许多人，包括柴氏族人都认为柴姓是一个单源的姓氏，出姜姓炎帝神农氏。其实不然，柴姓还有另外重要的一支，源自皇帝轩辕氏。并有少数民族改姓柴氏。

最早的柴氏宗谱见于西晋孝武皇帝太康年间，由著作郎柴宏道、中书舍人柴宏膜所撰。太康八年丁未七月，司空司隶校尉著作郎权知谱事崔陵，奉勅纂修柴氏宗谱序云：“观在廷群臣，所进名宦仕绩，乃知柴氏家传本於烈山氏少典之后，娶有娇氏之女曰安登，生子曰石年，以姜为姓，以火德王，为炎帝神农氏。少典之妃，曰附宝，感电光绕，斗而有娠，生轩辕有熊氏。子元嚣为少昊金天氏，孙为颛顼高阳氏，生卷章。卷章生黎及回，黎与回代为祝融，官於高辛氏之世。回生陆终，陆终生六人：曰樊封於昆吾、曰惠连封于帝丘、曰钱铿封于徐、曰会人封於晋，赐姓柴，居平阳为平阳郡公。自少典至会人，凡十九世，会人至承勋凡二十九世，历秦汉魏吴以来，名乡贤相代不乏人。或佐理天朝，或宜猷於藩镇，皆济济缙绅之光，宗谱之辉也。因敬叙之，以垂不朽。”

老圩村字辈：“金木水火土，荣华富贵…”（详细记载）。

柴姓分布：

柴姓在全国分布较广，尤以河南、山西多此姓，其人口约占全国汉族人口柴姓的百分之十三，另外，河北亦多此姓，两省柴姓约占全国汉族柴姓人口的百分之二十。柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，如今柴姓人口一百三十五万多人，约占全国汉族人口的百分之零点一。

扩展资料：

源流之一：

源于蒙古族，属于文化上汉化改姓为氏。

⑴蒙古族柴尔吉惕氏，源出成吉思汗铁木真的开国功臣阿剌忽失所属的吉惕忽里部，在成吉思汗大分封时，阿剌忽失管辖五个汪古千户，柴尔吉惕氏是吉惕忽里部的一个分支，以部为姓。在明朝中叶以后，明朝赐降明有功的蒙古人柴尔吉惕氏即以原部族名称首音的谐音汉字为汉化姓氏，即改汉字姓为柴氏。

⑵蒙古族海鸠特氏，源出成吉思汗铁木真左帐卫队的称呼，蒙古语“海鸠特”的汉义即为“偏坡、旁侧”，延伸义为“左侧护卫”。其在元朝末期即有改汉字姓为柴氏者。

⑶蒙古族哈吉古特氏，原为回鹘民族，其实为西夏党项民族的一支，后在大蒙古汗国时期归附于成吉思汗，称“哈吉古特”，汉字义为“遵从圣者”，后多改汉字姓为柴氏。

蒙古族柴氏正确读音皆作chái(ㄔㄞˊ)。

-柴氏

在回答问题之前，我想有必要先对周世宗柴荣有个简单的认识。周世宗柴荣相比起很多皇帝名声不显，这并不意味着他不出众，恰恰相反柴荣被誉为”五代第一明君”，他还曾立下“十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的壮志。而从他在位短短不到六年所做的种种表现，后世人大都相信以他的能力足以开辟出一个堪比汉唐的盛世王朝。

当然，历史是没有假设和如果的。那么“周世宗柴荣在宋朝延续的脉系以及生存状况是怎样的？”

在一场著名的“陈桥兵变”后，赵匡胤接受了当时的后周皇帝柴宗训的“禅让”，改国号为宋，中国历史翻开了新的一页。那究竟赵匡胤与后世其余的宋朝皇帝，有没有信守承诺善待世宗柴荣的后人呢？

史书记载，周世宗柴荣共有7个儿子。前三个儿子：柴宗谊、柴宗诚、柴宗諴，在他起兵时被后汉的隐帝刘承佑所杀；四子柴宗训在将帝位禅让后被赵匡胤封为郑王，但在20岁时病逝。史书记载赵匡胤“素服发哀”并追谥其为“恭皇帝”；而周世宗柴荣剩下三个儿子的结局众说纷纭：有说是被赵匡胤害死的，也有说是为了躲避追杀改了姓名最后不知所踪的。而一种流传最广的说法是在赵匡胤准备将这几个尚在襁褓的婴儿处死时，一旁与赵匡胤素来关系深厚的潘美（北宋开国名将）面露不忍，并道：“于理未安”。于是赵匡胤便将孩子交由潘美收养，至此“其后太祖亦不问，美亦不复言。”

交代了周世宗柴荣7个儿子的去向，我们再来看看柴荣的后世命运。史书上只对“恭皇帝”柴宗训这一支有相关的记载：在柴宗训二十岁病故后，他的儿子柴永崎被宋朝封为郑国公，其爵位世袭一直到宋仁宗时期（据宋太祖赵匡胤仅三代），因当时这一支的嫡系血脉断绝，只能从柴姓的旁支中选择一人来继续承袭爵位，但真正的周世宗柴荣血脉到此也就断绝了。

至于在梁山好汉中排第十把交椅”小旋风“柴进，则是来源于作者的杜撰，完全是为了增添小说的戏剧性而塑造的。《水浒传》梁山108好汉中，能从史书中找到依据依据的存在的不过寥寥数人，其中并不包括这位”柴大官人“。