风情习俗话春节---山东牟平 进了腊月门中旬的时候,农村家家户户开始扫灰,粉刷墙壁,贴新的窗户纸,墙围子,现在生活条件好了,都换上了玻璃窗,于是贴窗户纸就变成了擦玻璃

腊月23,灶王爷上天汇报工作,俗称"辞灶"于是 每家都会蒸上年糕,里面放上好多枣,去赶集买来"糖瓜",孝敬给灶王爷,愿他上天汇报工作的时候嘴甜点,在老家,鸡毛和蒜皮是不能填进锅底(灶坑)里烧的,因为烧的东西一般天上都能看到,鸡毛蒜皮的小事,老天爷会生气

糕凉了以后,切成块放起来,留作30晚上和正月用

腊月24,开始准备一正月的吃食,因为正月是不动刀的

家家户户忙了起来,年的味道也浓了起来街上不时响起孩子们点小小的鞭炮的脆响,淡淡的火药味弥漫在每家蒸馒头烧的麦秸草的香味里,炸鱼,炸肉,炸丸子,炸的"面鱼"(和油条差不多的一种面食)总是一大盆,等着城里的亲戚来拜年的时候要给他们带上

大年30下午,开始打糨糊,贴春联一般都是男人做的事情,女人在家里做着最后的准备

大年30晚上是最热闹的,全家在一起包饺子"守岁",饺子里放进钱,谁吃到寓意谁今年财运好,放进糖块,谁吃到谁一年生活甜蜜,放进切的小块的糕,孩子吃到会长高,还有刚结婚的人家会把饺子里包进去枣栗子(早立子),寓意着早生贵子

那天,大人总是警告小孩子不许乱说话,大人煮饺子有碎的要说"赚了赚了",而不说破了

饺子煮好以后要先供奉祖先正间(客厅)一般都悬挂着"影"(历代家谱上的祖宗名字都在上面),正中放着刚去世老人的牌位,烧上香,去外面放上一挂鞭炮,通知先人们回家吃饭了碗里盛上两个饺子,放上一双筷子,然后放在先人的牌位前,全家便可开饭了

在我们海边农家做客,切记的是吃饭筷子不可以放在碗上的,因为那是给死去的人吃的,一般筷子放在碗的右面,因为每家都有船,寓意着"一帆风顺",我是左撇子,习惯放左边,为此至今常让爹和我瞪眼,嘻嘻:)

小的时候,我一直想问,那么多祖宗,两饺子够吃吗不够吃能打起来吗再我问过一次被爹狠狠抽了个嘴巴以后,却再也不敢问了

看春节联欢晚上到凌晨的时候,整个晚上的鞭炮就不曾停过,然后一家之主或是家中的长子去开大门迎接财神,一边开门一边说:"大年初一把门开,金银财宝滚进来"

天蒙蒙亮的时候,换上新衣服,男人带着孩子出去给长辈拜年街上人很多,男的见面就作揖"过年好啊!""发财发财!"女人一般留在家里接待来家里拜年的邻居这一天是不能扫地的,地上的瓜子壳和花生皮越多,证明今年财运人缘越好

初一拜年一般只走本家的长辈,老人会给压岁钱,给少了,孩子会赖在地上不起来,于是在大人的呵斥声中,老人的笑声中,欢闹一片

初二拜姑姑,初三拜丈母娘剩余的时间就是走访邻居老师朋友了

正月14的时候,要蒸一种面塑,叫"升虫",它有一个大大的脑袋,两个小蒲扇一样的耳朵,大眼睛,嘴里衔着钱,蛇般的身子盘着,身上全是元宝蒸好好给它涂上花花绿绿的颜色,到15那天供起来,把它身子底下放上你希望来年要的粮食和钱,它就会给你生出很多来,和它在一起的还有跑虫,跑虫是专门从外面往家里驮元宝的

正月15,看花灯放烟火在家里拿萝卜自己做灯把萝卜切成一截截的,找棉花缠在席篾做灯芯,然后灌上熬好的植物油,晚上点在家里所有的门口窗台上,且还要上先人的坟上送灯,孩子们会做一个老鼠灯,利用萝卜的形状给它切上嘴,拿火柴棍装上眼睛,在背上挖个洞做灯,然后柃着老鼠灯随大人去坟上送灯给先人照亮回去的路

有的庄户人家习惯点"四灯",就是拿大的萝卜做长长的芯点在祖宗牌位前,燃烧将尽的时候看灯心的形状像什么庄稼,像什么今年就多种什么,肯定会丰收

过完15没什么事了,把供的升虫跑虫收到面缸里,等二月二龙抬头那天蒸来全家吃,然后男人去理发,寓意在新的一年里抬头做人,事业更强

年,就算过完了,开始春耕家家户户便又开始忙碌起来

　　山东

　　1、般阳孙氏(般阳:山东省淄博市淄川区旧称):古般阳孙家大庄，现为博山区白塔镇大庄村，十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肈 、启 、丰、 宁、 崇、、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字，如:肇字辈也用"兆"字，启字辈也用"启"字，豊字辈也用"丰"字，寕字辈也用"宁"字，书字辈也用"书"字，义字辈也用"义"字。

　　般阳孙氏家谱行辈用字，十世前行辈用字较乱，从十一世敬遵前谱，行辈用字如下:

　　11允 12聿 13洵 14爰 15覃 16惟 17凝 18即

　　19肇 20启 21豊22寕 23崇 24振 25方 26成

　　27令 28绪 29延 30绍 31代 32遇 33文 34明

　　35诗 36书37礼 38义 39仁 40德 41昌 42宏

　　2、山东临清孙氏字辈:进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良!因为和东北迁移到北京的一些人见面后~双方长辈商议以后~~从振字辈以后有点差异~合仁找到远方家人长龙找一个高人算出~{振兴中华金光海秀占居玉树文武连瑞英杰善良}20个字居中命名。五行生克。数理吉凶有所变更~

　　振兴中华为(振新伟华)

　　文武连瑞为(琰培连瑞)

　　金光海秀为(绍爱海茂)

　　占立玉树为(鹤传钰勤)

　　英杰善良为(英褀彩祥)

　　3、现在山东临清孙氏字辈如下:进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥

　　4、山东济南孙氏字辈:"永衡玉红加贤庆兆培长振"。

　　5、山东济宁映雪堂孙氏字辈:"( 隆) 德( 宏) 进( 化) 高( 尚)明、( 士) 基建敦厚、( 庆) 裔( 裕) 世( 昭) 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春"

　　6、山东临沭县孙氏字辈:佰朝开宝克(成)希尧舜禹

　　7、山东邹城望云孙氏:字辈:"人生祖为史 乘德羽善计 兴玉宝克勇 光大先世业"。

　　8、山东惠民孙氏:堂号:裕后堂;字辈:"崇克希家有，应允永可守，所以维由道，遵之方长久"。

　　9、山东莱西孙氏:十六世为德、章字辈，十七世为宝、锡、希字辈，十八世为文字辈。

　　10、山东莒县孙氏字辈:始祖孙桂，洪武年间自山西迁至龙口，后迁到莒县果庄乡孙家庄村，有家谱现存，十六世(天)(克)，十七世(明)字辈，自十八世排辈取字为"玉(东、年、先)瑞(士)兆(作，策)彦(德)祥(建)，方(迎、松)政文安良，孝友承家道，世德永宏昌"。

　　11、山东即墨孙氏字辈:堂号:诒谋堂;自十八世起依次辈份为"正德方立，成仁志中，振先启玉，清兆日同"。

　　12、山东即墨东夼孙氏字辈:"咸晋，立业(底用)振丕功，化世(底用)乃吉昌，绍先(底用)敦善行，保家(底用)致祥瑞"。

　　13、山东高密孙氏字辈:"树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声"。

　　14、山东汶上孙氏字辈:"光任树东然，道德传宜训，敦宗纪万春，桂颜庆祥云"。

　　15、山东新泰孙氏字辈:"京东乙光，民志继士，亭玉维迎德，家庆绍征祥，相传繁衍盛，万代保安康"。

　　16、山东邹平孙氏字辈:"希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬"。注:特许沿用孔氏家族字辈。

　　17、山东夏津孙氏字辈:"耕 读 传 训 远 忠 厚 延 绪 洪 龙飞泽华宇 国泰永久常 "。

　　18、山东夏津孙氏字辈:"家声显振宗绪恒昌丕莫兆庆令德延祥"。

　　19、山东寿县孙氏字辈:"士克祖家传多方以自全同心仰化日守土享长年"。

　　20、山东烟台芝罘孙氏字辈:"克培鸿绪谟烈维新懋昭乃德祖述功恒"。

　　21、山东烟台莱山孙氏字辈:"怀星日起，希维永秀，丕振世德，万年吉昌，家衍余庆，积善乃光"。

　　22、山东烟台牟平孙氏字辈:"廷光应守，万世永昌，文盛德茂，承继耀隆，培芝植兰，庭秀联芳，忠孝余庆，绍绪益良。"

　　23、山东蓬莱孙氏字辈:"乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长"。

　　24、山东沂水孙氏字辈:"烈培玉洪(潇)树"。注:按"金木水火土"循环启字。

　　25、山东峄阳孙氏字辈:"毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉"。

　　26、山东商河、济阳孙氏字辈:"廷好振德，淑申延瑞"。

　　27、山东般阳孙氏字辈:"允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏"。

　　28、山东泰安孙氏字辈:"万(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(学绍周清)兆(宜)绪(辉)东(乾航)迎(坤吴)发(奎)强(亮)立(恩)义(相)文(荣)安(耀)瑞(宣)来(秦)顺(巨)昌(康)高(南)贵(岳)圣(恒)贤(秋)苏(品)通(美)权(尊)常(量)北(举)地(善)和(余)泽(利)嗣(坚)慧(贞)众(延)望(黄)"。

　　29、山东泰安岱岳区孙氏字辈:覃(谐音，13代)佩永继，兆启丰宁，重振方圆(共24代)

　　30、山东德州孙氏字辈:"少晓寿丙加传长"。

　　31、山东德州抬头寺乡白桥村孙氏字辈:"吉福维德奉敬守法"。

　　32、山东单县黄岗镇后孙店村孙氏字辈:中、家、传、道、立、守、开附近周边三村村民姓氏均姓孙。清乾隆年间兵部尚书刘峨题词孙氏先辈墓碑被挖掘出土。

　　孙氏辈份排行

　　山东

　　山东临清孙氏 进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良(原)进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥(今)

　　山东般阳(淄川)孙氏 11世开始:允聿洵爰覃、惟凝即肇(兆)启、豊(丰)寕(宁)崇振方、成令绪延绍、代遇文明诗、书礼义 仁德、昌宏

　　山东济南孙氏 永衡玉红加贤庆兆培长振

　　山东济宁孙氏(映雪堂) ( 隆) 德( 宏) 进( 化) 高( 尚)明、( 士) 基建敦厚、( 庆) 裔( 裕) 世( 昭) 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春

　　山东临沭县孙氏 佰朝开宝克(成)希尧舜禹

　　山东邹城望云孙氏 人生祖为史，乘德羽善计，兴玉宝克勇，光大先世业

　　山东惠民孙氏(裕后堂) 崇克希家有，应允永可守，所以维由道，遵之方长久

　　山东莱西孙氏 十六世为德、章字辈，十七世为宝、锡、希字辈，十八世为文字辈

　　山东莒县孙氏 十六世(天)(克)，十七世(明)字辈，自十八世排辈取字为"玉(东、年、先)瑞(士)兆(作，策)彦(德)祥(建)，方(迎、松)政文安良，孝友承家道，世德永宏昌"

　　山东即墨孙氏(诒谋堂) 自十八世起依次字辈为"正德方立，成仁志中，振先启玉，清兆日同"

　　山东即墨东夼孙氏 咸晋，立业(底用)振丕功，化世(底用)乃吉昌，绍先(底用)敦善行，保家(底用)致祥瑞

王明萼，字棣轩，号半瓢散人，牟平姜格庄镇大河东村人，清咸丰辛酉（1861）举人。此人秉性好游，青壮年时遍游祖国的名山大川。光绪十五年（1889年），他在黄庵山仪凤岗的左下方选择了一块风景优美的地方，并参考北京颐和园一角的设计构思，建起了小巧精致的仪凤庄。他告老还乡后在这里休闲养性，自得其乐。仪凤庄依山傍水，建筑精巧，环境幽雅。此庄西进面南，门额上书“宿云山馆”。在它的东侧，种植了数百株梨树。春暖花开，梨花怒放，王明萼常常边赏花边吟诗，自得其乐。院中还有一座叠石假山，名叫“碧玲珑”，假山的东侧，建有“夕佳阁”，阁下修有“餐霞洞”，是餐饮之地。餐霞洞之后，随石级而上，有一座随山崖自然走势而建的“眠琴室”，内有石床，为主人琴眠之地。在院中的长廊下，建有“在在池”。置身廊中，扶栏观池，池水静如平镜，亭台楼阁倒映水中，并有游鱼嬉戏，犹如置身仙境。顺廊东行，沿级而上有三间楼屋，楼前泉水叮咚，常年不息，如玉珠落盘，故小楼取名“听雨楼”。王明萼还根据院中的自然