之一的纳西族木氏封建领主，历经元、明、清三代，直到雍正年间改土归流，历经22世470年。

木府坐落于丽江古城狮子山下，占地百余亩，气势恢宏，美轮美奂。木府是纳西族木氏土司衙门的俗称。这个坐落于丽江古城，甚至曾与故宫相媲美的宏大木府的主人，就是横跨了元、明、清三朝，历时470余年的木氏土司家族。

所谓北有故宫，南有木府丽江木府是丽江文化的大观园。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江能工巧匠精心设计施工，经三年时间，使木府如凤凰涅磐般再现于世在西南诸土司中以知诗书好礼守义而著称于世。明末时达到鼎盛,其府建筑气象万千,古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰，宫室之丽,拟于王室。整个木府占地46亩，中轴线长369米，建筑群坐西朝东，迎旭日而得大气。木牌坊上大书天雨流芳四字，乃纳西语读书去吧之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性，石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品。

木府作为历经元明清三代的纳西族首领土司的居所，建筑是非常精美的，等于是当地的皇宫，建筑风格除了是故宫式的亭台楼阁，还融合了纳西族的一些建筑风情，在风水地势非常有讲究，总之非常值得一看，可游览的景点也很多。

木府沿着中轴线依次分布有玉带桥、天雨流芳牌坊、忠义牌坊、议事厅、护法殿、光碧楼、玉音楼、万卷楼、三清殿、配殿、阁楼、过街楼、家院、官驿与长廊等共160多间屋舍建筑。

经典游玩路线：天雨流芳牌坊——徐霞客照壁——玉带桥——忠义坊——木府大门——议事厅——木家院——万卷楼——护法殿——光碧楼——玉音楼——三清殿——后花园——狮子山——万古楼——黑龙潭。

徐霞客照壁

徐霞客照壁位于木府大门前，上书“宫室之丽，拟于王者”八个大字，出自徐霞客的《滇游日记》一书，一旁有徐霞客与木增的塑像。明朝崇祯十二年，著名旅行家徐霞客应木增的邀请来到丽江，在丽江游玩15天。

天雨流芳牌坊

天雨流芳牌坊位于木府大门一侧，始建于明朝年间，“天雨流芳”一词纳西语意为“看书去吧”，相传为明朝时期木氏土司-木公题写，后由云南省书法家协会主席补写，是古代纳西人推崇文化教育的重要象征。

忠义牌坊

忠义牌坊别称忠义坊、丽江石牌坊，由明代万历皇帝下令建造，毁于文革，1993年丽江7级大地震后重修，匾额上镌刻着万历皇帝钦赐的“忠义”二字，有着“大理三塔寺，丽江石牌坊”的美誉。

议事厅

议事厅是古代木氏土司议政议事的宫殿，形如“故宫的太和殿”，其建筑端庄宽敞、气势恢弘，内有木氏土司的宝座-虎皮凳，殿前悬挂三块“诚心报国”匾额，分别为明太祖朱元璋、明成祖朱棣、明世宗朱厚_御笔。

万卷楼

万卷楼是丽江乃至云南最早的图书馆，也是中国藏书文化的代表之一，收藏有千卷东巴经，百卷大藏经，木氏六公诗集，众多名士书画，被誉为“集两千年文化遗产之精粹”“木府的档案明珠”。

护法殿

护法殿别称后议事厅，是木氏土司商议家事的宫殿，内有木氏土司的画像，殿前高悬明代文学家、明朝三大才子之首杨升庵亲笔题写的“为国干城”匾额，意为“为国效力做国家的捍卫者”。

光碧楼

光碧楼始建于明朝万历年间，乾隆年间重修，是木府后花园的门楼，当年是木氏土司宴请宾客的宴会厅，楼内有中国武圣-关公像、长江第一湾展，《丽江府志》载其：“巍峨壮观，称甲滇西”。

玉音楼

玉音楼别称小五凤楼，仿福国寺的五凤楼而建，是木氏土司接圣旨的地方，也是歌舞宴乐之地，大厅内有白沙壁画的复制品《如来会佛图》，其艺术价值可与明代永乐宫相媲美。

三清殿

三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物、丽江古城内唯一的道观，供奉的是道教的玉清、上清、太清三位尊神，为三重檐攒尖顶楼阁式木构建筑。

狮子山

狮子山古称黄山，山巅有万古楼，山脚便是丽江古城、木府、白马龙潭寺、文昌宫、大水车等美景，与黑龙潭畔的象山一同形成“狮戏卧象”的趣景。

万古楼

万古楼位于狮子山巅，与木府相邻，是“丽江古城的标志性建筑”之一、丽江古城内最高的建筑，是俯瞰丽江古城、木府全景，远眺玉龙雪山的最佳去处。

黑龙潭

黑龙潭公园位于云南省丽江市古城区民主路1号，旧名龙王庙、玉泉公园，始建于清朝乾隆年间，因乾隆皇帝赐题“玉泉龙神”、嘉庆、光绪两代皇帝敕封“龙神”而得名，入选《中国名泉》《中国风景名胜》目录，是丽江古城的后花园，被誉为“木氏土司皇家园林”。

以上是木府的所有游览景点的大致介绍，是非常具有人文历史的底蕴的景点，总之非常值得一去，木府经历百年的风雨，依然屹立于此，成为人类宝贵的财富，非常值得纪念。

丽江市位于青藏高原东南缘，滇西北高原，金沙江中游，全市总面积20600平方公里，辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县。文化底蕴浓厚的地方有：四方街、木府、五凤楼、黑龙潭、文昌宫、王丕震纪念馆、雪山书院、王家庄基督教堂、方国瑜故居等景点。

1、木府，是丽江纳西族木氏土司衙门的俗称。木氏土司为了保持其统治地位姓氏高贵，在社会各阶层推行“官姓木，民姓和”制度，而木氏土司则代代世袭，父子相传，一直沿袭到明、清时期，有的甚至延续到解放以后。

丽江木府位于古城西南隅，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在，也是整个丽江文化的缩影。

徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅槃”般再现于世。

2、万古楼，位于丽江古城狮子山上制高点，外围与木府相接。在万古楼上可以俯瞰丽江古城及其田园风光，遥望玉龙雪山万年冰川。万古楼里面松林高坡，一个大平台可以瞭望整个丽江古城。晴朗的天空青山下，左边远方是清晰可见的玉龙雪山，右边则是错综排列的青灰瓦顶民居一直延伸到远方。绕过平台，顺石阶而下可以直接到木府，顺石阶而上则能去万古楼。

万古楼为塔式五重檐全木结构建筑，高33米，象征原丽江纳西族自治县33万各族人民。主体柱子16根，都是通天木柱，是中国全木结构斗拱建筑一柱通顶不连接的第一楼。柱长22米，反映民间好事成双的说法，以及婚嫁选择双日为吉的习俗。采用16根通天柱，反映纳西族东巴象形文字中有开天九兄弟、劈地七姐妹的传说，寓意纳西儿女共同创造美好的世界。

3、始建于1601年的五凤楼迄今已经有400百年历史。当初是明代土司木氏的别墅“解脱林”中的重要建筑。旧名法云阁, 因由不同角度都能看到似五只凤凰的五个飞檐而得名。有人称：“这样说并不是因为五凤楼是座匠心独具、神韵飞扬的建筑，也不是楼内精致的雕刻与华丽的彩绘。而是这座楼把白族、藏族、纳西族、汉族建筑的特点完美地融于一身，整座楼看去和谐典雅，气势雄伟。”1864年毁于兵乱，1882年，寺僧重建。有人认为现存的法云阁，似是清仿明制重建的。文革期间再遭破坏。1977年，由政府拨款，用人工拆卸，由位于丽江县城西北11公里的芝山搬迁复原于现黑龙潭畔。五凤楼具有很高的科学、历史、艺术价值，大凡游览黑龙潭的人都要来五凤楼参观。福国寺也是丽江佛教协会所在地和丽江县民族博物馆所在地，在此基础上还扩建为丽江纳西东巴文化博物馆。

通过查阅资料可以知道，作为著名建筑木府是没有庑殿顶。木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，木府建筑群坐西朝东，府内玉沟纵横的布局，又见纳西族传统文化之精神。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，纳西民族首领木氏自元(1253) 世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。木府占地46亩，在369米长的主轴线上依次建有：忠义石牌坊、仪门议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿；两边各有配殿、阁楼、过街楼、家院、官驿、长廊等，共计162间屋宇。坐西朝东，依山而布，高低错落，起伏有致，成功地再现了这座昔日丽江“紫禁城”的气势，自有一种山城古殿的独特风采。木府在保留明代建筑风格的同时，又贯穿了丽江古建筑古朴简洁、厚重敦实的风格，融汇了纳西族、白族各个民族的精湛工艺，府内“玉沟”纵横，活水环绕，体现出丽江特有的风水和建筑文化特色，成为丽江古城的“大观园”。忠义石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿；万卷楼集两 千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝，护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿，光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑"称甲滇西"；玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物