德字辈——最大年龄差52岁

      德字辈是相声史上最辉煌，也是最神秘的一辈。

      最辉煌是因为大名鼎鼎的“相声八德”，打造了传说中的相声行业黄金年代。

      最神秘则是因为德字辈大部分艺人，连具体出生哪一年都不知道，因为这群老艺人基本上都是1880后或者1880前，加上相声艺人本来就没什么社会地位，加上自己也没有文化，留不下可靠的文字资料，所以大部分德字辈艺人具体生平基本都不可考了。

      目前只能大概知道德字辈门长裕德隆，1867年生人。而最年轻的德字辈艺人，比较多的说法是吉坪三，1897年生人。

      但这种说法其实是把一个重要人物的门人彻底忽略，那就是东北相声名家冯昆治这一支，冯昆治因为年龄太小，据说是1889年生人，而他身为第三代相声艺人，收的徒弟都是德字辈。冯昆治自己都比大部分德字辈艺人小几十岁，他收的德字辈基本上都可以给门长裕德隆当孙子了，所以现在偏主流的说法就是冯昆治的门生基本上都降一辈，包括他儿子冯振声(德云社郑好的老祖)、北京三高(高德光高德明高德亮)，以及最年轻而且是最早的相声女艺人之一德淑珍。

      德淑珍1919年生人，比寿字辈的马三立都小五岁，而她正因为是冯昆治的徒弟，所以辈分也有争议。

      假如忽略相声界这种年龄小就降辈的规矩，那么德淑珍就是最年轻的德字辈，跟门长裕德隆年龄差52岁。

      寿字辈——最大年龄差52岁

      寿字辈门长无可争议的是张寿臣，但年龄最大的并不是寿老，而是卢德俊徒弟崇寿峰，1889年生人，比寿老整整大了十岁。

      但跟德字辈的问题一样，寿字辈最年轻的一位也存在争议，问题也是在师父那里。

      理论上寿字辈最年轻的应该是郭荣起老先生，1917年生人。这个岁数已经很夸张，毕竟马老1914年生人，还被张寿臣要求降辈，那么荣起老就更人小辈儿大了。

      不过跟马老和荣起老比起来，还有一支年龄就更加夸张，那就是曾经被整个相声同行一起抵制的奇葩艺人——张杰尧先生。

      张杰尧张傻子，曾经拜高闻元先生为师，理论上应该是德字辈艺人，但因为这人太会惹事，而且老高二爷对这个徒弟也态度暧昧，所以他的师承一直备受争议。后来张杰尧干脆就自己取了一个张稽祖的艺名，给师弟韩子康取了一个韩稽宗，意思就是滑稽祖宗，结果弄得天下相声同行一起怼他。

      虽然张寿臣代表相声同行跟张杰尧说和，还喊了一声傻大爷，算是勉强承认了张杰尧的德字辈。但他这一支跟当时的主流一直不对付，张杰尧的徒弟跟几个女儿要冒充大辈，基本上都是被同行各种怼的对象。

      而张杰尧的师弟韩子康，到湖南去发展相声事业，收了一个年轻的徒弟薛永年，1941年出生的薛永年先生，如果假定张杰尧韩子康都是德字辈，那他就是在世的最年轻的寿字辈，跟1889年的崇寿峰差了整整52岁。

      宝字辈——最大年龄差87岁

      宝字辈门长是赵佩茹先生，这点基本上没有争议。

      而年龄最大的是大狗熊孙宝才老人，赵霭如先生的高徒，曾经客串过郑少秋主演的《戏说乾隆》，孙宝才1900年生人。

      而年龄最小的理论上应该是常家九爷常宝丰，1947年生人。

      但问题是假如按照寿字辈最年轻的就是薛永年先生来算，那么薛永年先生收的徒弟也都是宝字辈艺人，那么宝字辈最年轻的就很吓人了，因为薛永年先生迄今为止收过最年轻的徒弟刘雄，是1987年生人，那么跟最年长的孙宝才老人，差距就有87岁，连门槛都跨过去，阎王都找不到的岁数呢。

      文字辈——最大年龄差61岁

      文字辈这一代基本上属于信息已经很透明化，或者说活着的人基本上就能把辈分捯饬明白了，所以争议相对没有前几辈那么多，但肯定比前几辈更乱就是了。

      文字辈门长赵心敏先生，1923年生人，但年龄最大的并不是他，而是孙少林先生的徒弟赵文启，1921出生的赵文启先生不光是比门长大两岁，他还比师父孙少林都大两岁。

      而文字辈最年轻的艺人，目前师承比较靠谱的也就是德云社的谢金了，1982年生人，比最年长的赵文启小了61岁。

      谢金虽然是加入德云社以后，由李文山代拉入已故名家王世臣门下，但至少他是相声世家，谢芮芝谢舒扬谢天顺这么一路传下来的，有家族背景，比那些代拉入籍的野路子还是可靠得多，所以他基本就是文字辈最年轻的首席了，迄今为止无法撼动。

      明字辈——最大年龄差

      鉴于文字辈的艺人现在还在不停收徒，而且那些七零后八零后的文字辈也蠢蠢欲动，没有杜绝收徒的意念，那么明字辈最年轻的艺人就还没有问世。

      最年长的明字辈艺人是张义弘，1935年生人，比门长赵伟洲还大15岁。

      而最年轻的明字辈艺人只在未来，敬请期待~~~~

相声“谱系”相当于相声行业的“家族成员档案”，也就是所谓的“家谱”，它记录下每一个相声演员师承关系、隶属门派、辈分高低。

相声界是按“德、寿、宝、文、明”排辈分的。

相声界对于辈分的要求非常严格，常见的称谓是“德、寿、宝、文”。“德”字辈和“寿”字辈的的老先生们现在几乎都已不在了; “宝”字辈的代表人物就多了，像侯宝林、刘宝瑞、常宝霆、常宝华、马志明等;。

“文”字辈的有苏文茂、高英培、马季、唐杰忠、魏文亮、侯耀文、石富宽、师胜杰等; 作为“明”字辈的郭德纲按照自创的“云鹤九霄龙游四海”这八个字来收徒弟。

扩展资料：

通过对话组织包袱，是相声中运用最多的、也是最重要的方法。不仅在“子母哏”类型的相声中是如此，在“一头沉”类型的相声中也是如此。不仅在对口相声中是如此，在单口相声中也是如此。例如在单口相声《珍珠翡翠白玉汤》中，那个攒底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之间的对话构成的，这类利用对话构成的包袱在相声作品中俯拾皆是，不胜枚举。

对话不仅体现于包袱的组织方法上面，而且体现于各种相声艺术手段的运用上面。“说学逗唱”是相声的四种最基本的艺术手段，“说”是说笑话和绕口令，“学”是模仿各种叫卖声、唱腔和各种人物的语言，以及模仿各地方戏曲。“逗”是抓哏逗笑，“唱”专指唱太平歌词。这些艺术手段的运用只有纳入对话的范围才是符合相声创作艺术规律的。

-相声

客观的说，赵伟洲无论说相声还是写相声段子都是很有水平的，但是最为遗憾的是没有一个能够长久合作下去的搭档，永远处于一种不断地适应新合作伙伴的阶段，把自己的能耐白白的消耗了，也让自己彻底的沉寂了。

假如能有一个长久的搭档，如王凤山之于马三立、黄族民之于马志明、石富宽之于侯耀文、杜国芝之于李伯祥，于谦之于郭德纲，相信赵伟洲能比现在更出色。我认为是真的但是根据个人理解。赵伟洲先生是明字辈门长，怀抱时就让文哏大师苏文茂收作徒弟了，基本功轧实，又特会创作新段子。能根据捧逗演员的特点设置包袱，表演落落大方。

演员水平好坏谁说了算？当然是大众。少有行内认可大众不认可的演员在。赵伟洲可能是个例外。主要原因是地域限制。冯巩刘亚津周伟郭德纲刘伟等天津籍演员都是在北京红的。客观讲，赵伟洲的创作强于表演。属于 创作型演员 ，这方面确实出类拔萃。单说表演数一数二，未必。

赵伟洲属于典型的创作型相声演员，而且风格独特，用句不太好的话说，属于典型闷骚型的。当年跟杨少华搭档的作品几乎都是赵伟洲的功劳，不能说捧红了杨少华，至少杨少华那段时间在电视上是出了名了。再就是赵伟洲对相声的痴迷程度，俗话说不疯魔不成活，有点这个意思。

很早就看赵伟洲先生的相声，那会还小，很多段子里的讽刺辛辣还不懂，但也能记住不少，后来长大了有了阅历，再回看他跟杨少华合作时期的相声，简直惊为天人，实话说，老郭巅峰时期也比不过赵伟洲先生，一个在电视里十几分钟，一个在剧场一说就半个小时，包袱效果高下立判。

赵伟洲我个人超级喜欢他的表演风格，记得那阵曲苑杂坛里也有他一些小品，好像叫什么最佳顾客，笑的肚子疼，很棒的相声演员！

郭德纲这个话绝对是真心的。赵伟洲写的说的，包括大小包袱，都拿捏得很好，反反转转包括贫两句，听得出都是按章法来得，很讲究。郭德纲也是先研究学习了很长时间传统相声的，肯定有不少领悟，因此才会这样赞扬赵伟洲先生。

也许是不光是相声说得好，而是人格好，也许在郭德纲没起来之前给过他点水之恩，或者在郭德纲受冷漠的时候给过他一个真诚的笑容，或者鼓励，例如已经过世的午马先生，当自己有一些能力的时候，会提拔或者举荐一些人，善良的伯乐。

老郭现在说的那就不是相声了，但是这不等于老郭不懂相声，年轻的时候确实是认认真真的下过功夫的，所以他知道谁会说相声，谁是真的懂相声，所以他说这话是真心的，而且这话是很得罪同行的。

老郭虽然有很多的缺点，但是有一个必须肯定的是老郭是个佩服能人，尊重能人的人，只要是真有本事的，老郭不嫉妒不败坏，而是真心的服气，要是没有真本事老郭是真看不上。像狗赵这样的人老郭是真心服气的，还有一位是少马爷，老郭是服的五体投地，但凡提起少马爷必有先生二字。

赵伟洲一直在平民层活着，他一直也不跳出这块土壤。这一点，看看郭德纲现在的段子就明白了，他现在的段子已经完全不能和以前的比了，就是因为他已经离开了这一层相声沃土。但这也怪不得他，但对于听众来说，是损失。

赵伟洲全能型人才，捧人无数，尤其杨少华。有些港台流行歌曲教父李宗盛的意思。这些优秀品质表现在：创作型演员，尤其能针对演员特点适配。效果火爆到不“三俗”，有那些老艺术家的风范。表演认真，看看天津快板《武松打虎》他虽然不是主演，但是伴奏时的工作态度。

没大火，可惜了！